(1)
善待他人就是善待自己。
最不容易善待的人往往是最需要善待的人。
善待他人就是無(wú)害人之心；就是與人為善；就是成人之美。
人生在世，總得和別人打交道。與人打交道，實(shí)際上就是自己怎樣對(duì)待別人和別人怎樣對(duì)待自己。這件事每個(gè)人天天在做，但做的情況并不一樣。有的人做得比較自覺(jué)，有的人則比較盲目，有的人做得比較好，有的人做得不太好甚至很差。人與人友好相待，給個(gè)人、家庭、社會(huì)帶來(lái)了友誼、成功、進(jìn)步和幸福；人與人不能很好相待，則造成了各種各樣的個(gè)人悲劇、家庭悲劇和社會(huì)悲劇。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)使得今天的人們有了一個(gè)共識(shí)，人與人之間應(yīng)該相互好好對(duì)待，就是人們常說(shuō)的"善待他人"。在這一共識(shí)之下，今天的家長(zhǎng)們?cè)诩彝ソ逃斜葌鹘y(tǒng)社會(huì)更重視對(duì)孩子進(jìn)行待人接物方面的教育，"善待他人"越來(lái)越成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要內(nèi)容。
為什么要善待他人
從生活現(xiàn)實(shí)看--
一個(gè)人與別人打交道，不是善待他人，就是不善待他人，沒(méi)有其他的選擇。兩相比較，無(wú)論對(duì)自己、對(duì)別人還是對(duì)社會(huì)，善待他人都是一種比較好的選擇。實(shí)際上，除非發(fā)生了什么特殊的情況，人們很少會(huì)無(wú)緣無(wú)故地虧待一個(gè)人甚或坑害一個(gè)人。所以，一方面，人們?cè)谌粘Ｉ顚?shí)踐的推動(dòng)下，自覺(jué)不自覺(jué)地趨向善待他人；另一方面，社會(huì)和文明的進(jìn)步促使人們?nèi)找孀鞒錾拼说倪x擇。在社會(huì)發(fā)展面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化、全球化的背景下，這樣的選擇更顯得重要和緊迫。今天人與人之間交往的廣度、深度、頻度和強(qiáng)度，與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)有天壤之別，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于工業(yè)社會(huì)，怎樣對(duì)待他人往往不但決定著一個(gè)人的命運(yùn)、一個(gè)家庭的沉浮、一項(xiàng)事業(yè)的成敗、一個(gè)單位的興衰，甚至事關(guān)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的順逆強(qiáng)弱，這是從人生和世界大勢(shì)來(lái)說(shuō)的。
從功利的角度來(lái)說(shuō)，善待他人能較好地推動(dòng)人們相互之間的理解和合作，做成做好各種事情；能較好地促進(jìn)人們同心協(xié)力營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，不斷提高所有人的生活質(zhì)量；能較好地推進(jìn)整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展和所有社會(huì)成員個(gè)人的全面發(fā)展，使這"兩個(gè)全面發(fā)展"中的動(dòng)力激發(fā)到最大，阻力減少到最小。
再就是從人的角度來(lái)說(shuō)--
善待他人是人的本質(zhì)之一，是人的本義所在，它包括三層意思。
首先，善待別人就是善待自己。任何一個(gè)人的存在，都是以別人的存在為前提、為條件的，一個(gè)人只有善待他人，自己才能存在，才能做成人，就是說(shuō)，一個(gè)善待別人的人才真正是人，才具有人的尊嚴(yán)和神圣，才在社會(huì)生活中享有人的資格與權(quán)利。所以，善待他人實(shí)際是在善待自己，是在不停地為自己創(chuàng)造和爭(zhēng)得人的尊嚴(yán)、資格、神圣和權(quán)利；是在不斷地向社會(huì)、向世界證明自己具有人的尊嚴(yán)、資格、神圣和權(quán)利。
其次，人不但是一種物質(zhì)存在，而且是一種精神存在。人有永恒的社會(huì)追求與精神追求，希望使社會(huì)精神、人的精神、人的生活和人自身日趨完美。另一方面，在這個(gè)追求不斷進(jìn)步、不斷完美的過(guò)程中，有著許許多多的困難和障礙，老百姓常說(shuō)"人生有九九八十一難"，就是這個(gè)意思。人過(guò)一輩子，無(wú)論是誰(shuí)，都很不容易，人與人之間相互善待，是我們對(duì)付這"九九八十一難"最可靠的保障之一。所以，對(duì)人來(lái)說(shuō)，善待他人既是激勵(lì)其社會(huì)追求、精神追求的動(dòng)力，又是解決這個(gè)追求過(guò)程中各種困難的基本手段。
再次，善待他人是人們最主要的幸福源泉。其原因仍在于上面所說(shuō)的人是社會(huì)存在、精神存在和人的社會(huì)追求和精神追求。人們追求的幸福各式各樣，世界上的幸福千種萬(wàn)種，但歷史表明，能與人生共長(zhǎng)久的是精神幸福，而真正能經(jīng)得起時(shí)間篩選的精神幸福，是因善待他人有益于社會(huì)而獲得的幸福。
"善待"是什么意思？
這個(gè)問(wèn)題看似明白，實(shí)際上不那么清楚，許多家長(zhǎng)想告訴孩子，卻覺(jué)得可意會(huì)但難以言傳。要說(shuō)難，"善"這個(gè)字的含義確實(shí)比較多，三言兩語(yǔ)說(shuō)不清。但如果從本質(zhì)上看的話，"善待"的意思還是可以概括歸納為7個(gè)方面。

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2樓

一是公正地對(duì)待。即對(duì)人要公平，要合情合理合法。
二是仁愛(ài)地對(duì)待。即對(duì)人要慈悲為懷，有一種博大的愛(ài)心，有一種深深的理解、諒解和同情。
三是無(wú)私地對(duì)待。即對(duì)別人好，不是為了自己，不是禮尚往來(lái)，不是為了得到回報(bào)。
四是真誠(chéng)地對(duì)待。即發(fā)自內(nèi)心地為了別人好，沒(méi)有任何虛假、做作的成分，沒(méi)有任何勉強(qiáng)，沒(méi)有任何的言不由衷。
五是平等地對(duì)待。即對(duì)別人好不是分外的照顧，更不是居高臨下的恩賜或施舍，而是人與人之間平等的交往、互助、關(guān)心和友愛(ài)。
六是自主地對(duì)待。即對(duì)別人好，是出于個(gè)人的自覺(jué)、主動(dòng)、愿望，而不是出于外界的壓力、約束和逼迫。
七是無(wú)差別地對(duì)待。即不論是什么樣的人，不論在什么事情上，不論在什么時(shí)間、什么地方、什么情況下，都能好好對(duì)待別人。
顯然，要做到這7個(gè)方面，困難是不少的，這就是說(shuō)，"善待"是一個(gè)比較高的標(biāo)準(zhǔn)，但這并不表明它可望不可及。實(shí)際上，我們只要向這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)努力，盡量接近這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就可以了。
"他人"是誰(shuí)？
"善待他人"中的"他人"，是指除了自己以外的所有的人，這一點(diǎn)應(yīng)該是清清楚楚的。怎么會(huì)產(chǎn)生"他人是誰(shuí)"的問(wèn)題呢？這個(gè)問(wèn)題所以會(huì)產(chǎn)生、所以會(huì)存在，是因?yàn)樯钪?，一個(gè)人與社會(huì)人際網(wǎng)絡(luò)上的各個(gè)人的關(guān)系是不同的，人們?cè)诿刻斓纳钪忻鎸?duì)著不同的人、不同的人際關(guān)系和別人對(duì)自己的不同態(tài)度、不同對(duì)待。這種種不同導(dǎo)致了兩個(gè)方面結(jié)果。一方面，從被對(duì)待的人們的角度看，有些人最需要得到別人的善待，有些人最不容易得到別人的善待，有些人在善待問(wèn)題上最容易被人們忽視。另一方面，從對(duì)待者的角度看，有些人特別愿意善待一部分人，有些人特別不愿意善待一部分人，有些人在善待他人時(shí)特別容易疏忽一部分人。就我們的日常生活經(jīng)驗(yàn)看，往往是最需要善待的人們不太容易得到人們的善待，反而最容易被人們疏忽或冷待，或者說(shuō)，人們最不容易善待的人往往是最需要得到善待的人。具體說(shuō)，這個(gè)人群包括兩部分人，其中部分是陌生人，另一部分是弱勢(shì)人群。
不能善待陌生人，是人類歷史上一個(gè)普遍的老毛病，就是人們所說(shuō)的"欺生"。
不能善待弱勢(shì)人群，是比不能善待陌生人更嚴(yán)重的人類通病，它就是人們所說(shuō)的欺軟怕硬，恃強(qiáng)凌弱乃至弱肉強(qiáng)食，這是人類最陰暗、丑陋的本性之一，極大地妨礙著人類社會(huì)的發(fā)展和人類社會(huì)成員的進(jìn)步。社會(huì)中的弱勢(shì)人群，情有可原，但虧待弱勢(shì)人群，是不應(yīng)該的。就當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)而言，從事體力勞動(dòng)的人、窮人、社會(huì)地位低下的人、失業(yè)的人、文化水平低的人、犯了罪錯(cuò)的人、被社會(huì)上大多數(shù)人排斥的人、老年人、兒童、女人、殘疾人、病人，尤其是傳染病人、農(nóng)民或鄉(xiāng)下人、農(nóng)民工，甚至是生理有缺陷或僅僅是相貌比較難看的人，都屬于我們社會(huì)生活中的弱勢(shì)者，都最需要得到社會(huì)和人們的善待，卻又最難得到善待。
由于社會(huì)的流動(dòng)性尤其是現(xiàn)代化過(guò)程帶來(lái)的高流動(dòng)性和人生的種種可變性，人人在一定的條件下都有可能成為陌生人和弱勢(shì)人群中的一員。于是，有朝一日，我們都有可能成為最需要獲得善待但卻最難得到善待的人。說(shuō)到這里，我們就可以看到"善待他人"的深刻社會(huì)意義和人道主義深意了，它實(shí)際上是要通過(guò)善待最難得到善待的弱勢(shì)人群，去善待所有社會(huì)成員，去創(chuàng)造建設(shè)一個(gè)善待所有社會(huì)成員的社會(huì)。所以，如果把"陌生"也看做一種"弱勢(shì)"，把"陌生人"也并入弱勢(shì)人群，那么善待他人中的"他人"，就是社會(huì)中的弱勢(shì)人群。實(shí)際上，問(wèn)題還可以更簡(jiǎn)單一些，假如家長(zhǎng)能和孩子一起，無(wú)論何時(shí)何地何種情景下，都能善待叫花子的話，他們就已解決了"他人"的問(wèn)題。
怎樣善待他人
從內(nèi)容看，善待他人可以分為低、中、高三個(gè)層次或檔次。
第一個(gè)層次是無(wú)害人之心。這是最起碼的要求和準(zhǔn)則，是底線。它要求我們不歧視他人，言語(yǔ)、行為不欺負(fù)人、不傷害人，不占人便宜、不讓人吃虧，不使人難堪，不幸災(zāi)樂(lè)禍，不趁人之危，不見(jiàn)錢眼開(kāi)，不報(bào)復(fù)別人。
第二個(gè)層次是與人為善。它要求我們尊重他人的人格、情感、勞動(dòng)和利益，有禮貌、講信用、有情有義、得理讓人，嚴(yán)以律己，寬以待人，知恩圖報(bào)，凡事行善，先人后己，見(jiàn)賢思齊。
第三個(gè)層次是成人之美。己所不欲，勿施于人。設(shè)身處地，盡力助人，直至死生相許，舍己為人。三個(gè)層次，三種境界，作為基礎(chǔ)，我們先把無(wú)害人之心這條底線守住，就已經(jīng)是一個(gè)很好的開(kāi)頭了。
至于通向"善待他人"的途徑，有兩個(gè)方面，一是說(shuō)，一是做。說(shuō)可以明理，做可以養(yǎng)成習(xí)慣。在孩子小的時(shí)候，說(shuō)理主要是家長(zhǎng)的事，因此家長(zhǎng)必須先弄懂道理，然后用合適的方法告訴孩子。做，當(dāng)然是家長(zhǎng)和孩子共同的事，但家長(zhǎng)必須以身作則，為孩子做出榜樣，一句話，一個(gè)動(dòng)作都馬虎不得。比如家居城市的父母，如何為孩子做好善待農(nóng)民工的榜樣，就是一件需要十分小心而又十分不容易做好的事情。一個(gè)家境小康的家長(zhǎng)如何為孩子作出善待窮人的榜樣，同樣是一件需要十分小心而又十分不容易做好的事情，但都值得小心努力地去做，也都一定會(huì)結(jié)出善果。

3樓

(2)
善良作為人們最美好的品質(zhì)永遠(yuǎn)閃耀著人性的光輝！一個(gè)與人為善從善如流的人總是受到人們的稱贊和尊重。雖然世界大文豪雨果當(dāng)年曾說(shuō)，在動(dòng)物界，一個(gè)天生的白鴿是不會(huì)變成猛禽的，這種事情只會(huì)發(fā)生在人類當(dāng)中?？扇绻鐣?huì)上遍是擇善而從的人，那世界將變的多么文明美好！愿雨果所指的事情不再發(fā)生。
　　媛的與人為善、熱忱助人在熟悉的人中有口皆碑。她把左鄰右舍上門等候的親友讓到自己家端茶遞煙、為外地人指路領(lǐng)路等等全看成份內(nèi)之事；把上班時(shí)幾乎包攬的擦桌子墩地板倒垃圾、給同事倒開(kāi)水等等都當(dāng)作履行職責(zé)。媛對(duì)助人為樂(lè)的詮釋是：善待他人不圖回報(bào)和索取是一份坦然，看到別人快樂(lè)更增添自己的好心情。
　　養(yǎng)父過(guò)世前臥病在床住院治療，媛奔波于單位和醫(yī)院之間，喂水喂飯喂藥清理排泄物輕輕按摩老人肢體樣樣細(xì)致周全。值得稱道的是她對(duì)他人難能可貴的幫助。一天，和養(yǎng)父同住一個(gè)病房的一名老年患者要“方便”，不巧陪侍的孩子出去辦事不在身邊，這名老年患者內(nèi)急難忍只的勉強(qiáng)堅(jiān)持著去衛(wèi)生間，結(jié)果意志終歸沒(méi)能戰(zhàn)勝老弱的病體，臟物被排泄到床邊和地上。打水回到病房的媛正遇上這老年患者的無(wú)助和尷尬，她沒(méi)有猶豫，趕快動(dòng)手收拾“殘局”。此等幫助豈是人人能“下的了手”的！老人感動(dòng)的淚水折射著她的善良……
　　多年前單位一名財(cái)務(wù)出納退休，當(dāng)人事部門通知媛到這一崗位供職時(shí)，那些早已窺視這一位置的多少雙眼睛們很自然地就用疑惑、不滿甚至嫉妒的眼光掃描她，幾個(gè)曾經(jīng)對(duì)這一位置心動(dòng)進(jìn)而行動(dòng)的角色很有些“氣不打一處來(lái)”的惱火，其中一位腦子
格外好使自以為頗具幾分優(yōu)勢(shì)此差事非己莫屬的年輕的中專生更是由怨而恨惡氣難消。天性善良誠(chéng)實(shí)的她壓根兒沒(méi)把出納崗位和自己往一塊兒想，更沒(méi)想到一不留神開(kāi)罪了同事。
　　走上新崗位，媛不敢有絲毫的懈怠，更沒(méi)有得意，在兢兢業(yè)業(yè)做好本職的同時(shí)，依然是與人友善、熱情待人。尤其對(duì)那些因自己調(diào)整工作而無(wú)端生妒的人更是以禮相待，以德報(bào)怨。不到一年，那位因與出納崗位檫肩而過(guò)便滿腹怨氣的同事休產(chǎn)假，媛
便利用星期天甚至下班后凡能抽出的時(shí)間到這位同事家忙前忙后，不是做飯端水就是洗尿布抱孩子，同事被深深感動(dòng)，后來(lái)倆人成了互幫互助、無(wú)話不談的知己。
　　多年來(lái)，媛奉行與人為善忍讓謙和的處事哲學(xué)。她說(shuō)，每個(gè)人都有與生俱來(lái)的善良天性，更需要后天日積月累的修養(yǎng),只要不傷尊嚴(yán)和人格，有什么不可以善待和忍讓？是啊，與人為善，善待他人，多了一份坦然，增了一份愉悅，添加了一份好心情。如此說(shuō)來(lái)，善待他人不正是善待自己?jiǎn)幔?/p>

4樓

(3)
尊敬的各位老師、同學(xué)們：

大家早上好！今天我在國(guó)旗下演講的題目是《學(xué)會(huì)與他人交流與合作》。

在生活中，我們避免不了要與他人接觸，與他人交往，與他人合作，由此便產(chǎn)生了人際交往的煩惱和快樂(lè)。那么如何來(lái)緩解這種人際交往的壓力，做自信的自我呢？關(guān)鍵在于能在人生的每個(gè)歷程中，善待自己，善待他人。

當(dāng)今社會(huì)，呼喚人的相容與合作，在信息化的國(guó)際社會(huì)里，每一新的理論均得益于全球知識(shí)淵博的學(xué)者之間的合作，每一新的科研成果，每一行事業(yè)的成功，均是集體智慧的結(jié)晶?？梢?jiàn)，與他人相容，善于合作的人成功機(jī)會(huì)就更大。因此，我們要學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)共事。

隨著現(xiàn)代社會(huì)人們的工作、生活節(jié)奏越來(lái)越快，每個(gè)人都不可能不與他人合作而獨(dú)立的完成任何一件大的工作。

那么，如何在實(shí)際行動(dòng)中克服與人交往的心理障礙，真正做到善待自己，善待他人呢？

第一，人們總是喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)的話，而厭惡批評(píng)的話。這就對(duì)我們?cè)诮煌刑岢鰞牲c(diǎn)要求：首先語(yǔ)言要幽默，其次要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地欣賞、贊美他人。

第二，我們?cè)谂c他人交流時(shí)，不要處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝，處處顯得比對(duì)方強(qiáng)，以謙虛的態(tài)度滿足對(duì)方的虛榮心。

第三，我們單個(gè)的人在面對(duì)巨大壓力時(shí)，總會(huì)有自卑、渺小的感覺(jué)，只有融入一定的團(tuán)體，才能把外界的力量轉(zhuǎn)化為自身的力量。因此，我們?cè)诮煌?，就?yīng)該學(xué)會(huì)分享他人的喜怒哀樂(lè)，注意給他人以支持和鼓勵(lì)。

第四，尊重他人性。每個(gè)人都希望在社會(huì)中有自己的一席之地，能得到別人的尊重和認(rèn)同。具體來(lái)說(shuō)有兩方面：顯示欲和與人攀比性。對(duì)于自己產(chǎn)生的攀比心理，應(yīng)學(xué)會(huì)拿今天的自己和昨天的自己做比較，看是否取得了進(jìn)步。這樣也就不會(huì)造成“人比人，氣死人”的內(nèi)心不愉快。

第五，在生活中，我們不要與他過(guò)不去，處處與他叫勁兒，常言道：與人方便，與己方便。而當(dāng)我們與他人共同合作的時(shí)候，最好也能創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，使對(duì)方心情愉快，才能收到好的效果。

了解了他人，了解自我，我們就能積極主動(dòng)的與他人交往，取得他人的認(rèn)同和接受，也就能更好的自我調(diào)節(jié)，以樂(lè)觀向上的態(tài)度面對(duì)生命中的每一天。同學(xué)們，在人際交往中，讓我們把握一個(gè)原則，那就是：學(xué)會(huì)善待自己，善待他人。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

5樓

(4)
有句話說(shuō)得好：“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處?！蹦阆胱鰝€(gè)幸?？鞓?lè)成功的人嗎？那么就從善待他人開(kāi)始吧，其實(shí)善待他人就是善待自己。孟子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“君子莫大乎與人為善?！蹦切┛犊冻?、不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功；那些自私吝嗇、斤斤計(jì)較的人，不僅找不到合作伙伴，甚至有可能成為孤家寡人。

6樓

(5)
他人是自己的影子，就是另一個(gè)我們自己，所以說(shuō)善待他人，也就是善待自己。

　　“人”這個(gè)字怎么寫大家都知道，但又有幾個(gè)人能明了其中的內(nèi)涵呢？那一撇一捺，一半是自己，一半是他人。蕓蕓眾生的世界，其實(shí)就是兩個(gè)人的世界。黎巴嫩作家米哈依勒·努埃曼在《你是人》中說(shuō)：“如果沒(méi)有你，便沒(méi)有我之為我；如果沒(méi)有我，便沒(méi)有你之為你；如果沒(méi)有我們，便沒(méi)有他之為他，更沒(méi)有廣闊世界中的任何一個(gè)人。”世界就是一個(gè)你中有我，我中有你的整體，人與人之間的關(guān)系便是唇齒相依的關(guān)系。那種“拔一毛以利天下而不為”，卻認(rèn)為遺世獨(dú)立就能生活得更好的想法是非?；闹嚨?；而那種總是感嘆自己吃虧多、享受少，貢獻(xiàn)大、報(bào)酬少，恨不能將天下的金銀財(cái)寶都據(jù)為己有而后快的人，更是缺乏愛(ài)心的。是在這個(gè)世界上只看到自己而沒(méi)看到他人的人。

　　善待他人吧，真誠(chéng)地去幫助別人，這樣你才會(huì)得到快樂(lè)和溫暖，你才會(huì)感到來(lái)自內(nèi)心的一種親切感：這樣活著真好，自己身邊充滿友愛(ài)和和平。這是一種美麗，你的人生也會(huì)因此而美麗起來(lái)。當(dāng)愛(ài)的雨露灑向他人時(shí)，平凡的人生也就會(huì)因此顯得充實(shí)且有意義起來(lái)，我們的內(nèi)心更是充滿了溫馨。只要蕓蕓眾生都能善待他人，那么，無(wú)論命運(yùn)之舟將我們載向何方，都能逢兇化吉、遇難呈祥。

　　不是有一首歌是這樣唱的嗎？“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間”，我記得歌名叫《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，與“善待他人”應(yīng)該是異曲同工吧！

7樓

(6)
大仲馬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，“人生是一串由無(wú)數(shù)煩惱組成的鏈珠，達(dá)觀的人是笑著數(shù)完這串鏈珠的?！?br />
人的一生可能會(huì)遇到許多煩惱，比如失敗的挫折，有些人因此而頹廢，這時(shí)，我們需要寬以待人，善待他人。人生是一位老人，他不會(huì)可憐那些自私自利的人，抓住別人的錯(cuò)誤不放的人。反而會(huì)賞識(shí)那些善待他人的人。

善待他人就是善待自己，有些人非常的令人厭惡，常把別人想得很壞，而把自己想得很好，從而令人厭惡。同樣，你不尊重別人，別人又怎么會(huì)尊重你呢？你對(duì)別人不寬容，別人又怎么會(huì)寬容你呢？你不善待他人，人家就不會(huì)善待你。

在中國(guó)的外交史上，中國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策，從而得到別國(guó)的相信，和我國(guó)建立了外交關(guān)系。這不是善待他人的體現(xiàn)嗎？

善待他人就是善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。我相信世界上所有的人都有缺點(diǎn)，這是肯定的。反之，我相信每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，這就需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，別人可能在你眼中是一件再普通不過(guò)的陶瓷時(shí)，他的生命在烈火中已變得亮麗，他人可能是上坡上的一塊巖石，但長(zhǎng)久的站立不倒是它的驕傲，這正像材料中老師說(shuō)的話一樣，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。

善待他人是非常簡(jiǎn)單的，但要真正做起來(lái)是困難的。這就需要我們從中去發(fā)現(xiàn)，從中去搜索。我相信，當(dāng)你學(xué)會(huì)善待他人之后，你的生活不再煩惱，不再憂愁。善待他人，你學(xué)會(huì)了嗎？

8樓

(7)
善待他人就是善待自己

要善于成人之美

在平時(shí)的生活中和工作中，稍加留心就可以做到成人之美。成人之美其實(shí)是一種高超的交友藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。當(dāng)你滿足了別人的愿望后，別人就會(huì)感激你，就像受了你的恩惠一樣，而且有知恩圖報(bào)的想法。很多有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)就是用這種方式來(lái)凝聚人心、管理員工的。當(dāng)你為別人提供了方便，使別人得到了滿足，反過(guò)來(lái)別人也會(huì)設(shè)法為你提供方便，樂(lè)于成人之美的人總能得到別人的幫助和配合。所以成就別人也等于成就自己，推薦別人也等于推薦自己，稱贊別人也等于稱贊自己。

9樓

(8)
善待他人就是善待自己

有句話說(shuō)得好：“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處。”你想做個(gè)幸?？鞓?lè)成功的人嗎/那么就從善待他人開(kāi)始吧！
在19世紀(jì)中葉的一個(gè)冬季里，有一個(gè)少年流浪到了美國(guó)南加州的沃爾森小鎮(zhèn)，在那里，善良的杰克遜鎮(zhèn)長(zhǎng)收留了這個(gè)少年。
冬季的小鎮(zhèn)雨雪交加，鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜家花圃旁的那條小道變得泥濘不堪，行人紛紛改道穿花圃而過(guò)，弄得里面一片狼藉。看到這些，被鎮(zhèn)長(zhǎng)收留下的少年心里很不忍，因此他便冒著雨雪看護(hù)花圃，讓行人仍從那條泥濘的小路上走過(guò)。此時(shí)，鎮(zhèn)長(zhǎng)挑來(lái)了一擔(dān)爐渣，將那條小路鋪好了，于是行人就不再?gòu)幕ㄆ灾写┬辛?。?zhèn)長(zhǎng)對(duì)少年說(shuō)：“關(guān)照別人不就是關(guān)照自己么！”
“關(guān)照別人不就是關(guān)照自己么！”這雖是普普通通的一句話，卻讓少年的心靈受到很大震撼和啟迪。他就此悟出：關(guān)照別人雖然也需要付出，但同樣能得到收獲。鎮(zhèn)長(zhǎng)的一句話，成為這個(gè)少年終生享用不盡的巨大財(cái)富，他后來(lái)成了石油大王，他就是哈默。
皖南山區(qū)某縣有一個(gè)青年農(nóng)民，他種的水稻品種好、產(chǎn)量高，他總是將自己的優(yōu)良水稻品種無(wú)償?shù)厮徒o村里的人。村民問(wèn)他：“你這樣做不怕我們超過(guò)你嗎？”這位青年農(nóng)民回答：“我將好種子送給你們，其實(shí)也是幫助了自己?！彼?，周圍的人們改良了他們的水稻品種，可以避免自己的水稻品種產(chǎn)生異變，導(dǎo)致減產(chǎn)。
生活中常是這樣：對(duì)人多一份理解和寬容，其實(shí)就是支持和幫助自己，善待他人就是善待自己。如同中國(guó)有句古語(yǔ)說(shuō)的那樣：授人玫瑰，手留余香。
可見(jiàn)，善待他人是人們?cè)趯で蟪晒Φ倪^(guò)程中應(yīng)該遵守的一條基本準(zhǔn)則。在當(dāng)今這樣一個(gè)需要合作的社會(huì)中，人與人之間更是一種互動(dòng)的關(guān)系。只有我們先去善待別人，善意地幫助別人，才能處理好人際關(guān)系，從而獲得他人的愉快合作。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“君子莫大乎與人為善?！蹦切┛犊冻?、不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功；那些自私吝嗇、斤斤計(jì)較的人，不僅找不到合作伙伴，甚至有可能成為孤家寡人。有的朋友會(huì)問(wèn)：怎樣才算與人為善呢？與人為善說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不是一件容易的事，它包括相當(dāng)廣泛的內(nèi)容。如：關(guān)心他人，當(dāng)朋友遇到困難的時(shí)候主動(dòng)伸出友誼之手；尊重他人，不去探究他人的穩(wěn)私，不在背后議論他人；善于和別人溝通、交流，善于和那些與自己興趣、性格不同的人交往；承認(rèn)別人的價(jià)值，負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任……總的說(shuō)來(lái)，善待他人最重要的原則就是“己所不欲，勿施于人”。凡事要從對(duì)方的角度來(lái)考慮，遵從這個(gè)原則，你將獲得許多好朋友、好伙伴。
有人說(shuō)良好的人際關(guān)系不單單是行動(dòng)上做出來(lái)的，更是從心底里“流”出來(lái)的。這句話很有哲理性，它告訴我們；在人際交往中要以誠(chéng)待人，用“心”和他人交往。有的人非?？释颜x，但他們卻不肯向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi)自己的心扉。上海某重點(diǎn)大學(xué)一位女同學(xué)曾經(jīng)給我來(lái)信訴說(shuō)她缺少朋友的煩惱。她說(shuō)：“上了大學(xué)以后，也許是大家都長(zhǎng)大了的緣故吧，個(gè)個(gè)變得勾心斗角，相互利用。我討厭這種情形，所以我變得深沉、冷漠，決心用孤獨(dú)和寂寞包裹自己，在內(nèi)心的痛苦中磨煉自己。我對(duì)班組的事情漠不關(guān)心，把‘我行我素’當(dāng)成座右銘。課下我不和同學(xué)交談、不開(kāi)玩笑，課堂上我不發(fā)言……”這位同學(xué)的做法是欠妥的。她渴望友誼卻不愿先敞開(kāi)自己的心扉與同學(xué)們交流，這樣做非但不能使自己得到解脫，反而更容易給自己增加痛苦和孤獨(dú)感。在我以往收到的大量咨詢信件中，經(jīng)常遇到這種情況，一些大學(xué)生常常抱著“你不搭理我，我也不搭理你”、“你不和我交朋友，我也不稀罕和你交朋友”的心理來(lái)為人處事，這樣怎么能獲得他人的友誼與幫助呢？
在追求成功的過(guò)程中，任何人都離不開(kāi)他人的合作。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)里，如果你想獲得成功，就應(yīng)該想方設(shè)法獲得周圍人的支持和幫助。只有你真誠(chéng)地對(duì)待別人，對(duì)方才會(huì)與你真誠(chéng)合作。請(qǐng)記住這句話：善待他人也就是善待自己??！

10樓

(9)
一次乘坐公交車，見(jiàn)一大腹便便的孕婦站在一個(gè)青春靚麗的少女旁邊，孕婦神態(tài)自若，大概正在想著肚里的小寶貝，臉上還不時(shí)露出甜蜜、安詳?shù)奈⑿?。而少女則顯得非常不自然。自從孕婦站在她旁邊的那一刻起，她的臉就始終朝著車窗外，仿佛她沒(méi)有看到一個(gè)即將做媽媽的人正和她的小寶寶一起站著，隨車體晃動(dòng)。


但實(shí)際上她是看到了，不光她知道自己看到了，周圍的乘客也知道她是看到了，所以她的表情看起來(lái)很別扭，因?yàn)樗芮宄约旱目床灰?jiàn)是裝出來(lái)的，這樣一來(lái)，其實(shí)她的心里也很別扭。于是我在公交車上看到了這一幕：少女有座位可以坐，但她坐著心情一點(diǎn)也不輕松，一點(diǎn)也不舒暢，躲躲閃閃的目光暗示著她的不安；孕婦沒(méi)有座位可以坐，但她心情愉快，她的表情愉快，她的表情愉悅著自己，也愉悅著別人。

這時(shí)，后面一個(gè)三十多歲的男人起身為孕婦讓了座，隨后，他一只手抓住車扶手，另一只手拿著一張報(bào)紙看了起來(lái)。又過(guò)了幾站，這名男子哼著小調(diào)下了車。

事情雖然不大，我卻很有感觸。孕婦和那名男子的舉動(dòng)都可以稱得上是善舉。孕婦從來(lái)不認(rèn)為別人應(yīng)該給自己讓座，因此，在起初無(wú)人讓座時(shí)仍能不抱怨，怡然自得，保持一顆平常心。那名男子看到這名孕婦的不方便之處，主動(dòng)讓座后，也不因?yàn)樽约嚎磮?bào)不便而影響心情，同樣保持著一顆平常心。由此引發(fā)了我的思考，善是什么呢？其實(shí)答案挺簡(jiǎn)單。善就是在善待他人的同時(shí)，也善待著自己。善待他人，就會(huì)覺(jué)得心安，心安，即是善待自己。假如一個(gè)人沒(méi)有一顆善心，總喜歡他人為自己付出，自己卻從來(lái)不想著為別人付出。表面上看來(lái)這樣的人不吃虧，其實(shí)他們是吃了大虧。因?yàn)樗麄冊(cè)谌狈?duì)待他人的善心的同時(shí)，因著自己的良心不安，已經(jīng)在受著心靈的折磨，誰(shuí)說(shuō)他們沒(méi)有吃虧，誰(shuí)又能說(shuō)他們?cè)谏拼约骸Ｒ虼宋艺f(shuō)，善其實(shí)是通過(guò)善待他人，也善待了自己。

而慈善，其實(shí)就是一種善。有善心的人，才會(huì)有慈善的行動(dòng)，通過(guò)慈善的行動(dòng)，既善待了他人，也善待了自己。

11樓

(10)
善待是一門學(xué)問(wèn)，也是一門藝術(shù)。做到善待自己也許并不難，但是要做到善待他人可就不那么容易了。
　　我們無(wú)意中的一聲嘆息，習(xí)慣性的一個(gè)動(dòng)作或是一個(gè)異樣的眼神，對(duì)我們本身來(lái)說(shuō)可能是一種發(fā)泄，是善待自己?？墒怯姓l(shuí)會(huì)在此時(shí)想到他人呢？也許僅僅就是因?yàn)槲覀兊囊粋€(gè)有意、無(wú)意的發(fā)泄，有人會(huì)悶悶不樂(lè)一整天，一個(gè)星期，甚至一個(gè)月?？吹剿顺蠲疾徽沟臉幼?，我們心情還會(huì)好嗎？若是因此而使他人變得自卑、封閉，我們會(huì)生活得開(kāi)心嗎？善待他人吧，善待他人也就是善待自己。
　　我們都會(huì)善待自己。每當(dāng)郁悶難當(dāng)時(shí)，便會(huì)找個(gè)機(jī)會(huì)，找個(gè)對(duì)象，把自己的煩惱發(fā)泄出來(lái)。發(fā)泄之后，覺(jué)得自己心情愉悅了，善待了自己?？墒窃谀闵拼约旱耐瑫r(shí)，也把自己的不快傳染給了他人，傳染給了你的傾聽(tīng)對(duì)象，使他人的好心情也變得一團(tuán)糟。所以呢，在善待自己的同時(shí)，不要忘記善待他人。
　　我們可以找一千個(gè)、一萬(wàn)個(gè)借口為自己的過(guò)失作解釋，使自己寬心，使自己不必為已發(fā)生的事情耿耿于懷，后悔不已。這應(yīng)該算是善待自己了，但是又有誰(shuí)能為他人找個(gè)理由開(kāi)脫呢？什么時(shí)候能不想當(dāng)然，而是相信別人這樣做是有他的道理的，是身不由己呢？
　　自己不愿做的事，我們會(huì)找出種種理由來(lái)推脫，但決不要推給別人做。古語(yǔ)云：已所不欲，勿施于人。這樣既善待了自己，也善待了他人，何樂(lè)而不為之？
　　人生在世，誰(shuí)不希望生活得輕松些、幸福些？但是，人要想活得灑脫些、如意些，就要在學(xué)會(huì)善待自己的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)善待他人。
　　善待自己是明智，善待他人則是寬容、理解和尊重。

12樓

(11)
某部進(jìn)行干部調(diào)整，一位主官在干部民主測(cè)評(píng)會(huì)中講道：“把自己的優(yōu)點(diǎn)看輕一點(diǎn)，把別人的優(yōu)點(diǎn)看重一點(diǎn)；把別人的缺點(diǎn)看輕一點(diǎn)，把自己的缺點(diǎn)看重一點(diǎn)?！贝搜砸鸫蠹夜缠Q，紛紛表示贊同。這一“輕”一“重”，說(shuō)出的是為人的修養(yǎng)，道出的是處世的哲學(xué)。

　　時(shí)下有些人，看人喜歡戴“有色眼鏡”，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，而只對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)盲目樂(lè)觀，沾沾自喜；看不到自身的缺點(diǎn)，卻總是對(duì)別人的缺點(diǎn)吹毛求疵，念念不忘。有的雖然看到了別人身上的優(yōu)點(diǎn)，卻不敢正確面對(duì)，因?yàn)樗麄冎雷约耗芰λ刭|(zhì)有差距，就索性來(lái)個(gè)“鴕鳥(niǎo)理論”，把頭一埋，得過(guò)且過(guò)，讓自身缺點(diǎn)“濤聲依舊”。還有些人，看到別人的優(yōu)點(diǎn)后，不是想辦法見(jiàn)賢思齊，而是心生妒意，通過(guò)不正當(dāng)手段惡意貶損他人，結(jié)果使自己在道德品質(zhì)上丟了分。

　　他人的優(yōu)點(diǎn)是自己的一面鏡子，關(guān)鍵看我們?cè)鯓幽盟?duì)照檢查自己。善待他人優(yōu)點(diǎn)，則可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己取得進(jìn)步；相反，忽視甚至排斥他人優(yōu)點(diǎn)，就很難使自己與他人站在同一“起跑線”上，結(jié)果只能是庸人自擾，讓自己煩惱纏身，郁郁寡歡。所以說(shuō)，要想讓自己在工作、生活和社會(huì)交往中如魚得水，善待他人優(yōu)點(diǎn)是必須練好的“內(nèi)功”。

　　善待他人優(yōu)點(diǎn)，首先要保持一顆“平常心”。俗話說(shuō)，無(wú)欲則剛。沒(méi)有了私心雜念，就能擁有一個(gè)以平常心待人處世的思想基礎(chǔ)，就能理智地分析自己的弱點(diǎn)，正確地看待別人的優(yōu)點(diǎn)，不是把別人的優(yōu)點(diǎn)當(dāng)作“絆腳石”，而是當(dāng)作自己負(fù)重前行的“方向標(biāo)”。其次是要有謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，謙虛對(duì)人，謹(jǐn)慎待己。在“吾日三省吾身”的同時(shí)，留意學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，相信“三人行必有我?guī)煛?，身邊的人身上總有值得自己學(xué)習(xí)的地方。再者要有聞過(guò)則喜的勇氣。有道是“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，有缺點(diǎn)過(guò)失不是壞事，“有則改之，無(wú)則加勉”。在別人的優(yōu)點(diǎn)面前，只有勇于查找差距，承認(rèn)缺點(diǎn)，才能使自己有機(jī)會(huì)不斷地獲得進(jìn)步。最后，還要見(jiàn)諸知短必補(bǔ)的行動(dòng)。毛澤東同志曾講過(guò)：“不怕你犯錯(cuò)誤，就怕你不改正錯(cuò)誤。”知道自己有短處還不去迎頭趕上，只能是短上加短；反之，知短必補(bǔ)，就能變被動(dòng)為主動(dòng)，讓自己增添勝籌，把握勝機(jī)。

14樓

(13)
什么叫好人？北大的教授季羨林說(shuō)，好人就是想到別人的時(shí)候比想到自己的時(shí)候稍微多一點(diǎn)。后來(lái)，北大的教授、曾獲國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的王選認(rèn)為季先生這個(gè)要求太高了，他說(shuō)，好人就是想到別人的時(shí)候和想到自己的時(shí)候一樣多。是的，一個(gè)想到別人的時(shí)候和想到自己的時(shí)候一樣多的人就可以說(shuō)是一個(gè)好人了，一個(gè)想到別人的時(shí)候比想到自己的時(shí)候多一點(diǎn)的人就應(yīng)該是一個(gè)大好人了。好人也罷，大好人也罷，一個(gè)人只有處理好與自己、與他人的關(guān)系，才有可能能成為幸福快樂(lè)的人。同學(xué)們，一個(gè)人首先應(yīng)該對(duì)自己好一點(diǎn)，善待自己；其次應(yīng)該對(duì)他人好一點(diǎn)，善待他人?！　?br />
善待自己，就是要悅納自己，在了解自己的基礎(chǔ)上接納自己，具有自知之明，能對(duì)自己的能力、性格、情緒、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都能做到恰當(dāng)、客觀的評(píng)價(jià)。成功時(shí)不苛求自己，失敗時(shí)不追悔自己。一個(gè)能悅納自己的人，一定是一個(gè)充滿自信與樂(lè)觀的人，不管人生是多么的平凡，都能從自己的身上找到閃光的地方，不管生活是多么的平淡，心里永遠(yuǎn)都撒滿溫暖的陽(yáng)光。

善待自己還要不斷地完善自己。善待自己，不是放縱自己，而是努力地追求人生的完美。你可以不是天才，但你可以是一個(gè)有著炙熱追求和拼搏精神的人，你也許不是最聰明的人，但你一定是最有抱負(fù)和最勤奮的人。

善待自己，就是要愛(ài)自己，只有一個(gè)愛(ài)自己的人，一個(gè)能對(duì)自己擔(dān)負(fù)起責(zé)任的人，才能談得上去愛(ài)社會(huì)，去愛(ài)國(guó)家。同學(xué)們，你們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期，善待自己罷！自尊、自信，完善自己的人格，尊重自己的潛能，從自己的實(shí)際出發(fā)，制定自己的奮斗目標(biāo)，滿懷自信的展示自己的才華與風(fēng)采！把在進(jìn)修學(xué)校的讀書歷程譜寫成一支最美麗的人生之歌！

　除了善待自己還要善待他人，對(duì)人寬容。生活中常常是這樣的，當(dāng)我們拿花送給別人的時(shí)候，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人的時(shí)候，首先弄脹的是我們自己的手。讓我們對(duì)人多一分理解，多一份寬容，不要在人我是非中摩擦。有些話語(yǔ)稱起來(lái)雖然不重，但會(huì)重重地壓在別人的心上；同時(shí)，我們也應(yīng)該訓(xùn)練自己，不要輕易地被別人的話語(yǔ)扎傷，有些人常常地?zé)?，就是因?yàn)閯e人一句無(wú)心的話他卻有意地接受。

善待他人其實(shí)就是善待自己，在當(dāng)今這樣一個(gè)需要合作的社會(huì)中，人與人之間更是一種互動(dòng)的關(guān)系。那些慷慨付出、不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功；那些自私吝嗇、斤斤計(jì)較的人，不僅找不到合作伙伴，甚至有可能成為孤家寡人。

同學(xué)們，老師們，讓我們善待自己，善待他人，讓我們每個(gè)人成為幸?？鞓?lè)的人，讓我們每個(gè)人時(shí)刻都保持著這樣清明開(kāi)朗的心情，那么，我們周圍的環(huán)境便是美好而良善的。

16樓

(15)
在這個(gè)人與人的社會(huì)交往中，難免會(huì)產(chǎn)生些摩擦，摩擦生熱就會(huì)產(chǎn)生火花，是會(huì)泛濫成災(zāi)的呢還是瞬息即滅的呢，這就要看你是否有一顆善待他人的心了。
蘇格拉低說(shuō)：“不要將任何讓你生氣的行為施與別人?！?br />兩個(gè)對(duì)門鄰居應(yīng)不知道是誰(shuí)在過(guò)道上放了一大袋垃圾無(wú)人清理，互相推卸責(zé)任，從爭(zhēng)執(zhí)到大罵出口甚至動(dòng)起手來(lái)。而遇到同一事件的另兩個(gè)人卻一起把垃圾扔進(jìn)樓下的垃圾車?yán)?，不但相安無(wú)事反而更增進(jìn)友情。
釋加牟尼說(shuō)：“若你會(huì)發(fā)現(xiàn)造成傷害，就不要依此傷害別人?！?br />乘坐公交車時(shí)，人群擁擠，無(wú)可避免的會(huì)踩著旁邊人的腳。本來(lái)只需一句“對(duì)不起”、一句“沒(méi)關(guān)系”便可以解決的事，卻要鬧的天翻地覆，一發(fā)不可收拾。
身體的痛楚，例如腳上長(zhǎng)了水泡，是提醒你換一雙鞋子；心靈的痛楚——就好象腦子里長(zhǎng)了水泡——是提醒你改變你的想法。當(dāng)你換一個(gè)方式去考慮問(wèn)題時(shí)，通常痛苦便會(huì)自動(dòng)消失。亞里士多德在談及如何對(duì)待朋友時(shí)，他說(shuō)道：“應(yīng)當(dāng)像我們希望他們?nèi)绾螌?duì)待我們一樣對(duì)待他們?！彼圆灰Ｍ愕呐笥岩欢〞?huì)同意你的想法，原諒朋友，原諒其過(guò)錯(cuò)，因?yàn)樵谏拼说耐瑫r(shí)也是在善待自己。一份付出，一份收獲。
一個(gè)名叫楊布的人早晨穿白袍而出，夜晚著黑衣而歸，他們家的狗一時(shí)無(wú)法分辨，對(duì)其“迎而吠之”，差點(diǎn)遭到楊布“怒撲”。其實(shí)我們自己也有許多不對(duì)的地方，經(jīng)常放一些比較幼稚的錯(cuò)誤。人都如此更何況是狗呢?？追蜃诱f(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！比祟悡碛幸徊抗餐牡赖路ǖ?，人類的先知們?cè)缇透嬲]世人應(yīng)該怎樣對(duì)待他人，如何對(duì)待自己。
狗沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是人。

18樓

(17)
阿姆斯特朗在邁上月球時(shí)，因一句“我個(gè)人邁出了一小步，人類卻邁出了一大步”而家喻戶曉，但一同登月的還有一位叫奧爾德林的，雖然對(duì)我們來(lái)說(shuō)很陌生，但同樣讓我們敬佩。

在慶祝登月成功的記者招待會(huì)上，有一位記者突然向奧爾德林提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題：“作為同行者，阿姆斯特朗成為登陸月球的第一個(gè)人，你是否感覺(jué)到有點(diǎn)遺憾?”現(xiàn)場(chǎng)輕松的氣氛一下子凝固了，在眾人有點(diǎn)尷尬的注目下，奧爾德林很風(fēng)趣地回答道：“各位，千萬(wàn)別忘記了，回到地球時(shí)，我可是最先邁出太空艙的!”他環(huán)顧四周笑著說(shuō)，“所以我是從別的星球來(lái)到地球的第一個(gè)人。”大家在笑聲中，給予了他最熱烈的掌聲……

有一位智者，和一個(gè)朋友結(jié)伴外出旅行。在行經(jīng)一個(gè)山谷時(shí)，智者一不留神滑跌了，他的朋友拼盡全力拉住他，不讓他葬身谷底。智者得救后，執(zhí)意要在石頭上鐫刻下這件事情。他的朋友問(wèn)：真的有必要這樣做嗎?智者說(shuō)：當(dāng)然。于是，他在石頭上刻下了：某年某月某日，在經(jīng)過(guò)某山谷時(shí)，朋友某某救我一命，刻完后，他們繼續(xù)自己的旅程，有一天，在海邊，兩個(gè)人因?yàn)橐患虑闋?zhēng)吵起來(lái)，朋友一怒之下，給了智者一耳光。智者捂著發(fā)燒的臉說(shuō)：我一定要記下這件事情!他的朋友說(shuō)：隨你記，我才不怕!智者于是找來(lái)一根棍子，在退潮后的沙攤上寫下了：某年某月某日，在某某海灘上，朋友某某打了我一耳光。朋友看過(guò)之后不解地問(wèn)他：你為什么不刻在石頭上呢?智者笑了，說(shuō)：我告訴石頭的，都是我惟恐忘了的事情，我要讓石頭替我記住；而我告訴沙灘的事情都是我惟恐忘不了的事情，我要讓沙灘替我忘了。朋友慚愧。

聰明的人懂得善待別人，不會(huì)抓著對(duì)方的錯(cuò)誤不放，他會(huì)用自己的方式走出沒(méi)有結(jié)果的故事。也許幾十年之后，人們?cè)缫淹浟藠W爾德林，但卻不能忘記他那種玉樹(shù)他人，真誠(chéng)分享朋友快樂(lè)的美德。讓我們將不值得記住的事情統(tǒng)統(tǒng)交給沙灘吧，讓海水卷走那些不快，伴隨著新一輪朝日誕生的是你無(wú)憂的笑臉無(wú)瑕的心。

19樓

Thankyouverymuch!

20樓

Thankyouveryvery....mun!!!!!!!!

21樓

wawawawawawazwawawawawawawaw

22樓

想不到在這里也可以碰見(jiàn)荔枝過(guò)

23樓

感謝！

24樓

樓豬真系太好人喇!

25樓

寫的不錯(cuò),很方便

26樓

謝謝

27樓

好人吶~~~好人捏!謝謝死了!

28樓

哇哇哇!!!萬(wàn)分感謝!!!!

29樓

謝謝啊!我太興奮了!!!!!!!!!

30樓

因?yàn)槲覀兝笾o(wú)處不在，所以你不管到哪里都能碰到。

31樓

你們真好

32樓

感激不盡啊``

33樓

學(xué)會(huì)做事從表面上看來(lái)是個(gè)人在追求成功，是自己的事情，與他人無(wú)關(guān)，但實(shí)際上，在追求成功的過(guò)程中，任何人也離不開(kāi)與他人的合作。老師要依靠學(xué)生的學(xué)習(xí)才能成為一名好老師；學(xué)生要依靠教師的教育才能成為對(duì)社會(huì)有用的人；老板要依靠員工的工作才能完成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；作家則要依靠讀者的閱讀才能成為大作家。從這個(gè)角度來(lái)看，做事離不開(kāi)他人的支持。如果你想獲得成功，就應(yīng)該想方設(shè)法獲得周圍人的支持和幫助。那么，怎么才能得到他人的合作呢？答案是與人為善。只有你真誠(chéng)地去對(duì)待別人，別人才會(huì)心甘情愿地與你合作，在你遇到困難的時(shí)候挺身而出。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的名將吳起很懂得與人為善就是善待自己這個(gè)道理?！妒酚洝分休d有一個(gè)關(guān)于吳起的故事：他愛(ài)兵如子，深得士兵們的愛(ài)戴。有一次，一個(gè)剛剛?cè)胛榈男”趹?zhàn)爭(zhēng)中負(fù)了傷，因戰(zhàn)場(chǎng)上缺醫(yī)少藥，等到打完仗回到后方時(shí)，那位小兵的傷口已經(jīng)化膿生疽。吳起在巡營(yíng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了，他二話沒(méi)說(shuō)，立刻蹲下來(lái)，用嘴為那位士兵吸吮傷口、消炎療傷。那位小士兵見(jiàn)大谷蝗绱碩源約海卸萌壤嵊簦擋懷鲆瘓浠?。茰O勘強(qiáng)戳耍采釷芨卸６俏皇勘哪蓋滋盜蘇餳潞螅創(chuàng)罌奩鵠礎(chǔ)４蠹葉家暈歉卸傷此擔(dān)骸拔沂竊諼葉擁拿說(shuō)Ｐ難?你們有所不知，當(dāng)年，吳將軍也曾為他的父親吸吮過(guò)傷口，結(jié)果他父親感念吳大將軍的恩情，舍生忘死英勇殺敵，最后戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上了?！睆牧硪粋€(gè)側(cè)面可以看出，正因?yàn)閰瞧鹑绱松拼勘?，所以士兵們個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)。
可見(jiàn)，與人為善是我們?cè)趯で蟪晒Φ倪^(guò)程中必須遵守的一條基本準(zhǔn)則。在當(dāng)今這樣一個(gè)合作的社會(huì)中，人與人之間更是一種互動(dòng)的關(guān)系。只有我們先去善待別人，善意地幫助別人，才能處理好人際關(guān)系，從而獲得他人的愉快合作。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“君子莫大乎與人為善。”那些慷慨付出、不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功。而那些自私吝嗇、斤斤計(jì)較的人，不僅找不到合作伙伴，甚至有可能成為孤家寡人。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：怎樣才算與人為善呢？與人為善說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不是一件容易的事，它包括相當(dāng)廣泛的內(nèi)容。如：關(guān)心他人，當(dāng)朋友遇到困難的時(shí)候，主動(dòng)伸出友誼之手；尊重他人，不去探究他人的隱私；不在背后議論、批評(píng)他人；善于和別人溝通、交流；善于和那些與自己興趣、性格不同的人交往；承認(rèn)對(duì)方的價(jià)值和努力，對(duì)于錯(cuò)誤要負(fù)起自己該負(fù)的責(zé)任……總的說(shuō)來(lái)，善待他人的最重要原則就是“己所不欲，勿施于人”，凡事要從對(duì)方的角度來(lái)考慮。如果你能遵從這個(gè)原則，你將獲得許多好朋友、好伙伴。
有人說(shuō)良好的人際關(guān)系不是行動(dòng)上做出來(lái)的，而是從心底里“流”出來(lái)的，這句話很有哲理。它告訴我們，在人際交往中要以誠(chéng)待人，事事以自己的心靈為準(zhǔn)則，用“心”和他人交往。有的中學(xué)生非?？释颜x，但他們卻不肯向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi)心靈。湖南省一位名叫王芮的中學(xué)生曾經(jīng)寫信訴說(shuō)沒(méi)有朋友的煩惱。她說(shuō)：“上了中學(xué)以后，也許大家都長(zhǎng)大了的緣故吧，個(gè)個(gè)變得勾心斗角，相互利用。我討厭這種情形，所以我變得深沉、冷漠，決心用孤獨(dú)和寂寞包裹自己，在內(nèi)心的痛苦中磨煉自己。我對(duì)班級(jí)的事情漠不關(guān)心，把‘我行我素’當(dāng)成座右銘。課下我不和同學(xué)交談、開(kāi)玩笑，課堂上我不發(fā)言……”王芮同學(xué)的這種做法是欠妥的。當(dāng)她渴望友誼的時(shí)候，卻不愿意先敞開(kāi)自己的心靈，用心和同學(xué)們交流，這樣做，非但不能使自己得到解脫，反而容易使自己更加痛苦、孤獨(dú)。在我們以往收到的少男少女來(lái)信中，經(jīng)常遇到這種情況，一些中學(xué)生常常抱著“你不答理我，我也不答理你”“你不和我交朋友，我還不稀罕和你交朋友呢”的心理來(lái)為人處世，這種做法怎么能獲得朋友的合作與幫助呢？
有句話說(shuō)得好：“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處?！蹦阆胱鰝€(gè)幸福的人嗎？那么就從與人為善開(kāi)始吧!





阿姆斯特朗在邁上月球時(shí)，因一句“我個(gè)人邁出了一小步，人類卻邁出了一大步”而家喻戶曉，但一同登月的還有一位叫奧爾德林的，雖然對(duì)我們來(lái)說(shuō)很陌生，但同樣讓我們敬佩。

在慶祝登月成功的記者招待會(huì)上，有一位記者突然向奧爾德林提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題：“作為同行者，阿姆斯特朗成為登陸月球的第一個(gè)人，你是否感覺(jué)到有點(diǎn)遺憾？”現(xiàn)場(chǎng)輕松的氣氛一下子凝固了，在眾人有點(diǎn)尷尬的注目下，奧爾德林很風(fēng)趣地回答道：“各位，千萬(wàn)別忘記了，回到地球時(shí)，我可是最先邁出太空艙的!”他環(huán)顧四周笑著說(shuō)，“所以我是從別的星球來(lái)到地球的第一個(gè)人?！贝蠹以谛β曋?，給予了他最熱烈的掌聲……

有一位智者，和一個(gè)朋友結(jié)伴外出旅行。在行經(jīng)一個(gè)山谷時(shí)，智者一不留神滑跌了，他的朋友拼盡全力拉住他，不讓他葬身谷底。智者得救后，執(zhí)意要在石頭上鐫刻下這件事情。他的朋友問(wèn)：真的有必要這樣做嗎？智者說(shuō):當(dāng)然。于是,他在石頭上刻下了：某年某月某日，在經(jīng)過(guò)某山谷時(shí)，朋友某某救我一命，刻完后，他們繼續(xù)自己的旅程。有一天，在海邊，兩個(gè)人因?yàn)橐患虑闋?zhēng)吵起來(lái)，朋友一怒之下，給了智者一耳光。智者捂著發(fā)燒的臉說(shuō)：我一定要記下這件事情！他的朋友說(shuō)：隨你記，我才不怕！智者于是找來(lái)一根棍子，在退潮后的沙攤上寫下了：某年某月某日，在某某海灘上，朋友某某打了我一耳光。朋友看過(guò)之后不解地問(wèn)他：你為什么不刻在石頭上呢？智者笑了，說(shuō)：我告訴石頭的，都是我惟恐忘了的事情，我要讓石頭替我記住；而我告訴沙灘的事情都是我惟恐忘不了的事情，我要讓沙灘替我忘了。朋友慚愧。

聰明的人懂得善待別人，不會(huì)抓著對(duì)方的錯(cuò)誤不放，他會(huì)用自己的方式走出沒(méi)有結(jié)果的故事。也許幾十年之后，人們?cè)缫淹浟藠W爾德林，但卻不能忘記他那種玉樹(shù)他人，真誠(chéng)分享朋友快樂(lè)的美德。讓我們將不值得記住的事情統(tǒng)統(tǒng)交給沙灘吧，讓海水卷走那些不快，伴隨著新一輪朝日誕生的是你無(wú)憂的笑臉無(wú)瑕的心。