第一次讀李季蘭的【八至】,腦子里就像閃過了電光火石,有一種透徹而刺痛的感覺—— 她說透了一個(gè)人們心中皆有而口中難說的道理。其詩曰:
至近至遠(yuǎn)東西,至深至淺清溪。至高至明日月,至親至疏夫妻。
其實(shí)前面的三句都是鋪墊,最后那句“至親至疏夫妻”才是她內(nèi)心深處最痛切的感受。
李季蘭是唐代與薛濤、魚玄機(jī)齊名的才女,原名李紿,自幼容貌姣好、機(jī)靈過人。在她六歲那年,父親指著一株薔薇命她作詩,她才思敏捷片刻而成。其中有“經(jīng)時(shí)未架卻,心緒亂縱橫”之句,“架卻”諧音“嫁卻”,寫的是懷春女子因沒有及時(shí)出嫁而“心緒亂縱橫”。其父看罷心中不悅,認(rèn)為女兒雖有才華但秉性輕浮,小小年紀(jì)就如此不安分,長(zhǎng)大之后怕要辱沒門風(fēng)。這位憂心的父親為了防患未然,居然在李紿剛滿十一歲時(shí)就將她送入剡中玉真觀中做了女道士,改名李季蘭。
青燈黃卷的清冷難以禁錮李季蘭奔放的才思和如火的熱情,加之唐代社會(huì)開放程度高,反倒給了她比良家婦女更多的行為自由。于是她就經(jīng)歷了多次刻骨銘心的的愛情,又遭受了多次痛徹心扉的離棄,并由此寫出了許多癡情相思的詩篇。因?yàn)槟菚r(shí)候的社會(huì)再開放,在婚姻上還是要講究門當(dāng)戶對(duì),所以她不可能擁有一個(gè)完全屬于自己的男人和一個(gè)賴以遮風(fēng)避雨的家。可以說,“至親至疏夫妻”這六個(gè)字,是她痛定思痛之際的感悟。

李季蘭的第一個(gè)情人是名士朱放,是她在一次獨(dú)自泛舟剡溪時(shí)偶遇的。才子佳人一見如故,相談甚歡。后來多次在剡溪岸邊相會(huì),促膝品茶談詩,攜手游山玩水,自然也少不了男歡女愛海誓山盟。怎奈沒過多久,朱放就要去江西做官,跟著他去江西做夫人的當(dāng)然是家中的老婆。朱放與李季蘭只能揮淚而別。雖然兩人常有書信詩詞往來傳遞相思之情,但做了官的朱放卻再也沒有來看望過李季蘭,因此李季蘭的被遺棄已是即成的事實(shí)。
就在李季蘭癡情思念對(duì)朱放舊情難舍的時(shí)候,青年才俊陸羽——就是后來那個(gè)“茶圣”陸羽——來到她的身邊。兩人又是一見如故,很快墮入情網(wǎng)。陸羽是個(gè)多情而體貼的情人,對(duì)李季蘭一生不離不棄。有一次得知李季蘭重病,立即趕去細(xì)心照料。李季蘭感動(dòng)不已,寫下了【湖上臥病喜陸羽至】的詩作為答謝。其中有“昔去繁霜月,今來苦霧時(shí)。相逢仍臥病,欲語淚先垂”等句,抒發(fā)了病中喜逢知己的喜悅和感動(dòng)。
青春時(shí)期的李季蘭,身邊不缺情人。以她狂熱的個(gè)性,男女雜處之際也毫無忌諱。但也并非人人都會(huì)拜倒在她的石榴裙下。她曾碰過一個(gè)軟釘子。李季蘭曾經(jīng)鐘情于陸羽的好朋友詩僧皎然,屢次眉目傳情言語挑逗。但身入禪門心如止水的皎然卻絲毫不為所動(dòng),用一首詩委婉地拒絕了她。這首詩就是著名的【答李季蘭】,詩曰:
天女來相試,將花欲染衣。禪心竟不起,還捧舊花歸。
李季蘭莫可奈何地嘆息道:“禪心已如沾泥絮。不隨東風(fēng)任意飛?!?/p>
想必李季蘭自己心里也很明白,在眾多的情人之中,唯有陸羽才是她一生不渝的知己。但就連這僅有的一個(gè)有情有意不離不棄的人,也礙于門戶不能結(jié)為夫妻。
后來李季蘭向犯上作亂自立為帝的朱泚獻(xiàn)詩,被德宗下令亂棍打死。李季蘭之死使陸羽受到沉重打擊,后來就一直過著隱居的生活。陸羽在育茶、制茶、品茶上建樹頗豐,編著《茶經(jīng)》三卷,被人譽(yù)為“茶神”。他的詩作不多,有一首題為【會(huì)稽東小山】的詩作:“月色寒潮入剡溪,青猿叫斷綠林西。昔人已逐東流水,空見年年江草齊?!逼渲械呢呦?dāng)是李季蘭所在之處,昔人想必指的就是李季蘭了,懷舊悵惘之情令人感動(dòng)。癡情的陸羽是終身未娶的。
夫妻也好,情人也罷,都與血緣無關(guān)。所以夫妻關(guān)系屬于社會(huì)關(guān)系的一種。處得好了,情投意合同心同德恨不得同生共死;若是處得不好,緣分盡了一拍兩散,明日即為路人,說到底竟連一丁點(diǎn)的關(guān)系都沒有了。還有那緣分盡了又不能好合好散的,定要撕破臉皮鬧上公堂,互相傷害最深的,也莫過于反目的夫妻。而那些分手之后能夠繼續(xù)做好友做知己的,不是沒有,但畢竟少之又少。
最后要說的是,我非常喜歡詩僧皎然的【答李季蘭】,此詩典出佛門公案“天女散花”:維摩詰室有位天女,見眾菩薩和大弟子們說法,有心試驗(yàn)他們的法力,便將天花灑到眾菩薩和大弟子們的身上。天花落到眾菩薩身上都紛紛墜落了,但落到大弟子身上卻粘著不墜。大弟子們運(yùn)用種種神通要將身上的花去掉,卻始終不能去掉。這是因?yàn)楸娖兴_“結(jié)習(xí)已斷”,內(nèi)心已經(jīng)沒有煩惱習(xí)氣的干擾,所以花落到身上不再粘著。而大弟子們因煩惱結(jié)習(xí)未曾斷盡,內(nèi)心仍有雜念,所以天花著身而不能去。
愛華網(wǎng)

