耶律大石是契丹國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝耶律阿保機(jī)的第八代世孫。耶律大石出生時(shí)，正值遼道宗耶律洪基執(zhí)政，由于他同耶律洪基不在一個(gè)系，他是沒(méi)有機(jī)會(huì)做皇帝的，然而耶律大石后來(lái)不但做了皇帝，而且他的名氣要蓋過(guò)遼代的任何一位皇帝，甚至包括他的祖輩耶律阿保機(jī)。在耶律大石二十年富有傳奇色彩的軍事生涯中，先后同北宋、金國(guó)，中亞各國(guó)以及西亞聯(lián)軍作戰(zhàn)。由于耶律大石，北宋耗盡了自王安石變法以來(lái)積攢了四十多年的軍需仍無(wú)功而返，最終導(dǎo)致北宋的滅亡；由于耶律大石，遼國(guó)在滅亡之后又重新復(fù)興，其繁榮程度甚至超過(guò)了遼的任何一個(gè)時(shí)期，疆域超過(guò)了當(dāng)時(shí)的蒙古和南宋，是西夏的兩倍還要多；由于耶律大石，使得中原文化和契丹文化在中亞地區(qū)得以傳播；由于耶律大石，使中亞和西亞各國(guó)明白了打仗并不是靠人多，耶律大石用《孫子兵法》讓他們交了學(xué)費(fèi)。在相當(dāng)一段時(shí)期，契丹成了中國(guó)的代名詞，耶律大石成了契丹的代名詞，至今，世界很多語(yǔ)系中，“中國(guó)”一詞的讀音仍然是“契丹”。
遼道宗在位四十五年，是遼國(guó)在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。從遼道宗繼位開(kāi)始，遼國(guó)便開(kāi)始走下坡路，因?yàn)檫|道宗“遠(yuǎn)君子親小人”，他聽(tīng)不得忠言逆耳。遼道宗在位時(shí)期，也是遼國(guó)奸臣最多的時(shí)期，人們都盼望他早點(diǎn)死去，盼望有一位明君繼位來(lái)挽救日漸衰落的遼帝國(guó)?？蛇@位遼道宗卻偏偏長(zhǎng)壽，直到四十五年后，人們才等到這一天。
但令人失望的是，繼位的天祚帝同遼道宗相比，有過(guò)之而無(wú)不及。天祚帝整日打獵、釣魚(yú)，不理朝政。公元1114年，地處東北的女真部落推舉完顏阿骨打?yàn)槭最I(lǐng)，起兵反對(duì)天祚帝。由于完顏阿骨打手下只有兩千五百人，天祚帝并沒(méi)有把他放在眼里，只是派了七千人馬前去鎮(zhèn)壓。結(jié)果非但沒(méi)能消滅完顏阿骨打，反倒給完顏阿骨打擴(kuò)充了隊(duì)伍，大部分都做了降兵。當(dāng)人馬發(fā)展到兩萬(wàn)多人時(shí)，完顏阿骨打稱帝，國(guó)號(hào)金，完顏阿骨打就是金太祖。天祚帝調(diào)集全國(guó)兵馬，共七十萬(wàn)人，攻打金國(guó)。雖然人數(shù)是35：1，但還未開(kāi)戰(zhàn)，遼軍就開(kāi)始退卻。金兵開(kāi)始進(jìn)攻，遼軍則頻于奔命，天祚帝一天就跑了500公里，最后實(shí)在無(wú)處躲藏，跑到了地處蒙古的夾山。到達(dá)夾山時(shí)，手下只剩五千人馬。
被稱作是“史上最牛歷史老師”的袁騰飛在講《百家講壇·塞北三朝之遼》時(shí)，稱天祚帝之所以跑到了夾山，是因?yàn)槟抢镉姓訚傻?，金兵過(guò)不去。如果金兵過(guò)不去，那么天祚帝又是怎么過(guò)去的？袁騰飛同易中天不同，易中天靠的是推理，而袁騰飛擅長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮，但這個(gè)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮顯然是通不過(guò)的。（俺也學(xué)會(huì)推理了）
國(guó)不可一日無(wú)君，天祚帝跑了，群臣只好在燕京立晉王耶律淳為帝，史稱北遼。由于攻打金國(guó)已經(jīng)調(diào)動(dòng)了全國(guó)除去邊境可敦城以外的全部軍隊(duì)，而這些軍隊(duì)又死的死，降的降，跑的跑。沒(méi)辦法，只好在遼東的饑民中招募了兩萬(wàn)兩千人，再加上在燕京招募的幾千人，總共不足三萬(wàn)人。北宋探聽(tīng)到遼國(guó)將亡的消息，決定搶在金國(guó)之前收復(fù)幽云十六州。北宋派童貫領(lǐng)兵二十萬(wàn)攻打燕京，結(jié)果慘敗而歸。幾個(gè)月后，北遼帝耶律淳去世，北宋又派名將劉延慶和劉光世（后來(lái)與岳飛、韓世忠、張浚并稱抗金四將）父子領(lǐng)兵攻打燕京，結(jié)果損兵十萬(wàn)，再次敗北。北宋兩次攻打燕京，動(dòng)用了自王安石變法以來(lái)積攢了四十多年的軍需，兵力是對(duì)方的十多倍，而且對(duì)方的士兵還是臨時(shí)組建的雜牌軍，北宋卻無(wú)法取勝，什么原因？因?yàn)檫|軍的指揮官是耶律大石。
北宋攻不下燕京城，只好求助于金國(guó)。由于兵力懸殊，燕京城被金兵攻破，北遼滅亡了。攻破燕京城后，金兵將財(cái)物洗劫一空，將男女老少都抓去做了奴隸，只留給北宋一座空城。由于宋軍兩次敗給耶律大石，因此在金人的眼里，宋軍的戰(zhàn)斗力比遼國(guó)還要弱，燕京城早晚是他們的。果然沒(méi)過(guò)幾年，金兵又從宋軍手中奪回燕京城，繼而又南下攻占東京汴梁，北宋最終滅亡了。宋朝非但沒(méi)能得到幽云十六州，還失去了半壁江山，這都是因?yàn)檩斀o了耶律大石，讓金人摸到了底細(xì)。
離開(kāi)燕京城后，耶律大石又兵敗居庸關(guān)被俘。如果當(dāng)初天祚帝把兵交給耶律大石指揮，金很可能只是曇花一現(xiàn)。
袁騰飛在講述《百家講壇·塞北三朝之遼》時(shí)，稱耶律大石在被俘前曾經(jīng)到夾山見(jiàn)過(guò)天祚帝，而從金營(yíng)逃出后又一次去夾山見(jiàn)天祚帝，但《遼史》中只對(duì)后一次有記載。那么耶律大石在被俘前究竟有沒(méi)有到過(guò)夾山去見(jiàn)天祚帝？我認(rèn)為沒(méi)有。如果耶律大石到夾山見(jiàn)過(guò)天祚帝，那么只要天祚帝聽(tīng)說(shuō)耶律大石被俘，就不會(huì)老實(shí)的呆在夾山，盡管耶律大石是皇族，但皇族中投降金國(guó)的不在少數(shù)，這恐怕也是耶律大石詐降成功的一個(gè)原因吧。
據(jù)《金史》記載：耶律大石被俘后戴罪立功，帶領(lǐng)金兵到夾山捉拿天祚帝，但天祚帝趁亂逃跑了，不過(guò)耶律大石還是得到了提升。這又同《遼史》中的記載自相矛盾，但袁騰飛并沒(méi)有對(duì)此提出疑義。如果耶律大石出賣了天祚帝，那么他逃出金營(yíng)后，還會(huì)去見(jiàn)天祚帝嗎？不會(huì)。天祚帝是什么人？昏君。即使他不知道是耶律大石出賣的自己，也會(huì)懷疑到耶律大石，因?yàn)橐纱笫吘贡环^(guò)。耶律大石去見(jiàn)天祚帝，等于狼入虎口，九死一生。另外，天祚帝手下有多少人？五千人。不全軍覆沒(méi)就不錯(cuò)了，還能跑掉？袁騰飛只是對(duì)耶律大石為什么要出賣了天祚帝提出疑義。耶律大石為什么要出賣了天祚帝？沒(méi)有道理??！即使是耶律大石想騙取金人的信任，也不至于要出賣主子。除非他對(duì)天祚帝徹底失望，但如果他對(duì)天祚帝徹底失望，就更不能再去見(jiàn)天祚帝了。

所以，對(duì)于《金史》中的記載，我個(gè)人認(rèn)為是子虛烏有。對(duì)于耶律大石的記載，我更相信《遼史》，因?yàn)橐纱笫吘故沁|國(guó)人。那么《金史》中為什么要編造這樣一個(gè)謊言。我們知道，金人在當(dāng)時(shí)有兩個(gè)敵人，一個(gè)是岳飛，另一個(gè)就是耶律大石。岳飛要的是徽欽二帝和收復(fù)失地；耶律大石也要的是收復(fù)失地，但他的收復(fù)失地就意味著滅亡金國(guó)。當(dāng)時(shí)的契丹人都把希望寄托在耶律大石身上，耶律大石從金營(yíng)逃出后，一路上就有七千契丹人加入了他的隊(duì)伍，可見(jiàn)他在遼國(guó)的聲望非常高。所以，金人便編造謊言來(lái)降低耶律大石在契丹人中的聲望。
耶律大石見(jiàn)到天祚帝。天祚帝責(zé)問(wèn)耶律大石不該立晉王耶律淳為帝，但看到耶律大石帶回七千人馬，就沒(méi)有處理耶律大石，而是急著要去攻打金國(guó)。耶律大石勸阻無(wú)效，為了給遼國(guó)保存最后一點(diǎn)實(shí)力，在一個(gè)夜晚，他帶著二百精兵偷偷離開(kāi)天祚帝，前往可敦城。
可敦城位于蒙古邊界，距離夾山有三千多公里，由于中間隔著茫茫沙漠，軍隊(duì)調(diào)動(dòng)和回防都很困難，因此，在天祚帝調(diào)集全國(guó)大軍時(shí)，唯獨(dú)這里的軍隊(duì)沒(méi)有動(dòng)，當(dāng)時(shí)駐軍兩萬(wàn)人。
耶律大石的二百人馬，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，終于穿越沙漠，到達(dá)可敦城。
與此同時(shí)，天祚帝離開(kāi)夾山，主動(dòng)出擊，結(jié)果兵敗被俘。天祚帝被俘后被貶為海陵王，一年后死去。
耶律大石雖然從未到過(guò)可敦城，但由于他在遼國(guó)中的聲望極高，因而被推舉做了首領(lǐng)。
袁騰飛在講述《百家講壇·塞北三朝之遼》時(shí)，說(shuō)耶律大石到達(dá)可敦城后，曾攻占了金國(guó)的三座城池，但在史料中沒(méi)有記載。我不知道這三座城池在什么位置，應(yīng)該不會(huì)在沙漠的另一側(cè)吧。如果不在沙漠的另一側(cè)，那就是在可敦城的東邊了。但《遼史》中又記載：西遼建立后，耶律大石曾派七萬(wàn)大軍攻打金國(guó)，但在通過(guò)沙漠時(shí)，人馬就死了多半，最后只好返回。袁騰飛也強(qiáng)調(diào)“二百人能過(guò)去，七萬(wàn)人沒(méi)過(guò)去”。既然從可敦城就可以攻打金國(guó)，為什么還要通過(guò)那茫茫無(wú)際的沙漠？如果可敦城的東邊有金國(guó)的城池，為什么可敦城沒(méi)有被金兵攻占，難道金人不知道這里有兩萬(wàn)遼軍嗎？如果真不知道，就只能說(shuō)明耶律大石是個(gè)軍事家而非政治家。這樣一來(lái)，耶律大石過(guò)早的暴露，只好選擇西征。耶律大石西征也應(yīng)該經(jīng)過(guò)沙漠，而這片沙漠才是七萬(wàn)人走的沙漠，這片沙漠的面積應(yīng)該更大一些。
耶律大石西征，也就走上了一條不歸路。

耶律大石一行到達(dá)新疆西部，由于無(wú)立足之地，同當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)部落發(fā)生沖突，做為疲勞之師的耶律大石部隊(duì)沒(méi)能取勝，只好又繼續(xù)西行，終于在今天的吉爾吉斯斯坦境內(nèi)找到了落腳之處。這里也曾是遼國(guó)的屬地，耶律大石人馬一到，就有漢人和契丹人前來(lái)投奔，其中僅契丹人就有一萬(wàn)多戶。耶律大石經(jīng)過(guò)休養(yǎng)生息之后，將周圍的突厥各部一一征服。1131年，耶律大石稱帝，建立西遼。由于大隊(duì)人馬過(guò)不去沙漠，耶律大石收復(fù)失地，滅亡金國(guó)的夢(mèng)想終于破滅。為了鞏固西遼政權(quán)，耶律大石開(kāi)始西征，他打敗了西邊的所有中亞國(guó)家，使這些國(guó)家成為西遼的附屬國(guó)，西遼占據(jù)了包括新疆西部以及今天的吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦和哈薩克斯坦大部，成為中亞第一大國(guó)。為了扼制西遼的強(qiáng)大勢(shì)頭，一些中亞國(guó)家會(huì)同西亞各國(guó)組成十萬(wàn)聯(lián)軍攻打西遼。當(dāng)時(shí)耶律大石手頭只有兩三萬(wàn)人馬，組成漢人、契丹人和突厥三部，他利用地勢(shì)，將西亞聯(lián)軍引到一個(gè)大峽谷內(nèi)，而將自己的三部人馬迂回到西亞聯(lián)軍左、右、后三側(cè)，借助峽谷，形成了兩三萬(wàn)包圍十萬(wàn)的局面，最終將西亞聯(lián)軍殲滅。
耶律大石從36歲參加燕京保衛(wèi)戰(zhàn)，46歲建立西遼，到56歲去世，總共20年的軍事生涯，他以最初的200人，發(fā)展到后來(lái)的9萬(wàn)多戶（還不包括附屬國(guó)），疆域在中亞和東亞僅次于金國(guó)，繁榮程度在中亞地區(qū)首屈一指，以至于很多到西遼的人都不思回返。耶律大石死后，西遼又持續(xù)了78年。1212年乃蠻部被成吉思汗所滅，乃蠻部首領(lǐng)的兒子屈出律投奔西遼并篡奪了西遼的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。1218年成吉思汗派哲別消滅屈出律，西遼滅亡。西遼滅亡后，西遼的一些舊臣又跑到西亞地區(qū)建立了后西遼，但后西遼大部分是中亞人，漢人和契丹人所剩無(wú)幾。在耶律大石之后，契丹族只出現(xiàn)了一位耶律楚材（成吉思汗的宰相），就消聲滅跡了。

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