荔山黃氏大宗祠座落于珠海市斗門(mén)區(qū)乾務(wù)鎮(zhèn)荔山村內(nèi),距城區(qū)18公里.其建于明代中葉,距今已有500多年,是珠海市最古老的宗祠群落.據(jù)《黃氏垂裕堂家譜》的記載,該祠堂群原用"蠔殼所建,系按照錀公按察使司衙門(mén)之跡興建而成".錀公就是黃錀,也是荔山人,他是香山(即中山.斗門(mén)與珠海宋明時(shí)隸屬中山)自宋朝設(shè)縣以來(lái)第一個(gè)進(jìn)士,官至明朝廣西的按察使司副使.后至清朝同治元年,該村又出了一名進(jìn)士黃槐森,官至廣西巡撫.槐森顯赫官場(chǎng)后,為“振興鄉(xiāng)風(fēng),光宗耀祖”,決定重建祖祠,于公元1875年動(dòng)工.重建后的祠堂為三座,成一字兒排開(kāi),前有廣場(chǎng)后有花園,園林式的建筑,建筑技術(shù)非常精湛.

2011年的一個(gè)夏日，我利用周日來(lái)到了斗門(mén)的荔山，尋找那久負(fù)盛名的黃氏大宗祠。黃氏大宗祠是從特區(qū)報(bào)上的一篇報(bào)道看到的，文章中簡(jiǎn)單的介紹了黃氏大宗祠的歷史，并沒(méi)有說(shuō)出宗祠的具體位置，也沒(méi)說(shuō)明交通路線，然而這則報(bào)道卻攪動(dòng)了我探幽訪古的心情。

從市內(nèi)坐開(kāi)往斗門(mén)的公交車(chē)，到了井岸又換乘開(kāi)往荔山的公交車(chē)，村口醒目的大牌坊，告訴我黃氏大宗祠就在這里面，沿街一路打聽(tīng)，幾經(jīng)周折終于看到宗祠的建筑。

遠(yuǎn)觀重建后的祠堂,莊嚴(yán)雄偉,如虎踞龍盤(pán);近看,巍峨恢宏,如巨峰雄峙.目光所及,皆高墻巨柱,挑檐畫(huà)壁,莊嚴(yán)肅穆.大殿里的木柱氣宇軒昂,鍍金的龍鳳楠木雕刻手工細(xì)致精美;每一道石門(mén)頂端的石浮雕,雕刻的飛禽走獸與人物栩栩如生;柱與梁的銜接榫口準(zhǔn)確嚴(yán)密,據(jù)說(shuō)難以嵌進(jìn)一根頭發(fā)絲,可以說(shuō)是“巧奪天公,天衣無(wú)縫”.仔細(xì)考究,其選料也與眾不同。

照片中的這些人，是荔山精武館的領(lǐng)導(dǎo)，其中大部分人都是武術(shù)宗師級(jí)的人物，參加過(guò)國(guó)內(nèi)知名的武術(shù)比賽，并獲得優(yōu)異的成績(jī)。

荔山的佛家拳，據(jù)說(shuō)是真正的少林功夫，屬于南少林派的真?zhèn)鳌?/strong>

砌墻的漿用檑爛的糯米飯混合石灰,粘力強(qiáng).砌好的墻經(jīng)過(guò)打磨,光滑如鏡,用手撫摸墻壁,有一種潤(rùn)滑的感覺(jué).地基與墻角選用條塊的花崗巖石,堅(jiān)硬穩(wěn)固.祠堂的梁柱、檁、椽、以及門(mén)、木雕、屏風(fēng)等,都選用經(jīng)久耐用、不怕蟲(chóng)蛀的楠木,據(jù)考證,三間祠堂沒(méi)有一両杉木.

祠堂群為三進(jìn)兩院結(jié)構(gòu),占地面積4870平方米,建筑面積2122平方米,規(guī)模僅次于珠海香洲的楊氏大宗祠,為珠海第二大.坐北向南,規(guī)模宏大,氣勢(shì)不凡.黃氏大宗祠居中,黃氏名賢祠及其附祠(祭祀黃姓歷代賢人）居右,月軒黃公祠（黃槐森家祠）居左。

黃氏大宗祠長(zhǎng)44.25米,寬14.8米,面積654.9平方米,為三座祠堂中最大的.正堂掛有慈禧太后贈(zèng)與黃槐森六十歲生日祝壽的樟木牌匾,上有慈禧太后親手書(shū)寫(xiě)的鎏金大"壽"字.祠內(nèi)有一幅對(duì)聯(lián),記載了當(dāng)時(shí)黃錀科場(chǎng)成名的故事.上聯(lián)是:身生荔嶺,名重燕京,香邑文人首選;下聯(lián)是:試捷南宮,勛銘西粵,黃都科甲先聲(明代時(shí)香山屬黃梁都).

月軒黃公祠比黃氏大宗祠規(guī)格略小,可立于門(mén)前那對(duì)石獅子,與大宗祠和名賢祠略有不同.立于大宗祠和名賢祠門(mén)前的石獅是側(cè)頭的,而立于月軒?kù)糸T(mén)口前這一對(duì)卻是直頭的,在斗門(mén)區(qū)僅此一對(duì).傳統(tǒng)中,門(mén)前的石獅應(yīng)該是側(cè)頭相互回望,而這一對(duì)石獅卻昂胸挺首直視前方.按照清朝禮制,設(shè)立直頭石獅子有嚴(yán)格的規(guī)定,非二品以上官員的家祠不能設(shè)立直頭石獅子.據(jù)說(shuō)二品以下的官員經(jīng)過(guò)時(shí)要下馬下轎.目前全市只發(fā)現(xiàn)三對(duì),其它兩對(duì)分別立于民國(guó)總理唐紹儀的唐家共樂(lè)園和香洲區(qū)拱北徐潤(rùn)家祠.

在祠堂后邊存放著兩列石碑共17塊,記錄從明朝到清朝在科舉考試中取得功名的學(xué)子.其中一塊是明朝崇禎十七年甲申科中式武舉人黃胤芳的功名碑.黃胤芳長(zhǎng)于佛家拳,據(jù)說(shuō)源自南少林,在斗門(mén)地區(qū)傳承了一百多年,至今仍是一門(mén)精湛超群的武學(xué).現(xiàn)荔山武館傳授練習(xí)的也是佛家拳.

這就是佛家拳練武所用的--木人樁

"月軒黃公祠"中的月軒是黃錀的弟弟,為荔山始祖黃隆的第五子,槐森的先祖.據(jù)說(shuō)月軒少時(shí)也是讀書(shū)勤奮,邊耕邊讀.可惜仕途多舛,命運(yùn)不齊,最終沒(méi)有得到功名.其兄黃錀有詩(shī)《題弟月軒》為證:
荔子山前著隱窩,每從東海迓嫦娥.
光生幾席更籌靜,涼滲衣巾夜氣多.
舉杯幾番停訊問(wèn),敲詩(shī)一字費(fèi)摩娑.
桂枝本是吾家物,莫道蟾宮路幾何.

在宗祠參觀時(shí)，祠堂的族人主動(dòng)與我搭訕，他以為我是哪來(lái)的記者（文人），一番熱情的寒暄，就自報(bào)家門(mén)。講起家族的歷史各個(gè)眉飛色舞，他們?nèi)鐢?shù)家珍的介紹列位祖先，最讓人感動(dòng)的是一位一生參加5次舉人考試，最后一次是以百歲高齡考中第1名舉人。由于年齡太大，朝廷沒(méi)有給他封官。

其中一位老者是武館的榮譽(yù)館長(zhǎng)，談起佛家拳時(shí)舉手投足都有著“練家子”的風(fēng)采，他向我講述了佛家拳的來(lái)歷，從太平天國(guó)講晚晴，從家族的起源講到現(xiàn)在宗族的發(fā)展，并帶著我參觀他們參加全國(guó)著名的武術(shù)比賽獲得獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)杯，除了武術(shù)外，舞獅、龍舟也是他們的傳統(tǒng)項(xiàng)目，那種滿(mǎn)足之情掛在臉上…