《知覺現(xiàn)象學(xué)》是由梅洛-龐蒂著姜志輝譯的一本書籍,該書在2001年2月1日由商務(wù)印書館出版,對國內(nèi)的有關(guān)研究具有重要意義。
知覺現(xiàn)象學(xué)_知覺現(xiàn)象學(xué) -基本信息

作者:[法]梅洛-龐蒂著,姜志輝譯
ISBN:10位[7100032261] 13位[9787100032261]
出版社:商務(wù)印書館
出版日期:2001-2-1
定價:¥28.00 元
知覺現(xiàn)象學(xué)_知覺現(xiàn)象學(xué) -內(nèi)容提要
在當(dāng)代西方哲學(xué)思潮中,胡塞爾開創(chuàng)的現(xiàn)象學(xué)堪稱巨擘。胡塞爾把現(xiàn)象學(xué)叫做“描述心理學(xué)”,認(rèn)為我們在認(rèn)識世界的時候,只應(yīng)該對我們直接體驗到的現(xiàn)象進(jìn)行描述,但不主張解釋現(xiàn)象的因果關(guān)系,應(yīng)該把一切經(jīng)驗、知識或先入之見擱在一邊,以免影響我們對事物的體驗。這個哲學(xué)流派出現(xiàn)以后,在歐洲很快流行開來,在法國尤受推崇并盛行不衰。1945年,與薩特齊名的法國哲學(xué)家,梅洛?龐蒂出版了他的博士論文和主要著作《知覺現(xiàn)象學(xué)》。這本書的問世是現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)運動史上的一個里程碑,因為梅洛-龐蒂發(fā)展了胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)。有的學(xué)者認(rèn)為,梅洛-龐蒂比胡塞爾更清晰地闡明了現(xiàn)象學(xué)的論點,將他譽為胡塞爾的最好解釋者。
知覺現(xiàn)象學(xué)_知覺現(xiàn)象學(xué) -目錄
前言
引論 傳統(tǒng)的偏見和重返現(xiàn)象
第一章 “感覺”
第二章 “聯(lián)想”和“回憶的投射”
第三章 “注意”和“判斷”
第四章 現(xiàn)象場
第一部分 身體
第一章 作為物體的身體和機械生理學(xué)
第二章 身體的體驗和傳統(tǒng)心理學(xué)
第三章 身體本身的空間性和運動機能
第四章 身體本身的綜合
第五章 作為有性別的身體
第六章 作為表達(dá)和言語的身體
第二部分 被感知的世界
第一章 感知
第二章 空間
第三章 物體和自然世界
第四章 他人和人的世界
第三部分 自為的存在和在世界上的存在
第一章 我思
第二章 時間性
第三章 自由
譯后記
引用著作
主要譯名對照
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