花木蘭生平

　　花木蘭是中國古代四大巾幗英雄之一，她是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。

　　一說花木蘭(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城縣)人。時值太武皇帝時期(424——452年)。

　　當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無法上戰(zhàn)場，家里中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達十二年的軍旅生活。去邊關(guān)打仗，對于很多男子來說都是艱苦的事情，而木蘭既要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵，這就比一般從軍的人更加艱難!可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數(shù)十年后凱旋回家?；实垡驗樗墓谥螅饷馄淦劬?，同時認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職.然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請求皇帝能讓自己返鄉(xiāng)，去補償和孝敬父母。

　　千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。1998年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。

　　《木蘭詩》被列入中學(xué)課本，被千千萬萬的人世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞臺，長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛(wèi)國家，可歌可泣。

　　年代考證

　　至于出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人;宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大昌的《演繁露》中則說她是唐初人。而根據(jù)北朝民歌《木蘭辭》(又作《木蘭詩》)等等的描述，對于花木蘭的歷史年代問題，目前有兩種主要的民間說法是：

　　第一種說法是：

　　北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰(zhàn)，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰(zhàn)爭，且表現(xiàn)突出，但卻無人發(fā)現(xiàn)她是女子。戰(zhàn)爭結(jié)束后，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言拒絕。

　　第二種說法是：

　　這種說法來自于清朝褚人獲的小說《隋唐演義》。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場多載，屢建功勛。后與竇線娘交戰(zhàn)被擒，線娘驗明她女性身份，與之結(jié)為姐妹。竇建德兵敗，線娘請花木蘭送信給羅成，木蘭途中回鄉(xiāng)探望父母，不巧被可汗得知花英雄為女兒身，要招其入宮。花木蘭將書信交于妹妹花又蘭，托她代為送信后自刎身亡。(《隋唐演義》第56、57、60回)。

“木蘭”其人出自北朝民歌《木蘭詩》，在這首長達300多字的敘事詩中，生動地描繪出少女木蘭替父從軍、征戰(zhàn)沙場、凱旋而歸的傳奇故事，也成功地塑造了“木蘭”忠孝雙全、機智勇敢、不慕榮利的巾幗英雄形象。

　　我們現(xiàn)在說的“木蘭”，通常是指“花木蘭”，即木蘭姓“花”。然而，《木蘭詩》里對這位女主人公的身份并沒有特意說明，只是用“木蘭”二字做了最簡單不過的描述。其中，關(guān)于人物的姓名、出生、籍貫、家世等信息都未曾提及。《木蘭詩》里的“木蘭”二字到底指的是姓木名蘭，或是名字叫木蘭，還是其他什么稱謂呢?而根據(jù)宋人郭茂倩《樂府詩集》卷二十五中，最早收錄《木蘭詩》的南朝陳代僧人智匠《古今樂錄》里“木蘭不知名”的記載來看，民歌中最初傳唱的“木蘭”，不過是個籠統(tǒng)的稱呼罷了。既然連最初的材料都不曾交代清楚“木蘭”的真實身份，那么，后世家喻戶曉的“花木蘭”是從何而來的?“木蘭”究竟姓什么呢?

　　千百年來，木蘭女扮男裝保家衛(wèi)國的故事早已為人們所熟知，源于對木蘭的深切愛戴，歷朝歷代或賦詩吟詠、或撰文立傳、或作史實考證來贊美木蘭，文人墨客在《木蘭詩》的基礎(chǔ)上，對原有人物和情節(jié)不斷地進行潤色、加工和改造，以至于在民歌本身流傳的過程當中，也同時出現(xiàn)了許多近似《木蘭詩》的“仿作”，這些不同版本之間的種種“差異”，也便形成了歷代關(guān)于木蘭姓氏的諸多爭論，代表性的有以下幾種說法。

　　木蘭姓“花”，此說始于明代。明末文學(xué)家徐渭在雜劇《四聲猿》第三折《雌木蘭》中，第一次給木蘭冠以“花”姓，戲中唱道：“妾身姓花，名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子世住河北魏郡，俺父親名弧字桑之，平生好武能文……”作品中，徐渭不僅將木蘭本人交代得一清二楚，連家庭成員的情況也介紹得非常詳盡，父親花弧，母親姓袁，“當戶理紅妝”的阿姊稱為花木蓮，“磨刀霍霍向豬羊”的小弟則叫花雄。由于史料上缺乏相應(yīng)的佐證，“花”姓木蘭顯然是徐渭“改編”而來的。給木蘭取“花”姓，為的是突出戲劇中木蘭女性美的藝術(shù)效果，這一觀點在清代《曲?？偰刻嵋ご颇咎m》中得到了證實：“木蘭事雖詳載古樂府。按明有韓貞女事，與木蘭相類，渭蓋因此而作也。木蘭不知名，記內(nèi)所稱姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”

　　明清以后，經(jīng)過幾百年的藝術(shù)再創(chuàng)作，“花木蘭”的藝術(shù)形象日臻完美。迄今為止，上演過木蘭戲的劇種有京劇、越劇、粵劇、昆曲、秦腔、平劇、川劇等20多種，特別是豫劇大師常香玉《花木蘭》的全國巡演，“花木蘭”在民間的影響更加深遠，“花木蘭”這個稱謂在人們心中也逐漸“固定”下來。