音樂(lè)賞析： 貝多芬《命運(yùn)交響曲》聽后感

《命運(yùn)交響曲》可以說(shuō)在我很小的時(shí)候就聽過(guò)。但那時(shí)的記憶已是很模糊了。但是當(dāng)論文布置下來(lái)是，首先想到的就是《命運(yùn)交響曲》。

于是下載下命運(yùn)，邊聽邊寫下了這賞析。以下是我從個(gè)人的角度，也是業(yè)余的角度來(lái)賞析的：

聽第一章節(jié)，開頭就是那激昂的音樂(lè)噴薄而出，讓人心靈為之一顫，就像那滾滾的歷史巨輪的滾動(dòng)，就像生命力被死神扼住喉嚨一般！就像那十二級(jí)的風(fēng)暴襲來(lái)！難怪西班牙女低音歌唱家馬麗勃蘭第一次聽《命運(yùn)交響曲》時(shí)，嚇得心驚肉跳，不得不退席而去。就算我是聽過(guò)幾次的，但是每一聽到，還是經(jīng)不住為止震動(dòng)！

第二樂(lè)章，音樂(lè)有舒緩的地方。讓人在振顫中舒緩下來(lái)。在那激昂的音樂(lè)中緩了一口氣。仿佛是生命已到最后，人的氣息只有那么一口似的。那是小提琴悲哀的鳴叫。那是一顆偉岸的大樹枯萎的只剩下殘枝一般。那是痛苦的哀傷！

第三，四樂(lè)章，生命的頑強(qiáng)體現(xiàn)出來(lái)！我不能向命運(yùn)低頭！我不能屈服于命運(yùn)！我要戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝命運(yùn)！我要戰(zhàn)斗，我不是命運(yùn)的奴隸！我就是我！我能忍受挫折，我能抵抗疾病，我能站立，我能與你抗?fàn)帲揖褪俏?！就如同貝多芬?808年11月寫給他的朋友韋格勒(1765-1848)的信中，就已經(jīng)說(shuō)出：“我要卡住命運(yùn)的咽喉，它決不能把我完全壓倒！”到了這里命運(yùn)已被貝多芬戰(zhàn)勝了！

《命運(yùn)交響曲》，即《第五交響曲》是貝多芬作于1805至1808年。《命運(yùn)交響曲》所表現(xiàn)的如火如荼的斗爭(zhēng)熱情，具有強(qiáng)大的感染力。

恩格斯聽了《命運(yùn)交響曲》的演出。他在寫給妹妹的信中贊美這部作品說(shuō)：“如果你不知道這奇妙的東西，那么你一生就算什么也沒(méi)有聽見?！彼f(shuō)，他在第一樂(lè)章里聽到了“那種完全的絕望的悲哀，那種憂傷的痛苦”；在第二樂(lè)章里聽到了“那種愛情的溫柔的憂思”；而第三、第四樂(lè)章里“用小號(hào)表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)勁有力、年輕的、自由的歡樂(lè)”，又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的幾句話，揭示了《命運(yùn)交響曲》的精髓。

貝多芬生于一個(gè)“音樂(lè)仆役”家庭，祖父是宮廷合唱團(tuán)和管弦樂(lè)團(tuán)的樂(lè)長(zhǎng)，父親是合唱團(tuán)歌手。祖父去世后，父親酗酒，家境日漸貧困。貝多芬剛4歲，其父就常于深夜酒醉歸來(lái)時(shí)，把貝多芬從床上拉起來(lái)練琴直到拂曉。貝多芬自幼就顯示出彈奏鋼琴的天才，并從師于當(dāng)時(shí)德國(guó)著名的音樂(lè)教育家聶費(fèi)。他教貝多芬和聲學(xué)及對(duì)位法，給他講解前輩音樂(lè)大師巴赫、韓德爾、海頓、莫扎特等的樂(lè)曲。貝多芬還曾在波恩大學(xué)旁聽哲學(xué)課，閱讀了莎士比亞、歌德等巨匠的名著，為日后的光輝成就奠定了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。在聶費(fèi)幫助下，貝多芬12歲開始“音樂(lè)仆役”的生涯。1787年，他攢了點(diǎn)路費(fèi)到維也納從師莫扎特，因回波恩奔母喪僅學(xué)了兩個(gè)月，但他的即興演奏已給莫扎特留下深刻的印象，并斷言：“這個(gè)青年不久將揚(yáng)名世界?！?/b>

莫扎特言中了。故居博物館的展品表明，貝多芬后來(lái)被公認(rèn)為有史以來(lái)最杰出的作曲家之一。他一生57個(gè)春秋創(chuàng)作了256部作品，其中有像《熱情鳴奏曲》等許多傳世佳作。評(píng)論家認(rèn)為，貝多芬的作品集古典音樂(lè)之大成，開浪漫主義音樂(lè)之先聲。他比任何前輩都更鮮明地揭示：音樂(lè)的力量可以不借助語(yǔ)言文字而傳達(dá)一種人生哲學(xué)。他通過(guò)自己的音樂(lè)語(yǔ)言，傾訴了歐洲人民在封建專制桎梏下的苦難境遇，信守自己提出的“人民藝術(shù)家的作品，應(yīng)當(dāng)為窮苦人們服務(wù)”的信條，謳歌了廣大人民群眾反抗專制統(tǒng)治和外敵侵略的英勇斗爭(zhēng)。他主張“應(yīng)給世界以和平和完善的法律，不要再進(jìn)行侵略”，音樂(lè)“要表現(xiàn)外界和內(nèi)部的和平”。在音樂(lè)形式方面，他開拓了奏鳴曲、交響曲、協(xié)奏曲和四重奏的范圍。他最偉大的成就之一，就是提高了音樂(lè)的地位：音樂(lè)在18世紀(jì)曾被認(rèn)為是低于文學(xué)和繪畫的藝術(shù)；在他之后，再也不能說(shuō)音樂(lè)只不過(guò)是“悅耳的藝術(shù)”了。

手起，樂(lè)響。久違的那一段曠世音樂(lè)，〈〈命運(yùn)交響曲〉〉又在耳邊響起，帶著一陣清新，一陣久遠(yuǎn)。我的思緒此際飄回到與它第一次邂逅的那段時(shí)光：那時(shí)，無(wú)意間的一次偶然，打開收音機(jī)，這一段滿是激情的流暢樂(lè)章便是那樣走進(jìn)了我的生命，而我卻正值年幼，心智尚沒(méi)成熟，不能完全感受它背后的種種含蘊(yùn)，它唯一給我的認(rèn)識(shí)是：它是貝多芬一生中所創(chuàng)作的樂(lè)曲里最負(fù)盛名的〈命運(yùn)交響曲〉。   
后來(lái)，隨著年齡的漸長(zhǎng)，閱歷的漸豐，和對(duì)貝多芬的不斷認(rèn)識(shí)，加上如今在大學(xué)校園里明亮的音樂(lè)室中，在老師的指引下，又一次重溫這段在童年留下回憶的音樂(lè)。那一刻，許許多多在幼年時(shí)埋下的疑問(wèn)也一一坦然，這段樂(lè)曲，不僅僅是一串音符的完美組合，它凝聚著貝多芬之魂。   
正如我們所知，他出生于一個(gè)音樂(lè)家庭，但這并不意味著他的音樂(lè)之途一馬平川，暢通無(wú)阻。命運(yùn)與生活對(duì)他并不寵幸有加，童年時(shí)，被不懂教子之道的父親三更半夜叫醒練琴的日子，苦澀難熬。而在音樂(lè)追求的過(guò)程中，卻與一代音樂(lè)巨子——莫扎特?zé)o緣，一次匆忙的見面不料卻成了永遠(yuǎn)的訣別，從此兩人生死兩茫茫。貝多芬在音樂(lè)創(chuàng)作上失去了一個(gè)重要的良師益友。在后來(lái)，一次不幸，他雙耳失聰，對(duì)于一個(gè)慣用音樂(lè)來(lái)表達(dá)情感的人來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)致命的打擊。他曾閃現(xiàn)過(guò)自殺的念頭，寫下了著名的《海利根遺囑》，但發(fā)自內(nèi)心的藝術(shù)家責(zé)任感的呼喚使他醒悟：“不能什么都沒(méi)有創(chuàng)作就離開這個(gè)世界?！彼麤Q心向厄運(yùn)挑戰(zhàn)，“要扼住命運(yùn)的咽喉”。于是，他以水滴石穿的堅(jiān)強(qiáng)意志，在耳聾條件下，全憑記憶和樂(lè)感作曲和演奏，寫成了《第五交響曲》一部不朽名作，攀登上音樂(lè)的光輝高峰。無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大導(dǎo)師恩格斯在給他妹妹的信里曾談到貝多芬的《第五交響曲》：“昨晚聽到的是一部多么好的交響曲啊！要是你還沒(méi)有聽過(guò)這部壯麗的作品的話，那么，你一生可以說(shuō)是什么也沒(méi)有聽過(guò)?！?br />而如今，當(dāng)世人面對(duì)著一個(gè)物欲橫流的商品社會(huì)，又人多少人能像貝多芬那樣執(zhí)著的追求自己的理想，“不到長(zhǎng)城非好漢”呢？許多人無(wú)奈于生活，工作的壓力，誘惑，物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，最終把最初的理想長(zhǎng)埋于歲月的流逝中，或平平淡淡走過(guò)一生，或碌碌無(wú)為迷失自我，有迷失的世界里無(wú)目的的繼續(xù)漂流。   
.貝多芬的《命運(yùn)交響曲》給我們敲響了警鐘，使我倍覺(jué)汗顏。遙想著在歷史塵卦記憶的深處曾經(jīng)有那么一個(gè)人戰(zhàn)勝了命運(yùn)的不公擺布，在天地間瀟灑的走了一回，我常不敢仰望這份神圣的偉大，因?yàn)樵谒鶢I(yíng)造的音樂(lè)世界里就是意味著教人如何挺著腰站著生存，教人向命運(yùn)所帶來(lái)的不公與苦痛挑戰(zhàn)，生當(dāng)人中杰，死也為鬼雄。   
是的,不要因?yàn)樯畹牟还艞壪Ｍ?生活需要希望長(zhǎng)相依,人生需要理想來(lái)相伴,于是,我又重整一下了疲倦的心情,重新踏上追求理想,挑戰(zhàn)命運(yùn)的長(zhǎng)征。