康熙帝德妃烏雅氏

孝恭仁皇后即德妃，生前最高封號(hào)即德妃。

出身微寒的烏雅氏，比康熙帝?。稓q，在康熙早期的后妃中是屬于比較年輕的一個(gè)。

出身微寒

她原是隸滿(mǎn)洲鑲藍(lán)旗包衣，官書(shū)上只提其屬正黃旗，護(hù)軍參領(lǐng)威武之女，卻絕口不提孝恭祖父額參曾任膳房總管，其本是內(nèi)務(wù)府包衣，出身微賤的事實(shí)。雍正也一再宣稱(chēng)烏（吳）雅氏乃“本朝舊族，創(chuàng)世名家”，這樣說(shuō)，或許是母家地位的卑微，對(duì)于雍正而言，是一種隱痛，出于政治政治宣傳的需要，他必須神話(huà)自己的出身，抬高母家的地位⑸；亦或許是他為了緩和母子間緊張的關(guān)系，而故意作出的姿態(tài)。而這樣一個(gè)身份低微的包衣（奴隸）之后，卻能得到康熙如此寵愛(ài)，能夠?yàn)樯頌?5個(gè)孩子的父親的康熙大帝，生育三子三女，的確不一般。

史書(shū)中的德妃

孝恭仁皇后烏雅氏，生于順治十七年（1660年），滿(mǎn)洲正黃旗人，為護(hù)軍參領(lǐng)威武之女。初入宮侍康熙帝，于康熙十七年(1679年)十月三十日生皇四子，即雍正帝。十八年十月十三日冊(cè)為德嬪，時(shí)年二十歲。十九年生皇六子胤祚。二十年十二月二十日封為德妃。二十一年生皇七女；二十二年生皇九女(固倫溫憲公主）；二十五年生皇十二女；二十七年生皇十四子恂郡王胤禵。

　　雍正元年（1724年）五月二十二日皇太后病，

　　雍正帝親至永和宮，晝夜侍奉湯藥。二十三日丑刻(深夜一點(diǎn)至三點(diǎn))孝恭仁皇后崩，終年六十四歲。

　　雍正元年九月初一日，葬孝恭仁皇后于景陵。

　　乾隆、嘉慶間累加謚，全部謚號(hào)為：孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承圣仁皇后。

　?。ㄟ@個(gè)記錄的真實(shí)性你就不用懷疑了，尤其是在冊(cè)妃時(shí)間是康熙二十年和乾隆嘉慶為她加謚這個(gè)問(wèn)題上）

　?。ㄖ虚g省略的那一部分是一些喪儀和德妃死后雍正的悲傷，具體在后面）

　　孝恭仁皇后，烏雅氏，護(hù)軍參領(lǐng)威武女。后事圣祖?？滴跏吣晔露∮希雷谏?。十八年，為德嬪。二十年，進(jìn)德妃。世宗即位，尊為皇太后，擬上徽號(hào)曰仁壽皇太后，未上冊(cè)。雍正元年五月辛丑，崩，年六十四。葬景陵。上謚，曰孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承圣仁皇后。子三：世宗，允祚，允禵。允祚六歲殤。女三：其二殤，一下嫁舜安顏。

　　——《清史稿 卷二百十四 列傳一》

德妃冊(cè)文

命侍郎額星格、持節(jié)進(jìn)封德嬪吳雅氏、為德妃。冊(cè)文曰、朕惟治本齊家、茂衍六宮之慶。職宜佐內(nèi)、備資四德之賢。恪恭久效于閨闈。升序用光以綸綍。咨爾德嬪吳雅氏。柔嘉成性。淑慎持躬。動(dòng)諧珩佩之和、克嫻于禮。敬凜夙宵之節(jié)、靡懈于勤。茲仰承太皇太后慈諭、以?xún)?cè)印、進(jìn)封爾為德妃。爾其祗膺晉秩、副象服之有加。懋贊坤儀、迓鴻庥之方至。欽哉。

　　——《清實(shí)錄》

十年之寵

由此，德妃從一個(gè)身份卑微的、負(fù)責(zé)端茶送水等細(xì)活的“宮女子”，一步一步登上永和宮主的位置，這是很不簡(jiǎn)單的。康熙二十年冊(cè)的四個(gè)妃子，她們的地位或者說(shuō)是在皇帝和眾宮人心里的位置，是后來(lái)的其他宮妃難以相比的，或者說(shuō)，后來(lái)的宮妃再牛也牛不過(guò)這四個(gè)人。

　可是這四個(gè)人中，德妃的出身最低，只有她是包衣之后，不是以秀女而是以更低一級(jí)的宮女子的身份入宮。只有德妃是十八年單獨(dú)冊(cè)嬪。可是德妃的女兒是唯一一個(gè)下嫁滿(mǎn)人的公主，德妃的兩個(gè)兒子又都是爭(zhēng)儲(chǔ)風(fēng)暴的中心。

　　從畫(huà)像上來(lái)看，德妃的身上隱隱含著一種雍容華貴的大氣。能夠穩(wěn)居后宮三十三年，她一定是一個(gè)聰明女子，當(dāng)然，沒(méi)有家世的她一定要美，這是她在康熙十七年被康熙看中的唯一資本。之后在宮中的三十多年，她一定會(huì)有心計(jì)，幸運(yùn)的是她并沒(méi)有把這當(dāng)成一種手段，而是利用這份敏感和睿智暗暗地保護(hù)著自己和孩子。淡泊名利的性格或許是皇上欣賞她的原因，史書(shū)上沒(méi)有德妃的“圣祖甚愛(ài)之”，也許正是因了她從不張揚(yáng)的性格。六個(gè)孩子，足以說(shuō)明康熙對(duì)她的寵愛(ài)。

　　不錯(cuò)，榮妃也同樣生育6個(gè)孩子。不過(guò)···在康熙二十年冊(cè)妃的時(shí)候，按照四妃的順序，榮妃已經(jīng)在德妃之后了。

　　于是德妃和榮妃并肩成為生育子嗣最多的后妃，她們同樣十年間生育六個(gè)孩子。但是，榮妃的輝煌，主要集中在康熙十二至十六年，她連生四孩，可是六個(gè)孩子中只有兩個(gè)長(zhǎng)大成人。在康熙十六年之后，她就再未生育。可是，此時(shí)的康熙皇帝還很年輕啊！為什么榮妃卻從此沉寂了呢？難道說(shuō)僅僅是四個(gè)早殤的孩子才讓榮妃再未生育么？這一段時(shí)間康熙是20~24歲?？梢韵胂竽鞘且欢无Z轟烈烈的、屬于年輕的康熙帝的、充滿(mǎn)活力的愛(ài)情。而康熙寵德妃，是在十七年~二十七年間，康熙帝是25~35歲，個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)年齡段的康熙可以說(shuō)是“閱人無(wú)數(shù)”，但德妃仍然盛寵了十年，這說(shuō)明德妃是很得康熙帝的喜愛(ài)的。在諸多后妃之中，德妃一定有她的過(guò)人之處。

　　再說(shuō)到孩子，榮妃的孩子的命運(yùn)和德妃之子是沒(méi)法比了，

　　生的少的不如生的多的，生的多的不如活的多的！

　　德妃有3個(gè)孩子長(zhǎng)大成人。比起一連生四個(gè)兒子都早殤的榮妃馬佳氏，她是稍幸運(yùn)的。而胤祚是6歲夭折，皇十二女是12歲夭折，這兩個(gè)孩子都比榮妃夭折的孩子活的長(zhǎng)的多，德妃的喪子之痛不如榮妃那樣強(qiáng)烈。

　　德妃生育十二女的時(shí)候已是27歲，而生育胤禵的時(shí)候已是29歲“高齡”，這個(gè)可以說(shuō)是破了康熙朝后妃生育年齡的記錄。因?yàn)樗齻兓具^(guò)了25歲就可以讓位后來(lái)人了，而唯有德妃，這樣特殊，在接近她自己的而立之年再次生育，也再一次證明了康熙對(duì)德妃寵愛(ài)與其他宮妃的不同。

　　對(duì)比一下，榮妃在生育最后一個(gè)孩子時(shí)能有多大呢？榮妃的生日清史稿上沒(méi)有記載，只說(shuō)她“待年宮中”，她是第一個(gè)給康熙生孩子的女人，那年康熙15歲，她也不會(huì)大到哪去，就算她17歲，在康熙十六年的時(shí)候也就是27歲，還是沒(méi)有超過(guò)生胤禎時(shí)29歲的德妃。（當(dāng)年15歲的康熙應(yīng)該不會(huì)和19歲的榮妃生孩子吧~~那樣年齡差的也太多了···）

　　而且烏雅氏是那種從無(wú)奢望的女人，珍惜已經(jīng)得到的是她的天性，面對(duì)年復(fù)一年、平淡無(wú)奇的嬪妃生活她也能過(guò)得有滋有味。

三子三女

胤禛

　　雍正皇帝，他就不用說(shuō)了吧~~諸多皇子之中能登上帝位，一定不一般，無(wú)論是才能還是心智。

母子不和

　　由于生育胤禛的時(shí)候?yàn)跹攀蠜](méi)有身份，甚至連嬪也不是，她就更沒(méi)資格撫育皇子，于是胤禛，也許是剛剛出生不久的胤禛，就被送到了孝懿仁皇后（佟佳氏）的懷中，（當(dāng)時(shí)佟佳氏還不是皇后，是皇貴妃，但這也是當(dāng)時(shí)后宮嬪妃中身份最高的女人了?？滴跞绱税才牛苍S是讓她們母子大樹(shù)底下好乘涼）也許是由此，她們母子之間有些疏遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的佟佳氏以皇貴妃之尊，掌管后宮，是圣祖康熙皇帝的賢內(nèi)助，亦是諸位皇子之嫡母，她的尊貴一定讓年幼的雍正產(chǎn)生一種依屬感和安全感，出于生存的本能他必定會(huì)竭盡全力地去討?zhàn)B母的好，以期獲得她的歡心，久而久之在這種潛移默化之下則難免“淪為”一個(gè)懂得如何察言觀(guān)色、趨炎附勢(shì)的“勢(shì)利眼兒”，對(duì)于自己的親生母親的態(tài)度想來(lái)也會(huì)由于養(yǎng)母的存在和在宮廷之中生存立足的需要以及祖宗的成法，而不敢過(guò)分親近。胤禛甚至很有可能在有意或無(wú)意中表現(xiàn)出自己為皇貴妃所養(yǎng)育的自豪、高傲的情緒，生母德妃看在眼里心中定然很不暢快，久而久之他們之間的母子關(guān)系便會(huì)蒙上一層陰影，結(jié)也越結(jié)越死了。而德妃也不是只有胤禛一個(gè)孩子，她還有幼子胤禎（即允禵，雍正即位后為避諱，所以改名允禵），這讓雍正更加不平衡，不僅與她們母子間關(guān)系更加冷漠，他同樣與親弟胤禵關(guān)系緊張。

　　而在雍正即位后，德妃說(shuō)了那句著名的“欽命吾子繼承大統(tǒng)，實(shí)非吾夢(mèng)想所期”。所以很多人因?yàn)檫@句話(huà)而不理解甚至咒罵德妃為什么如此偏心?？墒?，我沒(méi)有在任何史料中發(fā)現(xiàn)德妃偏疼哪一位阿哥。

　　這句話(huà)也為雍正帶來(lái)了很多麻煩。但是，請(qǐng)注意，“欽命”意為皇帝的詔命，

　　皇帝詔命我的兒子繼承皇位，（這件事)我做夢(mèng)也沒(méi)有想到過(guò)”。

　　如果說(shuō)吳雅氏因?yàn)檫@句話(huà)否定了雍正，那么同樣是她的兒子，她也否定了十四。為什么這句話(huà)就不可以這樣理解，她沒(méi)有想過(guò)是因?yàn)?/p>

　　“胤禛在做皇子的時(shí)候沒(méi)有僭逆之心。”？？？雍正即位之后，同樣說(shuō)過(guò)沒(méi)有想過(guò)康熙會(huì)把這副擔(dān)子交給自己之類(lèi)的話(huà)。

　　而且，在我見(jiàn)到的因?yàn)檫@句話(huà)而攻擊德妃和雍正的人列出的理由中，只有這一句話(huà)，這就顯得很突兀，難道···她無(wú)緣無(wú)故說(shuō)這句話(huà)？

　　我個(gè)人有一點(diǎn)猜想，她一個(gè)后宮老太太了，對(duì)局勢(shì)就那么了解？

　　誰(shuí)知道是不是有人故意在她耳朵邊吹風(fēng)說(shuō)雍正的壞話(huà)？八爺黨在康熙面前失去優(yōu)勢(shì)之后他們支持了誰(shuí)？最終他們支持的這個(gè)人有沒(méi)有登位？沒(méi)有，那么，為新帝制造點(diǎn)小麻煩···不是不可能吧。

　　不然，兒子繼位，她就立馬感慨什么實(shí)非吾之所期···總覺(jué)得那不現(xiàn)實(shí)。

　　我一直沒(méi)有找到這段完整的史料，所有的資料都是德妃孤零零的這么一句話(huà)，引起后人無(wú)數(shù)詬病。罵聲一片。

　　可悲。

　　還有，卡家小克（引用一下咯）反駁過(guò)，

　　康熙死了，為康熙帝守靈的時(shí)候，宜妃竟在新君雍正生母德妃之前離開(kāi)。在宮里待了三十多年的人，宜妃會(huì)不懂禮節(jié)么？可見(jiàn)，德妃的太后之位不那么名正言順吧。雍正即位5個(gè)月后，德妃就逝世了，她的身體情況，想必也不大樂(lè)觀(guān)。既然如此，這個(gè)太后的桂冠，誰(shuí)知道要戴多久？不要也罷了。一個(gè)六十多歲的女人，身體孱弱，幾個(gè)月后就離開(kāi)人世。誰(shuí)還在意那轟轟烈烈，赫赫揚(yáng)揚(yáng)？推辭受尊，不離開(kāi)永和宮，少些擔(dān)驚受怕，少些繁文縟節(jié)，那么難以理解么？

　　的確，不受尊號(hào)是讓雍正很為難，拒不受尊，德妃并不是頭一個(gè)。孝莊在康熙在平定三藩叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)后，康熙皇帝要給她加上徽號(hào)，孝莊說(shuō)：“皇帝應(yīng)受尊號(hào)，以答臣民之望。予處深宮之中，不與外事，受此尊號(hào)，于心未愜。此典禮不必行?！彪y道孝莊不受徽號(hào)，也是不承認(rèn)康熙皇帝？不承認(rèn)康熙皇帝的帝業(yè)？

　　胤祚

　　雖然六歲即殤，史料很少，但從他的名字中，我們同樣能得到些信息。觀(guān)千古帝王家事，皇子出生便以這個(gè)“祚”字話(huà)事的也就兩個(gè)，又同出于滿(mǎn)清。其一為順治帝第四子，時(shí)為皇貴妃董鄂氏所出，董鄂妃，大家再熟悉不過(guò)了吧。順治能娶自己兄弟的媳婦，不顧漢家的倫理綱常，不怕被冠以亂倫的帽子，足見(jiàn)他有多愛(ài)她。這孩子剛一出生就被封為和碩祚親王，明明是第四個(gè)兒子，順治卻當(dāng)著孝莊皇太后和諸宮人的面稱(chēng)這個(gè)孩子是“朕之第一子也”，也算開(kāi)了清朝皇子一出生便為皇儲(chǔ)的先例，但這位祚親王出生三月即夭，孝莊以國(guó)祚擔(dān)命為由迫使順治改了這個(gè)死孩子的號(hào)，入陵謚為榮親王。其二就是康熙帝的第六子胤祚，孝恭仁皇后即德妃烏雅氏所出。讀〈康熙起居注冊(cè)〉的時(shí)候就曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的問(wèn)題，便是這位千古一帝在為自己歌功頌德的時(shí)候總是習(xí)慣性的以“自朕承嗣大統(tǒng)、胤祚家國(guó)以來(lái)..”為開(kāi)頭。足可見(jiàn)“胤祚”是一個(gè)詞，也不單單是一個(gè)皇子的名字，同樣類(lèi)似順治第四子和碩祚親王，有以國(guó)祚托付此子的念頭在里面。順治大抵是愛(ài)烏及烏，畢竟董鄂妃的事跡地球人都知道，但我想說(shuō)的是康熙和德妃烏雅氏的關(guān)系。德妃烏雅氏先后給這位千古一帝生過(guò)六個(gè)孩子，三男三女。時(shí)因皇貴妃佟佳氏無(wú)所出，皇四子胤禛即雍正出生不滿(mǎn)十天便由烏雅氏名下轉(zhuǎn)為佟佳氏養(yǎng)子，所以說(shuō)皇六子胤祚才真正算是康熙和德妃的第一子。關(guān)于德妃這三個(gè)兒子，各個(gè)都不簡(jiǎn)單??！老四大家都知道，雍正皇帝！老六雖然六歲上便夭折了，但他的名字都叫胤祚了，若是不死，將來(lái)也必是個(gè)人物，剩下的十四也不一般，大名鼎鼎的大將軍王！為什么德妃的三個(gè)兒子都這么出色？我想這是大家應(yīng)該思考的地方！因?yàn)檫@個(gè)女人不簡(jiǎn)單啊！她極有可能是康熙這位千古一帝非常寵愛(ài)的女子，如果不是，康熙也不會(huì)學(xué)他爹順治對(duì)董鄂的態(tài)度，在皇六子出生的時(shí)候便給兒子冠上一個(gè)祚字！祚即國(guó)祚，這在封建時(shí)代連想都不用想，給人交代的信息就是這個(gè)兒子必是儲(chǔ)君。也就是說(shuō)，如果胤祚沒(méi)有夭折，他便是最有可能繼承皇位的皇子，不然他名字里的這個(gè)祚字也白叫了，康熙的心思也白用了！

皇七女

　　這是個(gè)早殤的孩子，她只活了兩個(gè)月。那時(shí)的德妃，應(yīng)該在崩潰的邊緣了，這可是她的第一個(gè)女兒，卻這么早就去世了···但康熙是不會(huì)委屈德妃的。

皇九女 固倫溫憲公主

　　皇七女是二十一年去世的，溫憲二十二年就出生了。　

　　按照玉牒，溫憲是皇九女，即五公主。

　?。ň殴鞯恼f(shuō)法是錯(cuò)誤的!)。

　　固倫溫憲公主即和碩溫憲公主。

　　溫憲自幼是被孝惠章皇后（即太后）撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，不僅深得祖母疼愛(ài)，亦頗受父皇寵愛(ài)。

　　在《為皇太后皇子公主等預(yù)備豬鵝雞等數(shù)目清單》中，（選自《康熙朝滿(mǎn)文朱批》感謝稽古論壇！）在對(duì)公主的供應(yīng)中，四公主恪靖和六公主純愨都只得豬肉四斤，（時(shí)間是康熙三十六年，其他公主更小得的也更少了），而五公主溫憲得豬肉五斤不說(shuō)，還要多加“鵝半只、雞一只”···（感慨一下···溫憲的早逝是不是因?yàn)橄涣及　ぁぁだ峡蛋　ぁぁるy道你是按唐朝的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)養(yǎng)女兒的么？？？）如果說(shuō)僅憑這一件小事就得出康熙十分疼愛(ài)溫憲公主的結(jié)論，那未免不足服人心。但是由此亦可見(jiàn)，康熙對(duì)于這個(gè)女兒，一定是很呵護(hù)的。

　　自小，溫憲便受到良好的教育，而溫憲也很聰明，后來(lái)溫憲公主的祭文上說(shuō)：

　　“爾公主秀出紫微，祥開(kāi)銀漢，爰從襁褓即育慈闈。愛(ài)每篤于興居，日無(wú)違于左右。弱齡受教，聰慧夙成，性自悅乎詩(shī)書(shū)，行每諧于箴史。謂誕膺夫景福冀永享，夫修齡作聘元舅之家，仰慰慈親之戀”

　　女性?xún)?cè)文和祭文上用聰慧之類(lèi)詞的很少，很難得。貌似見(jiàn)過(guò)的也就和碩和惠公主（雍正養(yǎng)女，還體現(xiàn)在封號(hào)上了），而溫憲嫁的也較晚，在康熙出嫁的八個(gè)公主中，溫憲十八歲受封和碩溫憲公主。因?yàn)榧藿o了樹(shù)大根深的佟家，所以她的公主府（嫁后住處）在京城。她嫁給的是當(dāng)時(shí)有“佟半朝”之稱(chēng)的佟佳氏家族的，舜安顏，原任鑾儀使葉克書(shū)之子。這些出嫁的八個(gè)公主中有六人嫁到蒙古或西藏，這些公主從此是沒(méi)有什么機(jī)會(huì)再見(jiàn)到父皇和母親的了，這也許是因?yàn)榭滴鹾托⒒莼侍笊岵坏脺貞椉薜侥敲催h(yuǎn)的地方。而剩下沒(méi)有遠(yuǎn)嫁蒙古的兩個(gè)公主中另一個(gè)公主愨靖是嫁給了漢人孫承運(yùn)，愨靖的母親袁氏就是一個(gè)漢人且并無(wú)名分，愨靖因?yàn)槭强滴醯男∨畠阂欢ㄒ彩鞘芨富侍蹛?ài)的。她的婚姻我覺(jué)得也可看做滿(mǎn)漢間的一種聯(lián)姻，畢竟康熙作為守江山的滿(mǎn)人皇帝要處理好滿(mǎn)漢間的關(guān)系。孫承運(yùn)也不過(guò)襲的區(qū)區(qū)一等男，舜安顏好歹還會(huì)有一等公的爵位可襲。而溫憲的婚姻，她嫁給滿(mǎn)人舜安顏，嫁給孝懿仁皇后的娘家人，實(shí)際上舜安顏也是康熙皇帝的侄子。（康熙與孝懿是表兄妹）還嫁在京城，不僅僅是太后撫養(yǎng)的原因，亦有康熙對(duì)于溫憲的疼愛(ài)。因此溫憲的婚姻不會(huì)像姐姐妹妹那樣有什么政治成分在里面。然而不幸的是，溫憲出嫁僅僅兩年之后，康熙帝侍奉皇太后往熱河行宮避暑?；侍髱е黾薜臏貞椆魍?，結(jié)果半路上老太太沒(méi)事，溫憲公主卻中暑倒下了。時(shí)年20歲。

　　康熙四十一年。壬午。秋七月　

　　上駐蹕熱河。聞和碩溫憲公主薨。日晡未進(jìn)膳。扈從諸大臣奏曰、皇上聞公主訃過(guò)哀、此時(shí)尚不進(jìn)膳、恐圣躬太為勞瘁。奏入、上傳諭曰、公主系已嫁之女、朕尚可寬釋、但皇太后自幼撫養(yǎng)、忽值此變、皇太后傷悼弗勝、膳尚未進(jìn)、朕亦何心進(jìn)食乎。諸大臣復(fù)固請(qǐng)。上乃詣皇太后宮、視食畢。然后進(jìn)膳。隨諭領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣等、左右兩翼各派大臣一員、侍衛(wèi)十人、送公主柩回京。　

　　亥。命諸皇子及文武諸臣、送和碩溫憲公主柩起行?！?---------《圣祖實(shí)錄〉

　　雍正元年，3月，和碩溫憲公主 追贈(zèng)為 固倫溫憲公主。

皇十二女

　　是十二歲時(shí)去世的公主，那年德妃38歲，此時(shí)的她已喪胤祚、小七、十二三個(gè)孩子，不知當(dāng)時(shí)的她心里如何感傷呵。

胤禎（允禵）

　　我想不用我隆重介紹了，大家去查他的資料就好，會(huì)很全。大名鼎鼎??！當(dāng)年他出征西藏，康熙應(yīng)該就是怕他皇子的身份鎮(zhèn)不住眾屬下，抑或是表明對(duì)他的信任，畢竟老爺子沒(méi)有害怕過(guò)胤禎擁兵自重，特意封了一個(gè)“大將軍王”。如果大家想了解的話(huà)，還是去專(zhuān)查胤禵的資料吧，這里說(shuō)的很少。⊙﹏⊙

　　雍正元年，64歲的德妃與世長(zhǎng)辭，葬于景陵。全部謚號(hào)為：孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承圣仁皇后。

德妃生平

順治十七年生。

　　康熙十七年，19歲，生皇四子 胤禛。（雍正）

　　康熙十八年，20歲，胤禛1歲。 封為 德嬪。

　　康熙十九年，21歲，生皇六子 胤祚

　　康熙二十年，22歲， 封為 德妃。

　　康熙二十一年，23歲，生皇七女。（六月生，八月即夭）

　　康熙二十二年，24歲，生皇九女，溫憲公主。

　　康熙二十四年，26歲，胤祚夭折。

　　康熙二十五年，27歲，生皇十二女。

　　康熙二十七年，29歲，生皇十四子，胤禎。（允禵）

　　康熙三十六年，38歲，皇十二女夭折。

　　康熙三十九年，41歲，溫憲受封和碩溫憲公主，嫁給佟氏舜安顏。

　　康熙四十一年，43歲，和碩溫憲公主去世。

　　康熙六十一年，63歲，康熙帝崩，胤禛繼位，雍正皇帝。

　　康熙六十一年，63歲，晉為皇太后，執(zhí)意不允諸臣上徽號(hào)。

　　雍正元年，3月，64歲，和碩溫憲公主 追贈(zèng)為固倫溫憲公主。

　　雍正元年，9月，64歲，德妃去世。封為 孝恭仁皇后，

　　全部謚號(hào)為：孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承圣仁皇后。

　　省略的部分：（還是寫(xiě)上全部的吧）孝恭仁皇后烏雅氏，生于順治十七年（1660年），滿(mǎn)洲正黃旗人，為護(hù)軍參領(lǐng)威武之女。初入宮侍康熙帝，于康熙十七年(1679年)十月三十日生皇四子，即雍正皇帝。十八年十月十三日冊(cè)為德嬪，時(shí)年二十歲。十九年生皇六子胤祚。二十年十二月二十日封為德妃。二十一年生皇七女；二十二年生皇九女；二十五年生皇十二女；二十七年生皇十四子恂郡王胤禵。康熙六十一年十一月雍正帝即位，德妃晉為皇太后。諸臣為皇太后上徽號(hào)，她執(zhí)意不允。雍正元年（1724年）五月二十二日皇太后病，雍正帝親至永和宮，晝夜侍奉湯藥。二十三日丑刻(深夜一點(diǎn)至三點(diǎn))孝恭仁皇后崩，終年六十四歲?；屎箬鲗m奉安于寧壽宮，雍正帝于蒼震門(mén)內(nèi)設(shè)倚廬縞素居喪。倚廬為古代遭喪者所居，倚木為廬，于中門(mén)外東墻下起廬，先將一根木頭放在離墻五尺的地上，上立五根橡木斜倚在東墻，以草苫蓋之，南北兩出口也以草簾屏之，向北開(kāi)口，里外不涂抹灰泥，即草棚。雍正帝時(shí)年四十五歲，每日赴母后梓宮前上食品三次，哀號(hào)不止，群臣莫不感泣?；侍笏烙诳滴醯鄞髥势趦?nèi)，五月二十六日恭移皇太后梓宮，安奉在壽皇殿。六月二十日總理大臣等官會(huì)議，恭請(qǐng)四后同祔圣祖廟，尊謚并加“仁”字。雍正帝諭旨：“朕惟母后升祔太廟，大典攸關(guān)，欲伸臣子之孝恩，必準(zhǔn)前代之成憲，務(wù)得情理允協(xié)，乃可昭示萬(wàn)年。”諸王大臣等引據(jù)宋朝太宗、真宗四后祔廟之禮，雍正帝以此為例，諭旨：“恭惟孝誠(chéng)仁皇后元配，宸極，孝昭仁皇后、孝懿仁皇后繼位中宮。孝恭仁皇后誕育聯(lián)躬，母儀天下。按先儒耐廟之儀：一元后、一繼立、一本生，以次并列。今母后升祔位次，當(dāng)首奉孝誠(chéng)仁皇后，次奉孝昭仁皇后，次奉孝懿仁皇后，次奉孝恭仁皇后。如此庶于古禮符合，而朕心亦安矣?！庇赫昃旁鲁跻蝗?，葬孝恭仁皇后于景陵。乾隆、嘉慶間累加謚，全部謚號(hào)為：孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承圣仁皇后。

　　有關(guān)德妃身世的資料：⑶《清史圖典?雍正朝》，故宮博物院編，朱誠(chéng)如主編，紫禁城出版社，2001年1月第一版，頁(yè)6：“胤禛的生母吳雅氏出身護(hù)軍參領(lǐng)之家，原為包衣人家之后……”《清代皇后冊(cè)立與八旗大姓氏族》，劉潞，《故宮博物院院刊》，1997年1期，明清歷史，頁(yè)52－65：在所有被抬旗后妃的家族史上，多少都有過(guò)一些記錄，唯獨(dú)孝恭后家族為正黃旗，在清宮文書(shū)的記載中只提屬正黃旗，毫不涉及其他。孝恭祖父額參之傳，列于《八旗通志?正黃旗滿(mǎn)洲世職大臣卷》：“額參，滿(mǎn)洲正黃旗人，姓吳雅氏，世居葉赫地方，初任布達(dá)衣大，累擢至內(nèi)大臣?！庇赫跒槠淠讣翌C爵的敕書(shū)中說(shuō)：“仁壽皇太后曾祖額布根者，本朝舊族，創(chuàng)業(yè)名家。太祖高皇帝時(shí)，撫育禁庭，視同子侄?！薄尽栋似焱ㄖ尽肪?50】查后金與清初所有官職中，未見(jiàn)“布達(dá)衣大”一職，與此發(fā)音相近者，僅"包衣大"，即包衣(奴隸)之首領(lǐng)。聯(lián)系到“撫育禁庭”，正是世代生活于主子家之包衣的特點(diǎn)。不過(guò)，若確立此說(shuō)，還需旁證。關(guān)于額森的職務(wù)，《通譜》說(shuō)：“額柏根，正黃旗人，世居哈達(dá)地方，國(guó)初來(lái)歸，其長(zhǎng)額森，初任膳房總管，歷升內(nèi)大臣?！薄尽栋似鞚M(mǎn)洲氏族通譜》卷29】盡管《通譜》與《通志》中關(guān)于吳雅氏世居之處不同，但在額森職務(wù)上卻為孝恭出身包衣之家提供了旁證：膳房總管即是包衣大。這表明，孝恭出身內(nèi)務(wù)府包衣家庭之說(shuō)是成立的。雍正在賜敕中吹捧吳雅氏為“本朝舊族，創(chuàng)世名家”，無(wú)非是想掩蓋母家卑微的出身。不過(guò)，歷史真象無(wú)論如何也不可能全部被掩蓋，《通志》中在涉及佐領(lǐng)編核時(shí)便露了馬腳：“康熙六十一年十一月十七日，奉旨將鑲藍(lán)旗包衣佐領(lǐng)內(nèi)太后之親族及阿薩納佐領(lǐng)內(nèi)太后之親族，合編一佐領(lǐng)，以一等公散秩大臣舅舅伯起管理?！薄尽栋似焱ㄖ尽肪?】康熙六十一年十一月十七日是康熙帝逝后第四天，“旨”中所說(shuō)太后應(yīng)指雍正母孝恭，而“一等公散秩大臣舅舅伯起”正是孝恭之弟博啟。因此，旨中所說(shuō)“鑲藍(lán)旗包衣佐領(lǐng)內(nèi)太后之親族”即孝恭之親族。由此可知，孝恭母家實(shí)為鑲藍(lán)旗包衣。聯(lián)系到雍正即位前后朝中尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)，他為母族帶上“正黃旗創(chuàng)世名家”桂冠的心態(tài)便不言而喻了。

　?、取队赫瘽M(mǎn)文朱批奏折全譯》，中國(guó)第一歷史檔案館譯編，黃山出版社，1998年12月第1版，頁(yè)20，《雙全等奏繳雍正元年正月諭旨折》：散軼大臣舅舅白齊等奏，蒙皇太后之福，皇上之鴻恩，我族俱準(zhǔn)入旗。其中六品官一人，七品官一人，蒙古護(hù)軍校七人，佐領(lǐng)二等侍衛(wèi)顏德，及原在正黃旗包衣佐領(lǐng)時(shí)之筆帖式三人皆為承恩之人。伏乞皇上給予何差效力。等因，于正月初三日具奏。奉旨：該人等俱問(wèn)大將軍王，區(qū)別優(yōu)劣，繕寫(xiě)綠頭牌，與人一并引見(jiàn)具奏。欽此，欽遵。將顏德等二人銜名綠頭牌具奏。奉旨：該人等交阿爾松阿、舒魯、白齊引見(jiàn)具奏。欽此。

雍正的述哀詩(shī)

母后周年述哀一首（有序）

　　母后升遐，倏經(jīng)周歲。痛色笑之難追，想音容而切慕。潸然淚下，賦此哀辭為念。

　　慈恩重，難禁涕淚懸。尊榮心莫罄，恍惚歲云遷。

　　物候常如此，音容獨(dú)渺焉。寢門(mén)空在望，一望一凄然！

　　母后二周諱辰

　　自隔慈顏杳，重臨此日悲。音徽徒有慕，尊養(yǎng)已無(wú)時(shí)。

　　恩念劬勞重，心驚歲月馳。朝來(lái)益為愴，撫序淚空垂。

　　母后三周諱辰

　　鞠我恩深重，違顏夢(mèng)渺茫。三年成逝水，百感對(duì)流光。

　　黯黯慈云在，迢迢仙路長(zhǎng)。朝來(lái)又臨諱，含愴仰空蒼。

　　—— 選自，欽定四庫(kù)全書(shū)·卷之二十八·詩(shī)·四宜堂世宗憲皇帝御制文集集一

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