宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈,靈竅初開(kāi),漸具神智。這元靈無(wú)意中于西昆侖得到宇宙之初的造化神器,經(jīng)過(guò)不知幾世修行,元靈功德圓滿(mǎn),道法得成。在漫長(zhǎng)難耐的混沌宇宙中,創(chuàng)始元靈成為宇宙間唯一的一個(gè)“清醒者”,忍受著難以想象的孤獨(dú)寂寞。仿佛,為了完成某種約定而神秘的使命,創(chuàng)始元靈利用造化神器的無(wú)上靈力,竟又不知從哪里找來(lái)四個(gè)形象各異、靈竅初開(kāi)的生靈。創(chuàng)始元靈分別傳授給四個(gè)小生靈一門(mén)修行的法門(mén)。老大鴻鈞,修“玄清氣”,老二混鯤,修“玄靈氣”,老三女?huà)z,修“玄空氣”,老四陸壓,修“玄明氣”,合之則為“清靈空明”。后人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女?huà)z娘娘和陸壓道君。
(1):鴻鈞老祖:
鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖,在小說(shuō)《封神演義》中稱(chēng)為鴻鈞道人,為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。鴻鈞道人為眾仙之祖,也稱(chēng)“鴻元老祖”。鴻元指天地未開(kāi)、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。有“先有鴻鈞后有天”之說(shuō)。鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人,分別創(chuàng)立闡、道、截三教。
"混沌之時(shí),有道而生,道化鴻鈞,乃開(kāi)天辟地者。大道之余,三元?dú)馑焐?,冥寂玄通元。老子“離合於混沌之氣,與三光為終始”,“道成化身,蟬蛻度世”?;煦缁龤猓ㄈ澹?,乃元始天尊,通天教主也。"
故此,有“鴻鈞一道傳三友” 三氣乃是一體,為道而生。
(2):混鯤祖師:
混鯤祖師,修“玄靈氣”,弟子無(wú)數(shù),什么蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來(lái)者不拒。最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人,二弟子名喚準(zhǔn)提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創(chuàng)立了一門(mén)派別——名喚西方教,分任大、小教主。接引與準(zhǔn)提是西方教兩位教主。他們皆稱(chēng)鴻鈞道人為老師,說(shuō)明他們乃可能聽(tīng)過(guò)鴻鈞道人的講道,但是沒(méi)有得到嫡系的傳授,所以雖然經(jīng)過(guò)萬(wàn)般磨難,也修成混元大羅金仙。
大弟子接引道人學(xué)太上老君之法,元神化身于迦毗羅衛(wèi)國(guó)的王子喬達(dá)摩-悉達(dá)多,做那轉(zhuǎn)世苦修,這小王子喬達(dá)摩-悉達(dá)多卻也是個(gè)仙心泛濫、天縱奇才之人。后來(lái)王子獨(dú)自靜坐于一棵菩提樹(shù)下,竟豁然功法圓通,得悟大道,人皆稱(chēng)其為“佛”,又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾,竟創(chuàng)立出一門(mén)派別——名喚佛教。
二弟子準(zhǔn)提道人也就是書(shū)中所說(shuō)的西方妙法祖菩提,其間不知與接引道人間發(fā)生了什么變故,卻神秘消失,從此再不聞蹤跡。多年后,有一天產(chǎn)石猴(孫悟空)橫空出世,得一來(lái)歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法。
《封神演義》中的準(zhǔn)提道人是一個(gè)開(kāi)明人事。他多次來(lái)再東土度化有緣人。對(duì)東方道教頗為了解。而他又是西方教的二教主。對(duì)佛學(xué)文化自然更是了如指掌?!段饔斡洝分械钠刑嶙鎺煟品鹚频馈C銎刑?,身行道家??梢?jiàn)他與西方道教淵源極深。他們一個(gè)掌教于西方極樂(lè)之鄉(xiāng),一個(gè)隱居在西牛賀洲教徒。因此,似乎可以判斷,菩提祖師就是準(zhǔn)提道人。
(3):女?huà)z:
是中國(guó)歷史神話(huà)傳說(shuō)中的一位女神。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。她神通廣大化生萬(wàn)物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。
女?huà)z在中國(guó)歷史文化中的地位較高,不管是神話(huà)傳說(shuō)還是小說(shuō)演義,即使是現(xiàn)實(shí)歷史,都有著不可磨滅的印記.
(4):陸壓道人:
生性胡鬧打混,從無(wú)一天正經(jīng),卻無(wú)什么名聲留下。其師侄太上老君、如來(lái)等,尚尊其為小師叔,知道者也尊其為陸壓道君,小輩神仙之中,卻是聞?wù)呙烀炝?。陸壓道人乃是離火之精。飛出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑤池與天帝(彼時(shí)天庭似乎還非玉帝掌管)。不在三教中,不在極樂(lè)地。不歸人王管,不服地府中。瀟瀟自在任我游,自自在在散圣仙。
但有話(huà)語(yǔ):“鴻鈞老祖第一仙,弟子盤(pán)古初開(kāi)天。先有鴻鈞后有天,陸壓道君還在前。今年才活十八歲,一個(gè)混沌為一年?!?br />
因此看來(lái),陸壓只是不喜受管束。陸壓道君在北海魚(yú)鯪島,屬散仙,輩份奇高,但在神仙榜上功勞并不大,所以記錄不多了。
(6):鴻鈞道人徒弟:
太上老君,道教天神、教主。為三清之第三位。又稱(chēng)“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宮觀“三清殿”,其塑像居右位,手執(zhí)扇子。相傳其原形為老子。
(7):元始天尊是道教最高神靈“三清”尊神之一,道教開(kāi)天辟地之神,為上古盤(pán)古氏尊謂,稱(chēng)玉清元始天尊,也稱(chēng)原始天王。元始天尊生于混沌之前,太無(wú)之先,元?dú)庵?,故名“元始”?br />
通天教主,道教三清之一,乃上清寓馀靈寶天尊,二晨精氣,九慶紫煙所化?!蓖ㄌ旖讨魇区欌x老祖的三徒弟,掌管截教。他的門(mén)人弟子最多,但大多都是在濫竽充數(shù)。不過(guò)他也為上天做了不少的貢獻(xiàn)。像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門(mén)人。
此三位為中國(guó)神話(huà)小說(shuō)中提起比較多的"大仙"....(8):混鯤祖師徒弟:
接引道人是西方教教主,住在西方極樂(lè)之鄉(xiāng)。此人身高丈六,面皮黃色。長(zhǎng)年累月不曾離得清凈之所。后來(lái)受人之約,三顆舍利取下戮仙門(mén),與老子、元始共破通天惡陣。
準(zhǔn)提道人第一次露面,見(jiàn)《封神演義》第六十一回:
文殊廣法天尊聽(tīng)得腦后有人叫曰:“道兄劍下留人!”廣法天尊回顧,認(rèn)不得此人是誰(shuí);頭挽雙髻,身穿道袍,面黃微須,道人曰:“稽首了!”廣法天尊答禮,曰稱(chēng):“道友何處來(lái),有甚事見(jiàn)諭?”道人曰:“原來(lái)道兄認(rèn)不得我,吾有一律說(shuō)出,便知端的:
大覺(jué)金仙不二時(shí)。西方妙法祖菩提;
不生不滅三三行,全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。
空寂自然隨變化,真如本性任為之;
與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師。
道人曰:“貧道乃西方教下準(zhǔn)提道人是也?!?br />
菩提祖師首次亮相,見(jiàn)《西游記》第一回:
見(jiàn)那菩提祖師端坐在臺(tái)上,兩邊有三十個(gè)小仙侍立臺(tái)下。果然是:
大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿,西方妙相祖菩提;
不生不滅三三行,全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。
空寂自然隨變化,真如本性任為之;
與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師。
種種跡象表明,菩提祖師就是準(zhǔn)提道人。只是后來(lái)西方教并入(或說(shuō)化成)佛教,接引道人更名為如來(lái)佛祖統(tǒng)領(lǐng)佛門(mén)弟子,準(zhǔn)提道人改名為菩提祖師,退隱山林,修身養(yǎng)性去了。
(9):傳說(shuō)中對(duì)女?huà)z和陸壓的徒弟介紹不多^^^^^^
因此可以得出結(jié)論:
創(chuàng)始元靈最大....
其次為徒弟四位:鴻鈞老祖、混鯤祖師、女?huà)z娘娘和陸壓道君
再下來(lái)為鴻鈞老祖、混鯤祖師的徒弟:太上老君,元始天尊,通天教主,接引道人,準(zhǔn)提道人....這幾位應(yīng)為同一輩分...
下來(lái),就是我們?cè)诟鞣N神話(huà)中都能經(jīng)常見(jiàn)到的各路神仙佛祖了..........
(10):元始天尊13位高徒:
廣成子,赤精子,玉鼎真人,太乙真人,黃龍真人,文殊廣法天尊,普賢真人,慈航道人,靈寶大法師,懼留孫,道行天尊,清虛道德真君,云中子
南極仙翁
洞府:昆侖山
徒弟:鶴童、鹿童
文殊廣法天尊
洞府:五龍山云霄洞
徒弟:金吒
普賢真人
洞府:九宮山白鶴洞
徒弟:木吒
法寶:吳鉤劍
清虛道德真君
洞府:青峰山紫陽(yáng)洞
徒弟:黃天化
太乙真人
洞府:乾元山金光洞
徒弟:哪吒
法寶:九龍神火罩
玉鼎真人
洞府:玉泉山金霞洞
徒弟:楊戩
法寶:斬仙劍
赤精子
洞府:太華山云霄洞
徒弟:殷洪
法寶:陰陽(yáng)鏡
黃龍真人
洞府:二仙山麻姑洞
徒弟:無(wú)
廣成子
洞府:九仙山桃源洞
徒弟:殷郊
法寶:番天印
懼留孫
洞府:夾龍山飛云洞
法寶:捆仙繩
徒弟:土行孫
慈航道人
洞府:普陀山落伽洞
徒弟:無(wú)
法寶:玉凈瓶
道行天尊
洞府:金庭山玉屋洞
徒弟:韋護(hù)
靈寶大法師(太上老君座下大弟子)
洞府:崆峒山元陽(yáng)洞
徒弟:無(wú)
(11):通天教主的徒弟眾多,其數(shù)不祥,也不在多敘...
接引道人是西方教教主,住在西方極樂(lè)之鄉(xiāng),即為后來(lái)的如來(lái)佛祖.
如來(lái)座下有四大弟子,其中把阿難排除在外了。分別是摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、須菩提.似乎沒(méi)有金蟬子,但為了消遣我們把他也加上......
菩提祖師的唯一高徒:孫悟空.....
(13):中國(guó)重要神仙表
盤(pán)古氏-又稱(chēng)元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清:
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱(chēng)為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱(chēng)為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長(zhǎng)生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝(手下:八大元帥,五極戰(zhàn)神(天空戰(zhàn)神,大地戰(zhàn)神,人中戰(zhàn)神,
北極戰(zhàn)神和南極戰(zhàn)神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南極觀音
東方崇恩圣帝
三島十洲仙翁?hào)|華大帝君(即東王公,名"金蟬氏",號(hào)木公)
北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)
中央黃極黃角大仙
(14):中央天宮仙位表
千里眼 | 順風(fēng)耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光圣母)|
風(fēng)伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星|
赤腳大仙 | 廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥|
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太陰星君|
太陽(yáng)星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三壇海會(huì)大神哪吒 | 巨靈神|
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應(yīng)化天尊王善王靈官 | 薩真人|
紫陽(yáng)真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝:天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增長(zhǎng)天王、持國(guó)天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時(shí)神劉洪
四大天師:
張道陵、許遜(字敬之,號(hào)許旌陽(yáng))、邱弘濟(jì)、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監(jiān)兵神君、朱雀陵光神君、玄武執(zhí)明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長(zhǎng)江 | 淮河 | 濟(jì)水河神
馬趙溫關(guān)四大元帥:
馬元帥 又名馬天君,又稱(chēng)華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財(cái)神趙公明,又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊,東岳大帝部將
關(guān)元帥 關(guān)羽。
五方謁諦:金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君:
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央鎮(zhèn)星土德真君
五岳
東岳泰山天齊仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳華山金天愿圣大帝
(五岳帝君:東岳帝君,名金虹氏,東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個(gè)
兒子。) 及 碧霞元君
五斗星君:
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲:
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通|
丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽(yáng)神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長(zhǎng)|
甲午神衛(wèi)玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮:司命星君
第二天相宮:司祿星君
第三天梁宮:延壽星君
第四天同宮:益算星君
第五天樞宮:度厄星君
第六天機(jī)宮:上生星君
北斗七星君:(《獅駝國(guó)》中的北天七皇)
北斗第一陽(yáng)明貪狼星君
北斗第二陰精巨門(mén)星君
北斗第三真人祿存星君

北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關(guān)破軍星君
(《獅駝國(guó)》中的北斗七星君為北斗星君的另一個(gè)稱(chēng)號(hào):天樞、天璇、天璣
、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光。
"天樞、天璇、天璣、天權(quán)"合起來(lái)又稱(chēng)為"斗魁"或"璇",后三星組成斗柄,稱(chēng)"杓"
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