愛華網(wǎng)寫完《情迷〈胠篋〉》，意猶未盡，因為注意到了“參商之虞”這個詞。
“彼含其勸，則無參商之虞矣”，什么意思？
又為什么“焚花散麝，而閨閣始人含其勸矣”？
“參”、“商”是中國古代天文學中兩個星宿的名稱。商星又稱辰星。參在西，商在東，此起彼落。經(jīng)過長期觀察，兩顆星出沒兩不相見，從來就沒有聚集到一起過。
因為這個緣故，古人常用參辰或參商比喻親朋久別，不能重逢；或兄弟間不相和睦。如杜甫詩《贈衛(wèi)八處士》：“人生不相見，動如參與商?！本褪侨【脛e難再逢的意思。
“虞”，憂慮，憂愁。“參商之虞”則另有典故。
此見《左傳•昭公元年》，子產(chǎn)曰：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居于曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯于商丘，主辰。商人是因，故辰為商星。遷實沈于大夏，主參。唐人是因，以服事夏、商……”
故事挺長，大概意思是晉平公生病了，鄭簡公派子產(chǎn)去探望他。晉國的大臣告訴子產(chǎn)，晉平公病情很重，他算了一個掛，說是“實沈、臺駘為祟”，但誰都解不開是什么意思。子產(chǎn)說，實沈、臺駘是兩個人名，他們都成了神。實沈是從前高辛氏的小兒子，臺駘是金天氏的小孫子。這兩個人都跟晉國有關(guān)系。參星是晉國的星宿，而實沈是參星之神；晉國占領(lǐng)了汾水流域，而臺駘是汾水之神。
這樣，占卜者的意思就得到解釋了。
他是說，晉國得罪了神靈，晉平公得到報應(yīng)，他病危了。
“參商之虞”的典故直接跟實沈有關(guān)。
實沈有個哥哥叫閼伯。原本這哥倆不和，帝堯放逐閼伯于商丘，把實沈則安置在大夏。不同的兩個地方分別以商星和參星來確定時節(jié)。所謂“實沈是參星之神”，其實就是這么來的。
晉國人十分佩服子產(chǎn)的博學多聞，天文地理，他似乎什么都知道。
但子產(chǎn)對晉平公的病另有一套說法。他認為，晉平公的病根子在他自己身上，跟山川、星辰之神沒有關(guān)系。子產(chǎn)說得很委婉，晉平公患病其實是淫逸過度。
果然，后來“晉侯求醫(yī)于秦”，秦國一位名醫(yī)告訴他，你這病沒法治了?！敖窬劣谝陨?，將不能圖恤社稷，禍孰大焉！”就是說，因沉湎女色而生病，弄得連國家都不治理，還能有比這更大的災(zāi)禍嗎？
因為這一段話，我想起了《紅樓夢》第28回馮紫英胡謅的一支曲子：
——“女兒悲，兒夫染病在垂危。女兒愁，大風吹倒梳妝樓。女兒喜，頭胎養(yǎng)了雙生子。女兒樂，私向花園掏蟋蟀。”
馮紫英請酒，赴宴的人龍蛇混雜。
所行酒令新鮮別致，讓參加的人一張嘴便文野立見。但唯獨馮紫英的這支曲子聽起來怪怪的，不知道從何說起。
聽話聽聲，鑼鼓聽音。現(xiàn)在似乎有點感覺了。
“彼含其勸，則無參商之虞矣”，顯然是有人懷有“參商之虞”。
賈寶玉最不愿意見那些大人先生。挨過打之后，賈母“見寶玉一日好似一日，心中自是歡喜。因怕將來賈政又叫他，遂命人將賈政的親隨小廝頭兒喚來，吩咐他‘以后倘有會人待客諸樣的事，你老爺要叫寶玉，你不用上來傳話，就回他說我說了：一則打重了，得著實將養(yǎng)幾個月才走得，二則他的星宿不利，祭了星不見外人，過了八月才許出二門。’……那寶玉本就懶與士大夫諸男人接談，又最厭峨冠禮服賀吊往還等事，今日得了這句話，越發(fā)得了意”。
賈寶玉“星宿不利，祭了星不見外人”，什么意思？
上一次“通靈寶玉”被蒙蔽，和尚來說，“除親身妻母外，不可使陰人沖犯。三十三日之后，包管身安病退，復舊如初?！边@一次賈母又說“祭了星不見外人”，莫非這“外人”中真有什么“陰人”？
2009-06-05
