發(fā)布時間：2022年04月15日 05:52:50分享人:火紅的青春糹來源:互聯(lián)網(wǎng)10
這句話出自《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也”。三句話意思相近而強(qiáng)調(diào)的重點有別，井蛙不可以語海，是受空間的限制；夏蟲不可以語冰，是受時間的限制；而曲士不可以語道，則是受自己的限制，偏見太深而不能接受相反的意見，甚至還排斥最高的真理?！跋x”在這里比喻自大無知的人，特別是那種因無知而無法接受真理的態(tài)度。“冰”用來比喻 天地萬物的博大特別是其中的深奧道理。
總之，這句話是指人因為受到各種限制或束縛而無法聽聞大道，乃至于即使有機(jī)會聽聞大道也加以排斥。豈不聞老子曰：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之”？一個人如果自己的偏見太深，你和他講道理，白費(fèi)口舌，甚至還有可能遭到嘲笑乃至痛罵，所以就連圣人也只能做到“六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議。”認(rèn)識到自己的局限，承認(rèn)自己的渺小正是開始超越局限，走向偉大的開始。
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【莊子-逍遙游】中有過這樣一句話：北海若曰“井蛙不可以語干海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。”【譯文】海神說：“井里的蛙不可以和它講大海，因為它受所居土井的局限沒有見過大海；夏天的蟲類不可
從喜生憂患，從喜生怖畏；離喜無憂患，何處有怖畏？從愛生憂患，從愛生怖畏；離愛無憂患，何處有怖畏？是故莫愛著，愛別離為苦。若無愛與憎，彼即無羈縛。在佛學(xué)著作《妙色王求法偈》中有這樣的句子“一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由
井蛙不可以語于海最近，和一些熟人去一家中朝友誼餐廳吃飯，席間聽著那些人的議論，便想起了《莊子·秋水》中的這段話：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也?！苯裉?，那些在網(wǎng)絡(luò)上或生活中
初稅畝，初者，始也，古者什一，藉而不稅。初稅畝者，非正 也。古者百步為里，名曰井田。井田者，九百畝，公田居一。私田稼不善，則非吏；公田稼不善，則非民。初稅畝，非公之去公田，而履畝十取一也。以公之與民為已悉矣。古者公田為居，井灶蔥韭盡取焉。翻譯
觀于海者難為水落 霞寫博客有些時日了。開始興趣極濃，原本打算三日一更新。由于閱歷還算豐富，總認(rèn)為自己有太多的東西可寫,按計劃更新沒有問題。時至今日，頗為躑躅。我曾批評一個朋友寫博的態(tài)度。興趣來了，她狂熱之極。以她特有自嘲，和
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