愛華網(wǎng)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳瑜教授抄襲了我的消費(fèi)資本論
大概看過，汪暉與朱學(xué)勤的抄襲事件，突然有一種傷感的失落，如果他們算是抄襲，那么抄襲我的人，比他們要嚴(yán)重十倍，是否為中國(guó)抄襲第一案呢
被抄襲了還高興---這是昆明大學(xué)副教授符必昌說，近日，昆明理工大學(xué)副教授符必昌將涉嫌抄襲的中南大學(xué)博導(dǎo)徐林榮告上了法庭。符必昌是昆明理工大學(xué)電力工程學(xué)院的一名副教授。偶然的一次機(jī)會(huì)，他發(fā)現(xiàn)全國(guó)發(fā)行的研究生教材《高等工程地質(zhì)學(xué)》(2005年3月第1版)在“紅粘土”一節(jié)大量抄襲了他的論文?！拔耶?dāng)時(shí)越看越興奮！”符必昌說，這本書的編寫者基本匯集了國(guó)內(nèi)的權(quán)威專家，還包括7名中科院院士或工程院院士。“他們編的書里用了我的理論，說明他們對(duì)這個(gè)理論的認(rèn)可！”
這是一個(gè)教授的無奈言論，作為一個(gè)不知名的研究者來說，被抄襲肯定也是高興的事情，因?yàn)楫吘故悄芰Φ囊环N證明吧，也證明了我們的思想界，多么忽視民間的智慧，我當(dāng)時(shí)也很興奮，畢竟被抄襲了證明了價(jià)值，2006發(fā)現(xiàn)被抄襲的時(shí)候，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的理論創(chuàng)新比較多，確實(shí)沒把這個(gè)理論創(chuàng)新當(dāng)命根子，呼吁了幾次后，考慮小生意剛好轉(zhuǎn)，還是不打那個(gè)官司為好吧，其實(shí)內(nèi)心也是悲傷的，苦思冥想那么多年，付出了很多的努力，為了理論被注意，奔走相告那么多年，沒人注意卻被抄襲了，這也是國(guó)家應(yīng)該受到的必要損失么，為此如果早象陳瑜一樣被重視，也可以因?yàn)殛P(guān)于金融的理論為2008年金融危機(jī)期間，國(guó)家減少最少千億元的損失，誰讓我們這個(gè)國(guó)家經(jīng)常忽視民間智慧呢，唉，適度的懲罰吧。其實(shí)到現(xiàn)在之所以再次呼喊，就是因?yàn)椴蝗绦南M(fèi)資本論愚弄大眾，也不忍心自己那么多創(chuàng)新理論，失去機(jī)會(huì)，畢竟所有的一切都來源于最初的目標(biāo)，宏觀上為了中國(guó)人的思維獨(dú)立于世界，繼續(xù)改良我們的社會(huì)。
正如陳瑜教授為了以完善馬克思主義資本論為目標(biāo)的所說的研究一樣，本理論也是基于改善馬列主義毛澤東思想的著作，正如馬克思的資本論里闡述的核心思想一樣，剩余價(jià)值是資本論里的核心思想，而我的理論就是分享剩余價(jià)值，為中國(guó)的繼續(xù)思想深化添磚加瓦。我一直不相信唯物論能解釋所有現(xiàn)象，中國(guó)的道路，還需要科學(xué)的質(zhì)疑，與深化馬論。
我不知道什么叫理論抄襲，但是如果陳瑜教授的核心理論與我的核心理論如果不是一樣的，那么大家看我們的闡述有什么不一樣，如果是證明抄襲了，那么消費(fèi)資本論還有沒有靈魂，還有沒有根據(jù)，如果沒有了靈魂與依據(jù)，整個(gè)消費(fèi)資本論還有什么意義，
我不知道我的理論，是歸于理論，學(xué)術(shù)，還是觀點(diǎn)，還是圖書，但是我肯定否定我不是觀點(diǎn)，不是詳細(xì)對(duì)某個(gè)事務(wù)的表述，但也算是學(xué)術(shù)，更是一種創(chuàng)新，一種新的理論，觀點(diǎn)可以借鑒，但是必須注明出處，圖書就是版權(quán)而已，學(xué)術(shù)是一個(gè)系統(tǒng)的文章，必須著墨多來襯托自己的觀點(diǎn)，而理論必須精髓，簡(jiǎn)潔闡明，立意卻是高遠(yuǎn)的。好比愛因斯坦的質(zhì)能方程，如果說觀點(diǎn)與學(xué)術(shù)是一種創(chuàng)新的思維藝術(shù)，而理論簡(jiǎn)直就是對(duì)一種系統(tǒng)的創(chuàng)新型的發(fā)明，在這里經(jīng)濟(jì)理論與物理，數(shù)學(xué)理論的創(chuàng)新有很多共同之處，就是公式簡(jiǎn)潔但是不可替代，而背后是很多年深邃的布局與多年的思想結(jié)晶，絕對(duì)不是拍腦袋就定下來的，正如我的綜合論述里，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，金錢資本也會(huì)失去效率，平民更有機(jī)會(huì)選舉上臺(tái)，罕見的理論證明了奧巴馬的上臺(tái)一樣，。
目前看來如果抄襲成立，這是中國(guó)抄襲第一案了，正如新遠(yuǎn)見預(yù)言的那樣，難道中國(guó)第一個(gè)諾獎(jiǎng)是由抄襲者來完成的么。以下是抄襲中的核心內(nèi)容，
“消費(fèi)資本化理論”究竟是什么呢？在陳瑜書中消費(fèi)資本論的的核心內(nèi)容，：當(dāng)消費(fèi)者購(gòu)買企業(yè)的商品時(shí)，生產(chǎn)廠家和商業(yè)企業(yè)應(yīng)把消費(fèi)者對(duì)本企業(yè)產(chǎn)品的采購(gòu)視同是對(duì)本企業(yè)的投資，并按一定的時(shí)間間隔，把企業(yè)利潤(rùn)的一定比例返給消費(fèi)者。此時(shí)消費(fèi)者的購(gòu)買行為，已不再是單純的消費(fèi)，他的消費(fèi)行為同時(shí)變成了一種儲(chǔ)蓄行為和參與企業(yè)生產(chǎn)的投資行為。于是消費(fèi)者同時(shí)以是投資者，其消費(fèi)轉(zhuǎn)化為資本。（陳瑜消費(fèi)資本論書中的核心）
（http://wenku.baidu.com/view/521b0e93daef5ef7ba0d3ced.html））
在百度里搜索消費(fèi)資本論里闡述如下2005年下半年有一本書在我國(guó)非常暢銷，它就是陳喻教授的《消費(fèi)者也能成為資本家》，它的出臺(tái)讓人們看到了未來幾十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，這本書的第一段話是這樣寫的：
消費(fèi)者在購(gòu)買企業(yè)的產(chǎn)品后，企業(yè)應(yīng)該把消費(fèi)者的消費(fèi)視為對(duì)企業(yè)的投資，并按一定的時(shí)間間隔，把該企業(yè)的利潤(rùn)按一定的比例返還給消費(fèi)者，消費(fèi)者消費(fèi)變?yōu)橥顿Y，而變資本的消費(fèi)者不僅僅關(guān)心自己所購(gòu)買商品的數(shù)量和質(zhì)量也關(guān)心購(gòu)物后所帶來的利益。（百度搜索里的定義）（http://baike.baidu.com/view/1470225.htm?fr=ala0_1_1）
以下是大連晚報(bào)的內(nèi)容
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳瑜9日在連演講消費(fèi)者也應(yīng)成為“股東”
--------------------------------------------------------------------------------
http://www.sina.com.cn 2006年10月11日02:40 大連晚報(bào)
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳瑜9日在連演講
消費(fèi)者也應(yīng)成為“股東”
■首席記者孔慶蕾
本報(bào)訊近年來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)理論界因?yàn)閾?dān)任世界新經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)等職的陳瑜教授提出的“消費(fèi)資本化”理論而擺脫了多年的沉悶之風(fēng)，9日，這位與厲以寧、龍永圖等共同獲得“2005年中國(guó)十大財(cái)智人物”的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家來到我市，在大連世界博覽廣場(chǎng)為來自國(guó)內(nèi)的400多位企業(yè)界人士進(jìn)行了專場(chǎng)演講，他闡釋的“消費(fèi)資本化”理論讓企業(yè)界人士耳目一新：“消費(fèi)者買了你們的產(chǎn)品，其實(shí)就是為你們企業(yè)進(jìn)行再生產(chǎn)提供了源源不斷的資本，這說明消費(fèi)者其實(shí)就是為你們企業(yè)提供資金的股東，消費(fèi)者應(yīng)該憑借對(duì)企業(yè)的投資成為‘資本家’……”記者在陳瑜教授演講后對(duì)他進(jìn)行了專訪。
記者問陳瑜教授：“目前商場(chǎng)常用的‘打折’、‘積分’、‘送券’、產(chǎn)權(quán)式酒店等方式就是采用的‘消費(fèi)資本化’理論嗎？”陳瑜告訴記者，上述方式其實(shí)只是“消費(fèi)資本化”理論的一種初級(jí)表現(xiàn)。他進(jìn)一步闡釋說，消費(fèi)資本化理論的核心內(nèi)容，是將消費(fèi)向生產(chǎn)領(lǐng)域延伸，當(dāng)消費(fèi)者購(gòu)買企業(yè)的產(chǎn)品時(shí)，生產(chǎn)廠家和商業(yè)企業(yè)應(yīng)把消費(fèi)者對(duì)本企業(yè)產(chǎn)品的采購(gòu)視同是對(duì)本企業(yè)的投資，并按一定的時(shí)間間隔，把企業(yè)利潤(rùn)的一定比例返給消費(fèi)者。此時(shí)，消費(fèi)者的購(gòu)買行為，已不再是單純的消費(fèi)，他的消費(fèi)行為同時(shí)變成了一種儲(chǔ)蓄行為和參與企業(yè)生產(chǎn)的投資行為。于是消費(fèi)者同時(shí)又是投資者，消費(fèi)轉(zhuǎn)化為資本。
記者了解到，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)理論建設(shè)多年來一直采用的是國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論體系。所以，陳瑜教授歷經(jīng)10年研究的“消費(fèi)資本化”理論首開中國(guó)本土經(jīng)濟(jì)理論先河后，引起國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)界的廣泛關(guān)注。（以上為大連晚報(bào)的采訪）
以下為網(wǎng)絡(luò)搜索網(wǎng)友張迪的日記
消費(fèi)資本論說的是什么呢？在陳瑜教授的一本書《消費(fèi)者也能成為資本家》中就說到，未來的經(jīng)濟(jì)體制里，消費(fèi)者的地位應(yīng)該漸漸地由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。消費(fèi)者在消費(fèi)公司的產(chǎn)品時(shí)，公司能夠在一定的時(shí)間間隔里，將一定的資金回饋給消費(fèi)者，這種做法能夠使得生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者都能夠得到利潤(rùn)。從而達(dá)到共贏的效果。。這就是消費(fèi)資本論的主張。(以上摘之網(wǎng)友張迪日記)
《新財(cái)經(jīng)》：按照您的觀點(diǎn)，中國(guó)的消費(fèi)資本存量是巨大的，但怎么做，才能讓這個(gè)存量轉(zhuǎn)化為資本呢？
陳瑜：實(shí)際上，“消費(fèi)資本化”是把消費(fèi)者從產(chǎn)品鏈的末端以投資者的身份提升到前端，使消費(fèi)者在購(gòu)買產(chǎn)品時(shí)，為企業(yè)發(fā)展注入新的動(dòng)力，使消費(fèi)與投資有機(jī)結(jié)合，從而使買賣雙方在這種條件下合二為一，完成將消費(fèi)轉(zhuǎn)化為資本的過程。消費(fèi)是一個(gè)可以計(jì)算或涵蓋生產(chǎn)總量的經(jīng)濟(jì)概念?？梢赃@樣說：消費(fèi)資本化理論實(shí)際上是一個(gè)調(diào)度社會(huì)總資本的武器，它所產(chǎn)生的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家。
《新財(cái)經(jīng)》：您能否舉例說明一下？
陳瑜：好。比如資本的沉淀效應(yīng)吧。消費(fèi)資本化的一個(gè)重要功能，就是為企業(yè)創(chuàng)造一個(gè)龐大的資本存量。當(dāng)企業(yè)把消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品的消費(fèi)額，以記賬形式記入消費(fèi)者在本企業(yè)的個(gè)人投資賬戶，過一段時(shí)間之后，比如一年，企業(yè)就可以按賬戶余額和盈利狀況，按比例以資金或產(chǎn)品的形式返還給消費(fèi)者。由于企業(yè)的收和支之間存在一個(gè)時(shí)間差，因而企業(yè)自始至終都保留了一定的資本存量。隨著消費(fèi)者消費(fèi)規(guī)模的擴(kuò)大，這個(gè)沉淀下來的資本存量將以幾何級(jí)數(shù)遞增，企業(yè)的發(fā)展也因此得到了另一個(gè)渠道的資金支持。
（以下為網(wǎng)絡(luò)搜索新聞2的日記）消費(fèi)資本化理論的核心，是將消費(fèi)向生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域延伸。當(dāng)消費(fèi)者購(gòu)買企業(yè)的產(chǎn)品時(shí)，生產(chǎn)廠家和商業(yè)企業(yè)應(yīng)把消費(fèi)者對(duì)本企業(yè)產(chǎn)品的采購(gòu)視同是對(duì)本企業(yè)的投資，并按一定的時(shí)間間隔，把企業(yè)利潤(rùn)的一定比例返給消費(fèi)者。此時(shí)，消費(fèi)者的購(gòu)買行為，已不再是單純的消費(fèi)，他的消費(fèi)行為同時(shí)變成了參與企業(yè)運(yùn)營(yíng)的投資行為。于是，消費(fèi)者同時(shí)又是投資者，消費(fèi)轉(zhuǎn)化為資本。（http://k.zpbbs.cn/space.php?uid=45230&do=blog&id=5036新聞2的日記）
以下為本人理論核心內(nèi)容闡述
購(gòu)買者持股化的核心論述（本人發(fā)表于強(qiáng)國(guó)論壇能最早的檢索，此文最早發(fā)表與2001年，技術(shù)原因檢索不到，摘之《舊文-繼續(xù)革命論共產(chǎn)主義幾未來》）(人民網(wǎng)深水區(qū) 正義中國(guó) 2003-01-2117:18:41)27557字(0/103/0)
倡導(dǎo)購(gòu)買者持股化，對(duì)于相對(duì)脆弱的許多中國(guó)企業(yè)來說，由于新型產(chǎn)品缺乏足夠的研發(fā)資金，而傳統(tǒng)產(chǎn)品互相壓價(jià)，購(gòu)買力卻不能增加，結(jié)企業(yè)的發(fā)展帶來了很大瓶頸問題，而如果企業(yè)轉(zhuǎn)變觀念，可以用贈(zèng)送股票的方法來刺激消費(fèi)，尤其對(duì)于上市公司來說，如果個(gè)人購(gòu)買了其產(chǎn)品，如彩電、冰箱、房產(chǎn)、汽車等，這些人不但購(gòu)買了產(chǎn)品而且也成為了該公司的投資者，
在有據(jù)可查的網(wǎng)絡(luò)文章里，后繼續(xù)深化購(gòu)買者持股份理論內(nèi)容如下
(購(gòu)買者持股化在實(shí)踐中的應(yīng)用) 《關(guān)于購(gòu)買者持股化的問題》 (人民網(wǎng)深水區(qū)正義中國(guó) 2003-02-1515:02:31)4767字(0/25/1)
主要特點(diǎn)在于由于是購(gòu)買者持股化在保障廠家能夠繼續(xù)生產(chǎn)的同時(shí)，使消費(fèi)者最終成為生產(chǎn)單位及商家的主要股東，促使跨國(guó)集團(tuán)公司本地化，財(cái)富平均化，世界化，人們既可以得到先進(jìn)的消費(fèi)品，又不必?fù)?dān)心國(guó)家及個(gè)人利益受損，國(guó)家政治及軍事力量將變的相對(duì)弱化，相對(duì)消除了民族利益，地區(qū)利益，國(guó)家利益的明顯界限，照顧了全球人民的利益。摘之(摘之購(gòu)買者持股化在實(shí)踐中的應(yīng)用)
在核心闡述里，幾千字，幾十萬字，其實(shí)核心就是一個(gè)幾乎數(shù)學(xué)公式，購(gòu)買者持股化=給予消費(fèi)者一定的回報(bào)（主要特征為股票）
消費(fèi)資本論=給予消費(fèi)者一定回報(bào)（主要特征為現(xiàn)金）
而本人在購(gòu)買者持股化理論里關(guān)于分配方案，說到現(xiàn)金只是分配方案中的一種，而且要有最少一年到兩年滯后期，就是陳瑜教授里的提純后并按一定的時(shí)間間隔，把企業(yè)利潤(rùn)的一定比例返給消費(fèi)者。沒有直接指出用現(xiàn)金返還是因?yàn)檫@種提法恰恰與傳銷接近，怕給市場(chǎng)造成混亂，而且股票可以公開買賣，更是主要收益，如果過于強(qiáng)調(diào)現(xiàn)金，容易急功近利，造成人頭問題，
購(gòu)買者持股化的分配方案：
這是重點(diǎn)所在，合理的分配方案對(duì)于生產(chǎn)廠家，商家，及消費(fèi)者來說這是一種全贏的局面，可以是商家直接向顧客分配該商家的股票，也可以是消費(fèi)者通過自己直接向生產(chǎn)廠家獲取股票收益（比如汽車，電腦等大型消費(fèi)項(xiàng)目），沒有人可以強(qiáng)迫廠家及商家作出這種購(gòu)買者持股的方案，這是自由經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，如果一些上市或者個(gè)人公司之間有業(yè)務(wù)也可以采取這種分配方案。
另一重點(diǎn)就是，國(guó)家用法律保證購(gòu)買者持股化所分配的股票必須滯后一年到兩年，然后五年后才能夠公開買賣，商家與生產(chǎn)廠家所分配的股票利潤(rùn)價(jià)值不能超過該企業(yè)純利潤(rùn)的70%，只有這樣社會(huì)企業(yè)才能夠穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。
，消費(fèi)資本化理論的核心內(nèi)容，是將消費(fèi)向生產(chǎn)領(lǐng)域延伸，當(dāng)消費(fèi)者購(gòu)買企業(yè)的產(chǎn)品時(shí)，生產(chǎn)廠家和商業(yè)企業(yè)應(yīng)把消費(fèi)者對(duì)本企業(yè)產(chǎn)品的采購(gòu)視同是對(duì)本企業(yè)的投資，并按一定的時(shí)間間隔，把企業(yè)利潤(rùn)的一定比例返給消費(fèi)者。此時(shí)，消費(fèi)者的購(gòu)買行為，已不再是單純的消費(fèi)，他的消費(fèi)行為同時(shí)變成了一種儲(chǔ)蓄行為和參與企業(yè)生產(chǎn)的投資行為。于是消費(fèi)者同時(shí)又是投資者，消費(fèi)轉(zhuǎn)化為資本。
為了避免傳銷，本人在理論中提出了購(gòu)買者持股化的缺點(diǎn)及對(duì)策以示警告，但是在消費(fèi)資本論面世后，確實(shí)在全國(guó)掀起一股視
購(gòu)買者持股化出現(xiàn)的缺點(diǎn)及對(duì)策
一、隨著新形勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)，購(gòu)買者持股化，可能出現(xiàn)類似傳銷拉人頭的問題，一些生產(chǎn)廠家及商家，為了謀取利益及快速發(fā)展，用大大不能體現(xiàn)其價(jià)值的貨物來謀取暴力，使傳銷死灰復(fù)燃，影響社會(huì)的穩(wěn)定，對(duì)此國(guó)家有關(guān)部門可以對(duì)該生產(chǎn)廠家及商家采取資格認(rèn)證的方式，進(jìn)行其商品的同比性，價(jià)值體系的科學(xué)性評(píng)估。
二，消費(fèi)資本論的核心推理
陳瑜教授在他的新理論中提出資本的三個(gè)核心資本而暗含貨幣資本與知識(shí)資本必然演變?yōu)橄M(fèi)資本，貨幣資本局限，也采用本人的布局，與推論其中在貨幣資本如下
陳瑜教授關(guān)于貨幣資本里推論如下
二 、貨幣資本
第一次產(chǎn)業(yè)革命前后，貨幣資本逐漸被人們認(rèn)識(shí)并開始受到重視。幾個(gè)世紀(jì)以來，一直到今天，貨幣資本依然是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)和企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接動(dòng)力，在今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，它依然會(huì)發(fā)揮著重要作用，這是毫無疑義的。我們可將它稱之為生產(chǎn)資本和金融資本混合成長(zhǎng)模式，即地區(qū)和企業(yè)經(jīng)濟(jì)主要是依靠銀行所提供的貨幣資本來發(fā)展。這一發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本模式已持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)之久。直到今天，也依然是一些國(guó)家和地區(qū)所依賴的一種發(fā)展模式。這一發(fā)展經(jīng)濟(jì)的模式也曾造就了人類的歷史文明。但是隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和新的時(shí)代的到來，已經(jīng)顯示出這一傳統(tǒng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本模式的局限性和不充分性。它的局限性和不充分性主要表現(xiàn)在：?jiǎn)我坏匾揽控泿刨Y本這一傳統(tǒng)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的模式，常常會(huì)出現(xiàn)資本短缺的現(xiàn)象，并形成為地區(qū)和企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。這一問題一直困擾著一些國(guó)家、地區(qū)和企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，阻礙著經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我們面臨的研究任務(wù)就是：一方面繼續(xù)發(fā)揮貨幣資本對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，同時(shí)又要化解這種傳統(tǒng)的單一地依靠貨幣資本來
本人購(gòu)買者持股化理由里推論如下
資本要素之一，資本的金融籌資的變化：資本市場(chǎng)在以掠奪他國(guó)黃金資源的財(cái)富原始積累到對(duì)以銀行為籌資依賴的增加，到二次大戰(zhàn)后的國(guó)家財(cái)政政策對(duì)資本市場(chǎng)的刺激，銀行作為籌資的主渠道作用在新的形式下越來越小，股票市場(chǎng)作為籌資的主渠道的作用越來越大。企業(yè)越來越依靠股票市場(chǎng)來籌得資金，隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的到來，人們信用越來越得到可靠的保障，個(gè)人將很容易甚至在幾秒之內(nèi)得到銀行貸款，企業(yè)家可以在網(wǎng)絡(luò)年代里，不與投資者見面就可以得到眾多人的資金，而且由于網(wǎng)絡(luò)精確性，人們的投資權(quán)益可以委托專門的機(jī)構(gòu)來監(jiān)督，無論是籌資還是投資，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)購(gòu)買者持股化這種渠道不但分散了風(fēng)險(xiǎn)，而且也很方便，減去了很多的浪費(fèi)，而且大公司越來越依靠籌資，不但方便而且也留住了顧客，而廣大人民發(fā)現(xiàn)他（她）的信用借貸的投資將給他帶來更現(xiàn)實(shí)的收益，他將越來越依賴先借貸，或掙得的資本進(jìn)行二次投資，他也越來越喜歡購(gòu)買或投資給他提供收益及好產(chǎn)品，或工作機(jī)會(huì)的公司。細(xì)微精確大眾化的經(jīng)濟(jì)，將使股票市場(chǎng)相形見茁，因?yàn)楣善贝笃鸫舐涑Ｊ故袌?chǎng)過熱，或?qū)е陆?jīng)濟(jì)危機(jī)，對(duì)于非專業(yè)的人民來說已經(jīng)不太喜歡他了。而新的籌資方式將會(huì)使投資平民化。
我們必須指出，貨幣資本論是當(dāng)前已經(jīng)固定習(xí)成的理論，陳瑜教授在其在貨幣資本里提出它的局限性和不充分性主要表現(xiàn)在：
貨幣資本的手段金融措施已經(jīng)出現(xiàn)局限性，阻礙了地區(qū)與國(guó)家的發(fā)展，貨幣資本還是一種手段，但是需要新的資本或方式提升經(jīng)濟(jì)的安全與發(fā)展。
而在我的推理中，從資本主義要素里提出同樣問題，由于生產(chǎn)過剩，競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)，給予購(gòu)買者一定股票，是必要的。陳瑜教授打亂了本人單刀直入的闡述，憑借高超的基礎(chǔ)知識(shí)，藝術(shù)化了他的闡述，但是其核心是不變的，就是為的重視消費(fèi)者的模式，來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的觀念做鋪墊，而在其作品其他闡述里，引用了本人關(guān)于銀行在理論中的作用，貨幣資本出現(xiàn)了局限性，而這與本人的目標(biāo)是一直的，否則陳瑜教授絕對(duì)不會(huì)把資本要素中的貨幣金融問題在這里單獨(dú)提出來。
知識(shí)資本的抄襲
陳瑜教授關(guān)于知識(shí)資本的闡述如下： 三 、知識(shí)資本
前面講過，在第一個(gè)一百年里，人們一直認(rèn)為是資本和勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富。但是這個(gè)一百年之后，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分財(cái)富并不單是資本加勞動(dòng)創(chuàng)造的。人們認(rèn)識(shí)到，新的科學(xué)技術(shù)即人類知識(shí)的結(jié)晶對(duì)所創(chuàng)造的財(cái)富起著重大的作用，也就是說，除貨幣資本以外，還有一種形式的資本即人類的知識(shí)結(jié)晶??高新技術(shù)也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接動(dòng)力。這就是后來人們清晰地認(rèn)識(shí)到的第二種形式的資本即知識(shí)資本。
知識(shí)資本是以知識(shí)形態(tài)表現(xiàn)的資本，它包括在產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)造過程中所有知識(shí)性、技術(shù)性的投入。知識(shí)資本有一個(gè)從人力資源到人力資本、再到知識(shí)資本的逐漸深入化的過程。人力資源是貨幣資本投入教育后轉(zhuǎn)化而成的由人的個(gè)體所承載的知識(shí)和技能。人力資源作為資本投入到生產(chǎn)和流通領(lǐng)域創(chuàng)造價(jià)值，即轉(zhuǎn)化為人力資本。斯圖爾特認(rèn)為知識(shí)資本包括人力資本、結(jié)構(gòu)性資本和顧客資本。人力資本是指員工的各種技能和知識(shí)，它是知識(shí)資本的重要基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)性資本是指企業(yè)組織結(jié)構(gòu)、制度規(guī)范、企業(yè)文化等等。顧客資本入出境市場(chǎng)營(yíng)銷渠道、顧客忠誠(chéng)度、企業(yè)信譽(yù)等經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)。
它的具體的作用表現(xiàn)為：當(dāng)貨幣資本不能充分滿足一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的時(shí)候，知識(shí)資本就起到一種點(diǎn)石成金的作用，它可以幾倍、十幾倍地?cái)U(kuò)大現(xiàn)有貨幣資本的實(shí)力，推動(dòng)地區(qū)和企業(yè)自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)造更大量的財(cái)富。
本人作品里的闡述：資本要素之三，工作人員在公司中的作用的變化：工作人員在公司的地位越來越重要，雖然生產(chǎn)力要求公司節(jié)省成本，降低人力成本，但是在一些傳統(tǒng)公司，人才的重要性越來越起決定性的作用，公司重要的職位不得不讓更有開拓性的人來承擔(dān)，創(chuàng)業(yè)者主導(dǎo)企業(yè)的年代已經(jīng)過去，人才日益凸顯其重要作用，尤其在一些高技術(shù)公司里，員工與企業(yè)老板的之間越來越平等，為了留住員工，員工在以智力為資本的高科技里面，掌握大量的股權(quán)，人們發(fā)現(xiàn)由于教育手段隨網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為人民提供了更接近的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，新型的教育在成本降低的情況下，人們更容易掌握最先進(jìn)的知識(shí)，及更容易使大量的人才將具備更高要求的素質(zhì)，知識(shí)資本在資本市場(chǎng)中地位的提高，將使人越來越趨于平等性。
陳瑜教授在其理論中不得不提出知識(shí)資本，做為當(dāng)今資本市場(chǎng)的關(guān)鍵要素，人的智力越來越成為企業(yè)重要的財(cái)富表現(xiàn)形式，，作為消費(fèi)資本的鋪墊，正是本人在資本要素里重點(diǎn)介紹的，觀點(diǎn)相同，就是知識(shí)資本是使人更趨向于平等化。因?yàn)橹R(shí)貨幣資本是投資者，知識(shí)資本是勞動(dòng)者，以此為消費(fèi)資本是消費(fèi)者做鋪墊，其借用了本人的事實(shí)闡述。成為陳瑜教授通向消費(fèi)資本論的推理之路。
陳瑜教授在以下方面的抄襲
二 、消費(fèi)資本化論原理簡(jiǎn)述
生產(chǎn)只是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)目的的手段。離開了生產(chǎn)目的的生產(chǎn)，是盲目的生產(chǎn)。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新技術(shù)革命的生產(chǎn)力，再一次把消費(fèi)者拉回到生產(chǎn)者面前，從而在實(shí)踐中推近了以人為本的復(fù)歸。相應(yīng)地，經(jīng)濟(jì)學(xué)回到需求本身進(jìn)行研究，也就不再只是需求經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)，而是整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身現(xiàn)代化的要求，是人的復(fù)歸的要求。
我們不能單純地指望貨幣和金融系統(tǒng)解決有效需求不足的問題，還應(yīng)允許或鼓勵(lì)其他信用方式的中介，介入消費(fèi)價(jià)值的表現(xiàn)。消費(fèi)擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件，是消費(fèi)資本化。即把消費(fèi)作為投資，獲得消費(fèi)資本剩余價(jià)值回報(bào)，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)增值。而消費(fèi)增值的價(jià)值所在，是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)目的的社會(huì)化實(shí)現(xiàn)。
消費(fèi)資本化的根據(jù)是消費(fèi)者與生產(chǎn)者一樣，擁有對(duì)擴(kuò)大的再生產(chǎn)和再消費(fèi)的剩余的索取權(quán)；只有消費(fèi)者與生產(chǎn)者在資本層面取得平等地位，才能在生產(chǎn)目的上保持穩(wěn)定均衡，從而進(jìn)入和諧產(chǎn)消；消費(fèi)也是一種投資，消費(fèi)的倍增，可以對(duì)生產(chǎn)的倍增，起到價(jià)值實(shí)現(xiàn)意義上的平衡作用，從而使生產(chǎn)價(jià)值的增值，得到更充分的實(shí)現(xiàn)。
本人的著作中的原文:資本要素之五中：?jiǎn)栴}之一，人性的回歸：資本主義國(guó)家的人民發(fā)現(xiàn)，在一種激烈競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的環(huán)境下，人們?cè)絹碓讲贿m應(yīng)，人們要求有一事實(shí)上保障的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，以占有為目標(biāo)的狂熱崇拜越來越變成能享有社會(huì)平均財(cái)富的共生主義，人類在生活普便有了基本保障后對(duì)精神的需求越來越大，低度競(jìng)爭(zhēng)，使社會(huì)要求更加統(tǒng)一，生活的提高使人們改變思維規(guī)則，人們對(duì)人與人之間的關(guān)系要求和睦多于競(jìng)爭(zhēng)，金融在人們心中地位也漸漸下降。以競(jìng)爭(zhēng)為精神的文化將面臨以合作為精神文化，宗教在網(wǎng)絡(luò)世界及對(duì)生命更深的認(rèn)知基礎(chǔ)上將面臨更統(tǒng)一的認(rèn)知，世界語言更加單一化。
抄襲關(guān)鍵詞人性的回歸：陳瑜教授在消費(fèi)資本論原理簡(jiǎn)述里提到人本回歸，正是本人在生產(chǎn)力要素中關(guān)于人性回歸要求的，沿襲了稱謂，而對(duì)于陳瑜教授在此章節(jié)中說到我們不能單純地指望貨幣和金融系統(tǒng)解決有效需求不足的問題，正是對(duì)本人理論中資本要素之二市場(chǎng)的變遷的總結(jié)與總體理論金融問題的總結(jié)，但是人性的回歸的要求，簡(jiǎn)單的歸結(jié)恰恰是利用了本人的人性回歸的要素，只是陳瑜教授把此觀點(diǎn)放在了消費(fèi)資本論的原理里闡述，因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)對(duì)于民眾更具有驅(qū)動(dòng)力。
對(duì)于節(jié)能綠色消費(fèi)模式觀念的抄襲
第七章消費(fèi)資本化理論與綠色消費(fèi)模式的構(gòu)建
國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，我國(guó)正從低收入國(guó)家步入中低收入國(guó)家行列，處于國(guó)家成長(zhǎng)的極為重要的歷史階段，它既是一個(gè)“黃金發(fā)展時(shí)期”，又是一個(gè)“矛盾凸現(xiàn)時(shí)期”，特別是經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展遭遇資源和環(huán)境的發(fā)展瓶頸。值此，倡導(dǎo)消費(fèi)資本化，對(duì)于綠色消費(fèi)模式的構(gòu)建，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展就提供了理論上的支持。
第一節(jié) 綠色消費(fèi)者的特點(diǎn)
人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，起最根本的作用，生產(chǎn)力的發(fā)展也主要取決于人的發(fā)展。消費(fèi)資本化理論就是一個(gè)以人為本的創(chuàng)新理論，它認(rèn)為消費(fèi)者和生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者是平等的。正是這種平等觀，才出現(xiàn)了消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者的融合，最大化集聚資本資源，為可持續(xù)發(fā)展輸入動(dòng)力。綠色消費(fèi)者是消費(fèi)的主體，是資本化之源，因此，從人（消費(fèi)者）的因素探討綠色消費(fèi)模式的構(gòu)建是對(duì)綠色消費(fèi)系統(tǒng)最深層次的研究。資本化了的消費(fèi)者的自身特點(diǎn)與綠色消費(fèi)模式的基本特征是相融一致的。
一 、 理性
綠色消費(fèi)模式以“不危及后代的需求”即以滿足消費(fèi)者群體的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為目的。消費(fèi)資本化將整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的個(gè)體（消費(fèi)者）全都投資者化，為企業(yè)的后續(xù)發(fā)展注入了活力。
二 、適度
綠色消費(fèi)模式具有階段穩(wěn)定性。即在不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，綠色消費(fèi)模式不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。由于人們的認(rèn)識(shí)能力有限，可能當(dāng)時(shí)合理的消費(fèi)而日后又被證明是不合理的，況且，綠色消費(fèi)模式的構(gòu)建還受制于技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。而消費(fèi)資本化也有一個(gè)資本“化”的過程。
三 、和諧
消費(fèi)資本化理論強(qiáng)調(diào)以人為本。消費(fèi)者與投資者關(guān)系平等，實(shí)現(xiàn)了消費(fèi)者人格和權(quán)益的應(yīng)有復(fù)歸，從而形成了穩(wěn)定、持續(xù)的良性互動(dòng)循環(huán)的價(jià)值鏈，力求大道和諧。而綠色消費(fèi)模式源于生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)相互協(xié)調(diào)的消費(fèi)價(jià)值觀，既強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的重要作用，又強(qiáng)調(diào)消費(fèi)和再生產(chǎn)其他環(huán)節(jié)與環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡，其實(shí)質(zhì)是取得人與自然、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展?？梢?，二者均具有和諧的表征。
四 、可持續(xù)
綠色消費(fèi)模式就是可持續(xù)消費(fèi)模式。這種模式可以理解為：把人類的消費(fèi)活動(dòng)置于一個(gè)時(shí)間坐標(biāo)中，當(dāng)作一個(gè)連續(xù)的過程來看待，并要求是可持續(xù)的，即既滿足當(dāng)代人的需要，又不危及后代人發(fā)展的需求。而消費(fèi)資本化理論就是將個(gè)人消費(fèi)價(jià)值取向轉(zhuǎn)化至社會(huì)消費(fèi)價(jià)值取向之中，從而形成生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。因此，二者在這一點(diǎn)上是一致的。
這些無疑是從本人著作中的
資本要素之四，資源對(duì)人類的要求中提煉并發(fā)揮的但是核心概念一樣，就是節(jié)約資源，環(huán)保生活。：
本人理論中關(guān)于環(huán)保問題闡述如下：資本要素之四，資源對(duì)人類的要求：人類越來越依靠以石油，天然氣為主的能源，現(xiàn)今的社會(huì)里資本主義的少數(shù)國(guó)家消耗著人類的大部分能源，占世界人口多數(shù)的發(fā)展中國(guó)家，越來越要求發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以中國(guó)、印度為主日益增強(qiáng)的發(fā)展中國(guó)家，將對(duì)資本主義資源構(gòu)成威脅，霸權(quán)及遏制在現(xiàn)有的情況下變得困難重重，而發(fā)展中國(guó)家步入消費(fèi)帶動(dòng)需求的資本主義階段無疑將使矛盾加劇，但是發(fā)展中國(guó)家的節(jié)制需求將使資源矛盾得到緩解，節(jié)制需求將要求人們改變現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)規(guī)則，如果發(fā)現(xiàn)更可靠、方便及廉價(jià)，無限的能源也將使人們更趨于平等，人們的認(rèn)同感將增強(qiáng)，現(xiàn)有的資本主義確定的規(guī)則將變得好無用處。
從以上可以看出，陳瑜教授提出了消費(fèi)資本論是一種綠色經(jīng)濟(jì)，與本人提出的節(jié)制需要，資源環(huán)境對(duì)人類要求更加節(jié)約是一樣的道理，而且關(guān)于企業(yè)可持續(xù)性發(fā)展與消費(fèi)資本論與本人理論中的觀念是一樣的。
這只是其中一些片段，關(guān)于整個(gè)消費(fèi)資本論的核心理論，推演，社會(huì)意義，政治影響力，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷，以網(wǎng)絡(luò)為工具，消費(fèi)資本論的實(shí)際運(yùn)作，都是沿襲了本人的理論著作，這里不在一一列舉，這是鐵一樣的事實(shí)。
總結(jié)：知識(shí)資本與貨幣資本是國(guó)際公認(rèn)的資本模式，尤其在高科技領(lǐng)域，掌握知識(shí)的工作者擁有企業(yè)的股票已經(jīng)是全球共識(shí)，陳瑜教授在這里提出知識(shí)資本無非為消費(fèi)資本做鋪墊，正如本人闡述的一樣，打造投資者，與工作者，消費(fèi)者一體化的概念，為最后的消費(fèi)資本論做鋪墊。
陳瑜教授的錯(cuò)誤在于，消費(fèi)致富的提法，為變相傳銷打下理論基礎(chǔ)，傳銷是拉人頭，其最重要的宣傳特征就是消費(fèi)致富，這種提法本身就是錯(cuò)誤的，消費(fèi)資本論（購(gòu)買者持股化）的本質(zhì)是給予消費(fèi)者更高的地位，使人類更加趨向于平等，消費(fèi)致富只是謊言，在本人《購(gòu)買者持股化在實(shí)踐中的應(yīng)用》一文里，提出了防止傳銷的警告，而事實(shí)是消費(fèi)資本論提出后，確實(shí)有很多人利用此理論搭橋，實(shí)質(zhì)搞傳銷，給很多人的財(cái)產(chǎn)造成了損失，這是對(duì)社會(huì)正義的極度不負(fù)責(zé)。
（以下是本人不好意思的心理話，不知道是否該寫出來）我是一個(gè)始終與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?，勇敢的與自卑做斗爭(zhēng)，五六歲小的時(shí)候，看哥哥被人欺負(fù)，悲從心生，不知道拿來的動(dòng)力拿起了磚頭，但是絕對(duì)不欺負(fù)人。上初中的時(shí)候，別人指著我的鼻子說，你這一悲子算完了，你這一輩子肯定不如小B，以后叛逆的追求學(xué)習(xí)，只是為了過的不是一輩子算完了。高中時(shí)候看到自己引導(dǎo)的?？恍ｉL(zhǎng)指定了別人，我突然明白了，很多東西還是重在參與，立業(yè)之初，當(dāng)工商人員拉走我的貨物，我出五千元不，硬要一萬五，（當(dāng)時(shí)實(shí)在沒錢）忽視我產(chǎn)品質(zhì)量，貼上自己?jiǎn)挝粡S址與品牌，硬被貼上假冒偽劣的時(shí)候，我指著那個(gè)領(lǐng)頭人的鼻子說，沒人性，我會(huì)記住你一輩子，于是我打通了薄熙來省長(zhǎng)信箱的的電話（因?yàn)闉猷]寄理論資料而有聯(lián)系過）。也就是自我自卑的時(shí)候，為國(guó)家自卑了一把，想想中國(guó)幾百年來最后的屈辱歷史，立足世界實(shí)在辛苦，得有中國(guó)人，牛X一次，哪怕一個(gè)創(chuàng)新，得弄明白這個(gè)宇宙是怎么會(huì)事，生命是怎么會(huì)是，社會(huì)是怎么會(huì)是，所以我們應(yīng)當(dāng)適度重視自己的研究成果，畢竟是多年的心血，不為名利，也為自我證明吧。
（這段話摘之人民網(wǎng)）由此可見，“當(dāng)抄襲成為一種習(xí)慣”這個(gè)話題的確不是杞人憂天。對(duì)抄襲行為的“寬容”意味著國(guó)人中的確存在著集體無意識(shí)的麻木。當(dāng)急功近利、投機(jī)取巧漸成風(fēng)尚之時(shí)，抄襲就會(huì)在潛移默化中成為一種思維習(xí)慣，悄然滲透到人們的日常生活、學(xué)習(xí)及工作中。在這樣的精神氛圍中，何談獨(dú)立思考？何談標(biāo)新立異，何談思想碰撞，何談自主創(chuàng)新，更何談跨越式發(fā)展？“當(dāng)抄襲成為一種習(xí)慣”，無論是個(gè)人還是學(xué)界都將陷入創(chuàng)造力萎縮的可悲困境；無論對(duì)社會(huì)還是對(duì)國(guó)家都是潛在的精神危機(jī)。倘若在抄襲的軌道上慣性行駛下去，一如既往渾然不覺，我們將離“創(chuàng)新型國(guó)家”的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。
消費(fèi)資本論的提出（購(gòu)買者持股化）單獨(dú)拿出來應(yīng)用是不正確的，不符合本人的目標(biāo)，因?yàn)橄M(fèi)資本化，必須有其他制度及工具輔組，放在社會(huì)更大的背景里，而且不適合單一低價(jià)值的系列產(chǎn)品，更適合掌握在有道德的，簽約經(jīng)濟(jì)的房地產(chǎn)與汽車領(lǐng)域，與規(guī)模連鎖超市里，不僅僅適用中國(guó)，主要根據(jù)中國(guó)龐大人口特征，為了抵御中國(guó)的可能經(jīng)濟(jì)危機(jī)，順應(yīng)世界潮流，提高中國(guó)與普通國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力而提出的一個(gè)新的理論系統(tǒng)。
而且必須給予知情權(quán)，單獨(dú)的給予分利形式容易造成傳銷。
如果在一個(gè)微博，網(wǎng)絡(luò)易于傳播的時(shí)代，民間無私的智慧如果被埋沒，其實(shí)首先損失的不是作者本人，因?yàn)樗皇钦驹诹藭r(shí)代的肩膀上，這是國(guó)家的悲哀，兩年前國(guó)家提出投資2億，準(zhǔn)備召集全國(guó)幾十個(gè)院校，300位學(xué)者啟動(dòng)了馬克思思想工程，不一定有多少效果，因?yàn)檫@不僅僅是一個(gè)思想工程問題，其實(shí)是一個(gè)跨越學(xué)科，廣泛深度思維，而且具有生活經(jīng)歷的人思想的，最好的科技不一定有個(gè)人完成，而思想工程的最好的大學(xué)還是社會(huì)，這些在魚缸里的學(xué)者，是很難突破現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)歷深度思維的。
每次看到我們的外交尷尬，經(jīng)濟(jì)被外國(guó)資本無情掠奪，掌握權(quán)利而無法發(fā)揮作用，一次次對(duì)民情造成深厚打擊的時(shí)候，我本人的心都是悲痛的，為民，為過，為亂的世界吧，因?yàn)楸救说?/p>
思想以成體系，卻難以發(fā)揮作用，
正如本人在2001年系統(tǒng)完成后的感慨里，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，是應(yīng)該接近平等的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)是為改良社會(huì)主義的中國(guó)而生的，是中國(guó)和平于世界的法寶，.
