語文版七(上):30課
《題破山寺后禪院》教學(xué)實(shí)錄
江油實(shí)驗(yàn)學(xué)校 陳福勝
課堂性質(zhì):江油市名師送教下鄉(xiāng)
活動組織:江油市教師進(jìn)修校
上課地點(diǎn):江油市西屏初中多媒體教室
上課對象:七年級一班
上課時間:2012年10月26日
第一課時
(上課前,播放此PPT,在古箏曲《高山流水》的背景音樂下,學(xué)生靜靜地走進(jìn)教室,等待課的開始。時間有點(diǎn)早,老師讓學(xué)生可以先讀詩,或看預(yù)習(xí)資料,并時時和個別學(xué)生進(jìn)行交流,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)進(jìn)度。)
(板書:30《題破山寺后禪院》)
師:今天,老師和同學(xué)們一起來學(xué)習(xí)古詩詞。中國是詩的國度,我們又在詩仙李白的故里,相信這節(jié)課,我們會有一次奇妙的古詩之旅。
會背就會寫,這是初中學(xué)詩的基本要求,下面,請同學(xué)們將這兩首詩的空白處寫出來。
(學(xué)生開始在本子上書寫紅字部分,老師進(jìn)行
巡視。2分鐘后,將紅字部分顯示出來)同學(xué)
們,對著屏幕自己進(jìn)行訂正,注意“楊、郎、
禪、籟、磬”等字的寫法,特別強(qiáng)調(diào)“郎、
磬”的“阝、石”旁。
師:(出示PPT:《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
下面,請同學(xué)們朗讀這首詩。(學(xué)生齊讀后,)
對其中有些學(xué)生的朗讀不準(zhǔn)的地方進(jìn)行糾
正:“郎”是二聲,再讀一遍。
再背誦一遍,好嗎?(學(xué)生背誦,效果好多
了。)
這這首詩好嗎?
生:好。(大部分學(xué)生回答)
師:好在哪里?
生:(沉默,或者是在思考。是呀,這首詩肯定好,可具體好在哪里?似乎有些說不清楚。)
師:你說說。(抽附近的一個同學(xué),該同學(xué)站起來,不知道說什么。)沒關(guān)系,再想想。(對著一個舉手的學(xué)生)好,你說說,好在哪里?
生:這首詩寫出了詩人對朋友的思念。
師:寫出思念,就是好詩嗎?那我說:我非常非常思念朋友、家人,這是好詩嗎?(學(xué)生陷入思考。)同學(xué)們,今天我們學(xué)的這首詩就是要大家懂得并掌握怎樣來閱讀古詩的— 密碼,學(xué)習(xí)了這堂課,你以后就知道該怎樣來判定一首詩的味道如何,好不好,你就有很多種方法來賞詩了。
我也挺喜歡這首詩,因此我寫了一首七言絕句詩,大家看怎么樣?(出示PPT)
(老師朗讀自己寫的詩,特別將顏色部分重
讀),老師寫的好不好?
生:不好。(大部分學(xué)生說,有的搖頭。)
師:不好在哪里?
生:子規(guī)啼叫的聲音很悲涼,改后就……。(學(xué)生
說不下去了。)
生:原來的詩很流暢。(老師又叫一個舉手的學(xué)生說。)
師:我的詩也挺通暢的???你看“溪、日、西”還挺押韻的呢。(是呀,老師改的似乎也挺不錯的,可就是覺得不好,不好在哪呢?學(xué)生欲言又止,不知如何解釋。沉默思考。)
師:不好在哪里?我們發(fā)現(xiàn),有些詞被改動了。(指著屏幕上有顏色的詞:桃花、黃鶯、紅日)為什么不能改呢?為什么楊花不能改為桃花呢?所以,這就是我們這節(jié)課的第一個要點(diǎn):密碼。(板書)。這些密碼,我們一按某個東西,它就能夠打開理解這個詩句的鎖。
師:同學(xué)們知道有關(guān)“桃花”的詩詞嗎?
生:竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
生:桃花流水鱖魚肥。
師:還有“人面桃花相映紅。”(老師顯示PPT。)
桃花什么時候開呀?(學(xué)生回答春天)
師:看屏幕上的這些詩句,桃花表示著什么,給你帶來什么樣的情感?(學(xué)生思考)
師:你看“人面桃花相映紅”,人與桃花相競比……
生:美。(有個別學(xué)生接著老師的話補(bǔ)充。)
師:那桃花往往表示什么?
生:美好!(個別學(xué)生回答到。)
師:是啊,春天,一年中最美好的(學(xué)生說,季節(jié)),又開滿了鮮艷美麗的桃花,所以,桃花往往代表著“美好事物”。
師:同學(xué)們知道有關(guān)柳的詩句嗎?
生:碧玉妝成一樹高。
生:楊花愁殺渡江人。
生:客舍青青柳色新。
師:(出示PPT)楊花就是楊柳的花,又叫柳絮,
春天來了,柳絮滿天飛,無根無依,而古時
人們往往在離別時用折柳來寄托離別之情,
所以,楊花就有離別、飄泊不定之情的象征
之義。
師:(讓學(xué)生將書中的“楊花”標(biāo)上重點(diǎn)號,并將屏幕上出現(xiàn)的“楊花”的密碼之義寫在旁邊。)那“子規(guī)”又有何意呢?
生:子規(guī)表示悲傷、它叫得很凄涼。(這是在預(yù)習(xí)作業(yè)單上有的,而且也說了子規(guī)的來歷。)
師:子規(guī)又叫杜鵑,它得啼叫很凄涼,所以我們一般用它來表示“悲涼、悲思”之情。而黃鶯的鳴叫比較……(學(xué)生回答說,婉轉(zhuǎn)動聽,美妙),所以,它一般表示充滿活力和喜悅之情。(讓學(xué)生將書中的“子規(guī)”兩字標(biāo)上重點(diǎn)號,并將屏幕上出現(xiàn)的“子規(guī)”的密碼之義寫在旁邊。)
師:還有一詞做了改動,是?(學(xué)生回答到:明月)那有誰知道寫明月的詩句?
生:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
生:小時不識月。
生:春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?
師:明月常常代表著什么?
生:思念之情。
師:(出示PPT)對,明月往往象征著思親、思鄉(xiāng)之情。(讓學(xué)生將書中的“明月”兩字標(biāo)上重點(diǎn)號,并將屏幕上出現(xiàn)的“明月”的密碼之義寫在旁邊。)
師:而紅日往往是溫暖、有朝氣的意象。同學(xué)們看,改掉的每一詞都是圍繞著一個詞來寫的,是哪個詞?(有說“龍標(biāo)”的、有說“寄”的,看來,同學(xué)們的預(yù)習(xí)作業(yè)不夠到位。)全詩的詩眼是什么?全詩圍繞著哪個詞在抒寫情感?(學(xué)生沉默。)
師:(不再對這個問題糾纏,干脆直接點(diǎn)出來,出示PPT)是“愁心”。
能改密碼嗎?一改,又偏偏都是把表達(dá)“愁
心”的詞改掉了,那還叫詩嗎?所以古詩中
每個字都是有它的密碼的,讀懂了它,我們
就能理解詩人的內(nèi)心世界的情感。而這密碼,
就是詩中的字詞背后所隱含的情感和意境,
我們讀詩,就要學(xué)會通過密碼看情感。
師:來,理解了密碼所蘊(yùn)含的情感,我們再一次朗讀這首詩,注意情感。
下面我們就用這種方法來學(xué)習(xí)本節(jié)課要講的新詩《題破山寺后禪院》。(出示PPT)
師:學(xué)習(xí)一首詩,我們第一步做什么?(有的學(xué)生說,讀。抽一個學(xué)生讀這首詩。讀音沒問題,看來這位同學(xué)還是認(rèn)真預(yù)習(xí),認(rèn)真朗讀了的。但節(jié)奏、情感完全不到位。)
這位同學(xué)讀的怎么樣?有讀錯的地方嗎?(學(xué)生說沒有)
來,翻看預(yù)習(xí)資料第二部分,我們說讀詩有三個層次:先讀準(zhǔn)字間,再注意停頓、節(jié)奏,最后根據(jù)自己的理解讀出情感。這位同學(xué)達(dá)到了哪個層次?(大部分同學(xué)說第一個層次。)
有誰來試試,覺得自己讀的能達(dá)到第二層甚至第三層的標(biāo)準(zhǔn)?你來讀。
生:(朗讀全詩。抽一個舉手的同學(xué)讀,讀后,感覺好些,但還是沒有完全達(dá)到第二個層次。)
師:這是一首五言律詩。五言即……(學(xué)生答,一句五字),律詩為……(學(xué)生答八句),讀五言詩一般為2-3停頓:清晨入古寺,初日照高林,曲徑(老師讀)—通幽處(學(xué)生情不自禁地補(bǔ)上了),禪房—-花木深。
注意了停頓,同學(xué)們,我們一般還將一二聲調(diào)的讀成平“—”,三四聲調(diào)的讀成仄“|”,平聲時讀長些,仄聲時讀短點(diǎn)。來,我們試試。老師邊示范朗讀,邊在黑板上板書出平仄:
—— | | |,— ||— —。
—| — — |,— — — | —。
—— | | |,— | — — —。
||| — |, | — — | —。
同學(xué)們,自己先根據(jù)這樣的講法自己試著讀讀,多讀幾遍。(學(xué)生自我朗讀。老師個別指導(dǎo)。)
下面聽聽錄音范讀,注意節(jié)奏、停頓。(放錄音PPT。學(xué)生靜心傾聽欣賞。)
誰再來試試。(抽一個學(xué)生朗讀。)不錯,有進(jìn)步,再請同學(xué)根據(jù)范讀和黑板上的平仄揣摩練習(xí)一下如何朗讀。
生:(全體同學(xué)齊讀。相互借鑒節(jié)奏、停頓的把握。這一下學(xué)生讀得好多了。)
師:同學(xué)之間進(jìn)行互讀本詩,并背誦下來。(學(xué)生大聲朗讀,并相互背誦,同時也是對預(yù)習(xí)作業(yè)的檢查。)
師:讀熟了后,我們要開始解詩了。第一步,哪個字你不理解,要把它解釋出來,比如說:“初日照高林”中的“初日”是什么意思?(抽身邊的一個學(xué)生)我考考你。
生:早上的太陽。
師:對,早上的太陽,初升的太陽。再考考你(指著另個學(xué)生):“高林”是什么意思?
生:(這名學(xué)生遲疑了一下,有其他學(xué)生說,)高大的樹林。
師:高大的樹林,高處的樹林。然后,將第一聯(lián),用自己的話說出來。(抽個學(xué)生說了第一聯(lián)的意思后,進(jìn)行指導(dǎo))。我們可以組詞,然后,只要看著它翻譯就可以了:清晨進(jìn)入古老的寺院,早上的太陽照耀著高大的樹林。當(dāng)然,你也可以再把句子組織一下:清晨,我漫步在古樸的寺院里,剛出升的陽光,普照在高處的樹林上。
下面,請同學(xué)們結(jié)合注釋,自己試著翻譯,也可以同桌進(jìn)行小組活動。(學(xué)生開始出聲地自我理解翻譯。)
有誰來譯譯這首詩?
生:清晨我漫步走到這座古寺,初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)方,那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明凈,鳥兒歡悅地歌唱,深潭倒影,更使人覺得心境的空靈。萬物一片沉寂,只聽到那悠悠鐘磬的回聲。(抽一名女生翻譯,譯得很流暢??磥?,她是認(rèn)真預(yù)習(xí)的了,幾乎將預(yù)習(xí)單上的內(nèi)容背下來。)
師:不錯。看來,這位同學(xué)預(yù)習(xí)的很好。同學(xué)們,理解詩的字句意思不難,難在?(有學(xué)生在下面說,密碼,密碼。)對!詩中每個詞的密碼。下面我們就要用剛才學(xué)的密碼解讀作者的情感了。(板書:密碼---情感---意境)
你來讀讀第一聯(lián)。(一名學(xué)生讀了第一聯(lián)。)
第一聯(lián),寫了哪些景物?
生:清晨、古寺、初日、高林。(同學(xué)們紛紛搶著說。)
師:不錯。密碼出來了,這些景物背后藏著怎樣的情感呢?我們來破破?!扒宄俊庇惺裁礃拥那楦谢蛞饩??
生:(學(xué)生遲疑了會兒,或許他們還是沒有進(jìn)入通過詞句理解情感和意境的思維方式。)
師:再想想。同學(xué)們,學(xué)詩,一定要用情感和想象,要通過表面的字詞理解詩人所蘊(yùn)含的情感和意境。清晨,是萬物蘇醒或未醒時,這時會顯得特別的?(有學(xué)生說,安靜、寧靜,),空氣也會非常?(又有學(xué)生說,清新、新鮮。)說得好,這不,“清晨”的密碼就出來了,看著屏幕,請同學(xué)們在“清晨”的旁邊寫上“寂靜、清新、閑適”。(屏幕出現(xiàn)密碼,學(xué)生書寫)
同學(xué)們,我們做筆記時,不僅僅是寫字,更重要的是我們要用情感和想象做筆記,要讓自己的筆記具有靈性,注入自己的感情,這樣,你的筆記才會有靈動,你在以后看時,才會體味出起我們一起學(xué)詩的情景。所以,要用情感和想象做出個性的筆記。
那為何有“閑適”呢?同學(xué)們,如那些一大早到菜市場的人,他是?(學(xué)生說,緊張而忙碌的),但詩人是到?(學(xué)生說,古寺)這不就是一種閑適嗎?
接著說說,“古寺”的密碼?
生:寧靜、幽靜,(同學(xué)雜然道。)
師:你說說。(隨便指了一個身邊不曾說話的學(xué)生。)
生:隱蔽。
師:古寺里住著什么樣的人?(老師想引出一個關(guān)鍵詞)
生:和尚。(這個學(xué)生很快能回答。)
師:他們是些什么樣的人?(老師繼續(xù)追問,想問出關(guān)鍵詞。)
生:出家的人。(學(xué)生還是不能進(jìn)入深層思考。)
師:他們往往是些隱逸者。(老師看問不出來,干脆直接自己說出來,或許學(xué)生對古代的隱逸者還不是很了解,現(xiàn)在老師只要告訴他們,古寺往往代表著一種隱逸生活就行了。)
來看屏幕,做好筆記。(屏幕繼續(xù)出現(xiàn)“古寺”的密碼:寧靜、古樸、隱逸)
師:“初日”呢?蘊(yùn)含著一種“溫暖,明朗”,對吧?(老師和學(xué)生一起說,沒有照顧到其他同學(xué)的想象和感悟,或許時間有些緊,老師在加快速度。讓學(xué)生邊聽邊做好筆記。)
那“高林”表示什么呢?(給學(xué)生一個思考的短暫時間,然后老師說)他是“高人、高僧”的象征,有詩人的贊許在里面。
師:再看第二聯(lián),有個現(xiàn)在都使用的成語,也是表示幽靜的意思,它是?
生:曲徑通幽。(這點(diǎn)學(xué)生很容易回答,但往往是條件反射式的,并沒有多少想象和感情的投入)
師:是呀,一條曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)方,那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。
這兩聯(lián)都寫出了一種意境,用一個字來表示,它是?
生:“靜”。
師:對,這是多么寂靜的美好自然,請大家自己運(yùn)用情感,讀讀這兩聯(lián),記?。罕M量讀得有感情。(學(xué)生自己讀,這時讀的聲音都很低,也較舒緩,似乎生怕吵到了什么?)
請同學(xué)們閉上眼睛,運(yùn)用想象,帶著剛才做筆記的那些詞語所蘊(yùn)含的情感,聽老師讀一遍。
師:“清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深?!?在老師舒緩的朗讀下,學(xué)生一個個閉著眼睛,陶醉著。讀完后,教室里靜悄悄的,老師沒有講話。慢慢地有些學(xué)生張開了好奇的眼,老師還是靜靜地站在講臺前。直到大部分同學(xué)睜開眼。老師才開始講。)
這么美妙、幽靜的自然中,當(dāng)然讓鳥感到“悅”了:“山光悅鳥性”,它高興地鳴叫著,大家看第三聯(lián),是這樣吧?
生:是。
師:難道真的只是鳥愉悅嗎?
生:是人;是詩人;是作者。(學(xué)生們各抒己見。)
師:對。景由心造,只有內(nèi)心寧靜、愉悅的人才能聽見鳥的怡然自得,一個“悅”字,寫出了詩人的驚嘆、陶醉、愉悅。(顯示PPT內(nèi)容,學(xué)生做筆記。接著直接出現(xiàn)“潭”和“空”的意境及密碼,讓學(xué)生做筆記。)
師:“潭影空人心。”前面明明寫了那么多的景物,為何這里卻說“空人心”呢,這沒道理???大家想想,為什么?(本來這句先讀后,再將意思理解一下,然后由潭深的意境引入更深的層次“空”,但時間似乎不夠,老師在搶時間,想把課的流程上完整,在趕時間,趕流程,沒能靜下來,后面的程序就都有些倉促,沒能更好地進(jìn)入學(xué)生的心靈,共鳴似乎也不夠。)
生:這里的“空”是指人心中的俗念在自然中消除了。(有學(xué)生這么說著預(yù)習(xí)作業(yè)單上的賞析,似乎還有其他的聲音,但老師已經(jīng)沒有再認(rèn)真聆聽進(jìn)去,照著自己的設(shè)計繼續(xù)講了下去。)
師:看屏幕(出現(xiàn)一幅中國山水畫),這畫有沒有空的地方?
生:有。
師:(指出空白處)這里有什么?
生:云、霧。(同學(xué)們各自說著)
師:你們剛才說這里是空,現(xiàn)在又說有云、霧,到底在說什么呢?(再看畫二,一幅齊白石的蝦圖指著空白處問)這里是不是空的?這里是什么?
生:水。
師:這是空也是不空??站褪遣豢?,不空就是空。空是空,可以倒進(jìn)去很多很多的東西。但是空不是沒有,空是空杯,是這處一種狀態(tài),就看你裝什么。
同學(xué)們,今天你不懂,我先告訴你,空不是沒有??帐鞘裁??空是種滿盈??催@首詩(顯示PPT)
詩人來到這里,看到的是古寺、高林、曲徑通幽、花木、清潭,這就是一種“空”的感覺啊(指著PPT上大大的“空”字):心里的環(huán)境;心里滿裝著寧靜、清幽,清澈、明朗、靈動(指著PPT上大大的“不空”兩字),它和大自然融在了一起,達(dá)到了物我合一,人這時又顯得多么輕松空靈。這時的他就會忘記世俗的名利、人世的煩惱(又指著PPT上大大的“空”字),這種空是相對于官場來說的,正若心里若裝滿了功名利祿,個人得失,他還會有“空心”裝得下這美好的景物嗎?(這時,下課鈴聲響了)
生:不能、裝不下。(個別同學(xué)情不自禁的說出想法,更多的同學(xué)們卻靜靜的聽著,似懂非懂。)
師:同學(xué)們,我能耽誤兩三分鐘時間,將我的話講完嗎?
生:愿意。(同學(xué)異口同聲地說到。)
師:同學(xué)們,或許你現(xiàn)在不懂。沒關(guān)系,隨著你的閱歷的增長,你會慢慢明白和有所感悟的。
同學(xué)們,眼空,所以花草山石,朗朗在目,看得清清楚楚,你的眼睛里如果塞進(jìn)去什么東西,你還能看嗎?

生:看不見。
師:你的眼睛如果戴著墨鏡,能看得一樣嗎?
生:不一樣。
師:所以眼睛一定要空,就能看見萬物。而耳空,我們就會聽到溪聲、鳥聲,這時的我就像一面明鏡似的,映照著萬物。
師:正如你在學(xué)習(xí)時,心中裝著游戲、玩樂,想著電視,念著功名,在這樣的不空中,你能靜下心來空心讀書嗎?(學(xué)詩應(yīng)有自己的體驗(yàn),老師是想以己證詩,但學(xué)生缺乏的必要的思考,感悟或許不可能有太深,看來全是時間惹得禍哈!)
生:不能。
師:結(jié)果你會空手無獲。所以,只有我們排除了雜念,做事做到專一、純正,我們才能在空中有不空,所以,我希望同學(xué)們有更多的空,你才會“萬籟此都寂,但余讀書聲?!敝挥徐o下心來,才能更好地讀書,學(xué)到更多的知識。
那我們看看詩人,在這萬籟俱寂中的空中裝進(jìn)了什么?(停頓一下后,說)
“鐘磬聲”(屏幕將“鐘磬”兩字變色)。何為鐘磬?它表示一種“禪意”(讓學(xué)生做下筆記)。也就是告別世俗紅塵,排除功名雜念,空遁佛門。這個你不懂關(guān)系,做點(diǎn)了解就行了。
最后,讓我們用專一的“空心”陶醉在這首詩中,讓我們齊聲朗讀全詩。
生:(齊聲朗讀全詩)
師:下課。
教學(xué)后記:
這是我在西屏初中,一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校上的一堂古詩賞析課,又考慮到學(xué)生是第一次真正在初中接觸到詩詞賞析,所以我想給他們一種賞析詩詞的思維方法,而不僅僅是一種模式或方式。我的思路很明晰:學(xué)詩無非就是四步曲:讀詩詞,明詩意,入詩境,悟詩情。但我覺得最關(guān)鍵的應(yīng)該還有一點(diǎn),即以己證詩。也就是通過讀詩,有自己的體會,將自己的感發(fā)興動融于詩中,這才是讀詩的根本所在,也只有這樣,才能真正體味到詩的魅力。這么構(gòu)思課堂,源自于我受葉嘉瑩的《唐宋詞十七講》、葛兆光《漢字的魔方》等書的影響,但真正給予我直接借鑒的是干國祥的《生命中最好的語文課》和《理想課堂的三重境界》等書。
但當(dāng)我到了這所初中后,了解我所要上課的班只有不到三十人的學(xué)習(xí)情況后,我發(fā)覺自己犯了一個最大的錯誤,即沒有充分地備學(xué)生,備學(xué)情,雖然預(yù)想了學(xué)生的情況,但還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高估了他們的學(xué)習(xí)水平。想改變一下教學(xué)過程,比如將內(nèi)容簡化成讀詩詞、明詩意兩個步驟即可,可內(nèi)心斗爭了許久,還是將預(yù)計的教學(xué)流程上完了,原因有二:第一,總覺得自己充分地備了課,總覺得后面才是亮點(diǎn)和重點(diǎn),不上太可惜;第二,我也一直覺得,語文課堂不僅是語文活動,更是語文學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí),就意味著一節(jié)課必須要讓學(xué)生有所得,比上課前有所獲,最簡單的就是學(xué)生在一堂課后有新增的東西,若一味地講究課堂的熱鬧,遷就絕大部分學(xué)生都能對老師的問題侃侃而談,流利搶答,那會有真正的學(xué)習(xí)嗎?所以,我愿意將學(xué)生引到一個更高更深的層次,或許他一時不能明白,或許課堂會陷入沉默,但只要學(xué)生在思考,我也覺得不應(yīng)該放棄,語文就是這樣,或許,有一天,他會突然記得某堂課那一時的迷茫后豁然開朗的,特別是一種心靈的感悟。當(dāng)然,無論如何,我都覺得學(xué)生才是你課堂的前提要素,針對這樣的學(xué)生,教慣優(yōu)生的我,雖然已經(jīng)預(yù)想到了這點(diǎn),但卻沒有真正做到準(zhǔn)確地預(yù)設(shè),還是那句話:自己在設(shè)計課程時,還是更多地考慮到了教學(xué)的內(nèi)容,教學(xué)的策略與方法,這必然造成這堂課的失敗。
在和聽課老師們交流時,我首先就先說明了以上情況,并真誠的做出了自我剖析,希望同行們給我更多的建議,真的只想讓他們說意見,可善良的老師們還是給了我一些肯定,讓我深受感動。我想:教學(xué)永遠(yuǎn)是一種有遺憾的藝術(shù),或許完美的課永遠(yuǎn)都不可能存在,一堂好課固然會給老師們很多啟示,但有時,一堂不成功的課,特別是有探索意義的課,也會給自己和聽課的同行更多值得反思的東西,更多值得商討的東西。我的這堂課,說實(shí)話,自我感覺非常不成功,但真的給了我太多值得反思和深思的東西。
下面,還是說說這堂課的各方面的設(shè)計理念和效果吧。
在上課前一周,我就寫好的預(yù)習(xí)單,讓班主任提前發(fā)下去,讓其叮囑學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí),結(jié)果班主任是在我上課的那天早晨發(fā)下去的,孩子的預(yù)習(xí)就有可能沒落到實(shí)處。我一直以為,新課預(yù)習(xí)特別重要,因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生作業(yè)多,學(xué)習(xí)任務(wù)重,加上應(yīng)試的成分多,所以,孩子能自主學(xué)習(xí),又可以進(jìn)行檢測和反饋的,只剩下預(yù)習(xí)這塊陣地了。所以,我對預(yù)習(xí)的要求是比較嚴(yán)的,若學(xué)生沒有做到認(rèn)真預(yù)習(xí),我會將課堂讓出二十分鐘左右,讓他們預(yù)習(xí)后,再開始講課的。否則,我的課也無法深入下去,學(xué)生的感悟也不可能有多深的。而這節(jié)課,我是針對認(rèn)真預(yù)習(xí)我的預(yù)習(xí)作業(yè)單的內(nèi)容后而設(shè)計的,課堂上學(xué)生明顯對一些詩的表面意思都未弄懂,甚至還有沒將詩讀熟的學(xué)生,而針對這種情況,自己在上課發(fā)現(xiàn)時就應(yīng)該對教學(xué)內(nèi)容及流程進(jìn)行調(diào)整,可是自己沒有。這就出現(xiàn)了讀詩時不節(jié)奏、停頓不到位,更不要說意思,或是情感的深入了。
會背就會寫,這既是對背誦基礎(chǔ)的檢查,也是對應(yīng)試的需要。結(jié)果,相當(dāng)一部分學(xué)生不能背誦,當(dāng)然就談不上寫了,我巡視一圈,只好強(qiáng)調(diào)幾個字后,草草往下個程序走。
通過朗讀《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》,我只想通過幾個字的改動,引出詩詞密碼:即讀詩不能只想到字詞的表面意思,而是要想到在每個字詞的背后都蘊(yùn)含著詩人的情感和書寫的意境,特別是一些關(guān)鍵的字詞,更是如此。這是初次學(xué)詩學(xué)生必須要引起注意,而通過訓(xùn)練,最終形成一種欣賞詩詞的思維方式,而這也是閱讀詩詞的關(guān)鍵所在。在這個環(huán)節(jié)上,本想通過詳細(xì)的預(yù)習(xí)單內(nèi)容,讓學(xué)生自我感悟后,我講密碼就容易理解多了,然后以此為方法,進(jìn)行第二首詩的學(xué)習(xí)。可還是上述原因,學(xué)生預(yù)習(xí)時沒有投入,加上學(xué)生現(xiàn)有的能力基礎(chǔ),連表面意思都沒能理解,又怎能深入到對如何賞詩的內(nèi)層探究呢?自己本也應(yīng)該在這上面再多花些時間,甚至干脆就以這首為詩為本堂課的重點(diǎn),進(jìn)行學(xué)習(xí)引導(dǎo),一課一得,就講詩詞的密碼,而這首詩是對朋友的同情和思念,學(xué)生至少會有些切身體會,這樣或許學(xué)生對詩詞的密碼掌握得更好些,會更得心應(yīng)手些,可自己沒有這樣做。
接下來是第二首詩,也就是本節(jié)課的主要內(nèi)容《題破山寺后禪院》的講解。
先是讀,由于學(xué)生的預(yù)習(xí)情況和實(shí)際水平,在讀的引導(dǎo)上雖費(fèi)了些時間,超過自己預(yù)設(shè)的朗讀時間,但效果也并未達(dá)到預(yù)期設(shè)想,還是想趕下一個環(huán)節(jié),在學(xué)生現(xiàn)有的朗讀水平上,未能深入、更細(xì)地進(jìn)行指導(dǎo)和練習(xí),這樣學(xué)生也就很難達(dá)到下個環(huán)節(jié)的真正體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。
接著是對字面意思的理解和直譯,上個環(huán)節(jié)未能真正落實(shí),這個環(huán)節(jié)自然就有問題,還是學(xué)生的預(yù)習(xí)始終未能到位,效果就可想而知了。其實(shí),若真正從現(xiàn)有的學(xué)生狀況出發(fā),我想,自己這課的目標(biāo)完成就應(yīng)該到此為止,即做到“讀詩詞,明詩意”這兩步就行,可這樣的話,前面的密碼鋪墊又算怎么回事,也總不能將另外兩個重點(diǎn)過程放在下個課時進(jìn)行吧,畢竟這是示范課,自己設(shè)計的重點(diǎn)內(nèi)容總得呈現(xiàn)吧,糾結(jié)中,只好繼續(xù)往下進(jìn)行。
到了最關(guān)鍵的密碼—情感—意境的解讀了。
學(xué)生沒有前面真正情感的投入和體味,加上這首詩的情感離學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)又比較遠(yuǎn),要想真正在這個環(huán)節(jié)有所悟與自我體驗(yàn),似乎是難上加難,只能由老師牽著走了。
本覺得這首詩里“清晨、初日、高林、潭影”等蘊(yùn)含的情感都較為淺顯,可針對剛接觸到詩詞賞析的學(xué)生來說,這是個難點(diǎn),主要是思維上的難點(diǎn),應(yīng)該需要循循序漸進(jìn)地慢慢引導(dǎo),而后兩三個目標(biāo),按現(xiàn)在學(xué)生狀況應(yīng)該是還要一個課時的,但情況如此,只有老師盡可能在創(chuàng)設(shè)情景的情況下引導(dǎo)甚至是拉著走入了意境和情感的解讀,而對優(yōu)美有意境的翻譯全詩這一更高層次的解讀,課堂上也沒有提及。沒有學(xué)生的體味,那真正的詩歌閱讀:以己證詩,又何以實(shí)現(xiàn)呢?所以在講“空”時,只能全是老師的感悟和教導(dǎo)了,當(dāng)然,這個點(diǎn)本來就是難點(diǎn),我想或許學(xué)生不懂,但我一直以為要給學(xué)生這么一個難度去攀,讓他們有個思維的梯度,但無論如何,在課堂上,你也應(yīng)該是在學(xué)生感受基礎(chǔ)上,給他們一個梯子,慢慢深入啊。
讀實(shí)話,自己在讀這首詩時,都未能進(jìn)入“空”的狀態(tài),沒有太多的與詩人情感的交流,或者說是沒有對這首詩產(chǎn)生興發(fā)感動,又何談?wù){(diào)動起對這方面情感體驗(yàn)更少的學(xué)生的情緒呢?最終,自己上下來的感覺就是走過程的浮于表面,少了太多的共鳴,與學(xué)生的、與文本的,所以,這是一堂不理想的示范課。
附:預(yù)習(xí)資料
A 復(fù)習(xí)李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。反復(fù)朗讀詩歌,讀準(zhǔn)字音,注意停頓、節(jié)奏,盡量根據(jù)自己的理解讀出感情。
背景資料:這首七絕,是李白寫給他的好友王昌齡的,王昌齡左遷龍標(biāo)并不是由于什么重大問題,而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中,王昌齡也對他的好友說:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!?,以此比喻來表明自己的純潔無辜。正在江南漫游的李白在聽到他不幸的遭遇以后,寫了這一首充滿同情和關(guān)切的詩篇,從遠(yuǎn)道寄給他。
賞析材料:這是一首短短四句的抒情短章,感情的分量卻相當(dāng)沉重。它一開頭便擇取兩種富有特征的事物,描繪出暮春景象,烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名,相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化,鳴聲異常凄切動人。讀了這兩句詩,我們不難想象出:寄游在外的詩人,時當(dāng)南國的暮春三月,眼前是紛紛飄墜的柳絮,耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景,已夠撩人愁思的了,何況又傳來了好友遠(yuǎn)謫的不幸消息?這起首二句看似平淡,實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容,起到多方面的作用:它既寫了時令,也寫了氣氛,既點(diǎn)明題目,又為下二句抒情張本。
“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”二句緊承上文,集中抒寫了詩人此時此地的情懷。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的,值得細(xì)細(xì)玩味。詩人為什么滿懷愁思呢?不妨說,這里既有對老友遭遇的深刻憂慮,也有對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠的關(guān)懷。遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人自然無法與老友當(dāng)面話別,只好把一片深情托付給千里明月,向老友遙致思念之憂了。借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情,這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現(xiàn)過。湯惠休《怨詩行》:“明月照高樓,含君千里光?!蹦铣瘶犯蹲右顾臅r歌》中也有“仰頭看明月,寄情千里光”之句。李白在這里不僅要托月寄情,而且要讓明月作為自己的替身,伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。
思考:1、依據(jù)詩中的詞語,適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些詞語,試著用現(xiàn)代文翻譯這首詩,
2、仔細(xì)閱讀老師補(bǔ)充的相關(guān)資料,結(jié)合這些材料仔細(xì)思考,這首詩究竟好在哪里?作者想要表達(dá)什么?
3、詩有詩眼,即一首詩最為關(guān)鍵的、可以打通全詩的一個字,一個詞。你認(rèn)為本詩的詩眼是哪個詞?說說你的理由。
B.預(yù)習(xí)常建的《題破山寺后禪院》。
1、反復(fù)朗讀,先讀準(zhǔn)字間,再注意停頓、節(jié)奏,最后根據(jù)自己的理解讀出情感。
2、結(jié)合注釋,一句句準(zhǔn)確地用現(xiàn)代文翻譯這首詩,翻譯時要理解每個字的意思。然后再盡量翻譯得優(yōu)美些,保留詩意。(上課前要自己出口翻譯一次。)
思考:1、第一聯(lián)和第二聯(lián)寫了哪些景物,這些景物營造了一種什么樣的氛圍或意境?
2、“潭影空人心”,前面明明寫了那么多的景物,為何這里還要說“空”,這是為什么,說說你的意見。
3、有人認(rèn)為本詩的詩眼是“悅”,也有認(rèn)為是“寂”和“空”的,你覺得本詩的詩眼是哪個字?(也可以是詩中其他的字),想想為什么?
附:賞析一:
清晨我漫步走到這座古寺,初升的太陽照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)方,那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明凈,鳥兒歡悅地歌唱,深潭倒影,更使人覺得心境的空靈。萬物一片沉寂,只聽到那悠悠鐘磬的回聲。
賞析二:
清晨,太陽出來了,在高大林木的遮蔽下,古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映這彎彎的小路,來到禪房,更覺幽靜。山光使野鳥怡然自得,潭影使人心中的俗念消除凈盡。悠長的鐘磬聲,在萬籟俱寂之中帶來深遠(yuǎn)的禪意,使人的心靈愈加沉靜。
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