李安【少年派漂流記】

昨天11月22日，李安新片的首發(fā)日，趕早去看【少年派漂流記】，還特別去了3DiMAX廳，精采極了。這是部偉大的影視作品，李安是位偉大的導(dǎo)演，攝制組是個(gè)偉大的團(tuán)隊(duì)。結(jié)構(gòu)編劇表演后期剪輯等無(wú)不精美，3D特技運(yùn)用自如，而且不似《阿凡達(dá)》是科技幻想與古典神話之拜，卡梅隆把特技加強(qiáng)到形式即內(nèi)容的高度，向技術(shù)致敬之余，看上去也象被技術(shù)俘虜了似的。

好在揚(yáng).馬特爾的原著定性在奇幻小說(shuō)，幻想是基于現(xiàn)實(shí)而為復(fù)數(shù)主題服務(wù)的。幸虧李安不是技術(shù)控或是偏執(zhí)狂，始終駕馭著特技不超越技術(shù)的定位，以特技添為幻想之翅，精準(zhǔn)的為主題服務(wù)。好的電影作品無(wú)不像捉迷藏一樣，一方把自己藏好讓另一方來(lái)找。那個(gè)藏的空間、藏的方式、藏的路徑正是表達(dá)著導(dǎo)演的內(nèi)心，他的趣識(shí)、他的情緒、他的思考。李安就把他的趣識(shí)情緒和思考，在這部片子里處處找地深埋，逗得觀眾們花錢(qián)在電影院那個(gè)一面光明其余五面黑暗的六方立體空間里，恰因如此而能行唯心滿世界乃至全宇宙的尋找之趣。

我喜歡的各類(lèi)藝術(shù)作品中，偏喜冷僻的暗示與憂郁的隱喻，因?yàn)樵谥圃旆胖眠@些時(shí)，都需要優(yōu)雅的智慧。而反過(guò)去說(shuō)，與期待何人來(lái)尋的過(guò)程，就是在培育優(yōu)雅的智慧。在作品里找尋這些精神的玩藝兒，簡(jiǎn)直有如酷友于湖邊幽會(huì)。而觀看李安【少年派漂流記】此片時(shí)，此類(lèi)調(diào)調(diào)，復(fù)多而艷絕，看得人心有如覓到美食的嘴，盡可以的大快朵頤?？傊烊タ窗?，花點(diǎn)錢(qián)看李安的大片，遠(yuǎn)比免費(fèi)聽(tīng)莫言得獎(jiǎng)要有趣多了。

“少年派漂流記”是略指人類(lèi)的進(jìn)程。少年派的名字是由π而來(lái)的，π是為了圓周而不得不“律”的一個(gè)常數(shù)，常數(shù)歸常數(shù)，它卻是無(wú)限不循環(huán)的無(wú)理數(shù)，極其馳名，等于3.141592653589793238462643383279502884197169399375105820974944 59230781640628620899 86280 34825 34211 706798214808651 32823 06647 09384...永運(yùn)也計(jì)算不盡。它在此片中被指定為少年的名字，可看作原小說(shuō)作家的趣味，因?yàn)橐驭兄麃?lái)表示人性無(wú)限的復(fù)雜是再巧妙不過(guò)的暗喻。

影片開(kāi)頭小派被扔進(jìn)游泳池也很有喻義。動(dòng)物園是指現(xiàn)代的自然界，渡海大輪是指現(xiàn)代的社會(huì)，那里面有狹隘的睡艙和討厭的廚子。關(guān)于救生艇的喻義既有影片結(jié)構(gòu)上的精巧，而且思想意義上充滿了精髓，一下子進(jìn)去了，就會(huì)弄得人浮想聯(lián)翩。海難使人與虎必須同處于小艇，是因?yàn)槿伺c虎面臨相同的危機(jī)，這里的小艇又暗喻著人在生存初期的最小單位。

還有那個(gè)中途漂泊靠岸的小島，遍野的同一種小動(dòng)物，仿佛有地球人口70億之多。叫什么來(lái)著？叫狐獴？什么晏鼠之類(lèi)的？動(dòng)不動(dòng)就警覺(jué)的露出肚皮豎起身子，一大幫一大群的統(tǒng)一的擺出一驚一詐的表情，但除去這表情，你花了錢(qián)也并看不見(jiàn)它們的靈魂。李安的心里一定經(jīng)常有過(guò)歌德、彌爾頓、但丁、海明威的到訪。李安也一定時(shí)常去過(guò)《浮士德》《失樂(lè)園》《神曲》《老人與?！愤@些文字的殿堂。

還有島上那個(gè)美麗的小水池，里面的水在白天可以喝，一到晚上水就變成酸，腐蝕掉落入里面的任何生命，這又代表什么呢？難道在暗示環(huán)境污染也包含某種天意？直令我這個(gè)觀賞者必須要拋棄作為消費(fèi)者的輕薄，忍不住會(huì)學(xué)起清少納言在《草枕子》里常愛(ài)用到的語(yǔ)氣詞組“這不也很有趣嗎”！

尤其是那個(gè)人與虎共同存亡所在的小艇，這個(gè)單一的具象承載了諸多的象征意義。我猜測(cè)正是這篇近似童話小說(shuō)在此處打動(dòng)了李安，使他要把許多大家伙大東西擠著藏進(jìn)這個(gè)小具象，從而行“螺絲里面做道場(chǎng)”之役，從容的玩著迷藏，挑逗著微茫中的觀眾，仿佛電影院里那些掙扎著不辯方向的眼球，才是李安真正想要的報(bào)酬。

你看看：人懼怕虎又必須馴服虎，還得喂飽虎，因?yàn)榛⒌拇嬖趯?duì)于人有警示作用。最后，被斗得精疲力竭的虎，尚存以虎嗅薔薇之態(tài)伏臥在“薔薇”的大腿上。就因?yàn)樵谥厝雲(yún)擦种皼](méi)有回頭看一眼人，還惹得同樣精疲力竭的人嚎啕大哭，繼爾說(shuō)出一句供人歸納中心思想并同時(shí)誤導(dǎo)觀眾的話，即人所放棄時(shí)未與離物道別。我想直言斷定：所有文學(xué)的美麗都是真理裸體和思緒靈魂的飾物，所有需要道別的俱因誤在征服對(duì)方時(shí)沒(méi)有愛(ài)個(gè)夠。

這幾乎是逼得你錯(cuò)亂在想：人性可以在神性的提示下與獸性如此的妥協(xié)，也仿佛在暗示貧苦之極懦弱不爭(zhēng)似乎也可以與權(quán)力之虎貪婪之魔和平共處。當(dāng)然，你不一定非得指出那隱藏的方式方法就是民主（人必須作獸的主），以及小艇的邊界線所隱性代表的憲政（規(guī)定不許超過(guò)的空間）…想到中國(guó)古典里有“苛政猛于虎”的名句，我就納悶啦，有文宣字獄傳統(tǒng)的供鏟檔人，看不出此片對(duì)斯巴達(dá)有獻(xiàn)禮的功效呢，為何就不能動(dòng)用一下債權(quán)人的無(wú)聊，讓全球播放日提前它半個(gè)月什么的該多好。也許是治慣了猴還不能馴虎，可能尚未習(xí)慣，白白的浪費(fèi)了一個(gè)“近平”的機(jī)會(huì)。

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