愛華網(wǎng)名詞解釋：
第一章
1、孔德的社會學(xué)研究方法：必須用研究自然界的科學(xué)方法來研究人類社會，這些方法是觀察法、實驗法、比較法和歷史法。
2、涂爾干所說的社會事實：社會事實“是存在于人們自身以外的行為方式、思想方式和感覺方式，同時通過一種強制力，施之于每個人。
3、韋伯提出的理解社會學(xué)：聲韋伯明確指出：“社會學(xué)是指這樣一門學(xué)科，即它以解釋的方式來理解社會行動。據(jù)此，通過社會行動的過程及其結(jié)果，對社會行動作出因果解釋。
4、芝加哥學(xué)派：是指芝加哥大學(xué)社會系師生以城市研究為中心所形成的學(xué)術(shù)思想的統(tǒng)稱。
5、本土化：就是使移植進來的某一事物扎根于本鄉(xiāng)本土，適應(yīng)本土的特性，并萌芽、成長、壯大。
6、社會學(xué)本土化：是一種外來社會學(xué)與本土社會的實際相結(jié)合，形成具有本土特色的社會學(xué)理論與研究方法的學(xué)術(shù)過程。
第二章
1、社會學(xué)：是研究個人與社會的關(guān)系的一門綜合性社會科學(xué)。
2、社會學(xué)的基本問題：是個人與社會的關(guān)系問題。
3、群體：是把個人和社會緊緊地聯(lián)系一起，成為一個不可分誰先誰后的整體，但又是存在矛盾需要不斷調(diào)整的一個整體。
4、社會批評：是對舊的思想、舊的觀念和阻礙社會進步的事物、行為進行揭露實事求是地進行理論分析，提出克服和解決問題的意見與建議。
5、社會研究：是尋求有關(guān)社會中各種問題的答案的一種科學(xué)研究類型。
6、社會學(xué)研究方法：指的是以實證的方式，對個人與社會的關(guān)系所產(chǎn)生、形成、變化的人們的關(guān)系、行為、態(tài)度以及各種社會現(xiàn)象、社會產(chǎn)物進行科學(xué)探索的一種研究方法。
7、問卷調(diào)查：是以問題表格形式向被調(diào)查者收集相關(guān)資料的一種定量研究方法。
8、自填式問卷：一般是指采用分發(fā)、郵寄或電子郵件等方式送給被調(diào)查者，由被調(diào)查者按要求自行填答，然后由訪問員收回或通過郵局和電子信箱寄回來的問卷。
9、訪問式問卷：是指由經(jīng)過培訓(xùn)的訪問員依據(jù)問卷所列的問題通過面對面或電話詢問逐一向被調(diào)查者發(fā)問，然后根據(jù)被調(diào)查者的回答進行填寫的問卷。
10、實地研究：又稱田野調(diào)查，它是一種深入研究對象內(nèi)部，以參與觀察和非結(jié)構(gòu)訪問的方式收集資料，并通過對這些資料的定性分析來解釋社會現(xiàn)象的一種研究方法。
11、參與觀察：是研究者在某種程度上置身于觀察對象的環(huán)境和社會活動中，使自己成為被研究群體中的一員的一種觀察方法。
12、個案研究：是指對某個社會單位的生活全過程或關(guān)于它的某方面的個別事例和整體相關(guān)聯(lián)的一種研究方法。
13、社會實驗方法：是根據(jù)一定的研究假設(shè)，在有控制的條件下，通過觀察、記錄、分析，發(fā)現(xiàn)或證實社會現(xiàn)象變量之間因果關(guān)系的一種研究方法。其類型有實地實驗、實驗室實驗、準(zhǔn)實驗和雙盲實驗。
14、定性方法：是對收集到的資料進行歸納、分類、比較，進而對某個或某類現(xiàn)象的性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法。
15、定量方法：是對社會現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進行分析的一種分析方法。
第三章
1、社會：是以一定物質(zhì)資料生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)的人類生活共同體。
2、社會關(guān)系：是人們在物質(zhì)生產(chǎn)活動和社會交往過程中所形成函數(shù)的相互關(guān)系的總稱。
3、初級社會關(guān)系：就是指歷史上最原始和最早出現(xiàn)的、簡單和初步的、人們之間直接互動的社會關(guān)系。
4、次級社會關(guān)系：是人們在初級社會關(guān)系基礎(chǔ)上派生出來的各種關(guān)系的總稱，如政治關(guān)系、宗教關(guān)系等。
5、結(jié)合關(guān)系：就是人們在感情和行為諸方面相結(jié)合，以達到共同目標(biāo)的關(guān)系。結(jié)合關(guān)系可以分為和睦關(guān)系、協(xié)作關(guān)系、共同關(guān)系和強制關(guān)系四種。
6、對立關(guān)系：是人們的相互需求在一定程度上相互對立或相互否定的一種社會關(guān)系。對立關(guān)系表現(xiàn)為反感關(guān)系、競爭關(guān)系、斗爭關(guān)系和敵對關(guān)系四種。
7、血緣關(guān)系： 是指人類的代際傳遞中人與人之間存在著的一種自然的社會關(guān)系。
8、地緣關(guān)系：是人們依賴土地資源形成的生存關(guān)系，是種植業(yè)發(fā)生和發(fā)展的產(chǎn)物。
9、業(yè)緣關(guān)系：是指由于手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分離使一部分有專門技術(shù)的人從土地上分離出來，以行業(yè)為基礎(chǔ)，而形成了的新的社會關(guān)系。
10、社會結(jié)構(gòu)：一般是指社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關(guān)系。
11、人口資源：是指在特定地域內(nèi)具有一定數(shù)量、質(zhì)量和關(guān)系的人的總稱。
12、人力資源：是指表現(xiàn)在勞動者身上的以勞動者數(shù)量和質(zhì)量表示的資源，體現(xiàn)了包含在人體內(nèi)的生產(chǎn)能力。
13、人口數(shù)量：是對人口資源的量的規(guī)定性，指一定時間和一定地區(qū)有生命的個體總和，通常指的是人口規(guī)模。
14、人口質(zhì)量：也稱人口素質(zhì)，是對人口資源質(zhì)的規(guī)定性，包括人口的身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想素質(zhì)等。
15、自然資源：是與人類活動相關(guān)聯(lián)的全部自然條件的總和，是社會賴以生存和發(fā)展的外部條件。
16、環(huán)境資源：是指自然界中可以通過自然循環(huán)不斷更新的光、熱、空氣、水和土地等等。
17、生物資源：是指自然界中可以根據(jù)生物自身的生長生殖規(guī)律保持自我更新的動植物和微生物等。
18、礦產(chǎn)資源：是指經(jīng)人類開發(fā)利用以后只會不斷減少無法更新的銅、鐵、錫、鎢、鋁等金屬礦產(chǎn)和石油、天然氣、粘土、石墨等非金屬礦廣。
19、可持續(xù)發(fā)展：就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不時對后代人滿足他們需要的能力和機會構(gòu)成危害的發(fā)展。
20、工業(yè)化實現(xiàn)觀：就是以工業(yè)增長作為衡量發(fā)展的唯一標(biāo)志，即把一個國家的工業(yè)化和由此產(chǎn)生的工業(yè)文明當(dāng)作是現(xiàn)代工業(yè)化實現(xiàn)的標(biāo)志。
第四章
1、文化：廣義的文化是指人類創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。狹義的文化指精神文化，甚至是專指文學(xué)藝術(shù)音樂、體育等。
2、文化特質(zhì)：是組成文化的最小單位，也稱文化元素。
3、文化集叢：功能上互相整合的一組文化特質(zhì)，它們結(jié)合起來共同發(fā)揮一項功能，經(jīng)滿足人的某種需要，這些文化特質(zhì)就是組成一個文化集叢。
4、文化模式：模式，就是相對穩(wěn)定的樣式，人們看得見、感覺得到的。文化模式是指由許多文化集叢結(jié)合而成的一個文化整體，而與其他文化模式互相區(qū)別。
5、習(xí)俗：也稱民俗，是指歷代相沿積久而成的被人們普遍遵守的行為模式。
6、道德：是以善惡評價的方式來評價和調(diào)節(jié)人們行為的觀念和規(guī)范，是人類自我完善的一種價值標(biāo)準(zhǔn)。
7、法律：是由國家制定或認可的、體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志并由國家強制力保證其他施行的社會行為規(guī)范。
8、宗教：從本質(zhì)上說，宗教是人們對超人超自然的神的幻想、敬畏與信仰，是現(xiàn)實世界在人的頭腦里的歪曲反映。從文化上講，宗教也是人類社會的一種重要文化現(xiàn)象，是調(diào)整人們社會行為地理學(xué)的重要規(guī)范，是集信仰、觀念、組織、制度等于一體的復(fù)合體。
9、文化傳播：是指某種文化元素隨同社會交往而擴散，為其他社會所采借或吸收的過程。
10、文化采借：又譯文化雜交，是指一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化叢，融入本文化的過程。
11、文化融合（也稱文化濡化）：對采借過來的文化文化元素，要放要本土文化中進行磨合，乃之改造，使之與本土文化協(xié)調(diào)起來，融為一體，這個過程就是文化融合。
12、文化沖突：是指異質(zhì)文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排斥的傾向和狀態(tài)。
第五章
1、社會化：是社會對個人的文化教化和個人對社會主動選擇與能動調(diào)適的統(tǒng)一過程。
2、生活技能社會化：是人們學(xué)習(xí)并獲得維持生存狀態(tài)和改善生活質(zhì)量的本領(lǐng)的過程。
3、價值觀念社會化：是人們認知與認同社會主導(dǎo)價值觀念的過程。
4、政治社會化：是個人逐漸學(xué)習(xí)和接受被現(xiàn)有政治制度采用和確定的政治信念、思想體系統(tǒng)、社會制度和政治態(tài)度的過程。
5、行為社會化：是人們按照通行的社會行為規(guī)范模塑自身行為的過程。
6、角色社會化：就是按照社會上規(guī)定的角色的要求來支配自已的行為，使個人符合于一定社會期望的品質(zhì)特征。
7、基本社會化：就是“生物人”通過社會文化教化，獲得人的社會性，獲得社會生活資格的過程。
8、繼續(xù)社會化（也叫二級社會化）：繼續(xù)社會化是具有社會成員資格的成年人，在自己的生活實踐中，主動選擇，學(xué)習(xí)和接受新的文化以及調(diào)適個人與社會的角色關(guān)系的過程。
9、再社會化：也稱重新社會化，它是使個人改變以前的知識結(jié)構(gòu)、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式，建立起新的、符合社會要求和新的形勢需要的知識結(jié)構(gòu)、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式的過程?；蛘哒f是一個人從一種生活方式轉(zhuǎn)變與適應(yīng)的過程。
10、正向社會化：是指上代人對下代人的文化傳遞和教化過程。
11、反向社會化：是年輕一代用新知識、新觀念影響前輩的過程，這種社會化又稱為文化反哺。
12、人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展是人的一切屬性的全面發(fā)展。所謂一切屬性，既包括人的智力和體力，又包括人的思想、情操、道德、審美能力等等。
