愛華網(wǎng)《中國(guó)美術(shù)史》是論述中國(guó)美術(shù)和與之相應(yīng)的中華民族審美意識(shí)自發(fā)生以至清末發(fā)展演變史的專著。由著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、雕塑家王朝聞任總主編?/p>
《中國(guó)美術(shù)史》
《中國(guó)美術(shù)史》是論述中國(guó)美術(shù)和與之相應(yīng)的中華民族審美意識(shí)自發(fā)生以至清末發(fā)展演變史的專著。由著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、雕塑家王朝聞任總主編?006年由齊魯書社、明天出版社出版。
《中國(guó)美術(shù)史》以時(shí)代先后為序，分列11卷：原始卷、夏商周卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐卷、宋代卷（上）、宋代卷（下）、元代卷、明代卷、清代卷（上）、清代卷（下），加附卷《年表索引卷》，共12卷。全書約500萬(wàn)字，彩色圖版及線描插圖、圖表和黑白圖片各近5000幅，圖文并茂，體大思精，是我國(guó)20世紀(jì)規(guī)模最大、最有力度的多卷本中國(guó)美術(shù)史巨著。
《中國(guó)美術(shù)史》
這部由國(guó)內(nèi)外近百名美術(shù)史家歷時(shí)17年編寫的《中國(guó)美術(shù)史》全書12卷，約500萬(wàn)字，收有近5000幅彩色圖片和大量插圖，以豐富、翔實(shí)的史料為依據(jù)，對(duì)各個(gè)時(shí)代的中國(guó)美術(shù)作品、美術(shù)家、美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行了研究，全面展示了中國(guó)美術(shù)上自史前下至清末的發(fā)展面貌，揭示了其發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，按總主編王朝聞先生的話說，“是作為審美主體的中華民族與他們所創(chuàng)造和接受的美術(shù)之間的審美關(guān)系發(fā)展史”?！吨袊?guó)美術(shù)史》的創(chuàng)見性、科學(xué)性和系統(tǒng)性代表了我國(guó)美術(shù)研究的最新最高研究成果。其規(guī)模之大、包容之廣、研究之深入以及出版之精美，都超過以往所有同類著作，是迄今為止最完備的一部中國(guó)美術(shù)史，堪稱20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史之最。
著名美學(xué)家王朝聞先生早有一個(gè)夙愿，就是修一部時(shí)代需要的、比較全面、系統(tǒng)的中國(guó)美術(shù)史。1983年起，王朝聞先生不顧年邁，以“朝聞道，夕不甘死”的精神率領(lǐng)近百名美術(shù)史家集體攻關(guān)。王老一再提醒大家，一部科學(xué)著作獨(dú)立的價(jià)值就在于它不可代替的特殊性，我們不能不超過前人，因?yàn)榍叭藳]有我們這樣的條件。后人可能會(huì)超過我們，但后人不能代替我們的獨(dú)特性和獨(dú)立性。
以審美關(guān)系為主線是這部美術(shù)史書的特點(diǎn)之一。即把中國(guó)美術(shù)史看成是中華民族與其所創(chuàng)造和接受的美術(shù)之間的審美關(guān)系的歷史，看成是由歷代美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象所體現(xiàn)的中華民族的審美意識(shí)、審美理想、審美趣味在不同歷史時(shí)期的演變發(fā)展史。
著名美學(xué)家王朝聞先生中國(guó)美術(shù)史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。御龍圖與美術(shù)風(fēng)格總是在變化的歐洲不同，中國(guó)美術(shù)幾個(gè)世紀(jì)以來保持了令人驚奇的延續(xù)性。明朝時(shí)的作品還可以看到唐朝時(shí)的影響。一幅清朝的畫作與一幅宋朝的是非常相似的。一個(gè)原因就是中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)的尊崇。藝術(shù)家的首要任務(wù)不是創(chuàng)新，而是盡可能逼真的臨摹舊有的作品－－這并不被認(rèn)為是抄襲，反而一定程度上是創(chuàng)新
這部規(guī)模巨大的《中國(guó)美學(xué)史》有以下特點(diǎn)：
一、圖文并茂，體大思精。本書內(nèi)容包括從史前到清末的繪畫、書法、雕塑、工藝和建筑等造型藝術(shù)的各個(gè)門類，以時(shí)代先后為序，共12卷，全書約500萬(wàn)字，線描插圖、圖表和黑白圖片3000余幅，彩色圖版近4000幅。
二、觀點(diǎn)新穎，方法獨(dú)到。本書不僅第一次詳盡而系統(tǒng)地展示了中華民族美術(shù)的全貌，探討了美術(shù)各門類的淵源，不同時(shí)代的流變興衰和各種風(fēng)格流派及藝術(shù)思潮發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，還以中華民族審美意識(shí)的發(fā)生、發(fā)展和演變?yōu)榫V統(tǒng)攝一切美術(shù)現(xiàn)象，提出了一整套有獨(dú)到見解的美術(shù)史觀。它不僅在許多課題上彌補(bǔ)了美術(shù)史研究的空白，而且以其全新的研究方法開啟了美術(shù)史研究的一代新風(fēng)。
三、特色鮮明，方便實(shí)用。為便于讀者掌握美術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)，編寫者對(duì)各個(gè)時(shí)期的美術(shù)現(xiàn)象均做了高度的概括。如對(duì)明代美術(shù)，不只進(jìn)行了時(shí)代的分期，而且分流派做了介紹，并極其洗練地總結(jié)了明代美術(shù)的三個(gè)特色：文人畫成為主潮流，主要體現(xiàn)在文人畫諸特征的盡情闡發(fā)和文人畫體系的完善；工藝美術(shù)的文人化，反映最明顯的是文房清玩，其裝飾美感的重要性已逐漸凌駕于實(shí)用功能之上；美術(shù)中世俗情趣的滲透，直接披露當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的世俗日常生活和商業(yè)市民的審美趣味。以此治美術(shù)史，自然會(huì)給讀者莫大的幫助。
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