愛華網(wǎng)無產階級政黨的階級性和先進性
學亦思
十八屆三中全會公報繼續(xù)堅持鄧小平理論與路線，不講階級不講階級斗爭，只講黨的先進性，不講黨的階級性。共產黨離開了無產階級的階級性，就無先進性可言，其先進性就要變質變味。無產階級政黨在世界上的出現(xiàn)已有一百多年的歷史，無產階級革命及其成功后的繼續(xù)革命和建設與無產階級自己的政黨有著極為密切的關系。無產階級政黨是無產階級的先鋒隊，是領導無產階級及其勞動群眾前進的組織。并不是所有的工人與勞動群眾都可以成為無產階級政黨的一員。直率地講，無產階級政黨只是工人階級勞動群眾中的極少數(shù)人，甚而是極少數(shù)的人組成。事物的發(fā)展是不平衡的，人們的認識能力，覺醒覺悟的程度也是不平衡的。因而對勞動人民來講就存在著最先進的部分，中間狀態(tài)的部分和比較落后的部分。最先進的部分是能在無產階級尋求自身解放和全人類解放中起到骨干和帶頭作用的人們。最先進的這部分人有著向導和領導的作用，他們有著堅定的共產主義信仰，又能帶領無產階級勞動人民取得革命勝利。而在無產階級取得政權后，又能繼續(xù)革命不斷革命，同時使經(jīng)濟生產得到成功發(fā)展。無產階級政黨在取得政權后，不繼續(xù)革命，而單純的發(fā)展生產發(fā)展經(jīng)濟，就會把無產階級的事業(yè)——共產主義事業(yè)引入歧途，就會黨垮國亡，亡黨亡國，或使共產主義事業(yè)名存實亡。這已是在當今世界上發(fā)生了的悲劇，也使國際共運陷入低潮。特別是中蘇兩個大黨大國黨變修國變色的事實，引起了當代共產主義者刻骨銘心的思考。這個思考已有幾十年的時間，近些年來思考的更為激烈。從毛澤東批判赫魯曉夫修正主義的時候開始已有57年的歷史（1956——2013）。而中共自身開展這樣的斗爭已有48年的歷史（由毛主席提出整走資派的1965年至今）。而在1962年毛主席就提出了社會主義的基本路線，指出社會主義存在著階級、階級斗爭，存在著社會主義和資本主義兩條道路的斗爭，存在著資本主義復辟的危險。而階級斗爭道路斗爭反映在黨內就是路線斗爭。毛主席提出對路線斗爭要年年講，月月講，天天講。
毛主席不只領導我們進行了十年論戰(zhàn)，在理論戰(zhàn)線對赫魯曉夫修正主義進行了堅決地批判。毛主席為了在我國反修防變，義無反顧的領導黨和人民在我國開展了無產階級文化大革命。從而把國際共運推向了一個新的階段。毛主席繼續(xù)革命的理論成為指導國際共運強大的理論思想武器。
蘇聯(lián)黨垮國亡了。中國修正主義上臺，資本主義復辟了。社會主義陣營不復存在了。國際共運陷入低谷。這些都從反面證明了毛主席繼續(xù)革命理論的正確。同時也使我們認識到正確的革命理論被共產黨人認識與貫徹是多么的不容易。全世界堅持馬克思主義信仰，堅持共產主義信念的人走在了繼續(xù)革命，探求道路和策略的道路上。
為什么十年論戰(zhàn)未能改變蘇共的高層集團，為什么提出了繼續(xù)革命的理論，乃至發(fā)動了全黨全國人民參加的，在全世界有著非常重大影響的無產階級文化大革命都未能挽救黨變修國變色的噩運。為什么蘇聯(lián)的黨垮國亡都不能驚醒中共的高層領導。
這是為什么？為什么？這到底是為了什么！當代共產主義者，關心社會主義事業(yè)，關心國家前途命運的人們在深深的思索。
黨變修國變色從主觀和客觀方面研究分析。一方面有著客觀方面的因素，另一方面有著主觀上的原因。資本主義的存在，資產階級及其他剝削階級意識形態(tài)的影響，幾千年來的傳統(tǒng)習慣勢力等是客觀方面的重大因素。而無產階級政黨失去無產階級的階級性，從而也失去革命性，失去先進性，這是主觀方面的主要因素。我們就從主觀方面來進行研究分析。
蘇共的變修是從赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義開始的?，F(xiàn)代修正主義的“三全”理論，既全民黨，全民國家，全民軍隊（既軍隊國家化）非常明確的表明蘇聯(lián)共產黨在一步一步的失去無產階級的階級性，把無產階級的政黨演變成全民的不分階級的政黨，這就取消和抹殺了共產黨的無產階級性質，從而使共產黨失去革命性和先進性。蘇聯(lián)共產黨演變成掛著共產黨招牌的紅皮白心的資產階級政黨。這為蘇共的失去民心民望走向垮臺埋下了禍根。
共產黨領導人民奪得政權后，利用政權實行了生產資料公有制。從生產資料公有制來講，消滅了人剝削人的經(jīng)濟基礎，是不可能產生新的剝削階級的。但事物是復雜的。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，這是馬克思主義的基本道理。但上層建筑對經(jīng)濟基礎是有著反作用的，這仍然是馬克思主義的基本道理。經(jīng)濟基礎和上層建筑這對矛盾是對立的統(tǒng)一，既存在著相輔相成的統(tǒng)一，又存在著相反相克的對立。無產階級政黨領導勞動人民奪得政權后，可以用政權反作用于私有制這個經(jīng)濟基礎，既把封建的或資本主義的私有制改變?yōu)樯鐣髁x的全民所有制和集體所有制。列寧斯大林領導的十月革命一步步地做到了這一點。毛澤東領導的黨和人民在民主革命勝利后，也較快的做到了這一點。中蘇兩個大黨大國都成為生產資料公有制的社會主義國家。而在中國新民主主義革命勝利后，確實還存在著另一條道路，這就是劉少奇的和平民主新階段的資本主義道路。劉少奇路線是在土改后仍任私有制自發(fā)發(fā)展，仍然用私有制作為經(jīng)濟基礎。當然土地作為私有財產，當作商品，能夠自由買賣。這樣就有失去土地的，亦有買到更多土地的，毫無疑義的必然出現(xiàn)兩極分化。實行公有制的社會主義是具有高瞻遠矚推動社會進步的共產黨人的選擇。毛主席1953年說過：“資本主義道路，也可增產，但時間要長，而且是痛苦的道路。我們不搞資本主義，這是定了的”。（毛澤東文集第六卷299頁)不講政治進步，不講社會制度進步，從解放初的政治經(jīng)濟情況看，走資本主義道路也能增產，生產也能得到一定的發(fā)展，但必然兩極分化，產生新的剝削階級，這當然是痛苦的道路。在當今，中國走了資本主義道路，經(jīng)濟是有了一定的發(fā)展，但這是畸形的發(fā)展，給人民帶來極大的痛苦和災難，引起民眾越來越嚴重的憤怒和不滿，群體事件層出不窮，越維穩(wěn)，越不穩(wěn)。社會矛盾，階級矛盾日益尖銳。不重回毛主席的路線，看不到前途，找不到出路。展望前途，不寒而栗。
無產階級政黨堅持無產階級的階級性是最重要的，脫離了無產階級的階級性，它就不是無產階級的政黨了，那就要走到邪路上去。赫魯曉夫的“三全”，它的繼任者們在堅持著，蘇共喪失了黨的無產階級性質，其最后的結局是：蘇聯(lián)共產黨垮臺了，蘇聯(lián)的社會主義無影無蹤了，蘇聯(lián)國家分裂了，消失了。無產階級的政黨能否堅持自己的無產階級性質是至關重要的。
無產階級政黨的階級性決定了它的先進性。因為無產階級是與最先進的生產力相聯(lián)系的，它是人類歷史上最先進的階級，也是人數(shù)最多的階級，大工業(yè)把它們組織在一起，使它們天然的有著組織性。在資本主義社會里，無產階級的組織性往往主要表現(xiàn)于生產活動中。這為它們從政治上組織起來提供了很大的便利。資本主義的生產是為了資本家獲取更多的剩余價值，無產階級受著剝削壓迫，使無產階級具有反抗性、革命性。無產階級的先進性、組織性、革命性在它們沒有自己政黨引導領導時，往往自發(fā)地盲目地表現(xiàn)出來。在它們有了自己的有先進理論馬克思主義指導的政黨的引導領導下，無產階級對資產階級的斗爭就有了明確的目的和自覺性。馬克思主義這個先進的理論武器經(jīng)百多年無產階級和勞動人民的斗爭又有了新的發(fā)展創(chuàng)新，增添了被實踐證明正確的行之有效的列寧主義毛澤東思想。列寧毛澤東的理論與馬恩的理論溶為一體，成為思想體系，被無產階級公認為是本階級繼續(xù)革命不斷革命的指導思想體系。無產階級有了馬列毛思想體系作指導，必然能進一步發(fā)揮其革命性組織性先進性，把共產主義事業(yè)推向前進。
馬列毛思想體系的形成創(chuàng)新傳播，產生了日益增多的信仰者，既科學社會主義的信仰者。從而在世界上產生了相當多的馬克思主義政黨。先進的革命理論有著它的預見性，前瞻性和指導意義。
共產黨宣言的發(fā)表，標志著馬克思主義的正式誕生，它的基本原理至今都是正確的有現(xiàn)實指導意義的。共產黨宣言中關于階級的觀點，關于消滅私有制的觀點，關于暴力革命的觀點，關于無產階級解放全人類的觀點，關于兩個最徹底決裂的觀點，關于全世界無產者聯(lián)合起來的觀點等，對我們今天仍有現(xiàn)實的指導意義。
我們單從暴力革命的觀點來看。1871年，巴黎公社革命發(fā)生在共產黨宣言誕生23年后。巴黎公社暴力革命的失敗，并不是暴力革命理論不正確。又經(jīng)46年后，列寧領導的十月革命用暴力推翻了資產階級政權。這距共產黨宣言的誕生已近70年。中國的新民主主義革命的勝利是在共產黨的領導下經(jīng)過22年的武裝斗爭取得的，距共產黨宣言的發(fā)表已有一個世紀。古巴卡斯特羅領導的暴力革命奪取政權是在共產黨宣言產生后111年。甘地的非暴力合作沒有讓平民擺脫受剝削壓迫。今天印度的毛派共產黨又開展了暴力革命。馬克思主義是有著多么頑強的生命力。因為馬列毛的理論是真理，它指導的革命雖經(jīng)曲折，但共產主義大業(yè)仍在前進中。
馬恩列斯毛的學說理論思想是隨著革命實踐不斷的豐富發(fā)展創(chuàng)新，它有著無限生命活力。先進科學的共產主義理論是在同各種修正主義機會主義的斗爭中向前發(fā)展的。雖然，在中國毛主席光輝的繼續(xù)革命理論，偉大的無產階級文化大革命實踐被既得利益集團，被走資派否定，但得到中國共產主義者和革命人民的肯定，并且被全世界的共產主義者，革命人民認可。毛主席的繼續(xù)革命理論和無產階級文化大革命給了革命人民極大的鼓舞，成為革命人民堅定的信念。而特色理論越來越被更多的人民質疑否定。特色理論及其指導下的實踐正在一步一步的走向破產失敗。在從反面證明了馬列毛理論的正確，表明馬列毛理論有無限強大的生命力。無產階級政黨只有用最先進的馬列毛理論武裝，才能使民族民主革命，使社會主義革命和建設取得成功勝利。那種把革命與建設對立割裂的觀點是典型的形而上學觀點。三十年的實踐已經(jīng)并且進一步在否定鄧理論與特色路線。
用最先進的馬列毛理論作指導思想的無產階級政黨，必須使它的領導機構與它的黨員具有先進性，既有先鋒和模范帶頭作用。這種先進性要求它的領導人員德才兼?zhèn)洌驹跓o產階級道德的制高點，有完全徹底為人民服務的品格，并且學習鍛煉培養(yǎng)自己具有為人民服務的本領。毛主席就是中共最有先進性的卓越領導人。既是全體干部，也是全體黨員全國人民學習的楷模。毛主席領導中國民主革命與社會主義革命與建設近半個世紀，事實已經(jīng)和正在繼續(xù)證明毛主席的正確英明。特別是毛主席關于繼續(xù)革命的理論和實踐，今天經(jīng)過禍國殃民的反面教員的教育，更加顯示出前瞻性、預見性和正確。毛主席不只是用馬列主義武裝而且在創(chuàng)新發(fā)展馬列理論。用創(chuàng)新的理論指導國際共運繼續(xù)前進。毛主席的繼續(xù)革命理論是當今最先進最有現(xiàn)實指導意義的革命理論。
斗私批修是毛主席繼續(xù)革命理論中的一支奇葩。這是毛主席領導黨和人民在做世界上最難做的一件事情。毛主席講:“無產階級文化大革命在思想領域中的根本綱領是“斗私、批修”。又指出“無產階級文化大革命是觸及人們靈魂的大革命，是要解決人們的世界觀問題?！痹诖饲埃藗兊乃叫牟]有被當作革命的重大對象，而毛主席把斗私批修當作思想領域中的根本綱領。把人們的私心當作革命的對象。毛主席說的很明白，人人需要改造，工人階級也要不斷的改造自己。毛主席是要領導黨和人民做世界上最難做的事情。毛主席斗私批修的觀點對全國人民的思想革命化有極大的意義。所以毛澤東時代英雄多，模范多，樂于奉獻的人多。干部隊伍的清廉，世界首屈一指。而鄧小平以自私自利擴張膨脹人們的私心推動經(jīng)濟的發(fā)展，搞得官員大腐敗，兩極大分化，黃賭毒大泛濫，黑社會大猖獗，使得共產主義精神大丟失，無產階級道德大滑坡。把中國社會搞得烏煙瘴氣，昏天黑地。在反革命路線的瘋狂推行下，毀壞了共產黨，毀滅了社會主義。殘酷的事實證明了鄧小平理論的落后與反動。繼續(xù)高舉鄧路線的黑旗，中國人民的災難將更加深重。反動的鄧理論使黨墮落變質，在這種理論的指導下，那能造就出具有無產階級先進性的干部和黨員。反面教員從反面教育我們，無產階級政黨必須用先進的馬列毛理論作指導，才能保持自己的階級性，先進性，革命性，純潔性，才能也必須教育培養(yǎng)出有徹底革命精神的干部和黨員。先進的馬列毛理論對無產階級政黨、干部、黨員的指導意義和教育作用至關重要。
該文原作于２０１３、７、１２ 今發(fā)表稍有改動
