滅絕師太為什么不親自上武當(dāng)山？

有人說(shuō)她是女流之輩，并且還是一個(gè)尼姑，去武當(dāng)山上的道觀難免略顯尷尬。這個(gè)理由聽(tīng)起來(lái)似乎有些道理，但我還是不太能接受。江湖之中多英雄，豪邁而不拘虛禮，男女之別不如俗世森嚴(yán)。滅絕師太雖“自來(lái)不許女弟子隨便行走江湖”，但并不絕對(duì)，張翠山一回中原，滅絕師太就出動(dòng)了弟子下山打探。而這次壽宴滅絕師太派的弟子之中便有三名尼姑，后來(lái)屠獅大會(huì)上周芷若也帶了若干女尼上少室山呢。武林之中，男女、道尼之別在稍微緊要一點(diǎn)的事上顯得并不太有地位。雖然如此，滅絕依然沒(méi)有上武當(dāng)，這或許與她的性格有關(guān)。滅絕師太極少下山，一生潛心武學(xué)，“脾氣十分孤僻古怪”，三番五次把張三豐的信原封不動(dòng)地退回，從這個(gè)角度看，她不上武當(dāng)也是可以理解的。換個(gè)角度看，這次各大門派上武當(dāng)山雖然名義上是賀壽，但實(shí)際上是為了謝遜和屠龍刀來(lái)找茬(當(dāng)然，少林寺是尋張翠山報(bào)仇)，實(shí)在于理有虧。滅絕師太一向心高氣傲，這種事斷然不能由她親自出面，“于世務(wù)殊為膈膜”的師太此時(shí)卻出人意料地表現(xiàn)出了獨(dú)到的智慧。第一，峨嵋派師祖郭襄和武當(dāng)派的張三豐頗有淵源，兩派即使算不上世代交好，關(guān)系也必不會(huì)太差；第二，紀(jì)曉芙和殷梨亭乃有婚約，兩派算得上是親家，弄翻臉可不太好看。滅絕師太雖報(bào)仇（謝遜殺了她俗家哥哥）心急、尋刀心切也不至于要和武當(dāng)派鬧翻臉。滅絕師太既不甘坐失良機(jī)，又不愿與武當(dāng)派為難，那也就不必與誰(shuí)大動(dòng)干戈，派幾個(gè)徒弟上山足矣。這一著坐山觀虎斗妙極！妙極！

滅絕師太在選派弟子上有何深意？

峨嵋派上山領(lǐng)隊(duì)的是女尼靜玄。靜玄是峨嵋派的大弟子，派中俗務(wù)基本由她打點(diǎn)——頗有地位，顯示出對(duì)武當(dāng)?shù)淖鹬兀辉诮弦杨H有名望，“隱然能與昆侖、崆峒諸派掌門人分庭抗禮”——武功不錯(cuò)，萬(wàn)一動(dòng)起兵刃來(lái)不至于墮了師門。而且靜玄為人忠厚而頗通世務(wù)，處事沉穩(wěn)周到。原著中對(duì)靜玄有頗多細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如圍剿光明頂?shù)耐局?，靜玄第一次見(jiàn)到宋青書(shū)，她是這樣說(shuō)的：

以及是這樣做的：

“靜玄見(jiàn)宋青書(shū)快步搶上沙丘，便左手一揮，兩名峨嵋弟子奔了上去，不肯落于武當(dāng)派之后。”

最精彩的莫過(guò)于滅絕師太死后金花婆婆前來(lái)找峨嵋派的茬那段，她說(shuō)：

“貧尼靜玄，參見(jiàn)婆婆。先師圓逝之時(shí)，遺命由周芷若周師妹接任掌門。只是本派之中尚有若干同門未服。先師既已圓寂，令婆婆難償心愿，大數(shù)如此，夫復(fù)何言？本派掌門未定，不能和婆婆定甚么約會(huì)。但峨嵋乃武林大派，決不能墮了先師的威名。婆婆有甚么吩咐，便請(qǐng)示下，日后本派掌門自當(dāng)憑武林規(guī)矩和你作一了斷。但若婆婆自恃前輩，逞強(qiáng)欺人，峨嵋派雖然今遭喪師大難，也唯有和你周旋到底，血濺荒園，有死而已。”

這番話說(shuō)得不卑不亢，我趙家外務(wù)府的人才恐怕尚不及她吧。雖然這次壽宴中峨嵋派并非主角，靜玄說(shuō)的話并不多，不過(guò)她上山即稱張三豐為“師祖”(此處有誤，詳見(jiàn)評(píng)論，感謝知友指正)，尊敬有加；而當(dāng)三大神僧入殿賀壽時(shí)，她上前相見(jiàn)，一番仰慕一番客套，表現(xiàn)也頗為得體。這樣一個(gè)能說(shuō)會(huì)道，武功不俗的大弟子實(shí)在是代替滅絕師太上武當(dāng)?shù)臉O佳人選。

跟在靜玄身后的另有兩個(gè)女尼，其中一個(gè)并沒(méi)有提及名字，推測(cè)應(yīng)該也是“靜”字輩的尼姑，另外一個(gè)是靜虛。靜虛也是峨嵋派的大弟子，排行第三，也是武林中頗有名望的好手，料想另一名女尼和靜虛的武功、地位相仿。靜玄身后還有一名男弟子和兩個(gè)年輕女弟子。滅絕師太不太喜男弟子，厲害的武功都是傳女不傳男，男徒在峨嵋派中也沒(méi)有什么地位，唯一的作用大概是襯托吧。兩個(gè)俗家女弟子一個(gè)是紀(jì)曉芙，另一個(gè)是貝錦儀。這次出使武當(dāng)，三個(gè)女尼，兩個(gè)俗家女弟子，一個(gè)男徒，這樣的安排大概也可以看出峨嵋派的結(jié)構(gòu)和派中各類弟子的地位吧。

各大門派是“聯(lián)袂上山”、均“不惜一戰(zhàn)”，而峨嵋派卻有著自己的小算盤。滅絕師太既然不愿與武當(dāng)為難，那她有表現(xiàn)出一絲誠(chéng)意嗎？有的。各大門派在山下臨時(shí)買了些壽桃壽面作為壽禮的時(shí)候，滅絕師太準(zhǔn)備的壽禮是什么？

“只有峨嵋派送的才是真正重禮，十六色珍貴玉器之外，另有一件大紅錦緞道袍，用金線繡著一百個(gè)各不相同的“壽”字，花的功夫甚是不小?！?/p>

這禮物也得到了張三豐的肯定——“貴重之極”。好了，我峨嵋派是誠(chéng)心誠(chéng)意來(lái)祝壽的，絕無(wú)意要和武當(dāng)大動(dòng)干戈，真人明鑒。

然而表忠心這種事情從來(lái)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，一件稍貴重的壽禮也從來(lái)不足以表明立場(chǎng)，否則歷朝歷代也不用搞什么秦晉之好的外交手段了。姜桂之性，老而彌辣，滅絕師太頭腦也遠(yuǎn)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，她特意派了紀(jì)曉芙跟隨靜玄出使武當(dāng)。紀(jì)曉芙和殷梨亭定有婚約，她出現(xiàn)在武當(dāng)山才真正表明了峨嵋派立場(chǎng)。事實(shí)證明，這一招也確實(shí)高明，連足智多謀的張松溪也暗想：“紀(jì)姑娘是六弟未過(guò)門的妻子，待會(huì)兒若是說(shuō)僵了動(dòng)手，峨嵋派或會(huì)助我們一臂之力?！?/p>

峨嵋派離開(kāi)武當(dāng)之前，紀(jì)曉芙向殷梨亭坦白，峨嵋派并不是來(lái)與武當(dāng)為難，“家?guī)熤皇窍胝?qǐng)張師兄示知謝遜的下落”，這說(shuō)明滅絕師太確實(shí)并不想和武當(dāng)翻臉，只想以“和平手段”打探謝遜下落。而武當(dāng)七俠情同手足，說(shuō)不準(zhǔn)張翠山便將謝遜的下落告訴了師兄弟們（事實(shí)上也確實(shí)如此），而紀(jì)曉芙作為殷梨亭未過(guò)門的妻子，或許能從殷梨亭口中探得一二。滅絕師太臨終前承認(rèn)色誘并非正派作風(fēng)，若不是情況特殊她也并不愿意用這等手段。而這次并不是什么緊急關(guān)頭，所以她并沒(méi)有明言讓紀(jì)曉芙以美色相誘，況且如果言明也很有可能遭到拒絕，可能她只是存了一絲希望，期盼殷梨亭或主動(dòng)或無(wú)意之間告訴紀(jì)曉芙謝遜的下落。即使如此，這依然算得是條高明的美人計(jì)，而且使得不露聲色，可謂用心良苦。

另外一名俗家女弟子貝錦儀的選派也頗有講究。貝錦儀在峨嵋派輩分、地位算是靠后的了，但這并不重要，要緊的是她和紀(jì)曉芙交好。武當(dāng)山上，她調(diào)皮地取笑紀(jì)曉芙：“師姐，這位殷師哥比你還會(huì)害臊”。拿男女關(guān)系開(kāi)玩笑的人往往不是真的要取笑誰(shuí)，倒是盼著當(dāng)事人之間真的發(fā)生一點(diǎn)什么才好呢，而這種玩笑往往也真的能促進(jìn)當(dāng)事人之間關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。這不正是滅絕師太想看到的嗎？門規(guī)森嚴(yán)的峨嵋派恐怕找不到另外一個(gè)人來(lái)替代貝錦儀來(lái)完成這一波助攻。你看，滅絕師太就沒(méi)派那個(gè)“毒手無(wú)鹽”丁敏君上武當(dāng)山。

細(xì)想起來(lái)，滅絕師太是不是很厲害！

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