山東省章丘市官莊鄉(xiāng)朱家峪村，原名城角峪，后改稱富山峪。明洪武初年，朱氏家族自河北棗強(qiáng)遷到該村。距今有600多年歷史。朱家峪村被譽(yù)為“齊魯?shù)谝还糯?，江北第一?biāo)本”，至今仍完整的保存了原來的建筑格局，古風(fēng)古貌。自然環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊(yùn)豐厚，系休閑、旅游、度假的地方。

章丘朱家峪_朱家峪村[山東省章丘市官莊鎮(zhèn)下轄村] -簡介

章丘朱家峪_朱家峪村[山東省章丘市官莊鎮(zhèn)下轄村] -歷史淵源

朱家峪，是中國北方地區(qū)典型的山村型古村落，是山東省唯一的“中國歷史文化名村”。

這里，祠廟、樓閣、古橋、古文化遺址等景點(diǎn)星羅棋布，四面青峰隱隱，溪中碧水悠悠，長白、胡山諸峰拱衛(wèi)映帶如畫，悠久的歷史文化，多姿多彩的風(fēng)景名勝資源每年吸引著大批中外游客和學(xué)者，在他們眼里朱家峪就是一本很厚的“書”，涉及政治、歷史、民族、宗教、文化、園林、建筑、藝術(shù)、自然、地理等科學(xué)，豐厚的民俗文化底蘊(yùn)激起了人們對中國傳統(tǒng)歷史文化回味、探索和深入研究的無盡興趣。

元末明初，朱家的先祖朱良盛從河北遷來，住進(jìn)了村邊的一個(gè)山洞。有誰能想到600多年以后，這里會(huì)出現(xiàn)一個(gè)龐大的居住有500多人的古村落。一個(gè)遮風(fēng)蔽雨的屋頂，一條村邊的溪流，一口甘甜的水井，一片可以耕種收獲的土地或山坡。朱氏家族在這座叫做胡山的山溝溝里安頓下來，日益繁衍和壯大起來。

章丘朱家峪_朱家峪村[山東省章丘市官莊鎮(zhèn)下轄村] -歷史發(fā)展

在朱家峪還保留著一座完整的私塾，是一個(gè)緊湊的四合院，右邊是廚房，左邊是書房，正對著主人的居室的則是一座兩層的藏書樓，它的主人朱逢寅，因?yàn)榻坛隽藘蓚€(gè)有名的舉人，光緒皇帝親筆題字 “明經(jīng)進(jìn)士”匾額。朱逢寅自幼聰穎伶俐，勤奮好學(xué)，屢試屢第。先中秀才，又中廩生，再中貢生，方圓百里無人不曉。光緒年間朱逢寅被皇帝欽命為明經(jīng)進(jìn)士并任候選訓(xùn)導(dǎo)。中年后在家開設(shè)私塾，桃李滿天下。他的得意門生當(dāng)屬翰林院編修主持劉元亮（今章丘舊城西南溫家莊人）和奉天（沈陽）總兵劉仲度（今官莊鄉(xiāng)劉家趙莊人），兩名學(xué)生，一文一武，名震天下。
興辦學(xué)堂，在章丘率先提倡女子教育

隨著中國淪入半殖民地半封建社會(huì)，朱家峪也不能再繼續(xù)往日的舊夢。據(jù)碑志記載，朱家峪十分重視文化教育，于是開始有人倡導(dǎo)辦學(xué)，以便在舊日的科舉制度下實(shí)現(xiàn)朝為田舍郎，暮登天子堂的夢想，在傳統(tǒng)社會(huì)取得地位。20世紀(jì)初，朱家峪開始有了新式教育。1932年，開明人士朱連拔、朱連弟創(chuàng)辦了朱家峪女子學(xué)校，這是中國農(nóng)村地區(qū)較早的女子學(xué)堂，設(shè)一個(gè)班，學(xué)生廿余人，孫吉祥（女）為先生。古老的朱家峪村，在章丘率先提倡女子教育，難能可貴，反響巨大。

山陰小學(xué)，人才薈萃

在此基礎(chǔ)上，朱家峪開辦了山陰小學(xué)，校門是仿照當(dāng)時(shí)培養(yǎng)革命軍官的黃埔軍校校門所建。由山里五莊莊長組成建校董事會(huì)研究通過，呈報(bào)縣府核準(zhǔn)，將胡山東麓圣水泉旁的廟田36畝作為山陰小學(xué)的學(xué)田，并將大柏樹一棵充做小學(xué)的基金，建起了山陰小學(xué)。清末至民國年間，本村私塾星羅棋布，達(dá)17余處。先后有文峰小學(xué)、女子學(xué)校和山陰小學(xué)各一處。清末至今，全村教師120余人。從建國至2003年，大專以上文化程度者達(dá)150余人。朱家峪學(xué)子早已邁進(jìn)了南開、北大和清華大學(xué)的校門。

現(xiàn)在山陰小學(xué)已做朱家峪民俗文化展覽館了。這里的房屋青磚灰瓦，古樸莊重，展出的既有獨(dú)輪車和過去農(nóng)民的生產(chǎn)生活用具，也有織土布的現(xiàn)場表演，還有一個(gè)房間模擬了當(dāng)年私塾，里面擺了8張課桌，桌上擺著“文房四寶”，還有過去學(xué)生們穿的長袍馬褂。人去屋空，朗朗的讀書聲已不在，但清脆悅耳的讀書聲，一雙雙渴望求知的眼睛，還有那不泯的童心，將朱家峪封存久遠(yuǎn)的歷史翻開呈現(xiàn)在世人面前。游客勾起美好回憶和遐想的同時(shí)，更是被古人對追求知識(shí)、渴望教育、改變命運(yùn)的執(zhí)著精神所感動(dòng)！

祠堂-激勵(lì)后人要刻苦讀書，以求成為國家棟梁之才

村內(nèi)有一座祠堂，體現(xiàn)了朱氏家族重視文化的傳統(tǒng)。家祠位于舊村北首東側(cè)，創(chuàng)建于清光緒八年（1882）。領(lǐng)袖朱士杰、朱秉忠和朱秉剛。墻碑載“歷時(shí)既近周甲祠屋剝蝕……”復(fù)修于民國廿六年（1937）荷月。

家祠共分里外兩院，里院有建筑古雅而壯觀的祠堂，堂前原有名木四株，現(xiàn)只存高大的檜樹一棵?！肮饩w年間，1893年，朱家朱鳳皋考取了五品舉人，因此立這個(gè)旗桿座，自古以來這個(gè)建筑就叫旗桿座，這是做官的一種標(biāo)志。再看上面那個(gè)七星圖，這里也有一個(gè)故事，就是宋代理學(xué)家、哲學(xué)家、東方文化的杰出代表朱熹，他也是儒家學(xué)派正宗繼承人，他下生的時(shí)候，臉上右臉部有七個(gè)黑點(diǎn)，像天上的那個(gè)北斗星，這是朱氏家族文運(yùn)圖騰，以此激勵(lì)朱氏后人要刻苦讀書，以求成為國家棟梁之才?！?/p>

村人還將村西的山叫做筆架山，連那山都是成筆架，可見這里的文風(fēng)之盛。

朱家峪的書卷氣是充盈飽滿的，文脈傳承中涵養(yǎng)的內(nèi)在氣度，連山水風(fēng)物似乎都透著文雅。禮門，有閣曰文昌，有樓曰魁星，有山曰文峰、筆架，足見了朱家峪人對文教的尊崇與堅(jiān)守。

章丘朱家峪_朱家峪村[山東省章丘市官莊鎮(zhèn)下轄村] -自然景觀

依山而建高宅大屋

朱家的人口日益繁盛，開始建起了高宅大屋。朱家峪的房屋多是高臺(tái)階，青石根基，山字頂，依山就勢而建，這是為了防止雨水和洪水的沖刷，顯示出了北方山區(qū)古村落的基本特征。到了明朝中葉，山間的道路日益顯得擁擠不堪，許多富有的人家進(jìn)出乘坐著牛車和馬車，舊有的窄小的路面已經(jīng)不敷使用，于是整個(gè)村莊都被動(dòng)員起來，修建了一條可以上下交錯(cuò)行駛的雙向的車馬道。

充滿智慧的康熙立交橋

村內(nèi)建造于康熙九年的立交橋，顯示了中國古代農(nóng)民的智慧，它和許多古代民居一樣，橋拱的石頭間一點(diǎn)兒都不用灰泥，而又嚴(yán)絲合縫的咬合在一起，這個(gè)立交橋的功能，就是橋上可以走人，橋下可以泄洪，在沒有洪水的時(shí)候橋下也可以走人、走車。之后，經(jīng)過二十多年，人們在橋的另一邊又修建了一座立交橋，它們堪稱中國古代村落建筑的雙璧，橋下寬敞的泄洪道，同整個(gè)村落的街道排水系統(tǒng)完美地連接在一起。建于清康熙年間（橋下石刻記之），至今三百余年。立交古橋分東西兩座，相距約十余米。上下行人，通車運(yùn)輸，十分方便。橋身全用小型青石疊砌而成，歷盡風(fēng)雨雪霜，未曾損壞，依然原貌。被專家譽(yù)為“現(xiàn)代立交橋的雛形”。

文昌閣

原名危閣連云，考魁星樓碑志，系山陰朱霞所設(shè)計(jì)、創(chuàng)建。文昌閣建于清道光十八年（1838年），距今已有138年歷史。上建閣樓，下筑閣洞，造型古雅、宏偉而壯觀。樓洞一體，全用大青方石筑成，歷盡滄桑，堅(jiān)不可摧。此閣乃江南人朱霞設(shè)計(jì)，傳此人精通風(fēng)鑒，善起文運(yùn)。

圣水靈泉

建于清康熙六十年（1721），歲次辛丑初秋。井口處，石砌拱形，內(nèi)墻有碑志，朱士豸撰寫。昔日，泉水涌流，草木蕃盛，百鳥爭鳴；山峰奇秀，云霧飛渡，如置身于仙境。圣水靈泉，已列入濟(jì)南市郊風(fēng)景區(qū)名泉。

文峰獨(dú)秀

文峰山，拔地而起，外形獨(dú)特，形如“金”字塔，遍山塔柏，數(shù)百年來，郁郁蔥蔥。山下，泉水涌流，水質(zhì)特好，泉邊老人壽域九十，故取名“長壽泉”。山東電視臺(tái)、濟(jì)南電視臺(tái)多次報(bào)道，已聞名于外。可謂“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。

關(guān)帝小廟

位于舊村雙井北，修筑于一北墻中，考其墻碑，建于清嘉慶十三年，歲次戊辰（1808）。小廟三面盡用大青石扣砌而成，坐北面南。關(guān)帝日日夜夜面對路人，閱盡人間滄桑――真善美――假惡丑――歷歷在目。

圩門、圩墻

鴉片戰(zhàn)爭以后，盜賊蜂起，在朱家峪這個(gè)封閉的山溝里，村民們的安全和財(cái)富受到了威脅，于是他們在周邊的山上修建了一道防御性的圍墻。成功地阻止了盜賊們的搶劫和掠奪，但堅(jiān)固的山墻卻擋不住時(shí)代發(fā)展的腳步，在這個(gè)封閉的山村，也出現(xiàn)了遙遠(yuǎn)的德國的染料桶。

東山長流泉

此泉共分南北兩方水池，緊緊相依。南池建于清光緒二十四年（1898）仲春，北池建于民國十年（1921）三月。在南池南北兩面石墻上，各有一石雕龍頭，相對而視。每當(dāng)開泉季節(jié)，清涼的泉水，從龍口噴涌而出，注入方池，清澈見底，甘甜爽口。

壇井七折

又名壇井七孔橋，位于舊村東南首，文峰山東北腳下。從無碑碣記載，無從考證其修建年月。壇井口小、肚大，狀若壇。井水系文峰山下潛流涌出，甘甜適口，從未干涸。在壇井北東南三面，建有七座小橋，曲折相連，縱橫交織。
雙軌古道,它是用兩條30公分寬的青石鋪就而成，兩條軌道之間相距1.5米。雙軌古道始建于明代，清朝時(shí)進(jìn)行過重修。據(jù)朱氏宗譜記載，朱氏第十世族人朱志臣“倡議舉修石道”，規(guī)定行人走道須靠右行，這兩條軌道就體現(xiàn)著現(xiàn)代交通意識(shí)了。

章丘朱家峪_朱家峪村[山東省章丘市官莊鎮(zhèn)下轄村] -道教文化

胡山道教歷史悠久，據(jù)考，道教歷史上山東除泰山、嶗山，胡山并列其后。自唐代時(shí)胡山頂峰上就有廟宇，遠(yuǎn)近百姓都有前來上香祈愿的。廟宇曾由僧侶和道士交替主持，自清康熙后，一直為全真教龍門宗主持，胡山是山東宗教文化的重要發(fā)祥地。

明嘉靖二十一年（1542年），在歸隱于胡山的明代著名文學(xué)家、戲曲家李開先與胡山僧人一起倡導(dǎo)下，重修了胡山頂峰的寺院祠宇，并立有《胡山記》碑文，碑文目前仍存于胡山頂峰。清嘉慶、道光年間，胡山全真道派馬本輝、王合敬重修胡山頂峰道觀祠宇，使胡山道觀規(guī)模發(fā)展到頂峰，也就是現(xiàn)存遺址的原貌。民國十六年，胡山道人逯至增主持道觀，此時(shí)胡山道教發(fā)展到頂峰，名氣最大，隨后逐漸敗落。

胡山道觀原名為三清觀，建筑布局采用四合院形式，主殿為三清殿，供奉三清主神，兩側(cè)配有耳房；東殿為四海龍王殿，西殿為呂祖殿，各殿內(nèi)供奉有道教各主神的塑像。因歷史變遷，三清觀已蕩然無存了，僅余廢址。三清觀建于胡山峰頂山石堆筑的石臺(tái)之上，院落占地面積約1500平方米。其中石關(guān)山門、入口石級(jí)、駝碑

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