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赤峰博物館的第三部分“契丹王朝”，從展陳的文物和復(fù)原的場景，展辦方 運(yùn)用各種手法，系統(tǒng)地闡釋了赤峰地區(qū)的契丹文化。契丹，一個曾經(jīng)馳騁中國北方裁員的游牧民族，早在北魏時期就在遼河上游生息。唐代末年，建立了強(qiáng)大的契丹國，后改稱遼，曾輝煌一時，統(tǒng)治著中國北方。隨著女真族完顏阿骨打起事，遼帝國走向滅亡被金朝替代。契丹，這個象征著獵鷹的民族，逐漸銷聲匿跡，沒了蹤影……。據(jù)調(diào)查，并經(jīng)DNA測序，其結(jié)論為：契丹與達(dá)斡爾族有最近的遺傳關(guān)系，為契丹人後裔。云南寶山地區(qū)的阿、莽、蔣姓“本人”與達(dá)斡爾族有相似的父系起源，也是契丹後裔。
2，從這幅契丹王朝的版圖看，遼國的疆域：東臨太平洋，西至阿爾泰山，北至黑龍江以北的外興安嶺，南接河北的白溝河。當(dāng)年契丹的影響之大波及中亞、歐洲，有些國家就把中國稱作“契丹”。俄文稱中國為Китай就是來自契丹音譯。
3，契丹人建國不久，便在赤峰的巴林左旗建立遼上京，逐漸轉(zhuǎn)入定居生活。以下三張圖片可從建筑上不難看出，遼國在建筑方面受中原的影響。圖為赤峰地區(qū)出土的遼代蓮紋瓦當(dāng)。
4，赤峰地區(qū)出土的遼代蓮紋滴水
5，赤峰地區(qū)出土的遼代雕花磚
6，契丹皇帝建了上京城，但依舊保持者四時的游牧方式。每年的春夏秋冬，就會到四個不同的地方居住，稱之為“四時捺缽”?！稗嗬彙笔瞧醯ふZ“行營”的意思，許多軍國大事都在“捺缽”中決定，有人認(rèn)為“捺缽”才是遼國的政治中心。圖為復(fù)原的“四時捺缽”場景。
7，創(chuàng)造了富有民族特色的燦爛文化，在我國陶器史上占有很重要的地位。人們把這種陶瓷器稱之為“遼瓷”。圖為展陳遼瓷的展櫥。
8，圖為赤峰翁牛特旗山嘴子鄉(xiāng)毛布溝村遼墓出土的青白釉瓷爐。
9，遼代“三彩龍紋執(zhí)壺”，赤峰市松山區(qū)征集。受唐三彩影響，遼代也燒這類品種。遼三彩多用黃、綠、褐三色釉，器型中富有契丹民族的風(fēng)格。
10，遼代紡織業(yè)具有一定規(guī)模，富有民族特色，所產(chǎn)絲織品除滿足國內(nèi)市場需要，還大量出口，或作為國事往來禮品。圖為翁牛特旗解放營子遼墓出土遼代織錦。
11，遼代“木經(jīng)幢”，赤峰巴林右旗慶州白塔天宮出土。（注：白塔“天宮”，修筑在塔剎的覆缽體內(nèi)）。
12，契丹人長期過著逐水草而居的游牧生活，馬是契丹人生活中重要的組成部分，契丹族馬匹裝飾齊整，馬具制作講究。圖為展陳契丹“馬備”的展櫥。
13，赤峰阿魯科爾沁旗道兒格遼墓出土的木馬鞍。
14，赤峰松山區(qū)大營子駙馬墓出土的銀鞍橋。鞍橋是木鞍兩端高起如橋的部分，向外的一面釘有金屬護(hù)片，既保護(hù)鞍木，也是一種裝飾。
15，遼國早期的馬具種類主要有鞍橋、帶飾、纓罩、壓胯銀鈴等。圖為赤峰地區(qū)出土的遼代鎏金銅纓罩。
16，遼建國初期已開始鑄錢，但仍大量使用五代錢。遼錢種類較多，但制作粗糙，總量不多。圖為赤峰地區(qū)出土的銀錠。
17，木作小帳，是遼代一種葬具，類似木槨葬。這個赤峰松山區(qū)大夫營子鄉(xiāng)遼墓出土的木作小帳，從造型風(fēng)格看，符合唐末五代營造方法，年代當(dāng)在遼代初期。
18，這具出土于赤峰翁牛特旗廣德公遼墓的彩繪木棺，棺為柏木制作，榫卯結(jié)構(gòu)，由棺和棺座組成。棺的四邊分別繪有前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎。
19，可以看出契丹人在墓葬方面，也受中原的影響。圖為隨葬的臂鷹彩繪木俑和牽犬彩繪木俑，赤峰地區(qū)征集文物。
20，赤峰阿魯科爾沁旗扎斯臺蘇木，古他拉遼墓出土的銅鎏金男冠。
21，赤峰阿魯科爾沁旗扎斯臺蘇木，古他拉遼墓出土的銅鎏金男覆面。
22，赤峰阿魯科爾沁旗扎斯臺蘇木，古他拉遼墓出土的銅鎏金女冠。
23，赤峰阿魯科爾沁旗扎斯臺蘇木，古他拉遼墓出土的銅鎏金女覆面。
24，契丹人在生活中大量使用金銀器及玉石、珠寶等。其材料有取自本土，有的取自周邊部族及中亞地區(qū)，由此也反映出遼國毛衣發(fā)達(dá)，國力強(qiáng)盛。圖為金、銀、玉石器展陳展櫥。
25，高2厘米、直徑47.8厘米的摩羯紋金花銀盤，盤上有牡丹、葡萄圖案，盤心圖案為摩羯寶珠紋，赤峰喀喇沁旗錦山出土。
26，煤精石又稱煤玉、黑寶石等，是褐煤的一個變種，為不透明，光澤強(qiáng)的黑色有機(jī)寶石，大約形成于300萬年前。圖為赤峰地區(qū)出土，刻工精細(xì)傳神的煤精獅子。
27，契丹族髡（kun平聲）發(fā)款式。
