(76)諸葛亮七擒孟獲
劉備去世后,丞相諸葛亮當(dāng)政。南蠻(今約緬甸北境)反叛,諸葛亮率軍南征,上演了一出七擒孟獲的好戲。
(一)故事簡(jiǎn)介
1. 雙方首戰(zhàn),諸葛亮擒住南蠻首領(lǐng)孟獲。孟獲不服,說(shuō)勝敗乃兵家常事,要贏你并不難。于是諸葛亮放了孟獲。
2.孟獲回去后,對(duì)手下人說(shuō),蜀軍都是老弱殘兵,軍營(yíng)的布置情況也看清楚了,沒(méi)什么了不起的,今夜三更去劫營(yíng),定能逮住諸葛亮。
當(dāng)夜,孟獲挑選五百名刀斧手,悄悄摸進(jìn)蜀營(yíng),沒(méi)有任何阻擋,孟獲正在暗自高興,不料蜀兵四起,孟獲又被擒住。諸葛亮又把他放了。
3.孟獲對(duì)弟弟孟優(yōu)說(shuō),我們已知蜀軍軍情,你領(lǐng)百余精兵去向孔明獻(xiàn)寶,藉機(jī)殺了孔明。孟優(yōu)來(lái)后,孔明在酒內(nèi)下藥,讓孟優(yōu)等蠻人吃喝,全部爛醉如泥。
當(dāng)夜,孟獲帶三萬(wàn)兵來(lái),大敗,被馬岱截獲。孟獲仍不服,諸葛亮又放了他。
4.孟獲借了十萬(wàn)兵來(lái)戰(zhàn)。諸葛亮下令關(guān)閉寨門(mén)不戰(zhàn),等到蠻兵威勢(shì)已減時(shí),出奇兵夾擊,孟獲大敗,逃到一棵樹(shù)下,見(jiàn)孔明坐在車(chē)上,沖過(guò)去便要捉拿,不料卻掉入陷坑里被擒獲。孟獲仍不服,孔明又放他回去。
5.孟獲向禿龍洞求援,銀冶洞洞主楊鋒感激日前諸葛亮不殺之恩,在禿龍洞捉了孟獲,送給諸葛亮。孟獲還是不服,要再與諸葛亮決戰(zhàn),諸葛亮又放了他。
6. 孟獲的妻弟將孟獲押來(lái)投降,諸葛亮知道是假,一聲令下全部拿下,并搜出兵器。孟獲不服,孔明于是又放了他。
7. 孟獲又請(qǐng)來(lái)烏戈國(guó)的藤甲軍,與孔明決戰(zhàn)。孔明用油車(chē)火藥燒死了無(wú)數(shù)蠻兵,孟獲第七次被擒,才真心投降。
(二) 策略分析
人們總是對(duì)精彩而怪誕而高尚的故事更感興趣。
這個(gè)故事固然是瞎編的。但我們單從故事的角度來(lái)看,雙方其實(shí)是在博傻,看誰(shuí)比誰(shuí)更傻!因?yàn)殡p方都有優(yōu)選策略卻棄之不用,都采用了最笨的方法。
1.孟獲
孟獲的對(duì)手既強(qiáng)大又聰明,根本就無(wú)法取勝,但弱點(diǎn)是心慈手軟,捉住了不殺。那么,孟獲的優(yōu)選策略就是:第一次被捉住后就歸順,不要硬拼,等諸葛亮率大軍回到了成都后,他再反叛。若諸葛亮率軍再來(lái),他再歸順。
這樣折騰個(gè)七次,以逸待勞,叫對(duì)手疲于奔命,保證夠諸葛亮受的了!
在故事中,孟獲沒(méi)有采用優(yōu)選策略,賭氣連續(xù)硬拼的后果就是:輸了一次又一次,把自己的本錢(qián)輸完了,又把親戚的本錢(qián)也輸完了,又把從朋友、鄰居處借來(lái)的本錢(qián)也都輸完了,最后還是歸順了諸葛亮。
優(yōu)選、劣選的結(jié)果都是歸順。一樣的。但優(yōu)選存在3個(gè)好處:一不會(huì)浪費(fèi)那么多精神力氣。二不會(huì)欠一屁股賬。三是依然持有反叛的主動(dòng)權(quán)。而劣選則沒(méi)有。
結(jié)果雖然都是一樣的,但優(yōu)選策略支付的是最低成本,而劣選策略支付出的卻是最高昂的成本!
2.諸葛亮
諸葛亮第一次捉住對(duì)手后,對(duì)手已經(jīng)確認(rèn)了:“絕不歸順?!边@個(gè)時(shí)候,諸葛亮的優(yōu)選策略是:殺掉。殺掉不愿意歸順的孟獲,換一個(gè)孟獲手下愿意歸順的部將坐孟獲的位置。
如果不殺,指望孟獲回心轉(zhuǎn)意,則不太靠譜。理論上,只要諸葛亮不殺,孟獲就有可能無(wú)限度的博弈下去,第7次不行就來(lái)第8次,第8次不行就來(lái)第9次,一直進(jìn)行到N次......無(wú)限延展,你怎么辦?!不耐煩了還是要?dú)?,還不如第一次就殺。
在故事中,諸葛亮不想殺人,企圖以德服人,所以沒(méi)有采用優(yōu)選策略,結(jié)果:
a.搞的自己手下將士怨聲載道,我們費(fèi)那么大勁才捉住,你一句話就放了。我們還該不該繼續(xù)為你賣(mài)力呢?
b.孟獲手下的將士本來(lái)是有心要?dú)w順的,把孟獲捉來(lái),諸葛亮又放了。那么,諸葛亮是不是存心故意要放孟獲回來(lái)殺我們呢?我們究竟還歸不歸順呢???
c.孟獲本來(lái)戰(zhàn)術(shù)平平,自從和諸葛亮反復(fù)切磋之后,就變的越來(lái)越狡猾,越來(lái)越不好對(duì)付了。導(dǎo)致諸葛亮不得不大開(kāi)殺戒,火燒藤甲兵。
d.諸葛亮火燒了好多萬(wàn)藤甲兵,導(dǎo)致自己折少了幾十年壽命。
e.最終沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果,諸葛亮走了之后,南蠻照樣的還是反叛,且老是反叛。七擒七縱根本就沒(méi)有起到半點(diǎn)作用。
本來(lái)的出發(fā)點(diǎn)是好的,想得到人心,想不殺人。但采用劣選策略導(dǎo)致的結(jié)果卻是:失去了更多的人心,殺死了更多無(wú)辜的人。與出發(fā)點(diǎn)完全相悖。
如果采用優(yōu)選策略,則只會(huì)得到更多的人心,只殺死了一個(gè)人,所耗費(fèi)的時(shí)間為最短,所浪費(fèi)的社會(huì)總值為最少!怎么算,都是最經(jīng)濟(jì)的。
(三)歷史記載
故事中的諸葛亮企圖“以德服人”,違背了價(jià)值規(guī)律。南蠻不一定會(huì)因?yàn)槟銈€(gè)人的德高就不反叛。在反叛的代價(jià)高于不反叛時(shí),多數(shù)會(huì)選擇不反叛。在反叛的代價(jià)低于不反叛時(shí),多數(shù)就會(huì)選擇反叛了。
諸葛亮老是提供孟獲0成本的反叛代價(jià),當(dāng)然就是錯(cuò)的。那么,“德”究竟可不可以服人呢?還是可以的,在不違背價(jià)值規(guī)律的前提下,德,是可以服人的。
歷史上的諸葛亮征服南蠻,不是為了顯擺自己德高,也不是為了和孟獲這樣的人比手段賭輸贏。最大的目的是為了獲得利潤(rùn)。所以,他的一切戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)都是為獲得利潤(rùn)而服務(wù)的。至于孟獲殺不殺,根本就不是主要問(wèn)題。
歷史上的諸葛亮在處理這件事的時(shí)候,是相當(dāng)正確的,在非常短的時(shí)間內(nèi),就三下五除二,快速撲滅了南蠻的反叛,叫他們交錢(qián)進(jìn)貢,服不服都要交的。從此每年有三百多個(gè)鄰邦向蜀國(guó)進(jìn)貢。
《三國(guó)志》云:“三年春,亮率眾南征,其秋悉平。軍資所出,國(guó)以富饒,乃治戎講武,以俟大舉。”
前后最多6個(gè)月就擺平了,所獲得的驚人利潤(rùn),足以富國(guó)強(qiáng)兵。不僅解決了這一步的問(wèn)題,也同時(shí)解決了下一步的問(wèn)題:攢夠了攻打曹魏的本錢(qián)。后來(lái)七出祁山,那可都是有底氣的。
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