周星馳電影風(fēng)格
如果認為是周星馳在后現(xiàn)代主義的指導(dǎo)下演繹自己的風(fēng)格,顯然是不正確的,他本人并不明白什么是后現(xiàn)代主義。但他表演的風(fēng)格,確實符合后現(xiàn)代主義精神,尤其體現(xiàn)在對宏大敘事的顛覆上。
縱觀人類歷史,宏大敘事以各種形式對個人實現(xiàn)統(tǒng)治,使個人異化。宗教是最早的形式,宗教強調(diào)神的至高無上性,否認世俗生活,否認個人欲望,這就是馬克思說的在“神圣形象前的自我異化”;啟蒙運動確立了理性,理性推翻了神的寶座,卻自己坐了上去,理性改頭換面成了新的神,這就是為何恩格斯說黑格爾試圖用理性論證上帝的存在不可得,于是宣布理性就是上帝;說教,無論是道德說教還是革命說教,都是宏大敘事的一種,而他們的化身:權(quán)威和革命者,都不知不覺成為工具。
在周星馳的電影里面,我們看到這一切都受到他的無情嘲笑和鄙夷。對宗教的顛覆體現(xiàn)在《大話西游》里面,菩提老祖并沒有佛的犧牲精神,而是見不妙就逃的俗人;體現(xiàn)在《食神》里面,是把大師的法號叫做“夢遺”。周氏所作的一切努力,不過要把宗教的神圣面具戳穿,他們不再是遠離人間煙火的圣潔生物,而是與凡人一樣是有情有欲的,周氏顛覆了宗教,不過不是以啟蒙運動理性的形式,而是用世俗、本真的生活。
對道德說教的否定體現(xiàn)在羅嗦的唐僧上,唐僧的說教用 “only you ”唱出,本身就是一種諷刺。其中所隱含的我執(zhí)是:為什么要對我說教?你認為自己掌握真理,我是一個蒙昧,這種傲慢本身就是對我的否定,我拒絕說教,是為了拒絕你對我的鄙夷,如羅蒂所說:“在這個文化中,無論是牧師,好是物理學(xué)家,或是詩人,還是政黨都不會被認為比別人更理性、更科學(xué)、更深刻。”;對革命說教的否定集中體現(xiàn)在《國產(chǎn)零零漆》里,從菜刀上面寫的“小平贈”,通過賄賂逃過行刑都得到表現(xiàn),尤其是首長把零零漆稱為“內(nèi)褲、衛(wèi)生紙”,道出了所以革命的真諦:在革命中,每個個人都是工具,講求的是對革命這一宏大事業(yè)的價值,個人本身是沒有任何價值的。
宏大敘事都破產(chǎn)了,剩下的是虛無嗎?在一些電影中,確實是如此,比如法國的文藝片,這些電影如大海中的孤舟,沒有停泊的依靠,也失去了藝術(shù)的價值,然而在周氏電影里面,我們雖然也看到類似的虛無,但更多的是另一種堅持,即是堅持私人敘事的意義,私人敘事,也往往是周氏電影最大笑之后能夠大哭、深入思索的價值所在。
周氏的私人敘事往往以小人物的身份出現(xiàn),在這個世界上,總有一群人游離于主流之外,如??滤沂镜模祟愑霉沧R把人分為“正?!?、“異?!保惓5娜吮桓綦x在社會之外,然而他們真的異常嗎???赂嬖V我們,不!真正異常的是那些正常的人,如果自我異化成為一種普遍認可的狀態(tài)的話。異常的人,往往是沒有被真理、權(quán)力、金錢異化的本真的生命!或者如同王小波所說的“沉默的大多數(shù)”,大多數(shù)人不是英雄,他們在歷史上沒有名姓,沒有留在足跡,他們象風(fēng)一樣來,又象風(fēng)一樣去,公子王孫的傳記多了,但大多數(shù)人生生死死,無人問津,周氏就是要給這些無名的人立傳,讓精英們知道,這個世界還有這樣一種存在,不要侮辱他們,不要對他們視而不見。在《喜劇之王》里面,讓觀眾感動的是周星馳飾演一個跑龍?zhí)椎?,他被人招之即來,揮之即去,甚至被賣便當(dāng)?shù)娜丝幢猓撬匀粓猿肿约旱膲粝?,仍然固?zhí)于自己的生活軌跡,他是如同關(guān)漢卿說的“蒸不熟、煮不爛、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊活w銅豌豆”!
周星馳電影用私人敘事打碎了宏大敘事,把被異化的生命還原,把人的本質(zhì)力量從神圣形象奪回,無疑具有極高的藝術(shù)價值,而不是簡單的搞笑,只有懂得后現(xiàn)代主義的人才能真正理解他。
周星馳電影風(fēng)格
一、情節(jié)設(shè)置的喜劇性
1經(jīng)典影片鏡頭重現(xiàn)。經(jīng)典影片鏡頭的重現(xiàn)在周星馳電影中的運用比比皆是,在美國導(dǎo)演法蘭克?卡普拉所執(zhí)導(dǎo)的電影《一夜風(fēng)流》中在路口攔車時的鏡頭。男主人公皮特伸手攔車,但沒有一輛車停下,而女主人公埃莉故意掀起裙子露出一條性感漂亮的腿的時候,立即有一輛車停在了她身邊。在周星馳的《家有喜事97》就借鑒了這一場景,阿非(吳鎮(zhèn)宇)沒有攔到車的情況下,當(dāng)阿恭(周星馳)也故意掀起褲腿伸出一條誘惑出租車司機時,突然一輛車將他的腿撞去,正在大家為他的腿叫屈時,觀眾卻看到的是一條假腿,這時周星馳還幽默地說了一句:“現(xiàn)在的人好沒有愛心啊。”
2電影中插入廣告臺詞。周星馳還在電影中插入了廣告形式的臺詞,最為經(jīng)典的則是《唐伯虎點秋香》中唐伯虎與華夫人對毒藥的臺詞。用廣告來介紹毒藥,真是一個新奇大膽的創(chuàng)意,而且還是在古裝戲中雙方較量時出現(xiàn)這種搞笑鏡頭,實在是讓人捧腹不已。

3出其不意的動作鏡頭轉(zhuǎn)換。出其不意的動作鏡頭則展現(xiàn)在影片中突然出現(xiàn)的轉(zhuǎn)換節(jié)奏與鏡頭方面。在《九品芝麻官》最后三堂會審開堂時,出現(xiàn)的鏡頭竟然是拳擊賽一般的鏡頭,包龍星與方唐鏡的漱口鏡頭以及回合結(jié)束時的敲鑼鏡頭,讓人忍俊不禁。
4電影頒獎典禮場景重現(xiàn)。電影的頒獎典禮場景一般是電影界大腕聚集地,其場合是高貴的、熱鬧的。而在《大內(nèi)密探零零發(fā)》片末,零零發(fā)作為頒獎嘉賓,把最佳女主角獎頒給他老婆,并致頒獎詞。最后的最佳男主角獎則沒有頒給零零發(fā),而是頒給了零零發(fā)的岳父,這時法印及零零發(fā)的老婆對零零發(fā)的老婆對他的演技還進行了評判,這完全是一個現(xiàn)代影視頒獎典禮里的場景。這種表現(xiàn)方式使觀眾覺得意外頻頻。
二、無厘頭語言
無厘頭語言,在新華新詞語詞典中有這樣的解釋“故意將一些毫無聯(lián)系的事物現(xiàn)象進行莫名其妙的組合串聯(lián)或歪曲,以達到搞笑或諷刺目的的方式?!疅o厘頭’是粵方言,本應(yīng)寫作‘無來頭’,因粵方言‘來’與‘厘’字讀音相近,故寫作‘無厘頭’。指一個人言行毫無意義,莫名其妙?!雹傧愀垭娪把芯空咦T亞明認為:“所謂無厘頭,原是廣東佛山等地的一句俗話,意思是一個人做事、說話都令人難以理解,無中心,其語言和行為沒有明確的目的,粗俗隨意,亂發(fā)牢騷,但并非沒有道理?!疅o厘頭’的語言或行為實質(zhì)上有著深刻的社會內(nèi)涵,透過其嬉戲,調(diào)侃,玩世不恭的表象,直接觸及事物的本質(zhì)?!雹谥苄邱Y電影之所以廣受大家的喜愛,是因為他違背常理的語言,不一樣的語言表述方式。
1中英文的混搭
在今天追求純正的國語或地道的外文時,而周星馳電影中的古裝人卻說著中英文混雜的語言,讓人耳目一新,土不土,洋不洋。產(chǎn)生土洋混雜的滑稽效果。
2語音的偏離
語音的偏離主要體現(xiàn)在錯讀、諧音以及押韻等多種修辭手段。錯讀主要是表現(xiàn)在對大家耳熟能詳?shù)脑~語的有意錯讀。在《九品芝麻官》中,包龍星有一句臺詞是:“不行,我是一個好官?;炷愕膸ぃ熳臃阜?,與蔗民同罪?!北緫?yīng)是與庶民同罪,在影片中則成為了與蔗民同罪,這樣首先是加強了喜劇效果,其次包龍星是花錢買官才做的九品候補知縣,也是對封建社會官場黑暗的一個諷刺。
3詞語的改裝
周星馳的電影中還經(jīng)常對我們熟知的詞語、成語還有俗語等進行改裝,達到一種搞笑的氣氛。金庸的小說里的人物可以說是眾人皆知,而周星馳電影《鹿鼎記之神龍教》中的韋小寶有一句話:“到了現(xiàn)在這個地步,我沒辦法不表達我的真正的身份,其實我就是射雕英雄的傳人,東方不敗的師傅―――西方失敗?!边@里面就是將金庸小說里的眾多人物拿出來惡搞了一下,并且改造出了東方不敗的對立詞西方失敗,使觀眾看到這個熟悉而又陌生的詞時不禁莞爾。
4詞語新解
《國產(chǎn)凌凌漆》中有一句對小李飛刀的解釋,凌凌漆:“我最在行的是飛刀,飛是小李飛刀的飛,刀是小李飛刀的刀?!边@句話明顯違背了數(shù)量準(zhǔn)則的要求,他對“飛刀”兩個字并沒有做到充分的信息量的解釋。但是大家乍一聽好像并沒有得到解釋,一回想,似乎也已經(jīng)解釋過了,這種似是而非的解釋恰恰也做到了最合適的解釋。周星馳電影中這些違背常規(guī),極度夸張,顛覆傳統(tǒng)的臺詞,成為了電影中的經(jīng)典以及語言界的新寵。
三、世俗人物形象
在周星馳的電影中,他的人物形象也是其中的一大亮點,在影片中對傳統(tǒng)人物進行重新塑造與顛覆,新奇的“美女”形象以及那些經(jīng)典的配角角色都是周星馳電影喜劇效果達到巔峰的不可缺少的因素。
1對傳統(tǒng)才子、英雄等人物的顛覆
傳統(tǒng)戲劇中,唐伯虎是一個詩畫雙絕、風(fēng)流倜儻的才子,秋香是一個溫柔嫻淑、美麗動人的佳人。但是在周星馳的《唐伯虎點秋香》中,周星馳對傳統(tǒng)的才子佳人進行了另類解讀。在周星馳的電影中,唐伯虎仍然留有他的詩畫雙絕,但是風(fēng)流倜儻卻被狡猾好色的情場高手的形象所代替,絕代佳人秋香則成為了相貌平凡,在眾多丑女之中才顯出她的“美麗”。
2周星馳電影中的“美女”以及其他經(jīng)典配角
橋頭一個婀娜多姿的身影孤孤單單的在那里站著,當(dāng)某人上前呼喚了她一聲之后,轉(zhuǎn)過來的卻是一個身材壯碩,面目黝黑,滿臉青黑色的胡茬卻又涂著一臉紅粉,并且挖著鼻孔粗著嗓子說了一句:“你有什么事嗎?”這就是周星馳電影中經(jīng)典的“美女”形象,觀眾對他都有一個熟悉的稱呼“如花”?!磅r花需要綠葉來襯托”,周星馳的電影更是少不了眾多綠葉的襯托,吳孟達則是他的電影不可或缺的超級綠葉。
綜上所述,正是由于喜劇情景的設(shè)置、獨特搞笑的無厘頭語言、夸張反傳統(tǒng)的人物形象等因素共同造就了周星馳電影獨特的喜劇風(fēng)格。
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