愛華網(wǎng)遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
就這個(gè)“斜”字的讀音，產(chǎn)生了分歧，我清晰的記得這個(gè)字我學(xué)的是“xiá"，而女兒的書上卻是“xié”。沒辦法為了維護(hù)一下父親的權(quán)威……我學(xué)，我查這個(gè)字，當(dāng)然還有許多這樣類似的情況，不是多音字，你在字典中也不會(huì)查到修改的讀音，它只是為了整首詩的“押韻”才這樣讀的。
中國語言博大精深，各地方言大概有八大體系。而中國在幾千的歷史變革中，政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心幾經(jīng)變遷，數(shù)度易地。這樣受方言的影響，現(xiàn)在留存的文字其讀音也多有變化，有的甚至形在音非了。所以曾經(jīng)有一個(gè)叫伍永尚的提出唐詩是以陜西方言為官方語言寫出來的。當(dāng)然也有人提出不同意見，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的官方語言應(yīng)該是以洛陽口音為主，這就不得而知了。
這樣問題就成了詩歌的問題了，是發(fā)展還是繼承？古代的詩要求句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻、平仄、對仗全部工整。而南北朝以前詩歌是以口語來押韻的，這也就說明詩歌本就產(chǎn)生于田間地頭，鄉(xiāng)村酒肆。
江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
押韻通俗講就是我們編順口溜時(shí)，為了說起來不拗口中，把結(jié)尾的字改成韻部相似。押韻、平仄、對仗的目的就是為了使詩讀起來抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。而到了隋朝格律詩大致成形，唐時(shí)達(dá)到很高的藝術(shù)水平，這也與社會(huì)的變革、進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有絕對的關(guān)系，沒有獨(dú)立于社會(huì)存在的藝術(shù)。
青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴。－－－《送友人》孟浩然
自此后人們把韻律固定下來，每個(gè)時(shí)代都會(huì)發(fā)行那個(gè)時(shí)代通行的韻律，你象現(xiàn)代我們就有《中華新韻簡表》等。但韻律有著極其繁瑣的規(guī)定，你象古人就曾編過《聲律啟蒙》現(xiàn)在還有發(fā)行：云對雨，雪對風(fēng)。長空對大陸，晚照對晴空。對仗嚴(yán)密工整了，卻也限制了詩人的思想和情感，詩本來就是思維的火花，情感的升華，歌本來就是言志述懷的東西。幾千年來人們在師古的同時(shí)也在為斷的謀求創(chuàng)新，于是現(xiàn)代詩出現(xiàn)了，現(xiàn)代詩歌大約在第一個(gè)五四時(shí)流行開來，記得教課書中就曾收錄有郭沫若的《女神》－－天上的街市：
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，街燈，明了，
好像，閃著，無數(shù)的，明星。
天上的，明星，現(xiàn)了，
好像，點(diǎn)著，無數(shù)的，街燈。
我想那，縹緲的，空中，
定然有，美麗的，街市。
記得那時(shí)還不曾見過夜晚的街燈，詩中的景象只能去理解去想象。自由詩通俗易懂，寫來恣意張揚(yáng)，快意胸壘。
自由詩有它的長處也自有它的缺點(diǎn)，有的詩如白開水一般，無回味的余地。有的則自由大了，象所謂的“梨花體”實(shí)非我輩所能讀懂。所以不管是古體格律詩還是通俗的現(xiàn)代詩，優(yōu)美的都會(huì)猶如給讀者展現(xiàn)開一卷漫漫的筆墨山水，使人留戀其間。而讀來朗朗上口，都會(huì)有意無意的符合押韻的大致規(guī)定。
無春自無秋，有求必有愁。常樂推老聃，大漠走青牛。－－顧城
這就是詩歌押韻的問題，而后世針對這種字存音失的情況如何處理卻產(chǎn)生了分歧，其中著名的是宋朝朱熹的“葉韻”（葉通協(xié)讀xiè音），并專門對先秦的古詩做了考證，并標(biāo)注，成書立說。它的主要做法就是根據(jù)詩中的韻去猜測“不合韻”的字該怎么讀，然后拋開當(dāng)代的讀音用這個(gè)音去讀這首詩，以求達(dá)到合韻的目的。這就是“葉音”法的意思。但為求其韻而使用古音讀法，或古音久湮而揣意強(qiáng)改之，實(shí)不足取，文明必竟是向前進(jìn)步的。但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到這樣的情況，那就是一些古詩用古音讀來確實(shí)別有一番風(fēng)味。
紅樹青山日欲斜，長效草色綠天涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。－－歐陽修《豐樂亭游春》
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。－－賀知章《回鄉(xiāng)偶書》
象這樣的情況還有很多，所以現(xiàn)在的教課書基本統(tǒng)一了看法，那就是漢語字典的音為準(zhǔn)，對韻不做考慮，對古音不去探求，或不做為學(xué)生掌握的要求去做。
想了一下經(jīng)常用道的句子，那種容易迷惑的：
有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？ （樂的讀音）
再接再厲 勵(lì)（這個(gè)我上學(xué)時(shí)有本教材都是錯(cuò)的）
自作自受 （作的讀音）
坐騎 （騎的讀音）
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 （騎的讀音）
結(jié)合最近的漢字整形，看來中國文化源淵流長，進(jìn)步修改是必然的，但確應(yīng)立足實(shí)際，不可太過頻繁。否則自已都搞不明白，讓外國人可咋學(xué)呢？
個(gè)人觀點(diǎn)，有些詩能押韻還是盡量的押韻，高誦低吟別有一番情趣在其中。但學(xué)生就聽老師的吧，要不然差那么幾分考不上學(xué)，就太可惜了。
轉(zhuǎn)什么是押韻：
華語網(wǎng) 鐘麗整理
詩歌，戲曲和曲藝唱詞一般都押韻，因而順口，能唱易記，為大家所喜愛。但究竟什么是押韻，它與我們所講的韻母的關(guān)系怎樣呢簡要說明一下。
(一)韻母和押韻
押韻就是把韻母相同或相近的字有規(guī)則地配置在詩文中，使它們經(jīng)過一定的距離間隔之后，反復(fù)呈現(xiàn)出來，形成一種同素相應(yīng)的音響效果。
(二)十八韻和十三轍
要押韻就要懂得用韻的范圍，把同韻的，可以相押的字歸在一起建立起韻部，就使押韻有了依據(jù)。根據(jù)現(xiàn)代北京語音的音系歸納韻部，常見的有"十八韻"和"十三轍"。
十三轍的轍名以兩個(gè)字為名，合轍就是押韻。
十八韻是把韻文押韻的范圍歸納為十八類，每類用一個(gè)同韻字為名。十八韻與十三轍比較起來，十三轍押韻寬泛一些。
講押韻，必須弄清這樣三個(gè)概念：韻，韻母和韻部。韻是就韻腹，韻尾和聲調(diào)而言，它不管韻頭。韻母是就韻頭，韻腹，韻尾而說的，它不管聲調(diào)。韻部是就韻腹，韻尾而說的，它不管韻頭和聲調(diào)。
現(xiàn)代講押韻，實(shí)際上押的是韻部。當(dāng)然，如果能夠同韻，即也同調(diào)那就更好了。古代唐宋詩歌的押韻是四聲分押的，如孟浩然的《春曉》，押的是上聲韻
