千里眼順風(fēng)耳是道教中的兩位守護(hù)神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風(fēng)耳則能聽(tīng)到千里之外的聲音。中國(guó)古代的小說(shuō)里很早就有他們的形象，而關(guān)于他們的來(lái)源卻無(wú)法考證，到元朝（1206-1368年）時(shí)，一些小說(shuō)開(kāi)始以古代的兩位人物作為他們的來(lái)源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位著名的音樂(lè)家，雙目失明；離婁則是傳說(shuō)中的人物，能在很遠(yuǎn)的地方看到動(dòng)物身上細(xì)毛的毛尖。被道教納入神仙體系，成為該教的護(hù)衛(wèi)神，他們的塑像一般安置在宮觀的大門(mén)口，同時(shí)又在他們的旁邊加了兩位武士，合稱“四大海神”，實(shí)際上是模仿佛教的四大金剛。

順風(fēng)耳_順風(fēng)耳 -人物簡(jiǎn)介

兩妖來(lái)后，果真施展了一些手段。姜子牙每說(shuō)一話，都被順風(fēng)耳聽(tīng)見(jiàn)；每行一事，都被千里眼看到，屢次設(shè)下計(jì)謀，都被兩妖破了，弄得姜子牙好不心焦。 大將楊戩見(jiàn)這兩妖非同一般，便來(lái)到金霞洞，請(qǐng)教玉鼎真人。真人告訴他這兩怪的來(lái)由，并授與滅怪之計(jì)。

楊戩回到軍中，子牙問(wèn)他出去干了些什么，楊戩唯恐泄露天機(jī)，只是不說(shuō)，令軍中舞動(dòng)紅旗，擂鼓鳴鑼，以迷惑千里眼和順風(fēng)耳。這時(shí)，楊戩才把真人的話向子牙說(shuō)了一遍。子牙聞聽(tīng)

大喜，馬上依計(jì)而行。

且說(shuō)高明、高覺(jué)聽(tīng)得周營(yíng)中擂鼓鳴鑼不止，便走出帳來(lái)。高明舉目一望，只見(jiàn)紅旗招展，眼花繚亂；高覺(jué)側(cè)耳一聽(tīng)，只聞得鑼鼓喧天，震耳欲聾。看來(lái)縱然是千里眼、順風(fēng)耳，也有辦法障住其耳目。

子牙派三千人馬到棋盤(pán)山，把桃樹(shù)柳樹(shù)統(tǒng)統(tǒng)挖盡，放火焚燒，斷了妖根。

晚上，高明、高覺(jué)領(lǐng)兵來(lái)劫周營(yíng)。不料姜子牙神機(jī)妙算，早有準(zhǔn)備。眾兵將把千里眼、順風(fēng)耳團(tuán)團(tuán)圍住。這兩怪妖根己斷，神通難施。姜子牙舉起打神鞭，把他們打得腦漿迸流。

千里眼、順風(fēng)耳一命歸天，姜子牙帶兵乘勝進(jìn)軍。

順風(fēng)耳_順風(fēng)耳 -民間傳說(shuō)

一為順風(fēng)耳、千里眼為兄弟，兄名高明，弟名高覺(jué)，作戰(zhàn)身亡，魂歸桃花山，原為擾亂地方、為害百姓的妖精，後 媽祖 經(jīng)過(guò)此山，高氏兄弟向媽祖逼婚，媽祖與其相約斗法，敗則從之，勝則收其為仆，高氏同意，決戰(zhàn)結(jié)果，兄弟落敗，兩位神將終成媽祖之仆隨侍左右。

另一說(shuō)為商朝末年，紂王手下有一對(duì)法術(shù)高強(qiáng)的兄弟，兄為高明，弟為高覽，高明能眼觀千里，人稱「千里眼」，高覽能耳聽(tīng)八方，人稱「順風(fēng)耳」，在商周交戰(zhàn)時(shí)，兩人各憑本事窺探軍情，立下不少功勞，成為姜子牙營(yíng)中百將的心腹大患，後來(lái)周營(yíng)想出一辦法，以戰(zhàn)鼓擾亂順風(fēng)耳的聽(tīng)力，以旗幟遮住千里眼的視線，并灑狗血在地面；使二人法力盡失，而喪生於戰(zhàn)亂中。

受制于奇謀而亡的千里眼與順風(fēng)耳心有不甘，妖魂盤(pán)踞在桃花山上，前後歷經(jīng)三千年，才等到媽祖前來(lái)收服。二人雙雙跪倒媽祖面前，口稱師父說(shuō)：我等奉旨在此守候已久，愿誠(chéng)心皈依門(mén)下，共計(jì)天下蒼生。此后媽祖身側(cè)就多了兩位相貌嚇人的常侍將軍。

還有一說(shuō)為是相傳在公元982 年，歲次壬午，湄洲嶼西北方桃花山上，有二怪狀貌猙獰，目似銅鈴，齒如短劍，身高丈馀，聲若銅鐘，來(lái)去如飄風(fēng)閃電，時(shí)常出沒(méi)作祟。默娘攜銅符等上山，經(jīng)一番劇烈斗法，默娘念動(dòng)神咒，持絲帕一拂，二怪眼花身痹，棄械投降，愿歸正，在媽祖左右隨侍修行，并輔佐媽祖驅(qū)邪鎮(zhèn)惡，默佑眾生。千里眼姓金，順風(fēng)耳姓柳，於清同治八年 (公元 1869 年 )，封為將軍。

要區(qū)分兩位將軍其實(shí)不難；紅臉的千里眼將軍又稱金精將軍，頭頂上有兩個(gè)角，合嘴；青臉的順風(fēng)耳將軍又稱水精將軍，頭頂上有一個(gè)角，開(kāi)嘴。

順風(fēng)耳_順風(fēng)耳 -精彩選段

第九十一回 蟠龍嶺燒鄔文化

話說(shuō)子牙在將臺(tái)上作法，只見(jiàn)風(fēng)云四氣，黑霧彌漫；上有天羅，下有地網(wǎng)，昏天慘地，罩住了周營(yíng)。霹靂交加，電光馳驟，火光灼灼，冷氣森森，雷響不止，喊聲大震。各營(yíng)內(nèi)鼓角齊鳴，若天崩地塌之狀。怎見(jiàn)得？有詩(shī)為證。詩(shī)曰：

“風(fēng)霧蒙蒙電火燒，雷聲響亮鎮(zhèn)邪妖；桃精柳鬼難逃躲，早把封神名姓標(biāo)。”

話說(shuō)高明、高覺(jué)闖進(jìn)周營(yíng)，殺進(jìn)中軍，只見(jiàn)鼓聲大振，三軍吶喊。一聲炮響，東有李靖，西有楊任，南有哪吒，北有雷震子，左有楊戩，右有韋護(hù)，一齊沖將出來(lái)，把高明等圍住。臺(tái)上有子牙作法，臺(tái)下四個(gè)門(mén)人齊把桃樁震動(dòng)，上有天羅，下有地網(wǎng)，上下交合。子牙祭起打神鞭打?qū)⑾聛?lái)，高明、高覺(jué)難逃此難，只打得腦漿迸流，二靈已往封神臺(tái)去了。且說(shuō)袁洪同常昊、吳龍?jiān)卺崦?，催軍殺進(jìn)周營(yíng)，被哪吒等接住大戰(zhàn)。此時(shí)夤夜交兵，兩軍混戰(zhàn)，韋護(hù)祭起降魔件來(lái)打吳龍，吳龍?jiān)缁喙馊チ?。哪吒也祭起九龍神火罩?lái)罩常昊，常昊化一道青氣不見(jiàn)了。袁洪乃是白猿，得道變化多端，把元神從頭上現(xiàn)出。楊任正欲取五火扇扇袁洪，不意袁洪頂上白光中元神，手舉一棍打來(lái)；楊任及至躲時(shí)，已是不及，早被袁洪一棍打中頂門(mén)，可憐自穿云關(guān)歸周，才至孟津，未受封爵而死，後人有請(qǐng)嘆之。詩(shī)曰：

“自離成湯歸紫陽(yáng)，穿云關(guān)下破瘟癀；孟津盡節(jié)身先喪，俱是南柯夢(mèng)一場(chǎng)?！?/p>

話說(shuō)楊任被袁洪打死，兩軍混戰(zhàn)至大明，子牙鳴金，兩下收兵。子牙升帳，點(diǎn)視軍將，已知楊任陣亡，著實(shí)傷悼不已。楊戩上帳言曰：“今夜大戰(zhàn)，雖然斬了高明、高覺(jué)，反折楊任一員大將。據(jù)弟子見(jiàn)袁洪等，俱是精靈所化，急切不能成功，大兵阻於此地，何日結(jié)局？弟子今往終南山，借了照妖鑒來(lái)，照定他的原身，方可擒此妖魅也。不然終無(wú)了期?！弊友涝S之。楊戩離了周營(yíng)，借土遁往終南山而來(lái)。不多時(shí)至玉柱洞前，按落遁光，至洞門(mén)聽(tīng)候。楊戩少時(shí)，只見(jiàn)金霞童子出來(lái)，楊戩上前稽首曰：“師兄借煩通報(bào)，有楊戩要見(jiàn)師伯?！蓖用€禮曰：“師兄少待，容吾通報(bào)?！蓖舆M(jìn)洞，對(duì)云中子曰：“有楊戩在外面侯見(jiàn)?！痹浦凶用又M(jìn)來(lái)。童子出洞云：“師父請(qǐng)見(jiàn)?！睏顟煲?jiàn)云中子行禮畢。稟曰：“弟子今到此，欲求師伯照妖鑒一用。目今兵至孟津，有幾個(gè)妖魅阻住周兵，不能前進(jìn)，雖大戰(zhàn)數(shù)場(chǎng)，法寶難治，因此上奉姜元帥將令，特地至此，拜求師伯?！痹浦凶釉唬骸按四嗣飞狡吖忠玻荒憧梢郧塬@。”忙取賞鑒付與楊戩。楊戩辭了終南，借土遁逕往周營(yíng)內(nèi)來(lái)，見(jiàn)子牙備言：“此是梅山七怪，明日俟弟子擒他?！痹捳f(shuō)袁洪在營(yíng)中，常昊、吳龍眾將議退諸侯之策，殷破敗曰，“明日元戎不大殺一場(chǎng)以樹(shù)威，使天下諸侯知道利害，則彼皆不能善解。與他遷延日月，師老軍疲，其中有變，那時(shí)反為
不美?！痹閺钠溲?。次日，整頓軍馬，炮聲大振，來(lái)至軍前。子牙亦帶領(lǐng)眾諸侯出營(yíng)，兩下列成陣勢(shì)。袁洪一馬當(dāng)先，子牙謂袁洪曰：“足下不知天命久已歸周，爾何阻逆王師，令生民涂炭耶！速早歸降，不失封侯之位，如若不識(shí)時(shí)務(wù)，悔無(wú)及矣。 ”袁洪大笑曰：“料爾不過(guò)是 溪一釣叟耳，有何本領(lǐng)敢出此大言？”回顧常昊曰：“與吾將姜尚擒了?！背ｊ豢v馬挺槍飛來(lái)，直取子牙。傍有楊戩催馬舞刀，抵住廝殺；二馬往來(lái)，刀槍并舉，只殺得凜凜寒風(fēng)，騰騰殺氣。怎見(jiàn)得？有詩(shī)為證：

“殺氣騰騰鎖孟津，梅山妖魅亂紅塵；須臾難遁終南鑒，取次摧殘作鬼磷?！?/p>

話說(shuō)兩人大戰(zhàn)，未及十五合，常昊撥馬便走；楊戩隨後趕來(lái)，取出照反鑒來(lái)照，原來(lái)是條大白蛇。楊戩已知此怪，看他怎樣騰挪？只見(jiàn)常昊在馬上忽現(xiàn)原身，有一陣怪風(fēng)卷起，播土揚(yáng)塵，秋云靄靄，冷氣森森，現(xiàn)出一條大蛇。怎見(jiàn)得？有詩(shī)為證：

“黑霧漫漫天地遮，身如雪練弄妖邪；神光閃灼兇頑性。久住梅山是舊家?！?/p>

話說(shuō)楊戩看見(jiàn)白蛇， 隱在黑霧 面，來(lái)傷楊戩。楊戩搖身一變，化作一條大蜈蚣，身生兩翅，飛來(lái)鉗如利刃。怎見(jiàn)得他的模樣？有詩(shī)為證：

“二翅翩翩似片云，黑身黃足氣加焚；雙鉗樹(shù)起渾雙劍，先斬頑蛇建首勛?！?/p>

楊戩變做一條大蜈蚣，飛在白蛇頭上，一剪兩段，那蛇在地上挺折挺滾。楊戩復(fù)了本相， 將此蛇斬做數(shù)段，發(fā)一個(gè)五雷訣，只見(jiàn)雷聲一響，此怪 作飛灰。袁洪知白蛇已死，大怒，縱馬使一根棍大呼曰：“好楊戩！敢傷吾大將？”傍有哪吒登風(fēng)水輪，現(xiàn)三頭八臂，使火尖槍，抵住了袁洪。輪馬相交，未及數(shù)合，哪吒祭起九龍神火罩，將袁洪連人帶馬罩??；哪吒用手一拍，現(xiàn)出九條火龍，將袁洪盤(pán)旋回繞焚燒。不知袁洪有七十二變玄功，焉能燒的著他？袁洪即借火光去了。吳龍見(jiàn)哪吒施勇，使兩口雙刀來(lái)戰(zhàn)哪吒。哪吒翻身復(fù)來(lái)接戰(zhàn)吳龍。楊戩在傍，忙取照妖鑒照看，原來(lái)是一條蜈蚣。楊戩縱馬舞刀，雙戰(zhàn)吳龍，吳龍料戰(zhàn)不過(guò)，撥馬便走。哪吒登風(fēng)火輪就趕，楊戩曰：“道兄休趕！讓吾來(lái)也！”哪吒聽(tīng)說(shuō)，便立住了風(fēng)火輪，讓楊戩催馬追趕。吳龍見(jiàn)楊戩趕來(lái)，即現(xiàn)原形，就馬腳下卷起一陣黑霧，罩住自己。怎見(jiàn)得？有詩(shī)為證：

“黑霧陰風(fēng)布滿大，梅山睛怪法無(wú)邊；誰(shuí)知治克難相恕，千歲蜈蚣化罔然。”

吳龍見(jiàn)楊戩追趕，即現(xiàn)原形，據(jù)在黑榜之中，來(lái)傷楊戩。楊戩見(jiàn)此怪飛來(lái)，隨即搖身一變，化作一只五色雄雞。怎見(jiàn)得？詩(shī)曰：

“綠耳金睛五色毛，翅加鋼劍嘴如刀；蜈蚣今遇無(wú)窮妙，即現(xiàn)原身怎脫逃？”

楊戩化作一只金雞，飛入黑霧之中，將蜈蚣一嘴，啄作數(shù)斷。又除一怪，子牙與眾將掌鼓進(jìn)營(yíng)不表。卻說(shuō)殷破敗、雷開(kāi)與諸將，親自看見(jiàn)今日光景，不覺(jué)嘆曰：“國(guó)家不祥，妖孽方興；今日我們兩員副將，豈知俱是白蛇、蜈蚣成精，來(lái)此惑人，此豈是好消息？不若進(jìn)營(yíng)，與主將商議何如？”隨進(jìn)營(yíng)來(lái)，見(jiàn)袁洪在中軍悶坐，俱至帳叁謁。袁洪見(jiàn)眾將來(lái)見(jiàn)，也覺(jué)沒(méi)趣，乃對(duì)眾將曰：“吾就不知常昊、吳龍，乃是兩個(gè)精靈，幾乎被他誤了大事?！北妼⒃唬骸敖友滥死龅赖轮?，麾下又有這三山五岳門(mén)人相隨，料吾兵不能固守此地；請(qǐng)?jiān)獛浽缍ù蟛撸驊?zhàn)或守，可以預(yù)謀；毋令臨渴掘井，一時(shí)何及？眼見(jiàn)我兵微將寡，力敵不能；不若依不才等愚見(jiàn)，不如退兵，固守都城，設(shè)防御之法，以老其師，此不戰(zhàn)能屈人之兵者。不知元帥尊意如何？”袁洪曰：“叁軍之言差矣！奉命守此地方，則此地為重；今舍此不守，反欲退拒都城，此為臨門(mén)御寇，未有不敗者也。今姜尚雖有輔佐之人，而深入重地，亦不能用武?？次岽说仄茢?，吾自有妙策，諸將勿得多言?！备魅讼聨?，魯仁杰興殷成秀曰：“方今時(shí)勢(shì)也都變了，料成湯社稷，終屬西岐。況今日朝廷不明，妄用妖精為將，安有能成功之理？但我與賢弟，受國(guó)恩數(shù)代，豈可不盡忠於國(guó)？然而就死，也須是死朝歌，見(jiàn)吾輩之忠義；不可枉死於此地，與妖孽同腐朽也。不若乘機(jī)討差遣，往而不返可也?！倍⒆h定，忽有總督糧儲(chǔ)官上帳來(lái)稟袁洪曰：“軍中止有五日行糧，不支足用，特啟元帥定奪?！痹槊娬拘薇就璐呒Z，傍有魯仁杰曰：“末將愿往?！痹樵S之。魯仁杰領(lǐng)令往朝歌去催糧不表。且說(shuō)朝歌城來(lái)了一個(gè)大漢，身高數(shù)丈，力能陸地行舟，能食只牛，用一恨排扒木，姓鄔名文化，揭招賢榜投軍。朝廷差官送鄔文化至孟津營(yíng)聽(tīng)用，來(lái)至轅門(mén)，左右報(bào)與袁洪。袁洪命令來(lái)，鄔文化同差官至中軍，見(jiàn)禮畢，通名站立。袁洪見(jiàn)鄔文化一表非俗，恍似金剛一般， 撐住半天 ，果是驚人。袁洪曰：“將軍此來(lái)必懷妙策？今將何計(jì)以退周兵？”鄔文化曰：“末將乃一勇鄙夫，奉圣旨赍送元帥帳下調(diào)用，聽(tīng)?wèi){指揮。”袁洪大喜：“將軍此來(lái)，必定首建大功，何愁姜尚不授首也？”鄔文化次日清晨上帳，領(lǐng)令出營(yíng)搦戰(zhàn)；倒拖排扒木，行至周營(yíng)大呼曰：“傳與逆叛姜尚，早至轅門(mén)：洗頸受戮?！痹捳f(shuō)子牙在中軍帳，猛聽(tīng)?wèi)?zhàn)鼓聲響，抬頭觀看，見(jiàn)一大漢，豎在半大， 驚問(wèn)眾將曰：“那 來(lái)了一個(gè)大漢子？”眾人齊來(lái)觀看，果是好個(gè)大漢子，眾皆大驚。正欲前問(wèn)，只見(jiàn)軍政官報(bào)入中軍來(lái)：“有一大漢，口出大言，請(qǐng)令定奪?！庇旋堩毣⒊鲈唬骸暗茏釉竿?。”子牙許之。吩咐曰：“你須仔細(xì)。”龍須虎領(lǐng)令出營(yíng)，鄔文化低頭往下一看，大笑不止：“那來(lái)了一個(gè)蝦精？”龍須虎抬頭看鄔文化，怎生兇惡？但見(jiàn)有詩(shī)為證：

“身高數(shù)丈骼榔頭，口似□（搖字去提手旁，上加“穴”）門(mén)兩眼摳；丈二蒼須加拂線，尺三草履似行舟。生成大力排山岳，食盡全牛賽虎彪，陸地行舟人罕見(jiàn)，蟠龍嶺上火光愁?！?/p>
千里眼順風(fēng)耳鄔文化大呼曰：“周營(yíng)中來(lái)的是個(gè)甚麼東西？”龍須虎大怒罵曰：“好匹夫！把吾當(dāng)做甚麼東西，吾乃姜元帥第二門(mén)徒龍須虎是也。”鄔文化笑曰：“你是一個(gè)畜生，全無(wú)一些人相，難道也是姜尚門(mén)徒？”龍須虎曰：“匹夫快通名來(lái)，殺你也好上功勞簿！”鄔文化罵曰：“不識(shí)好歹逆畜，吾乃紂王御前袁元帥麾下，威武大將軍鄔文是也。你快回去，叫姜尚來(lái)受死，饒你一命?！饼堩毣⒋笈R曰：“今奉令特來(lái)擒你，尚敢多言！”發(fā)手一石打來(lái)，鄔文化一排扒木打下來(lái)，龍須虎閃過(guò)其釘，打入土有三四尺深，急自拽起排扒來(lái)；到被龍須虎來(lái)大腿連腰上打了七八石頭，再轉(zhuǎn)身又打了五六石頭。只打得是下三路，鄔文化身大，轉(zhuǎn)身不活。不上一個(gè)時(shí)辰，被龍須虎連腿帶腰打了七八十下，打得鄔文化疼痛難當(dāng)，倒拖著排扒木，望正東上走了。龍須虎得勝回營(yíng)，來(lái)見(jiàn)子牙，備言其事。眾將俱以為大而無(wú)用，子牙也不深究所以，彼此相安不表。且說(shuō)鄔文化敗走二十里，坐在一山崖上，擦腿摸腰，有一個(gè)時(shí)辰；乃緩緩來(lái)至轅門(mén)，左右報(bào)入中軍曰：“啟元帥！鄔文化在轅門(mén)等令。”袁洪吩附令來(lái)，鄔文化來(lái)帳下叁謁袁洪。袁洪責(zé)之曰：“你今初會(huì)戰(zhàn)，便自失利，挫動(dòng)鋒銳，如何不自小心？”鄔文化曰：“元帥放心，末將今夜劫營(yíng)，教他片甲不存，上報(bào)朝廷，下泄吾恨。”袁洪曰：“你今夜劫營(yíng)，吾當(dāng)助爾?！编w文化收拾打點(diǎn)，今夜去劫周營(yíng)。此是子牙軍士有難，故有此失。正是：

一時(shí)不察軍情事，斷送無(wú)辜填孟津。

話說(shuō)子牙不意鄔文化今夜劫營(yíng)， 至二更時(shí)分，成湯營(yíng) 一聲炮響，喊聲齊起；鄔文化當(dāng)頭撞進(jìn)轅門(mén)，那時(shí)黑夜，誰(shuí)人抵?jǐn)常瑳_開(kāi)七層鹿角，撞翻四方木棚擋牌。鄔文化把排扒木只是撞掃兩邊，也是周營(yíng)軍士有難，可憐被他沖殺得尸橫遍野；血流成池，六十萬(wàn)人馬，在軍中呼兄喚弟，覓子尋爺。又有袁洪協(xié)同，黑夜中袁洪放出妖氣籠罩在營(yíng)中，驚多少大小將官。子牙聽(tīng)得大漢劫營(yíng)，急上了四不象，手執(zhí)杏黃旗，護(hù)定身子；只聽(tīng)得殺聲大振，心下著忙。又見(jiàn)大漢二目如兩盞紅燈，眾門(mén)人各不相顧，只殺得孟津血水成渠。有詩(shī)為證：

“姜帥提兵會(huì)列侯，袁洪睹智未能周；朝歌遣將能摧敵，周寨無(wú)謀是自休。軍士有災(zāi)皆在劫，元戎遇難更何尤；可惜英雄徒浪死，賢愚無(wú)辭喪荒 ?！?/p>

話說(shuō)鄔文化夤夜劫周營(yíng)，後有袁洪助戰(zhàn)，周將熟睡，被鄔文化將排扒木兩邊亂掃；可憐為國(guó)捐軀，名利何在？袁洪騎馬仗邪術(shù)，沖殺進(jìn)營(yíng)，不辨賢愚；盡是些少肩無(wú)臂之人，都做了破腹無(wú)頭之鬼。武王有四賢保駕奔逃；子牙落荒而走；六七門(mén)徒，借五遁逃去。只是執(zhí)披堅(jiān)銳之士，怎免一場(chǎng)大厄？該絕者難逃天數(shù)，有生者躲脫災(zāi)殘。且說(shuō)鄔文化直沖殺至後營(yíng)，來(lái)到糧草堆跟前，此處乃楊戩守護(hù)之所，忽聽(tīng)得大漢劫營(yíng)，姜元帥失利。楊戩急上馬看時(shí)，見(jiàn)鄔文化來(lái)得勢(shì)頭兇惡，欲要迎敵，又顧糧草。心生一計(jì)，且救眼下之危，忙下馬念念有詞，將一草豎立在手，吹口氣，叫聲“變！”化了一個(gè)大漢，頭撐天，腳踏地。怎見(jiàn)得？有贊為證：

頭有城門(mén)大，二目似水缸；鼻孔如水桶，門(mén)牙扁攪長(zhǎng)。胡鬢似標(biāo)□（上“竹”下“尹”），口內(nèi)吐金光；大呼鄔文化，與吾戰(zhàn)一場(chǎng)。

話說(shuō)鄔文化正盡力沖殺， 燈光影 ，見(jiàn)一大漢，比他更覺(jué)長(zhǎng)大，大呼曰：“那匹夫慢來(lái)，吾來(lái)也！”鄔文化抬頭看見(jiàn)，嚇得魂不附體：“我的爺來(lái)了！”倒拖排扒木回頭就走，也不管好歹，只是飛跑。楊戩化身，隨後趕來(lái)一程，正遇袁洪；楊戩大呼曰：“好妖怪，怎敢如此？”使開(kāi)三尖刀，飛奔?xì)?lái)。袁洪使棍抵住，大戰(zhàn)一回 ， 楊戩祭哮天犬，袁洪看見(jiàn)，化一道白光脫身回營(yíng)。且說(shuō)孟津眾諸侯，聞袁洪劫姜元帥的大營(yíng)，驚起南北二鎮(zhèn)諸侯，齊來(lái)救應(yīng)，兩下混戰(zhàn)，只殺到天明。子牙會(huì)集諸門(mén)人，尋見(jiàn)武王，收集敗殘人馬，點(diǎn)算損折軍兵，有二十馀萬(wàn)；帳下折了將官三十四員，龍須虎被鄔文化排扒木絕其性命。軍士有見(jiàn)龍須虛的尸首，釘在排扒木上，特此報(bào)知。子牙聞龍須虎被亂軍中殺死，子牙傷悼不已。眾諸侯上帳問(wèn)武王安，楊戩來(lái)見(jiàn)子牙，備言鄔文化沖殺，是弟子如此治之，方救得行糧無(wú)慮。子牙曰：“一時(shí)誤於檢點(diǎn)，故遭此厄，無(wú)非是天數(shù)耳?！毙南掠粲舨粯?lè)，納悶中軍。且說(shuō)袁洪得勝回營(yíng)，其本往朝歌報(bào)捷；鄔文化大勝，周兵尸塞孟津，其水為之不流。群臣具賀，自征伐西岐，從未有此大勝。紂王大喜，日日飲樂(lè)，全不以周兵為事。且說(shuō)楊戩來(lái)見(jiàn)子牙曰：“如今先將大漢鄔文化治了，然後可破袁洪?！弊友涝唬骸绊毜萌绱?，方可絕得此人。”楊戩領(lǐng)令去到孟津，哨探路徑，走有六十里，見(jiàn)一所在，地名蟠龍嶺，此山彎環(huán)，如蟠龍之勢(shì)，中有空闊一條路，兩嶺可以出兵。楊戩看罷心下大喜曰：“此處正好行此計(jì)也?！泵匾?jiàn)子牙。備言蟠龍嶺地方，可以行計(jì)。子牙聽(tīng)說(shuō)大喜，在楊戩耳邊，備說(shuō)如此如此，可以成功。楊戩自去了。正是：

計(jì)燒大將鄔文化，須得姜公用此謀。

話說(shuō)子牙令： “武吉、南宮 領(lǐng)二千人馬，往蟠龍嶺去埋伏；引火之物，中用竹筒引線。暗埋火炮、火箭各項(xiàng)等物；嶺上俱用柴薪，引火乾燥物件。預(yù)備停當(dāng)，只等鄔文化來(lái)至，便可行之?！倍㈩I(lǐng)命去訖。話說(shuō)鄔文化得了大功，紂王命官赍袍帶表禮等物，獎(jiǎng)諭鄔文化、袁洪；二將謝恩，打發(fā)天使回朝歌不題。袁洪對(duì)鄔文化曰：“荷蒙天子恩寵獎(jiǎng)諭，鄔將軍，我等得盡忠竭力，以報(bào)國(guó)恩，不負(fù)吾輩名揚(yáng)於天下也?！编w文化曰：“末將明日使姜尚無(wú)備，再教他個(gè)片甲無(wú)存，早早奏凱?！痹榇笙?，設(shè)宴慶賀。正談笑間，探事馬報(bào)入中軍，“啟元帥！今有姜子牙與武王在轅門(mén)閑看吾營(yíng)，不知有何原故，請(qǐng)令定奪?！痹槁?tīng)報(bào)，即令鄔文化暗出大營(yíng)，抄出子牙之後，擒之如探囊取物耳。鄔文化領(lǐng)令，忙出後營(yíng)門(mén)，撒開(kāi)大步，拖排扒木，如飛云掣電而來(lái)，大呼曰：“姜尚休走！今番吾定擒你成功也。速速下騎受死，免吾費(fèi)力！”子牙與武王見(jiàn)鄔文化追來(lái)，撥轉(zhuǎn)坐騎；望西南而逃。鄔文化見(jiàn)子牙、武王落荒而走，放心走來(lái)。子牙回顧誘鄔文化曰：“鄔將軍！你放我君臣回營(yíng)，得歸故國(guó)，再不敢有犯邊界，吾君臣感將軍大恩不淺矣！”鄔文化曰：“今番錯(cuò)過(guò)，千載難逢?！鞭彰s來(lái)，那 肯舍？望前趕了一個(gè)時(shí)辰，姜子牙與武王是有腳力的，鄔文化步行，又當(dāng)?shù)盟羌奔弊汾s，一氣趕了五六十里，鄔文化氣力自乏，立住腳不趕了。子牙回顧看時(shí)，見(jiàn)鄔文化不趕，子牙勒轉(zhuǎn)坐騎，大呼曰：“鄔文化你敢來(lái)與吾戰(zhàn)三合麼？”鄔文化大怒曰：“有何不敢？”回身又望前趕來(lái)，子牙勒轉(zhuǎn)四不象又走，看看趕至蟠龍嶺了，子牙君臣進(jìn)山口去了。鄔文化大喜：“姜尚！你今似魚(yú)游釜中，肉在幾上?！彪S後追進(jìn)山口。不知鄔文化性命如何？且看下回分解。

順風(fēng)耳_順風(fēng)耳 -相關(guān)內(nèi)容

這尊青銅人面像通高65cm，通耳寬138cm，厚0.5～0.8cm。它闊眉大眼，眉尖上挑。最令人驚異的是，它的雙眼竟成圓柱體形狀，凸出于眼眶以外16cm，而它的雙耳猶如戈形，斜上直立于腦際，可謂世界上最早的“千里眼，順風(fēng)耳”，它可能取材于古蜀人世代相傳的“縱目人”蠶叢氏的形象。另一尊人面像也十分奇特，除具“千里眼、順風(fēng)耳”外，鼻額之間還豎立一只高66cm，厚0.3～0.6cm的青銅夔龍，直達(dá)頭頂以上，真是無(wú)奇不有，展示出古蜀人的神秘世界。

順風(fēng)耳_順風(fēng)耳 -神仙中

順風(fēng)耳
千里眼順風(fēng)耳是道教中的兩位守護(hù)神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼

能夠看到千里之外的物體，順風(fēng)耳則能聽(tīng)到千里之外的聲音。中國(guó)古代的小說(shuō)里很早就有他們的形象，而關(guān)于他們的來(lái)源卻無(wú)法考證，到元朝（1206-1368年）時(shí)，一些小說(shuō)開(kāi)始以古代的兩位人物作為他們的來(lái)源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位著名的音樂(lè)家，雙目失 明；離婁則是傳說(shuō)中的人物，能在很遠(yuǎn)的地方看到動(dòng)物身上細(xì)毛的毛尖。被道教納入神仙體系，成為該教的護(hù)衛(wèi)神，他們的塑像一般安置在宮觀的大門(mén)口，同時(shí)又在他們的旁邊加了兩位武士，合稱“四大海神”。

順風(fēng)耳_順風(fēng)耳 -封神演義

兩妖來(lái)后，果真施展了一些手段。姜子牙每說(shuō)一話，都被順風(fēng)耳聽(tīng)見(jiàn)；每行一事，都被千里眼看到，屢次設(shè)下計(jì)

，姜子牙帶兵乘勝進(jìn)軍。

順風(fēng)耳_順風(fēng)耳 -傳說(shuō)

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