掛一個漂亮的鳥籠在房間里最顯眼的地方,過不了幾天,主人一定會做出下面兩個選擇之一:把鳥籠扔掉,或者買一只鳥回來放在鳥籠里。這就是鳥籠邏輯。過程很簡單,設(shè)想你是這房間的主人,只要有人走進(jìn)房間,看到鳥籠,就會忍不住問你:“鳥呢?是不是死了?”當(dāng)你回答:“我從來都 沒有養(yǎng)過鳥。”人們會問:“那么,你要一個鳥籠干什么?”最后你不得不在兩個選擇中二選一,因為這比無休止的解釋要容易得多。鳥籠邏輯的原因很簡單:人們絕大部分的時候是采取慣性思維。所以可見在生活和工作中培養(yǎng)邏輯思維是多么重要。
鳥籠邏輯之故事甲對乙說:“如果我送你一只鳥籠,并且掛在你家中最顯眼的地方,我保證你過不了多久就會去買一只鳥回來?!币也灰詾槿坏卣f:“養(yǎng)只鳥多麻煩啊,我是不會去做這種傻事的?!庇谑?,甲就去買了一只漂亮的鳥籠掛在乙的家中。接下來,只要有人看見那只鳥籠,就會問乙:“你的鳥什么時候死的,為什么死了啊?”不管乙怎么解釋,客人還是很奇怪,如果不養(yǎng)鳥,掛個鳥籠干什么。最后人們開始懷疑乙的腦子是不是出了問題,乙只好去買了一只鳥放進(jìn)鳥籠里,這樣比無休止地向大家解釋要簡單得多。
這種被別人用習(xí)慣思維的邏輯推理誤解,并且最終屈服于強大的慣性思維的事情,生活中并不少見。一些創(chuàng)新、改革碰到的阻力大多數(shù)就是來自于傳統(tǒng)和習(xí)慣。突破習(xí)慣思維,才能獲得進(jìn)步,我們應(yīng)該少用“鳥籠邏輯”去推斷別人,也不要使自己陷于“鳥籠邏輯”中,成為一個墨守成規(guī)、頑固不化的人。
鳥籠邏輯之總結(jié):
鳥籠邏輯的原因歸結(jié)為一句話:人們絕大部分的時候是采取慣性思維。
為了引起注意和重視不妨利用一下人們的這種心理弱點,做一點反向運用。你有意制作一個空的“鳥籠”,讓人們產(chǎn)生好奇,然后去反復(fù)的說明和解釋,從而推銷自己的想法和觀點,以及打算和措施。還有,既然大家認(rèn)為鳥籠子只能是盛鳥用的,我偏不是這樣安排,我就把它當(dāng)做一個藝術(shù)品放在哪兒來欣賞。就是要盛東西也不盛鳥,盛上小雞或者沒有生命力的卡通人物、玩具之類的,然后你就順著我的安排耐心地聽我從頭道來——呵呵,這有點類似于惡搞。
慣性思維人人都有,但是如果能夠跳出這種思維方式,那就能夠收到意想不到的效果。人們在得意的時候常常忘形,常常張揚,生怕他人不知道。這是不可取的。就一般情況而言,當(dāng)一個人有所成就之時,常常就是把自己放在了風(fēng)口浪尖之上的時候,會招同事嫉妒,引來不必要的麻煩,形成心理隔閡。但是如果能反其道而行之,低調(diào)處理,既體現(xiàn)了對同事的尊重,又融洽了同事關(guān)系,那是一種處世的新境界,會令人刮目相看,另眼相待。與此相應(yīng)的是,失意之時,也不再公開場合發(fā)牢騷甚至于怨天尤人,詆毀領(lǐng)導(dǎo)同事;因為那樣除了宣示自己思想的狹隘之外,什么也得不到。
在職場上,也要跳出慣性思維去分析問題。比如,很多時候領(lǐng)導(dǎo)開會是為了統(tǒng)一思想,強調(diào)大家應(yīng)該怎么做不應(yīng)該怎么做。會議開得多了,有的人就總結(jié)出“規(guī)律”來:領(lǐng)導(dǎo)提倡做的肯定就是沒有做好的地方;越是反復(fù)講,越說明問題的嚴(yán)重。比如提倡廉潔,比如提倡艱苦奮斗,等等。與此同時,領(lǐng)導(dǎo)反對的常常又是做起來有效的。這都是無意中打破慣性思維得來的結(jié)論——雖然是消極的。

還是在會議上。領(lǐng)導(dǎo)讓大家“隨便談?wù)?、暢所欲言”。一般情況下不能當(dāng)真,那不是讓每個人都“隨便”,更不是讓每個人都“恣意妄言”,就是說你不能用慣性思維去理解,否則那就錯了。實際上,你所謂的“先見之明”有時在人家那里早成了“馬后炮”。許多人吃的鹽比你吃的米多,走的橋比你走的路長,考慮周到、語言謹(jǐn)慎、表達(dá)完全的大有人在。而你一言既出,如果感情用事,沖動、極端、片面,給別人留下喜賣弄、出風(fēng)頭、不成熟的印象,駟馬難追,后悔莫及。就是真的有“真知灼見”,也不能長篇大論,而是適可而止,把“暢談”的話題和時間留給“有資格”的吧。
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