賈瑞是曹雪芹小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人物――賈府義學(xué)塾賈代儒的長(zhǎng)孫。他是個(gè)最圖便宜沒(méi)行止的人,每在學(xué)中以公報(bào)私,勒索子弟們請(qǐng)他,后又助著薛蟠圖些銀錢酒肉,一任薛蟠橫行霸道,才引起書(shū)房里的一通大鬧。在寧府慶賈敬壽宴時(shí)碰上鳳姐,又動(dòng)了勾引之意。王熙鳳假意與他周旋,最后,賈瑞喪命于王熙鳳設(shè)計(jì)的相思局。紅樓夢(mèng)前八十回中曹雪芹即已明確予以交待最終命運(yùn)的人物可謂少之又少,但是長(zhǎng)期以來(lái)賈瑞作為這種特殊人物中的一員,沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,較少有人專門(mén)對(duì)他進(jìn)行研究,給予特殊的關(guān)注。
賈瑞和王熙鳳_賈瑞 -概述
賈瑞賈代儒如果有事,即命賈瑞管理學(xué)中之事。他是個(gè)最圖便宜沒(méi)行止的人,每在學(xué)中以公報(bào)私,勒索子弟們請(qǐng)他,后又助著薛蟠圖些銀錢酒肉,一任薛蟠橫行霸道,才引起書(shū)房里的一通大鬧。在寧府慶賈敬壽宴時(shí)碰上鳳姐,又動(dòng)了勾引之意。王熙鳳假意與他周旋,最后,賈瑞喪命于王熙鳳設(shè)計(jì)的相思局。
紅樓夢(mèng)前八十回中曹雪芹即已明確予以交待最終命運(yùn)的人物可謂少之又少,因而對(duì)于紅樓這樣一部包含著無(wú)盡“隱情”的偉大著作來(lái)講,去研究這些相對(duì)明朗人物的活動(dòng)方式,思想過(guò)程不失為理解紅樓夢(mèng)的一條捷徑,同時(shí)其中所包含的重要學(xué)術(shù)價(jià)值亦是不言而喻。但是長(zhǎng)期以來(lái)賈瑞作為這種特殊人物中的一員,沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,較少有人專門(mén)對(duì)他進(jìn)行研究,給予特殊的關(guān)注。
賈瑞和王熙鳳_賈瑞 -成長(zhǎng)經(jīng)歷
賈瑞的身世及成長(zhǎng)過(guò)程,紅樓夢(mèng)第十二回給出了較為詳細(xì)的交代,“原來(lái)賈瑞父母早亡,只有他祖父代儒教養(yǎng).”賈瑞幼年喪親,在祖父膝下成長(zhǎng),我們可以想象到這樣相依相偎的爺孫關(guān)系會(huì)是多么的微妙親密,從而必然使得賈代儒較之于一般的家長(zhǎng)更加恨鐵不成鋼,盡心竭力養(yǎng)育好教育好賈瑞,一來(lái)告慰他早逝的父母,二來(lái)待賈瑞金榜題名錦衣還鄉(xiāng)時(shí)候也能光宗耀祖。我們知道賈代儒是個(gè)賈族私塾的授業(yè)老師,執(zhí)掌賈家眾多子弟的學(xué)業(yè),以賈家這樣的百年旺族的聲望與勢(shì)力,所選老師絕對(duì)不可能是等閑之輩,用現(xiàn)在的話講,不是院士水準(zhǔn),起碼也得是知名老教授。
書(shū)中說(shuō)的也很清楚:“又知賈家塾中現(xiàn)今司塾的是賈代儒,乃當(dāng)今之老儒”,所以對(duì)于賈代儒的學(xué)問(wèn)我們毋庸懷疑。書(shū)中又提到“那代儒素日教訓(xùn)最嚴(yán),不許賈瑞多走一步,生怕他在外吃酒賭錢,有誤學(xué)業(yè)”,后來(lái)賈瑞一夜未回,就遭到了“打了三四十扳,不許吃飯,令他跪在院內(nèi)讀文章”的懲罰,說(shuō)明賈瑞從小所受到的教育是極為嚴(yán)格而又十分正統(tǒng)的。這樣的教育特殊的身世造就了賈瑞特殊的性格特點(diǎn)。
賈瑞和王熙鳳_賈瑞 -性格特點(diǎn)
單純中透著點(diǎn)愚氣
賈瑞與王熙鳳這一點(diǎn)在第十二回中體現(xiàn)地尤其明顯,王熙鳳故意施以假言引賈瑞上鉤,她那些話本沒(méi)有什么很高明之處,如果對(duì)于一個(gè)稍有城府的人來(lái)說(shuō)就能聽(tīng)出其中的三分異樣,但賈瑞竟然“越發(fā)撞在心坎兒上,由不得又往前湊了一湊”,簡(jiǎn)直是傻氣可掬。難怪脂硯齋也在旁批:“寫(xiě)呆人癡性活現(xiàn)”。到后來(lái)賈瑞上當(dāng)空等王熙鳳一夜之后,居然還相信她的鬼話,第二次按時(shí)赴約,最終丟了性命。傻得讓人覺(jué)得好笑。
扭曲的性心理
從脂批稱為“腐儒”的賈代儒身上,賈瑞接受的完全是典型的傳統(tǒng)儒家教育,一個(gè)直接后果就是極度缺乏性教育。這一點(diǎn)在寶玉身上也得到驗(yàn)證,就是天天泡在女兒堆里的寶玉終究也是靠警幻仙姑面授云雨之法。試想,一個(gè)“二十來(lái)歲人”,正是性意識(shí)強(qiáng)烈萌發(fā)的時(shí)期,鮮明的佐證就是,寶玉夢(mèng)游太虛與可卿初試云雨時(shí)候的年齡還根本不到二十歲。而賈瑞由于賈代儒的嚴(yán)格看管幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)去試云雨之情,至于嫖娼就更不可能,因此除卻“未免有那指頭告了消乏等事”之外,他幾乎沒(méi)有地方去排解,結(jié)果使得壓抑的性沖動(dòng)愈加猛烈,終而形成一種病態(tài)心理。到最后使得他鋌而走險(xiǎn),竟然不要命地去調(diào)戲母老虎王熙鳳,至于為什么他選中了王熙鳳,除去她美人胎子一樣的模樣之外,更有許多重要原因。這是在這種已經(jīng)畸形的心理支配下,使得賈瑞被王熙鳳玩弄于股掌之中而毫不知情。
第十二回中曹雪芹的描述極為入骨“賈瑞便意定是鳳姐,不管皂白,餓虎一般,等那人剛至門(mén)前,便如貓捕鼠的一般,抱住叫道:‘親嫂子,等死我了’說(shuō)著,抱到屋里炕上就親嘴扯褲子,滿口里‘親娘’‘親爹’的亂叫起來(lái)”“賈瑞拉了自己褲子,硬幫幫的就想頂入”。當(dāng)然造成這種后果,賈代儒難辭其咎,按照中國(guó)古代的傳統(tǒng),傳宗接代是任何一個(gè)家庭個(gè)人頭等的大事,但為什么賈瑞已經(jīng)二十多還不給他娶親?或許有人會(huì)猜測(cè)是經(jīng)濟(jì)狀況的原因。這一理由是靠不住的。細(xì)讀紅樓,第八回中說(shuō)到秦鐘要到賈代儒門(mén)下讀書(shū),第一道程序就是“恭恭敬敬封了二十四兩贄見(jiàn)禮”。
試想,“現(xiàn)任營(yíng)繕郎”的秦業(yè)尚且得“東拼西湊”,二十四兩銀子應(yīng)該是不算少的。再加上如賈母所埋怨的“家學(xué)里之子弟太多”,所以以如此多的學(xué)生來(lái)推算,賈代儒的經(jīng)濟(jì)狀況應(yīng)該是相當(dāng)不錯(cuò)的。也就是說(shuō),賈瑞沒(méi)有娶親不是經(jīng)濟(jì)上的原因。當(dāng)然如果推斷是賈瑞不愿意娶親造成的就更加荒謬了。那么到底是什么原因呢?我認(rèn)為最大的原因還出在賈代儒身上,以他的腐氣,兒女情長(zhǎng)之類的事情必定最使他厭煩。這樣的教育觀念注定了他不可能同意賈瑞早早地娶親成家,而天天灌輸“書(shū)中自有顏如玉”之類的道理,等待所謂“功成名就”時(shí)的最佳時(shí)候。以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看,賈代儒的教育在這方面是完全失敗的。鑒古思今,我們可以從中得到很多警示。
賈瑞和王熙鳳_賈瑞 -賈瑞之死
賈瑞與王熙鳳《紅樓夢(mèng)》中賈瑞犯了淫病,他活命心切,但是什么藥都吃盡了也不管用。
一天,一位跛腳道人前來(lái)化齋,口說(shuō)專治冤孽的病癥。賈瑞在屋內(nèi)聽(tīng)見(jiàn),趕緊說(shuō):“快請(qǐng)那位菩薩來(lái)救我?!彼吔羞呍谡眍^上磕頭。家人只好把道士帶進(jìn)來(lái)。賈瑞一把拉住道士連聲說(shuō):“菩薩快救我!”
道士感嘆說(shuō):“你這個(gè)病不是用藥可治的。我有個(gè)寶貝借給你,你天天看,命就可以保住了?!庇谑悄贸鲆幻骁R子來(lái),鏡子的兩面都可以照人,而且鏡把上鏨著“風(fēng)月寶鑒”四字。
道人遞給賈瑞說(shuō):“此寶物出自太虛幻境空靈殿上,是警幻仙子所制,專治邪思妄動(dòng)的病癥,有濟(jì)世保身之功。所以把它帶到世上,單與那些聰明俊秀、風(fēng)雅王孫等照看。但你千萬(wàn)不能照正面,只能照背面。要緊、要緊!三天之后,我來(lái)收取,保證你病好?!闭f(shuō)完之后道士便走了。
賈瑞收下鏡子,心想:“這個(gè)道士有意思,我何不照照試試。”于是拿起“風(fēng)月寶鑒”,向反面一照,只見(jiàn)一具骷髏站在里面。賈瑞嚇得連忙用手遮住,大罵道:“道士混帳,怎么嚇唬我呢!我倒要照照正面是什么?!北阌窒蛘嬉徽眨灰?jiàn)所貪愛(ài)的人在鏡中招手叫他。賈瑞心中一喜,便進(jìn)了鏡子,又犯了淫業(yè)。這時(shí),鏡子從手里翻了過(guò)來(lái),鏡中仍是一具骷髏。賈瑞仍然不滿足,又翻到正面來(lái)看,再次見(jiàn)到所愛(ài)的人在鏡中招手叫他,便又進(jìn)去了。這樣三番五次,到了這一次,剛要出鏡子時(shí),只見(jiàn)來(lái)了兩個(gè)人,拿著鐵鎖把他套住,拉了就走。賈瑞叫道:“讓我拿了鏡子再走?!闭f(shuō)完就一命嗚呼了。
旁邊服侍的人上前一看,發(fā)現(xiàn)賈瑞已經(jīng)斷氣了。他的祖父、祖母哭得死去活來(lái),大罵道士:“這是什么妖鏡,如不毀掉這個(gè)妖物,肯定遺害世人不淺?!闭f(shuō)完就叫人架火來(lái)燒。
這時(shí),只聽(tīng)到鏡子里傳來(lái)哭聲:“誰(shuí)叫你們照正面的,你們自己以假為真,何苦來(lái)燒我呢!”
鏡子正哭著時(shí),只見(jiàn)跛腳道人從外面跑來(lái)說(shuō):“誰(shuí)要燒毀‘風(fēng)月寶鑒’,我來(lái)救也?!闭f(shuō)著,直接進(jìn)入中堂,把鏡子搶入手中,飄然而去。
賈瑞的手中為什么拿了個(gè)風(fēng)月寶鑒?風(fēng)月寶鑒中為什么是王熙鳳的影?說(shuō)白了,風(fēng)月寶鑒的意思,就是你在風(fēng)月場(chǎng)要以此為鑒,以賈瑞為鑒!以王熙鳳這樣的為鑒!賈瑞當(dāng)以王熙鳳為鑒而沒(méi)鑒,所以死掉了。他的教訓(xùn)是用寶貴生命換來(lái)的,因此做寶鑒。
風(fēng)月寶鑒在告誡人們:千萬(wàn)不要忘了這個(gè)前車之鑒!這才是風(fēng)月寶鑒的本義。從這個(gè)意義講,風(fēng)月寶鑒不是指鏡子,而是指賈瑞。要不,為何賈瑞一死,鏡子就消失了呢?所以,年青的朋友們,特別是在性、情、愛(ài)方面遇到問(wèn)題的青年朋友們,珍惜吧!珍重吧!千萬(wàn)不要象賈瑞那樣一條道走到黑!俗話說(shuō):留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。人的一生還很長(zhǎng)很長(zhǎng),生活的內(nèi)容還很多很多,等到了“一失足成千古恨,再回頭已成冤鬼身”的時(shí)候,一切的一切就都太遲了。

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