思想家帕斯卡，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句非常有名的話，“如果克里奧帕特拉的鼻子再短一點(diǎn)的話，整個(gè)世界的面貌將為之改觀”，如果一個(gè)人就她的長(zhǎng)相來(lái)說(shuō)，有這么大的魅力的話，那么這個(gè)人應(yīng)該在歷史上有自己的一席之地，那么克里奧帕特拉究竟是誰(shuí)？
一提到法老，只有古代埃及有法老，但是克里奧帕特拉卻不是埃及人，她是馬其頓人，當(dāng)克里奧帕特拉的父親托勒密去世后，克里奧帕特拉的弟弟還小，只有9歲，克里奧帕特拉實(shí)際上也就十幾歲，在這種情形之下，他們兩個(gè)人在羅馬人的庇護(hù)下共同登上了王位，兩個(gè)人還結(jié)婚了，那為什么是這樣？據(jù)說(shuō)是古埃及的傳統(tǒng)。但是兩個(gè)人結(jié)婚之后共同執(zhí)政，真正的法老是克里奧帕特拉的弟弟，但是當(dāng)時(shí)他只有9歲，能統(tǒng)治嗎？盡管兩個(gè)人已經(jīng)結(jié)婚了，實(shí)際上兩個(gè)人早已成了政敵，都想要這個(gè)政權(quán)。這個(gè)時(shí)候愷撒來(lái)到了埃及，要調(diào)停姐弟兩個(gè)人的矛盾，但是就在頭一天晚上發(fā)生了非常精彩的一幕，愷撒來(lái)到宮廷里邊，突然有人報(bào)，說(shuō)有一個(gè)埃及的重要官員要求見(jiàn)，給你送來(lái)一個(gè)禮物，這個(gè)禮物又是非常貴重的禮物，說(shuō)是女王克里奧帕特拉送給你的，愷撒一看是一個(gè)地毯很重的，打開(kāi)一看，站起來(lái)一個(gè)非常漂亮的女人，這就是克里奧帕特拉。她用這種辦法提前趕在她弟弟之前見(jiàn)到了愷撒，于是愷撒就成了她政治上的合作伙伴。后來(lái)克里奧帕特拉就除掉了自己的弟弟，鞏固了自己的政權(quán)，她也成了愷撒的情人。
兩個(gè)重量級(jí)的人物，其中包括愷撒，包括安東尼都被她征服了，于是人們就出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，這就是克里奧帕特拉到底有多迷人？為什么帕斯卡說(shuō)“如果克里奧帕特拉的鼻子再短一點(diǎn)的話，那么整個(gè)世界歷史的面貌將為之改觀?！睘槭裁词沁@樣？她肯定是非常迷人，如果不迷人的話，為什么愷撒，愷撒也是見(jiàn)過(guò)世界上很多的美女，都是見(jiàn)過(guò)的。安東尼也是如此，他們?yōu)槭裁淳桶莸乖谒氖袢瓜履兀磕敲催@里邊就存在著這樣一個(gè)問(wèn)題了，她到底有多迷人？
　　埃及艷后去世后，一個(gè)擁有3700年的歷史古埃及文明就此宣告結(jié)束。從此埃及這個(gè)神秘的國(guó)度納入了羅馬人的版圖。法老失去了王位，古老的神廟陷入一片死寂，一個(gè)曾經(jīng)輝煌的古埃及文明從此被徹底掩埋在滾滾黃沙之中。


一提到埃及，人們首先想到的就是金字塔，然后就是獅身人面像，因?yàn)橛嘘P(guān)它存在著太多的傳奇與猜測(cè)。獅身人面像坐落在距哈夫瑞金字塔東北372米的一塊洼地的中央。人面像由整塊巨石小山琢成，高20米，體長(zhǎng)57米，如果算上石塊砌成的兩個(gè)前爪，全長(zhǎng)72米。它頭戴皇冠，兩耳測(cè)有扇狀的“奈姆斯”頭巾下垂，前額裝飾著據(jù)說(shuō)能噴射毒液的“庫(kù)伯拉”圣蛇浮雕，下額掛著標(biāo)志國(guó)王威儀的長(zhǎng)須，脖子上圍著項(xiàng)圈，鷹的羽毛圖案打扮著獅身。石像面貌慈祥，微露一絲神秘的笑容。4000多年來(lái)，它忠誠(chéng)地守衛(wèi)著金字塔，天天凝視著旭日東升，整個(gè)人類的歷史在它身上凝聚下來(lái)了,同時(shí)笑看著人類在它的眼前演出,一會(huì)兒悲壯,一會(huì)兒可笑的一些話劇,歷史就在它眼前,這么一點(diǎn)一點(diǎn)地過(guò)去了,它既沒(méi)有笑,也沒(méi)有哭,也沒(méi)有憤怒,就這么一直在看著,它是一個(gè)見(jiàn)證人。
　　可是獅身人面像到底存在了有多少年？人面是誰(shuí)？它的存在到底有什么樣的含義呢？人們一般認(rèn)為古埃及的獅身人面像是用來(lái)鎮(zhèn)守法老墓地用的，它是智慧與勇猛的結(jié)合。它是在公元前2500年左右，古埃及的哈夫瑞法老根據(jù)自己的頭像建造的。但是有人有不同的理解。有人用計(jì)算機(jī)對(duì)比分析了哈夫瑞法老與獅身人面像的人面，人們發(fā)現(xiàn)哈夫瑞哥哥詹德夫瑞的頭像與獅身人面的人面更加相像，于是人們對(duì)獅身人面像更加好奇。另外有一位美國(guó)的大預(yù)言家埃德加·凱西，他從1933年開(kāi)始一次次地預(yù)測(cè)獅身人面像不是古埃及人建造的，而是1萬(wàn)多年以前的人類留給后人的標(biāo)志性建筑。他曾經(jīng)成功預(yù)測(cè),兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),1929年證券市場(chǎng)的崩潰,,后來(lái),還有一些事情,就非常非常神秘了,比如說(shuō)印度的獨(dú)立,以色列的建國(guó),這都是在事情發(fā)生十幾年之前,他就預(yù)測(cè)到了,究竟是一種研究的結(jié)果,還是完全靠他迷幻當(dāng)中猜想,無(wú)人可知,但無(wú)論如何,很多東西他猜得很對(duì),就這樣的一個(gè)人,如果沒(méi)有這樣的背景,他猜測(cè)這個(gè)司芬克斯,會(huì)有什么樣的謎,恐怕人們不會(huì)太相信,但是由于他很多東西說(shuō)對(duì)了,所以他說(shuō)司芬克斯的時(shí)候,就讓人倍加關(guān)注。
　　后來(lái)人們?cè)诠虐＜暗慕鹱炙邪l(fā)現(xiàn)了一片銘文，根據(jù)這片銘文的記載，推測(cè)獅身人面像在建造的時(shí)候目視的方向應(yīng)該與太陽(yáng)和天空中的獅子星座合成一線，只有這樣才感覺(jué)更合理。如果假設(shè)這樣的話，那么獅身人面像建造的時(shí)間就不是公元前2500年左右的哈夫瑞時(shí)期，而是公元前10500年，這個(gè)年代與埃德加·凱西的猜測(cè)不謀而合，假設(shè)如果存在的話，一切都是那么完美。于是一代一代的埃及人在苦苦地思索著，但是獅身人面像還是默默注視著前方，不置可否。


提到埃及，人們首先想到的是金字塔，沒(méi)錯(cuò)，金字塔；其次想到的是木乃伊，然后恐怕有些人會(huì)想到方尖碑，恐怕有人想到古埃及的神廟，再往后人們會(huì)想到古埃及神秘的文字，那就是埃及象形文字。埃及學(xué)的一個(gè)重要的方面，是埃及的象形文字。如果我們不懂得埃及象形文字的話，我們很難走入到埃及這片神秘的土地里面去，能了解他們古代的民族，他們是怎么思考的？他們?cè)谡f(shuō)些什么？在談?wù)撔┦裁?？他們是怎么生活的？幾千年以?lái)古代埃及這塊土地它從來(lái)沒(méi)有位移過(guò)，為什么我們現(xiàn)在還要去發(fā)現(xiàn)它？這我們就要提一個(gè)死文明的復(fù)活。那么我們要談到它的復(fù)活，首先要談到它是怎么死的。它是怎么死的呢？不是任何人把它打死的，那么與一些民族的入侵還是有很大關(guān)系的。
　　首先是波斯人，公元前六、七百年的時(shí)候，波斯人入侵埃及，然后到公元前332年亞歷山大把整個(gè)地中海，包括小亞細(xì)亞、北非這一塊完全納在他自己的版圖之內(nèi)了。隨著古代羅馬的崛起，成為地中海世界的一個(gè)大國(guó)。埃及又被羅馬人占領(lǐng)。后來(lái)阿拉伯人再次入侵，就這樣埃及文明就這樣一步一步地走向衰落，到最后完完全全地死去了。到后來(lái)13世紀(jì)，到1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命之后，拿破侖在政治上開(kāi)始活躍了。他對(duì)埃及有一個(gè)非常重大的貢獻(xiàn)，那就是他率軍跟英國(guó)打仗，打到了埃及。他的士兵在羅塞塔那個(gè)地方，在挖戰(zhàn)壕的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)碑，后來(lái)命名為羅塞塔石碑，羅塞塔石碑它是理解埃及文明的一把鑰匙，把塵封了數(shù)千年的文明打開(kāi)，打開(kāi)了之后，我們就可以和幾千年以前的古人交談了。所以未來(lái)的埃及學(xué)呈現(xiàn)給我們的將是更為輝煌燦爛的一個(gè)結(jié)果，到那個(gè)時(shí)候，我們會(huì)看到更多的現(xiàn)在暫時(shí)無(wú)法解釋的現(xiàn)象出現(xiàn)，那個(gè)時(shí)候我們會(huì)越來(lái)越感覺(jué)到埃及學(xué)的魅力之所在了。

·《法老的詛咒》

我們知道，古埃及，大家比較熟悉的是它的金字塔，金字塔到現(xiàn)在很多人認(rèn)為它充滿了謎團(tuán)。那么今天法老的詛咒就是一個(gè)謎團(tuán)當(dāng)中非常引人注目的一個(gè)。法老的詛咒恐怕聽(tīng)到這樣的一個(gè)題目之后，人們首先想到的是這樣一個(gè)問(wèn)題，法老的詛咒究竟存不存在，如果存在的話，法老的詛咒，它究竟靈驗(yàn)不靈驗(yàn)。那么說(shuō)到法老的詛咒，首先我們不能不提到兩個(gè)人，一個(gè)人就是英國(guó)的一個(gè)勛爵卡那封。由于他很有錢(qián)，他就想在埃及這塊土地上發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)什么，于是他就找到了另外一個(gè)人卡特，卡特是一位優(yōu)秀的考古學(xué)家，他在20世紀(jì)的末年，他來(lái)到埃及，想要在埃及這片土地上發(fā)現(xiàn)自己要找的東西。

　　于是卡那封出錢(qián)，卡特出人，就來(lái)到了帝王谷，根據(jù)自己的知識(shí)，推測(cè)自己能夠找到圖坦卡蒙墓的地方，最后他真的把圖坦卡蒙這樣一個(gè)千古之謎的墓找到了。圖坦卡蒙這個(gè)墓找到了之后，卡那封勛爵非常高興，兩個(gè)人就一起來(lái)到了埃及，走了進(jìn)去。當(dāng)他們進(jìn)入墓里看到很多非常美妙的東西，最精妙的是金色的面罩，那么就在這個(gè)時(shí)候，卡那封勛爵不幸被一個(gè)蚊子咬到了左面臉頰上，咬完了之后他并沒(méi)有在意，回去之后他到了開(kāi)羅，那么不久他就開(kāi)始發(fā)燒，一病不起，最后他死去了。就在這個(gè)時(shí)候，突然倫敦的各大報(bào)紙，各大媒體，都是以頭版頭條的位置登出這樣顯著的標(biāo)題，就是法老的詛咒，卡那封勛爵成了法老詛咒的第一位殉難者。難道卡那封勛爵的死真的與法老詛咒有關(guān)嗎？本期節(jié)目專家將精彩講述。

·《金字塔太陽(yáng)船》

一提到埃及，首先我們想到的肯定就是金字塔。那么金字塔太陽(yáng)船，如果我們不把金字塔放在這兒，恐怕很多人想不到太陽(yáng)船跟埃及有什么聯(lián)系。如果我們到埃及金字塔旁，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇怪的建筑，這個(gè)建筑四周大部分都是玻璃的。那么我們走進(jìn)船形的建筑，影入我們眼簾的是一個(gè)木船，這個(gè)木船45米長(zhǎng)，船兩頭翹起，形狀也很別致，非常漂亮。我們可以想像，公元前2500年前，人們建造這艘船的時(shí)候，是一個(gè)什么樣的情形。在那么一個(gè)古老久遠(yuǎn)的時(shí)代里邊，人們?yōu)槭裁茨軌虬阉旁诎＜暗慕鹱炙吷?，而不是在尼羅河的岸邊，那么這艘船讓我們想到的很多。我們知道，船是航行的，它為什么跑到陸地上來(lái)了，而且是埋葬在那么一個(gè)輝煌燦爛的建筑邊上。
　　那么后人就想像到，這個(gè)船坑里邊的船肯定是超度亡靈的，肯定是伴隨著太陽(yáng)神的,因?yàn)榘＜坝羞@樣一個(gè)觀念。法老是誰(shuí)呢？是地上的奧西里斯神，奧西里斯死了，變成了冥界之神，掌管冥界。那么他的兒子荷魯斯，就成了現(xiàn)世之神，而每一個(gè)法老把自己都認(rèn)同成奧西里斯的兒子，活在世上的荷魯斯，奧西里斯神就每天坐著太陽(yáng)船從東面地平線上出來(lái)，出來(lái)了之后，他就變成了現(xiàn)世之王，變成荷魯斯了，然后每天又從西邊落下去，又變成了奧西里斯，然后再出來(lái)變成荷魯斯。那么法老也會(huì)把自己認(rèn)作是這樣一個(gè)神，他要跟著太陽(yáng)神走，他借助這個(gè)船，法老的亡靈是會(huì)在另一個(gè)世界里邊跟著太陽(yáng)神一起走的，之后再回到這個(gè)世界上來(lái)的。那么這個(gè)太陽(yáng)船為什么要秘密地埋葬在金字塔邊上，這正好體現(xiàn)了古埃及人的一種生活觀念。我們現(xiàn)代人認(rèn)為他有一些幼稚，有一些迷信，但是他們自己卻不這么認(rèn)為，他真誠(chéng)地相信法老就是一個(gè)神的兒子，那么他死了之后，就變成了另外一個(gè)冥界之神，那么就會(huì)坐著太陽(yáng)船一次一次地巡行于兩個(gè)世界之間。
　　正是由于埃及人的這種世界觀，使古埃及給我們留下了這么輝煌的一份遺產(chǎn)，其中包括它的金字塔，包括它的木乃伊，包括它的方尖碑，包括它的太陽(yáng)船，還包括它很多建筑非常精妙的神廟，如果我們一生當(dāng)中在閑暇的時(shí)候能夠留出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)，通過(guò)對(duì)于古埃及文化的一種特殊現(xiàn)象，能夠追求到了真，追求到了善，追求到了美，那么我們的愉悅，肯定是非常非常巨大的。


金字塔，那么輝煌、龐大的一個(gè)建筑，有些角度又是那么符合理性，這個(gè)確實(shí)是吸引著無(wú)數(shù)的人們對(duì)它著迷。每當(dāng)金字塔發(fā)生一點(diǎn)小的新聞，都會(huì)成為全球所有人們議論的一個(gè)焦點(diǎn)和中心，為什么是這樣呢？就是因?yàn)榻鹱炙爬?、太神秘。那么這個(gè)神秘激起了人們對(duì)它的好奇心。首先最大的一個(gè)問(wèn)題，就是古代埃及的金字塔，它究竟是人的創(chuàng)造，還是外星人留下的痕跡。再一個(gè)究竟是誰(shuí)非要把這么大的建筑，耗費(fèi)這么長(zhǎng)的時(shí)間，建在尼羅河的西岸。它的用途究竟是什么？在那么久遠(yuǎn)的年代，人們是采用什么辦法把它修建起來(lái)的？現(xiàn)在我們都知道，金字塔它是古代埃及法老的陵墓，但是并不是說(shuō)埃及的第一個(gè)法老，他就有金字塔了，只有到了第四王朝的時(shí)候，第一個(gè)法老斯諾夫魯他修建了好幾座金字塔，再往后，那就有他的兒子胡夫是建造了世界上最大的一座金字塔。人們一談到金字塔的時(shí)候，恐怕首先想到的就是胡夫金字塔叫大金字塔。那么除了這個(gè)金字塔之外，埃及現(xiàn)在存在的還有八十幾座金字塔，全部在尼羅河的西岸，為什么不在東岸，因?yàn)楣虐＜叭四軌蚩吹矫刻焯?yáng)從東邊升起來(lái)，西邊落下。那么每天太陽(yáng)從東邊升起，也是這個(gè)世界生活的開(kāi)始，那么到西落的時(shí)候，這一界生活已經(jīng)結(jié)束，進(jìn)入的是另外一個(gè)階段的生活，然后循環(huán)回來(lái)再出現(xiàn)，所以他們認(rèn)為東方是出生的地方，西方是進(jìn)入另一個(gè)世界的地方，而他們的陵墓正好是兩個(gè)世界的交界口，由這個(gè)世界進(jìn)入另一個(gè)世界，然后再?gòu)臇|方再重新出現(xiàn)，所以他把所有的金字塔都建到了河的西岸，
　　那么由此我們可以看到看到埃及人很重視這個(gè)世界，也非常重視另外一個(gè)世界，那么這里邊就有一個(gè)概念，叫循環(huán)，埃及人非常注重這個(gè)循環(huán)的概念。同時(shí)另外一個(gè)概念叫永恒，世界永遠(yuǎn)地循環(huán)下去，每天太陽(yáng)都要起來(lái)，都要落下，再起來(lái)，再落下，永不休止，這是埃及非常根深蒂固的觀念。那么這個(gè)循環(huán)的概念就促成了他要保存尸體，如果沒(méi)有你的身體的話，那么你就真成為一個(gè)孤魂野鬼了，于是他們就非常注重人們死去之后的尸體，這就是木乃伊為什么稱其木乃伊。那么后來(lái)為什么要把它修成尖形的這樣的一個(gè)形狀呢？還是跟他們埃及人的思想觀念有關(guān)。埃及人崇拜太陽(yáng)神，他認(rèn)為世界的創(chuàng)造是由太陽(yáng)東升的那一刻開(kāi)始的，那么太陽(yáng)升起了之后，它的光線照射在大地上，那么它凝聚在什么地方才能夠讓人感覺(jué)到那么輝煌燦爛，那么耀眼呢？一個(gè)尖頂?shù)纳厦娌拍軌蚰圩√?yáng)的陽(yáng)光。這就是為什么把金字塔建成這種形狀，而不建成別的形狀。在阿拉伯語(yǔ)里邊有一個(gè)諺語(yǔ)“人懼怕時(shí)間，而時(shí)間懼怕金字塔”。金字塔這種建筑穩(wěn)固的永恒，加上埃及人對(duì)永恒的崇拜，就構(gòu)成了埃及文明當(dāng)今的一個(gè)非常重要的特色，所以我們也希望埃及文明能夠在未來(lái)的世界里邊永遠(yuǎn)能放射出這種永恒的光芒來(lái)。

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