終南山，道教主流全真派發(fā)祥圣地，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，是秦嶺山脈的一段，西起寶雞市眉縣、東至西安市藍(lán)田縣，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。終南山現(xiàn)已被評為世界地質(zhì)公園。成為我國西北地區(qū)首個地質(zhì)公園。主峰位于長安區(qū)境內(nèi)，海拔2604米。終南山地形險(xiǎn)阻、道路崎嶇，大谷有五，小谷過百，連綿數(shù)百里?！蹲髠鳌贩Q終南山“九州之險(xiǎn)”，《史記》說秦嶺是“天下之阻”。宋人所撰《長安縣志》載：“終南橫亙關(guān)中南面，西起秦隴，東至藍(lán)田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如終南。”至于它的麗肌秀姿，那真是千峰碧屏，深谷幽雅，令人陶醉。

終南山在哪_終南山 -地形

終南山地形險(xiǎn)阻、道路崎嶇，大谷有五，小谷過百，連綿數(shù)百里?！蹲髠鳌贩Q終南山“九州之險(xiǎn)”，《史記》說秦嶺是“天下之阻”。宋人所撰《長安縣志》載：“終南橫亙關(guān)中南面，西起秦隴，東至藍(lán)田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如終南?！敝劣谒柠惣⌒阕?，那真是千峰碧屏，深谷幽雅，令人陶醉。唐代詩人李白寫道：“出門見南山，引領(lǐng)意無限。秀色難為名，蒼翠日在眼。有時(shí)白云起，天際自舒卷。心中與之然，托興每不淺。”

終南山在哪_終南山 -典故

傳說今天樓觀臺的說經(jīng)臺就是當(dāng)年老子講經(jīng)之處。道教產(chǎn)生后，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經(jīng)》為根本經(jīng)典。于是樓觀成了“天下道林張本之地”。對終南山的雄偉，張衡的《西京賦》有一段描寫：“終南山，脈起昆侖，尾銜嵩岳，鐘靈毓秀，宏麗瑰奇，作都邑之南屏，為雍梁之巨障。其中盤行目遠(yuǎn)，深嚴(yán)邃谷不可探究，關(guān)中有事，終南其必爭？一是子午道，是西安通往漢中、四川的要道。唐代，四川涪州（今涪陵市）進(jìn)貢楊貴妃的荔枝，取道西鄉(xiāng)驛，不三日即到長安，因此這條道也名荔子路，武關(guān)道，是西安經(jīng)商洛通楚、豫的大道。秦始皇二十八年“自南郡由武關(guān)歸”，走的即是此道。唐代韓愈去廣東潮州．途經(jīng)藍(lán)關(guān)時(shí)寫下了“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的名句。近人有做《終南山-三字經(jīng)》，其匯合了金庸武俠等眾所周知的典故以及其他文化資源，朗朗上口，對于宣傳終南山歷史文化有一定意義。

終南山在哪_終南山 -景點(diǎn)

說經(jīng)臺主要殿堂有四，即老子祠、斗姥殿、救苦殿和靈官殿。配殿有二，即太白殿和四圣殿。山門兩側(cè)有鐘、鼓二樓，對峙相望。山門前，有石階盤道，蜿蜒而至臺頂。山門西側(cè)不遠(yuǎn)處有一石砌泉池，

名為上善池，內(nèi)有一石雕龍頭終年吐水不斷。相傳元至元二十年（1283年），周至地區(qū)發(fā)生瘟疫，無藥可醫(yī)，死者無數(shù)。當(dāng)時(shí)樓觀臺的監(jiān)院張志堅(jiān)，晚上作了個夢，夢見太上老君告訴他說：“山門前有塊石板，石板下有泉水一眼，泉內(nèi)有吾煉就之丹藥，可治民疫?！睆埍O(jiān)院醒來后覺得很奇怪，就命小道士在山門前尋找，果然在西邊的石板下，挖出一泉。張監(jiān)院忙令人取水給患時(shí)疫的道士飲用，兩個時(shí)辰后疫病神奇地痊愈了。消息傳出后，遠(yuǎn)近百姓都來取水治病，時(shí)疫遂退。三年后翰林學(xué)士趙孟

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