<討論前提:科學就是科學,科學結(jié)論要經(jīng)得起推敲,經(jīng)不起推敲的,往往是偽科學.歷史就是歷史,歷史是古人行為的記錄,如果我們制造出來的歷史,與古人的行為習慣嚴重的不吻合,那叫做演義歷史.演義歷史的創(chuàng)作權(quán)歸屬于文學家,不歸屬于考古學家和歷史學家.同時,中國人的歷史,歸屬于所有中國人,甚至包括熱愛中國歷史的外國人,在歷史面前,內(nèi)行除了不享有演義歷史的權(quán)利,還不享有限制外行學習歷史的權(quán)利.>
<本文提要"魏武王常所用格虎大戟"圭形石牌是"出土"于河南省安陽市安陽縣西高穴村曹魏時期?大墓的有限量的"出土"物品之一,在"西高穴曹操墓說"的主張者發(fā)布這個考古學假設(shè)時,被采信為認定墓主是曹操的主要證據(jù).本文從曹丕時期的其他確定漢字史料的方面,從同時"出土"的"其他圭形字牌"的物質(zhì)特性方面,試論證:"魏武王格虎大戟"圭形石牌不能作為考定墓主就是曹操的"考古學證據(jù)".以此推動專家們的深入考證工作而不是挖古和靠古.>
本文提綱:
(慢慢寫,到寫完的那天,爭論都不會結(jié)束,但是,我們證偽的動機是教育考古者必須學習歷史,同時要放開眼界.我這破文字,估計到哪里也不會有人同意發(fā)表,所以我感謝新浪和幫我看文字的各位專家和老師.)
一.研究對象:"魏武王常所用格虎大戟"圭形石牌(見下圖)
(引一段解說詞:這批文物中,尤其以刻銘石牌和遺骨最為珍貴。此次共出土刻銘石牌59件,有長方形、圭形等,銘文記錄了隨葬物品的名稱和數(shù)量。其中8件圭形石牌極為珍貴,分別刻有“魏武王常所用格虎大戟”、“魏武王常所用格虎大刀”等銘文。在追繳回的該墓被盜的一件石枕上,刻有“魏武王常所用慰項石”銘文。這些出土文字材料,為研究確定墓主身份提供了重要的、最直接的依據(jù)。)
(至此,我們看到的是6/8,請注意含有"武"字的是2/6.)
6塊圭型石牌的編號如下:
2009HAX02SP001:刻有"魏武王常所用格虎大戟"字樣.斷裂于虎字.(SPOO1-1,SP001-2)
2009HAX02SP002:刻有"魏武王常所用格虎大刀"字樣.斷裂于王字下方.(SP002-1,SP002-2)
2009HAX02SP003:刻有"魏......所用格虎大戟"字樣.不連貫的兩部分殘片.(SP003-1,SP003-2)
2009HAX02SP004:刻有"...所用...二枚"字樣.殘片.(SP004-1,SP004-2)
2009HAX02SP005:刻有"......格虎短矛"字樣,殘片.(SP005-1,SP005-2)
2009HAX02SP006:刻有"...常所用短矛"字樣,殘片.(SPO06-1,SP006-2)
二.對比研究對象:
現(xiàn)藏于國家圖書館的清朝拓片:魏<公卿將軍上尊號表>碑,魏<受禪表>碑,魏<孔羨碑>
(上三種為官方媒體作品)
魏<曹真碑>,魏<范式碑>
(上兩種為民間媒體作品)
以及文史界未能認定的清朝拓片:魏?<王基殘碑>(也屬民間媒體作品).
三.三國魏時期的漢字書寫主要特點與"魏武王常所用格虎大戟"的漢字書寫特點
三國時期魏國漢字的書寫,已經(jīng)由秦代的篆書,演化為隸書,重要的隸書推廣者是曹操,曹操曾經(jīng)受過蔡中郎的教導,開始酷愛書法,但是彼時蔡中郎已經(jīng)故去了,曹操便把跟師宜官學書法的梁鵠(讀做胡)掛起來研究,語見<書斷>:魏武甚愛其書,常懸?guī)ぶ?,又以釘壁,宮殿題署,多出于其手,以為勝宜官也。還有一位書家就是鐘繇,唐代張彥遠《法書要錄·筆法傳授人名》說:蔡邕傳與崔瑗及女文姬,文姬傳之鐘繇,鐘繇傳之衛(wèi)夫人,衛(wèi)夫人傳之王羲之,王羲之傳之王獻之。這兩位主要的魏國書家流傳的作品是鐘繇的<公卿將軍上尊號表><受禪表>,以及梁鵠的<孔羨碑>,鐘繇的真書作品已經(jīng)被前人考證為臨摹或者是托作.形象的描述一下鐘書:繼承蔡邕靈秀俊美灑脫的神態(tài),豐富以嚴謹?shù)臉?gòu)架體勢和布局,使?jié)h字書法更明顯的規(guī)范化,穩(wěn)定化,便于流傳.(見插圖一,插圖二)
鐘書的美學屬性,是漢字的美學屬性的典型發(fā)揚,他之前的漢隸書體,和他以后的王體行書,沒有達到鐘書的科學性的水平,所以,我們今天仍然無法選擇藝術(shù)性優(yōu)于科學性的王體或者是飛白書來相互交流.鐘體的演變,來自于王羲之的傳人智永和尚,他傳于唐朝漢字國手之一虞世南,鐘體真書的拓片,我粗淺的看,有智永或者虞世南仿造的因素待除外.而鐘書的標準繼承者應該是歐陽洵.歐陽洵在極高的重視漢字形態(tài)標準化的前提下,主要繼承和發(fā)揚的是鐘書.當然史料也記載了他研究蔡體的故事.
梁鵠的八分書既被魏王曹操所高度欣賞,它自然有它的優(yōu)勢:渾厚飽滿氣勢充沛,在蔡體隸書還部分相當多的圓弧轉(zhuǎn)折的情況下,發(fā)展出平穩(wěn)方正直來直去的漢字規(guī)范,也是漢字標準化的一名主要貢獻者,其美譽度(知名度,認同度)在黃初某年,曹家修孔廟,是曹植寫文章,命令梁鵠來寫字,就能證明梁鵠是當時的主流書家之一(見插圖三).梁的八分書,后來被顏真卿全面繼承發(fā)展成楷書的顏體,這是我國文字使用最廣泛的字體,具備普通人最容易學習的優(yōu)點.
魏國的其他人都怎么寫?民間的寫法可見魏<曹真碑>魏<范式碑>,可以明確地看到鐘書的影響.那么還有沒有其他例外呢?也有,比如著名的司馬懿大人,他還停留在由篆書向隸書過渡的技術(shù)階段,更不用談八分書了.保留大量的篆書形態(tài)結(jié)構(gòu),意味著魏晉上流社會人士在書法方面的泥古心態(tài).主張創(chuàng)新的曹家寫點什么,不用他,可以理解.(見插圖四)
經(jīng)過一一比對研究,我們認為:編號SP003-1,SP003-2,SP004-2,SP005-2的石牌殘片字體和司馬懿所書何晏墓志銘上所記載的魏晉的非標準書體近似,具有轉(zhuǎn)角圓鈍,字體扁方,筆畫不平直,及沒有表現(xiàn)出標準隸書或者八分書的特點。
而SP001-1,SP001-2,SP002-1,SP002-2,SP004-1,SP005-1,SP006-1,SP006-2這部分石牌上面的字體,既非隸書也非八分,既非鐘梁,也非司馬。
四."魏武王常所用格虎大戟"圭形石牌(以下簡稱虎牌)與其相關(guān)的圭形石牌的差異.
四.一/001虎牌與003,004,005的直觀差別:
(1)環(huán)境對物品表面造成的影響度不同.
(2)本身石材存在不同的可能性.
(3)刻石技術(shù)存在差別.
(4)所刻文字字體不同.
(5)文字部分本身與無字部分表面材料存在不同.
四.二/001虎牌與002虎牌的直觀所見.
(1)裸露的銅練與黃泥包裹內(nèi)容物的現(xiàn)象不同.
(2)本色刻痕和白色刻痕的現(xiàn)象不同.
(3)字體相同.
(4)刻石風格相同.
(5)002虎牌上的圓形鉆孔的加工精度,很不具有1800年前的時代感.
(6)002虎牌上穿過的銅練的加工紋路,正好和作者上個星期買到的一條普通不銹鋼鑰匙鏈所采用的工藝發(fā)生巧合.
(7)001虎牌與002虎牌的刻字部分的反光率明顯不同.(這個地方我就不要深寫了,我告訴大家更深的檢測手段不代表我真懂,代表潘大人沒有面子.我提醒老潘,人的視覺認為不一樣的東西,在顯微鏡和電鏡下的表現(xiàn),更不一樣.)
(8)002虎牌在進一步的網(wǎng)友追問之下,發(fā)布方被迫承認是"文物盜竊者"的"贓物".
五.虎牌與清中期"出土"的"王基殘碑"的相似性.
書體完全相同,不幸的是,<王基碑>就是托作,書家定它為真的非常少,將來我有專文抨擊這個假貨.
我們以衛(wèi)夫人要求的筆畫七法來研究一下"出土"的這幾個"精品字跡".
一[橫]如千里陣云,隱隱然其實有形。請看虎牌的長橫,木不?
丶[點]如高峰墜石,磕磕然實如崩也。請看虎牌的點,輕浮不?
丿[撇]陸斷犀象。請看虎牌的長撇,得色不?
乙[折]百鈞弩發(fā)。寫字這小子把豎彎鉤給得色成魚鉤了.
丨[豎]萬歲枯藤。豎是鐘體和后來出現(xiàn)的歐體的主要風格所在,寫字寫出來難看主要是豎沒寫好,看虎牌的豎.出現(xiàn)特有的呆滯狀.
丶[捺]崩浪雷奔?;⑴频霓?說明問題的很,寫手寫字不敢往右出筆,他怕甩出去.
刁[橫折彎鉤,以“刁”代替]勁弩筋節(jié)。常字的橫折鉤,兩次沒有寫出八分的要求.
只能說:寫的大框是王基碑的意思,細節(jié)比王基碑還要不具有中國文字的特色.
六.虎牌的漢語表達習慣的研究
"魏武王":我還要再向大家明確一次,曹操生前是魏王,死了是武王,要說全是漢武王,曹丕受禪之后他是魏武帝,他孫子給他的尊號是魏太祖.
"常所用":三曹建安七子的所有文字里面,沒有出現(xiàn).個別專家說吳國有這么用的,你需要了解的是,三國吳的字體已經(jīng)出土,你可能不認識,請勿拿吳國說事,你非要認為吳國通用"常所用",你需要出土一個吳國的石牌來證明一下.
"格虎":三國志,晉書,資治通鑒里面,沒有記載曹操有這個愛好,有這個愛好的是魏武王冉閔.
"大戟":曹操作為軍事家,使用的武器是劍,歷史沒有他使用"大戟"的記載,更沒有使用"大刀"的記載,還沒有使用"短戟"的記載.
文法結(jié)構(gòu)分析:魏武王常所用格虎大戟,這是帶一個定語從句"魏武王常所用格虎"和一個形容詞"大"的雙定語名詞詞組.并且從句里面還要加上狀語"常+所用",漢魏文學里面沒有這樣的狗尾續(xù)貂的表達法.為什么沒有,因為古人沒有今人那樣混賬.
好了,這句話表達的幾層意思,沒有一層能夠獲得史料上的支持,我們不可能把連續(xù)的猜測在一個認定中完成,所以,我們只好認為:這塊石牌在文字上是不符合魏武帝曹操來具有的.
七.虎牌出土過程的公開信息的研究
主張方發(fā)布的幾次消息如下:
1。孫說:8塊石牌。見上文。
2。尚說(4塊石牌含一塊001說):在高陵發(fā)掘現(xiàn)場,曾參與廣州南越王宮署發(fā)掘工作長達7年、仍在緊張進行墓室清理工作的河南省文物考古工作隊專家尚金山明確回應,刻有“魏武王常用挌虎大戟”等銘文的石牌是他親自發(fā)掘出來的,“一共有50多塊,其中4塊刻有‘魏武王’字樣,而刻有‘魏武王常用挌虎大戟’的一塊是最完整的,其余都是殘缺不全的,因此在公布時,這塊石牌被作為最重要的證據(jù)?!?/p>
而對于確認該考古成果的另一個重要證物——刻有“魏武王常用慰項石”銘文的石枕,尚金山肯定地表示,這確實是從盜墓分子手中收繳,但是他聽到盜墓分子親口承認是從該墓中所取。
3。潘說(7塊石牌含有一塊001說):我們在發(fā)掘過程中出土的銘牌,其中刻有“魏武王”三個字的名牌共有7塊,以刻有“魏武王常用挌虎大戟”的石牌最為完整,出土于墓的前室,但是由于其斷開為兩節(jié),分兩次出土,一節(jié)距南壁1.40米,距西壁3.75米,另一節(jié)距西壁2.70米,南壁1.15米,距墓底0.50米,位置明確,為我們考古隊員親手發(fā)掘出來,信息準確,是其身份認定的直接證據(jù)。
另外的50多塊石牌均出土于后室的南北兩個側(cè)室,其中除一塊出土于北側(cè)室外,余者全部出土于南側(cè)室,位置集中,有的直接壓在漆木,我們挖的位置都沒有變。專家指其具有潛冊的性質(zhì)。
4。出土經(jīng)過說(002收繳說):11月8日下午,離5點半下班的時間還有20分鐘,考古隊員尚金山和信應超在大墓前室的甬道門處,清理出一塊石牌,當時有字的一面朝下,上面沾滿了泥土。
第一次發(fā)現(xiàn)像樣點的東西,兩位隊員有些激動,迫不及待地用水沖去石牌上浮土,想看清上面到底有些什么。
塵土拂去,石牌上赫然出現(xiàn)“魏武王常所用格虎”字樣。60多歲的尚金山興奮得一下子蹦起來喊:“魏武王!這石牌上寫有魏武王!”
信應超趕緊打電話向潘偉斌報喜:“發(fā)現(xiàn)魏武王啦!”
“我當時正在駐地房間整資料,聽到這句話,以為是在開玩笑,可信應超用更大的聲音說,是真的,尚老師年紀那么大,都跳起來了?!被貞洰敃r的情景,潘偉斌依然激動,“無法用語言形容當時的心情,什么滋味都有吧?!?/p>
潘偉斌急忙駕車趕往工地后,潘偉斌發(fā)現(xiàn)石牌下部已經(jīng)殘缺了,“要是完整的該多好!不知會不會還有?”
一個隊員說,前幾天好像出土了一個很小的石片,大家都沒太在意,還沒顧得上清洗。
潘偉斌連忙說:“快找出來,看能不能對得上。”
小石片被找了出來,略加清洗,“大戟”兩字便顯露出來。將兩塊石片拼對在一起,嚴絲合縫,字體完全一樣、石質(zhì)也完全一樣。
一塊完整石牌終于呈現(xiàn)在大家面前,從上向下逐字研讀為“魏武王常所用格虎大戟”。時隔千年之后,認定曹操陵墓最有力證據(jù)就這樣與世人謀面了。
潘偉斌火速將找到墓主人直接證據(jù)的重大發(fā)現(xiàn)上報,河南省文物局高度重視,立即通報安陽市政府、公安部門,要求成立專案組,加大對此墓被盜案件偵破工作,力求找到更多、更直接證據(jù)。
隨著對已抓獲盜墓分子審訊力度的加大,公安部門從盜墓分子手中又追繳回了刻有“魏武王常所用格虎大刀”的石牌1塊、殘石璧1個、刻有“魏武王常所用慰項石”的石枕1個。
5.潘說(001征集說)隨葬的都是尋常物
進入后室,發(fā)現(xiàn)格局、規(guī)模與前室一樣,只是地上比較凌亂,后室正中有個深坑。
在后室門旁,記者發(fā)現(xiàn)一堆土塊上有明顯的朽木痕跡,夾雜著朱紅顏色,還有一片雕刻精美的畫像石殘片,周圍散布著不少長約20厘米的棺釘。一位工作人員說,因為盜墓賊的多次擾亂,人骨架已經(jīng)散亂不全了,經(jīng)初步鑒定一男兩女,男性60歲左右。
記者發(fā)現(xiàn),地上散落著銹蝕的鐵器、銅器,還有不少圭形小石牌,刻有字。
記者問潘偉斌,有證據(jù)證明這是曹操墓嗎?潘偉斌肯定地說,“有。我們征集到的一個石牌上有"魏武王常所用格虎大戟"等字樣,和墓內(nèi)出土的石牌一樣。還有一個石枕,背后刻有"魏武王常所用慰項石"。我們知道曹操有頭痛病,這個石枕應該是曹操生前常用的,將石枕在開水中加熱后,放在脖子后熱敷減痛?!痹诤笫遥浾甙l(fā)現(xiàn)了不少鐵片,帶有兩個圓孔。工作人員說是曹操的鐵甲片。
五2個版本,說四樣內(nèi)容:
孫說8塊,應該包括圖上的六塊再加上"慰項石",還需要加上什么,不得而知.
尚說4塊,這是真實的,實際是編號SP003-1,SP003-2,SP004-2,SP005-2的石牌殘片,至于他說SP001是完整的,那也是他看見的現(xiàn)象.但是,尚既然在一線持續(xù)工作,不至于把7個非說成4個.
潘說7個,尚提到的四片,加上001,002和"慰項石",共為7個.
潘又說:001是征集來得,俗稱收來的,這個是實話.
至于潘講有7個魏武王,我只要他拿出一個武來,我信服他了,只要一個.
八.虎牌的物理化學檢測的設(shè)想
九.虎牌真實身份的推定
十.結(jié)論與結(jié)束語
(插圖一 鐘繇書勸進表)
(插圖二 鐘繇書受禪表)
(插圖三 梁鵠書孔羨碑)
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