愛華網(wǎng)八、慶忌才是真英雄
俗話說：人不可貌相，海水不可斗量。這是在說：一個人的本事從外表是看不出來的，同樣，帥哥與靚妹內(nèi)心未必漂亮。
不過，伍員這次推薦的人才要離也長得太離譜了，用一句搞笑電視劇中的臺詞可以說明白：“中國、東亞，還有這么張空前絕后的臉嗎？”――大約還要超過這個風(fēng)度。
要離：三根筋挑著一顆瘦猴頭，一副骨架裹著一張薄人皮，全身別說肥肉、肌肉、你就是連瘦肉也找不到，立如纖纖條柳，座如弓弦打彎，估計最怕的是天有微風(fēng)，拂過即飄揚半空，至于遇到三級以上的“大”風(fēng)？那就不好說了，天有不測之風(fēng)云，肯定會導(dǎo)致人有旦夕之禍福。
闔閭搭眼一瞄，幾乎噴飯，心中所想不由脫口而出：“先生這等模樣，能干什么大事？”
要離神色不改，泰然回答：“臣乃吳國東部距此近千里之人氏，自幼細小無力，迎風(fēng)全身則僵，背風(fēng)不由伏身。不過既然大王有命，作為臣子，豈敢不盡力報效吾王！”
吳王幸虧經(jīng)伍子胥打了預(yù)防針，心理上早有準(zhǔn)備，不過還是心說：“也虧你伍員，從哪里淘換來如此怪物？”――但還是良久默然不語。
要離心知肚明（這是信不過咱呀？），一時激起不忿，看來吳王的不由自主沉默倒是起到了意外效果，只聽得要離開始發(fā)話：“大王不就是慮患慶忌嗎？臣能殺他！”――任務(wù)還沒下達，要離先自告奮勇了，看來這工作早就被伍子胥做到家了。
吳王一見心事已經(jīng)被臣下挑明，心想不如道明自己內(nèi)心擔(dān)憂，隨即介紹慶忌其人：“是有些擔(dān)心，那慶忌之勇，舉世所聞：其人筋骨果勁，萬人莫當(dāng)。走追奔獸，手接飛鳥，骨騰肉飛，猶能拊膝數(shù)百里。吾曾經(jīng)追之于江，駟馬奔馳不及其速，射之利箭，彼能手接，亂矢竟不能中一。力氣明顯與先生不 能比較啊?！?/p>
要離好像并不大在乎吳王的形容，口氣還是那么斷然：“大王只要有意除掉這慶忌，臣就能為你殺掉他！”
闔閭還是不能相信，提醒要離：“慶忌不光力敵萬人，其聰明才智也不下眾多諸侯之士，雖然在它國避難，其實實力不下諸侯?！?/p>
要離看來胸有成竹：“臣曾聞，安于其妻子之樂，不盡忠事君之義，非忠良；懷家室之愛，不能除君之患，非義士。要離秉承忠義，吾王勿憂?！?/p>
接下來的話直令吾王覺得背后冷風(fēng)颼颼，心身戰(zhàn)抖！
“臣可以詐作犯罪，逃出吳國，我走之后，請吾王戮殺我妻子……”
闔閭不由暗嘆：狠人也！
沒想到這要離還有更狠的，語氣卻極為平淡，好像是在議論別人的事情：“我出走之前，請砍斷我的右手，只有如此，臣才能取得慶忌的信任，”
要離不動聲色的一番語言，讓闔閭領(lǐng)教了什么是勇士風(fēng)采，還有什么可說的？再多說一句就是對要離的不尊重了，只能唯唯道出一字：“諾?！?/p>
這就是成語“壯士斷腕”之來由。
計劃順利實施：要離被誣犯罪，當(dāng)眾施刑，被殘忍的剁下右手，要離倉皇出逃，吳兵全國搜捕，幾經(jīng)磨難，方才逃出吳國國境。
沒抓到要離的闔閭將怒氣發(fā)在了要離妻子身上，命令逮捕了要離妻子，牽至鬧市，當(dāng)街砍下頭顱，這還不算，竟然在大街舉火，焚燒尸體，并且將骨灰揚棄曠野！
一時輿論大嘩，各國盡知，聞?wù)邿o不義憤填膺，自然對無罪遭殃的要離同情聲四起。
幸賴各國諸侯惻隱之心還是有的：要離所到之國無不對其大開綠燈，提供食宿方便，要離幾經(jīng)周折，終于輾轉(zhuǎn)找到了慶忌。
此時慶忌正招兵買馬，準(zhǔn)備舉義旗興師討伐吳國，對要離的遭遇早就有所聽聞，兩人同病相憐，要離遭遇更甚，見要離來投，哪還有絲毫懷疑？尤其，軍中有了要離，簡直是控訴闔閭的活教材，對激起部隊義憤大有助益，所以欣然收留了要離。
要離蒙慶忌坦蕩收容，感激的哭拜于地，說起話來咬牙切齒：“闔閭這東西，昏庸無道，殘忍暴虐，天下共知！想來王子也身同感受；今又戮殺吾妻子，焚之于市，無罪見誅，此恨不共戴天！吳國所有內(nèi)部機密，我無不洞察，只希望能借王子之勇，鏟除闔閭，報我兩人大仇，雪彼奪國之恥。王子何不與我從此同心協(xié)力，揮師東向，復(fù)國興吳！”
這還有什么說的？據(jù)史載：“慶忌信其謀?！?/p>
經(jīng)過三個月的悉心準(zhǔn)備，尤其要離，不辭勞苦，訓(xùn)練士卒，漸有所成。兩人商議，覺得時機已成熟，遂選吉日祭旗，義師揮戈出動，殺向吳國！
大軍行至中途，將渡江中流，要離與慶忌同乘帥舟，由于要離清楚自己力微，遂有意坐與戰(zhàn)舟上風(fēng)處；此時慶忌對要離毫無防備，端坐舟中，不防要離借一陣大風(fēng)掃來，乘風(fēng)勢全身驟起，以長矛鉤住慶忌銅冠，順風(fēng)刺中慶忌！
慶忌何人？雖被傷卻能揮落長矛，擒過要離，大怒之下，提起要離，將其頭捽入江水，一連三次，要離不發(fā)一言，任其折磨。
慶忌提起要離，放在自己膝蓋之上，好似重創(chuàng)并沒加在己身，依舊笑嘻嘻的與要離對話：“嘻嘻！我乃天下之勇士也！爾乃敢加兵刃于我？”
慶忌左右憤恨無比，欲殺要離，誰知慶忌卻制止部下，并且解釋：“此才是真正的天下勇士！豈可一日而殺天下勇士二人？”
更難得，慶忌其時已知道自己將要斃命，卻還是命令部下：“可釋放他回到吳國，以旌揚其忠烈?！?/p>
說完后，慶忌慨然斷氣而亡。
由此看，慶忌之行事更強于要離，最后的時刻仍能顯出偉大的寬厚，不失為他自己認(rèn)為的“天下壯士”之稱謂。
真英雄慶忌！
誰知要離卻并不買賬，大概也是受到了慶忌行事的感動，慶忌部下把他送到了江陵，眼看快到吳國，慶忌的人便留下要離自行離去。這時僅剩下了要離自己的從人，誰想，那要離卻堅決不再前行。
左右死里逃生，無不慶幸，見要離不行，只得詢問源由。要離長嘆：“我殺妻子事吾君，非仁；為新君而殺故君之子，非義。做人豈能看重生死，輕看無義？今天我如果貪生回國，乃丟棄了我的行為準(zhǔn)則，即仁義皆丟！我曾損他人有三惡以立于世，現(xiàn)在自己有什么面目再觀看、評說天下之士？”
言罷縱身投入大江，左右慌忙打撈。
自古有“求死不得”說法，現(xiàn)在就在要離身上應(yīng)驗了，也是從人們打撈積極，要離還是被拖上岸，沒死成！
氣得要離咬牙發(fā)狠：“我就不信有求死不能之說！”
從人極力開導(dǎo)：“君請別那么急于求死，回到吳國，就是顯赫的爵祿呀?！?/p>
哪想，要離對人狠，對妻子狠，對自己更狠：趕開從人，自己持劍依次砍斷自己的雙足，又單手架好利劍，斷己單腕，最后將脖項撞向利刃，終于伏劍而氣絕。――看來還是沒有自殺不成的愿死之人，要離用事實證明了世上確無“求死不能”之說。
不過要離開始時所追求的忠義？還是給后世留下了疑惑：這種人生是值得贊？還是值得嘆？反正用不上“贊嘆”一詞。
但是，總歸要離用自己的行為，贏得了后世的震驚，用自己的生命，掙得了春秋戰(zhàn)國“四大刺客”排行老二的名聲。
那伍子胥也了不起：能慧眼識刺客，接連覓得兩位不怕死的豪客為自己效命；那闔閭更厲害：能輕易的讓別人自愿付出生命為自己爭王位、求心安！真不知用的什么邪術(shù)。
（請看下篇：九、孫子談兵論作戰(zhàn)）
