《陳氏上塘人家》陳氏湖峰大宗祠
陳氏湖峰上塘派,發(fā)源媯汭(為舜帝之后裔,傳說舜帝起源于媯汭),分派潁川,椒衍閩山。入閩始祖熹公,一世祖陳守廉,由河南固始縣,自唐季隨王審知領(lǐng)軍入閩以來,歷數(shù)傳。從閩清漈上移居長樂,后遷樟湖坂。
“稽舊譜所載,其創(chuàng)居於南劍長安上塘者,亦云久矣。熹公次子守廉公居閩清其子庭棟公,即遷劍浦長安湖峰舍前之地,及傳十世至國隨公,乃創(chuàng)上塘。居上塘者,自十世祖國隨公始。國隨公生二子,長名藪,號信齋者,登宋建炎中進(jìn)士,累官贈金紫光祿大夫。次名瑩,號潤齋者,亦於宋紹興中登進(jìn)士第,后贈銀青尚書左仆射,兩皆立於朝右,棣萼聯(lián)輝。迨致仕之際,乃擴(kuò)其地,而構(gòu)上塘之祖屋,尋其泉,而造上塘之水井,遺澤俱在,可考而知也。當(dāng)是時,分衍繁盛,由上塘而派分下陳、上滿山、新宅、溪口,以及余西、尤溪者。其瓜瓞綿綿,莫不本上塘之宗派出之也??芍咸林樱枚h(yuǎn)矣。上塘陳,其宗派也。由上塘別居下陳、上滿山、新宅、溪口,及天堂、余西等處,皆上塘之支派。椒衍瓜綿,迄今世近四十,歷年凡九百有余?!?br />
創(chuàng)湖峰陳氏上塘派始祖國隨公之子信齋藪公之墓道石碑
庚寅年(2011年)八月十五舉行紀(jì)念湖峰大宗祠復(fù)建十五周年慶典活動
入閩四十二世裔孫錫全及其子陳明獻(xiàn)石香爐、方鼎各二件。
藪公之孫曰邦賢,賢之次元孫曰邦璉,其子姓孫俱世居上塘,即今坂尾祠堂為宗派。賢之少元孫曰邦珍,珍傳曾孫曰應(yīng)犇,乃派居下陳,呼后門祠堂,又曾孫曰公傅,乃分派居上滿山,大墓頭下祠堂是也?,摴畬O邦傑,傑傳七世孫曰原一,乃派居新宅即今之所謂六房陳。傑之胞弟曰邦英,傳元孫曰貴,乃派居溪口。他若有,遷於尤溪十六都驀坑天堂之朝輔、朝弼,遷十七都獎溪官田之高二、高六公,遷余西嶺兜之志三仲公?!眹S公,德配蔡氏。遷上塘迄今860 多年。現(xiàn)陳姓不同支系分布于閩北各地。分布在樟湖鎮(zhèn)的陳姓主要為伯旺公之裔,居于樟湖上塘(上、下坂兩街) 。
水口電站建后,淹沒了樟湖舊鎮(zhèn),陳氏宗祠合族商議,復(fù)建陳氏家祠,選址丹山水根頭,十三支祠均表贊成,原上滿山“陳氏宗祠”,俗稱后門祠堂,始建于明清有重修,以其原建筑為主體原拆原建,并把搬遷前的陳氏祠堂合并在一起。如今祠堂方位坐乙兼辰,水出乾(坐南朝北)。于1994年秋建成,舉行盛大晉禮大典。這一陳氏大宗祠,系祥道、師道后裔十三支祠合建,祭祀陳氏始祖千郎公前后歷代祖考妣之神位。

現(xiàn)有陳氏宗祠位于316國道118k+200處,祠堂外大門上有“陳氏宗祠”字樣,據(jù)說此是原上塘宗祠的石牌。門左右楹聯(lián)云:“潁水家聲遠(yuǎn),樟湖世澤長?!币灰姳阒渥谂稍从诤幽蠞}川郡。內(nèi)大門埕沿有十四塊用青石板以“廿四孝”為題材浮雕裝飾成圍墻,埕內(nèi)樹立有清督標(biāo)衛(wèi)守府道南公石旗桿一對;大門左右豎立大石獅一對,為臺灣院士良善公暨其叔美籍華人博士明茂公為尊祖敬宗特意奉獻(xiàn),以壯觀瞻。
廟堂四周高墻,土木結(jié)構(gòu)。中大門墻上嵌入楷書字體 “陳氏宗祠” 花崗石牌,門兩邊一副楹聯(lián):“一派家聲宗潁水,千秋世澤接樟湖?!贝箝T兩邊相對有二門,左為“入孝”,右為“出悌”并配有楹聯(lián)。左門聯(lián)曰:“須重慎終追遠(yuǎn),勿忘木本水源。”右門聯(lián)曰:“日受千人瞻仰,夜臨萬盞明燈?!?br />
正院兩落,下落大門廳回廊,中間石板鋪就的大天井,天井兩邊各有回廊及廂房。天井上五級石階是上落正廳堂,為二層半明清時代建筑,重檐斗拱巍峨壯觀。前為回廊與下落相通。正廳堂寬八柱七直,深五柱。正堂三直,中間為大廳。大廳后端為祖先香位神龕。正廳左右各有房間一直,回廊一直。左回廊后設(shè)上二樓一木樓梯。樓上隔置房間,多用儲存物質(zhì)等。正廳神龕前有供臺香爐,龕內(nèi)有神位牌,上書:“后梁入閩一世祖三司左丞陳公守廉公字千郎 婆李鄭氏 ,宋六世祖祥道公字佑之 婆潘氏,宋六世祖師道公字寅之婆何氏,宋十世祖國隨公字爾從 婆蔡氏,南宋二十世祖字萬三公婆何氏 之神位”神龕背后供奉“文昌帝君”神位。兩邊各設(shè)“潁川堂上歷代宗親左昭列祖之神位”“潁川堂上歷代宗親右穆列祖之神位”。正廳柱子枋梁都用大口徑木料所成。廳堂回廊柱上有楹聯(lián),牌匾設(shè)置。正廳堂回廊前正面柱楹聯(lián)云:“披荊斬棘先祖創(chuàng)業(yè)匪易,光大發(fā)揚(yáng)后昆永葆遺風(fēng)”;邊柱楹聯(lián):“坐丹山攬全鎮(zhèn)物競天開,承先祖展后世枝繁葉茂”;正廳堂前中正面柱楹聯(lián):“兄弟雙理學(xué)鳳毛濟(jì)美,同胞四進(jìn)士棣萼聯(lián)輝”謂其祖上祥道公五兄弟四個中進(jìn)士之榮耀;后中正面柱楹聯(lián):“春祀秋嘗尊圣賢禮樂,左昭右穆序世代源流”;祖先神龕前楹聯(lián):“身范克端繩祖武,家規(guī)垂訓(xùn)貽孫謀”; 正廳堂前柱楹聯(lián):“燕翼貽謀新得發(fā)跡地,克繩祖武喜有人文祠”; 正廳堂中柱楹聯(lián):“肇于宋興于明瓜瓞綿綿世稱望族,出則忠入則孝簪纓濟(jì)濟(jì)代育賢良”;正廳堂后柱楹聯(lián):“祖澤靈光普照千秋后裔,宗英偉績永沾萬代賢能”。復(fù)建本宗祠時有名聯(lián):“坐丹山或松或柏,萬葉千枝不外本根所出;觀劍水是涇是渭,上流下遞總由原緒而分。”已被列入華夏陳氏宗祠名聯(lián)集。
堂上有明、清名人牌匾。一為位于正廳堂回廊前正面上方的《一堂五代》匾,詞曰:“福建分巡延建邵道按察使司僉事加一級劉沖為‘一堂五代’ 耆賓陳奇爆妻吳氏男太學(xué)生恩光仝立康熙五十六年三月 穀旦。”二為位于正廳堂神龕正面上方前,是明朝萬歷庚子舉人,后補(bǔ)戶部主事,入閩卅一世裔孫國楨公,號調(diào)梅,所贈《盛世龍門》。三為位于正廳堂神龕正面上方后的《翰林》匾詞曰:“乾隆壬子年仲秋月癸丑日福建省巡撫院浦霖為‘翰林’賜進(jìn)士欽點(diǎn)翰林院檢討加一級候補(bǔ)禮部侍郎陳存遠(yuǎn)立”;還有搬遷復(fù)建時所立的四副牌匾也懸掛于堂廳上:一是正廳左上方前的《漈水同源》,匾詞:“湖峰陳氏宗祠落成志喜‘漈水同源’閩清三清漈上塘坂宗親慶賀甲戌年季秋吉旦獻(xiàn)” 二是正廳右上方前的《楊質(zhì)同堂》,匾詞曰:湖峰陳氏宗祠落成大典‘楊質(zhì)同堂’閩清樟上宗親慶賀甲戌年季秋。三是正廳左上方后的《兄弟理學(xué)》,匾詞曰:“北宋理學(xué)大儒祥、旸道二陳先生‘兄弟理學(xué)’本祠裔孫紹全、明茂、守理、良善、由濟(jì)、良圖、良煜、良業(yè)、良璧、良璽、用章、光祥、學(xué)銘、登榮、登震、陳華、和玉、仕和、仕龍、仕富己卯敬制”。四是正廳右上方后的《太常博士》,匾詞曰:“北宋理學(xué)大儒祥道‘太常博士’樟湖裔孫金銘、開祿、守鵬、守鶴、啟連、其寬、增皆、由禮、承茂、學(xué)淺、學(xué)安、學(xué)炳、學(xué)金、贈官、登金、承明、登國、承周、祥成、祥安、仕奎、可欽己卯敬制”。堂上左右各有一個“圣旨”箱,這是清朝乾隆年間族人陳存遠(yuǎn)舉人被賜以“進(jìn)士”后,朝廷所配置物。廳上兩側(cè)擺設(shè)有“肅靜”“回避”“奉旨祀典”“欽點(diǎn)翰林院”“順天知府”“太常寺博等仿效府衙堂上用的木牌。大門回廊處立有建祠堂捐款人名石刻碑七塊。正堂廳東西兩側(cè)排水溝外各建有護(hù)厝。祠堂內(nèi)三大廳、兩護(hù)厝,面積2000 平方米,可排酒席120余桌。
院內(nèi)藏存一塊宋朝陳氏湖峰上塘派創(chuàng)始祖國隨公之子信齋藪九公墓道石碑,庚寅年宗祠修葺一新,八月十五舉行大宗祠復(fù)建十五周年紀(jì)念活動。四十二世裔孫錫全及其子陳明時獻(xiàn)供桌石香爐、露天石鼎香爐、石方鼎一副,憑添古典韻色,堂室煥發(fā)祥光。
湖峰陳氏祠堂、信齋藪公墓道石碑等是如今樟湖鎮(zhèn)中為數(shù)極至的宋及明、清古建筑遺留實(shí)物。它的存在,對研究樟湖地方發(fā)展、陳氏發(fā)展歷史,以及地方傳統(tǒng)文化和古建筑等,有其特殊的利用價值。
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