高中議論文范文
實踐比死讀書更重要
有一個成語,大家可能都很熟悉,那就是“紙上談兵”。這個成語背后的故事,或許很多人也都熟悉??墒谴蠹宜坪醵济靼走@件事情,卻很少有人真正的汲取教訓(xùn)。
就像現(xiàn)在,一談到“學習”兩個字,大家的第一反應(yīng)就是讀書。然后在倡導(dǎo)著“終身學習”的時候,大家都去讀書了,對于學生來說更是如此,每位學生每年都被要求要有一定量的課外閱讀量。正所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”,似乎只要多讀書,就一定能寫出好的文章,能成為學識淵博的人??墒鞘聦嵣?,真的如此嗎?
一個去外國的留學高材生,在外國學習的時候也很刻苦努力,上課認真聽講,下課也會讀很多的書。他每門考試的筆試成績都是名列前茅,十分出色的??墒堑阶詈蟮臅r候,他并沒能如他想象般獲得教授們的一致好評。
因為他有一項弱點。他的實踐成績糟糕透了,他甚至無法和其他那些成績差的同學一般,將實踐進行下去。他的交際、分配和整合管理能力都十分欠缺。他的理論是很棒的,該怎么做的道理他也是很清楚的,可就是無法出色的完成那樣的實踐活動。
這說明了什么?他的智力有問題嗎?很明顯,一個能考出那般出色成績的人不會是個有智商缺陷的人。那么究竟是什么原因呢?
回頭看看中國的學生們,在學校里做什么。他們在刻苦的讀書、做筆記、背誦。然后,他們要將這些記憶的知識用來考試,取得好的成績??墒菍τ谀切┲R,他們是真的全部弄明白了嗎?他們在學習中就沒有思考過書中的知識究竟是真的完全正確嗎?
他們大部分都沒有時間思考這些,他們只是在忙著讀和背,忙著應(yīng)付一場又一場的考試。
盡信書不如無書。這是一句十分正確的話,它能引導(dǎo)學生進行探索和思考??墒乾F(xiàn)在信奉這句話并且做到的學生太少了,他們甚至沒有實際動手驗證書中知識的習慣。所以我們不僅應(yīng)該明白和銘記實踐比死讀書更重要的道理,更要真正有所行動,力求學有所用,學以致用。
科技的利與弊議論文
老師:今天,我們開展辯論會――科技發(fā)展,利大還是弊大,先由正方發(fā)言。
正方:我是正方,對方辯友們好!我們的觀點是科技的利大。因為有了科技,我們由原來的馬車變成了現(xiàn)在的飛機;由原來的柴火變成了現(xiàn)在的煤氣;由原來的報紙變成現(xiàn)在的電腦手機。這一切的一切,都歸功于科技。沒有了他,我們什么也干不了。
反方:但是,科技給我們帶來的危害也不容小視。電腦手機的輻射會讓人視力下降,對生活有很大的影響。食物問題,就拿雞肉來說,40多天就出欄了,人們在雞里打了激素,才長得這么快,對人的發(fā)育有害。難道這就是科技的利大于弊嗎?
正方:你們說的話有很大漏洞。一個人拿刀殺人,問題在于這把刀嗎?科技也是這樣,你管不住自己玩電腦手機,還要怪科技?有的人自覺性強,沒近視;有的人手癢癢,就終生戴上了眼鏡!
反方:一個三四歲的孩童還懂得這些道理嗎?在現(xiàn)代家庭,小孩子們由于好奇心,玩手機,結(jié)果上癮,剛上小學就戴上了眼鏡,被人們視為異類。汽車家家戶戶都有,可是人們只開車,卻不鍛煉,導(dǎo)致生病;汽車排出的尾氣污染空氣,這些危害想挽救也挽救不了!
正方:只要我們科技發(fā)達,得了病能治好,環(huán)境污染能被治理好,什么都不是問題!
老師:科技是一把雙刃劍,只要用好它,用對它,就會造福人類!
《詩經(jīng)》里的現(xiàn)實主義風格
《毛詩序》中即言明;“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩,情動于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之?!痹姼璞緛砭褪潜磉_人生志向、抒發(fā)思想感悟、宣泄內(nèi)心情緒的產(chǎn)物,是故并無雅俗之分,王孫貴族吟得,咱普通老百姓自然也歌得,你吟你的陽春白雪,于宮廷殿堂之上,我歌我的下里巴人,游走于鄉(xiāng)村山野,各享其樂,理所當然是無可厚非的。馬路上的車夫,禾田里的農(nóng)婦,落榜歸鄉(xiāng)的窮酸秀才,待字閨中心內(nèi)懷春的純情少女,皆可隨心所欲,信手拈來,將現(xiàn)實的小事。身邊的人兒變成曲調(diào),悠悠吟唱,非但不俗,甚至可能因生動有趣富有意義反映生活而被傳頌千古。所以《詩經(jīng)》中廣為應(yīng)用的“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實主義,自是別有一番滋味。接下來便以其個中典型――《七月》談起。

縱觀下來,《七月》全詩分為八章,其內(nèi)容涵蓋了授衣、尋桑、采繁、養(yǎng)蠶、剪枝、織麻等,最后又回到春播。日復(fù)一日,年復(fù)一年,辛勤的男女農(nóng)人們也逐日逐月重復(fù)這些工作,雖然勞動成果常常被貴族階級所剝削,雖然年月常常無衣無褐難以卒歲,生活艱難苦不堪言,可是往里層看,往最深處看,可以看到他們充實的日子滿是情趣,可以看到他們帶著精神的追求來享受生活,還可以看到他們是為了衣食而勤勤儉儉不斷勞作,人們起居生活所離不開的“衣食”與“勞作”在本詩中體現(xiàn)得淋漓盡致。
“四月秀
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