悠悠上塘河
上塘河與大運(yùn)河、苕溪是余杭境內(nèi)三條主干道。悠悠上塘河水、汩汩大運(yùn)河和湯湯苕溪水織成網(wǎng)狀或羽狀的三大水系,哺育并扮靚余杭,一起演繹水鄉(xiāng)美麗故事,寫意家鄉(xiāng)文化底蘊(yùn),創(chuàng)意美麗洲和諧明天。上塘河秦時(shí)稱作陵水道,俗稱秦河,通錢塘江。當(dāng)年秦始皇一統(tǒng)中國后,南巡會稽,自丹陽經(jīng)今臨平到錢塘,走的就是這條水路。隋為江南運(yùn)河南端,終于柳浦。唐代稱為夾塘河,貞觀八年(635年)于海寧筑長安壩,而成上河。其源出西湖,亦為西湖泄水之道。宋代稱浙西運(yùn)河,走上塘,經(jīng)星橋、臨平,過長安而入運(yùn)河。明洪武年間(1368~1398年)筑德勝壩,其南始稱上塘河。至1969年開通德勝壩,上塘河起點(diǎn)改在施家橋,終至鹽官。在元末張士誠拓浚塘棲武林 頭至杭州江漲橋運(yùn)河河道前,上塘河一直是漕綱運(yùn)輸?shù)闹饕ǖ馈?/p>
上塘河最早出名是“石鼓桐魚”的故事。離星橋不過二里的上塘河北岸,有一山名桐扣,山前塘河寬廣處稱石鼓湖。它有一段流傳久遠(yuǎn)的故事。那是西晉武帝時(shí),這里突然崩出一面碩大的石鼓,捶之無聲。武帝司馬炎覺得稀奇,便問張華何故。博學(xué)多才的張華說,只要取得西蜀的桐材,把它刻成魚形的鼓槌,自然就能敲響石鼓。照他辦法一使,石鼓聲竟然響徹?cái)?shù)里。傳說有點(diǎn)離奇,前人趙震就不信;“石鼓出臨平,桐材長在西蜀,風(fēng)牛馬不相及也,何以擊之則嗚?是非司空博物不能知也?!比欢鴷x代劉道民有詩“事有遠(yuǎn)而合,蜀桐嗚吳石。”唐代駱賓王《螢火賦》中也有這樣的句子:“質(zhì)殊而聲合者,魚形出則吳石鳴。”為桐扣添了個(gè)旁證。明朝天啟年間,有好事者在石鼓邊搭了個(gè)亭子,喚作石鼓亭,亭子一直保留到清朝,也為桐扣佐證?!肮纳嫩衷啤保稌x書》、《臨平記》上都明明白白記載著,叫人怎能不信呢?“桐魚事往名猶在,黃鶴峰高路欲迷?!?/p>
南宋時(shí),桐扣稍西赤岸設(shè)有班荊館,為朝廷官驛,金國等北方使者入臨安(今杭州)京城前,必先歇此聽詔。如“淳熙三年正月,周必大借尚書永寧侯押伴金國賀正旦人使,御筳于赤岸”(《周益公年譜》)。大詩人陸游離京后,也在那里小歇,“六月二日,過赤岸班荊館小休亭。班荊者,北使宿頓及賜燕之地,距臨安三十六里。晚急雨,頗涼,宿臨平”(陸游《入蜀記》)。足見彼時(shí)重要地位。
河似畫,橋似虹。悠悠上塘河上古老的石拱橋,至今風(fēng)韻猶存。桂芳橋始建無考,舊名茆橋。橋身拱券內(nèi)有元、明、清修葺紀(jì)年石刻三條,表明歲月漫漫。除現(xiàn)存南北向橋外,原先還有一座東西向的橋與之配伍。相傳東西向的橋先建,橋下有閘門可啟閉,用于泄上塘之水于下塘。稍后河南埭人丁興旺,漸成鬧市,才建如今南北向拱橋,并將其橋墩建在東西向橋面之上,故稱“橋墩復(fù)橋”,俗名“橋里橋”?!杜R平記》還記載這樣一個(gè)故事:“宋時(shí),里人徐宣與弟寅、垓同太學(xué)生數(shù)十人,伏闕上書攻賈似道。后同登進(jìn)士,垓居榜首。鄉(xiāng)人號曰:一門三秀。更其橋曰‘桂芳’?!鄙鲜兰o(jì)80年代,臨平擴(kuò)建東大街時(shí)對桂芳橋進(jìn)行修葺,將東西向橋改小。1991年維修時(shí),在橋頂建攢尖頂重檐橋亭,復(fù)制“重建桂芳橋記”碑于亭內(nèi),修復(fù)如初。
桂芳橋之東尚有古橋,稱“龍興”,始建年代不詳,宋天禧年間(1017~1021年)修繕,清乾隆二十七年(1762年)重建。橋北有龍興寺,宋宣和七年(1125年)因東湖水溢,建庵鎮(zhèn)壓,名曰“妙華”。后因宋高宗以太后駕幸,賜名“龍興”。紹興十二年(1142年),高宗迎皇太后于此,奉迎用黃麾半仗2483人,軍民歡呼聲振天地,此實(shí)為上塘河畔一件大事。龍興寺有兩座大殿,前為關(guān)帝殿,有高墻橫貫其后。然繞過高墻,又赫然見大雄寶殿,故稱“寺里寺”,為臨平又一勝。
上塘河上還有一處有趣的古跡,叫“河底通河” ,俗呼“河里河”。原西茆橋南北堍,上塘河底有一石筧,南接曹家渠,北達(dá)龍王塘,使曹家渠水可泄于下河,而不與上塘河水糾纏。傳說是當(dāng)年河北華嚴(yán)寺的和尚,不許河南明因寺尼姑的污水排在上塘河,而促使出家女人們想出的好辦法。這當(dāng)然是茶余飯后的笑談。石筧其實(shí)是古代一項(xiàng)有價(jià)值的水利工程。清乾隆《杭州府志》載:“渠在臨平鎮(zhèn)西南,甃石為筧于運(yùn)河之下,泄渠水暗注下河之下,俗呼河底河,灌田計(jì)三千七百畝?!鼻夜a之南際建有石閘,視水深淺以為啟閉。臨平上塘河石筧最早見于文字者為“宋寧宗慶元元年冬十一月重修臨平石筧”(沈謙《臨平記》卷之一)。800多年來,歷代都對它進(jìn)行整修,至今仍有遺跡。它和桂芳橋、龍興橋一起,保護(hù)了歷史的真實(shí),也保護(hù)了生活的延續(xù)。
遙想當(dāng)年,通衢大河,波光粼粼;舟行上下,風(fēng)帆徐徐,不禁使人發(fā)懷古之幽情。歲月不駐,人世變遷,上塘河的外觀形制經(jīng)歷了一番又一番的變化。當(dāng)年上塘河如何,如今只能從前人詩文中去猜測揣度,“煙雨桃花夾岸栽,低低渾欲傍船來”(宋范成大《臨平道中》);“記取五更霜顯白,桂芳橋買小魚鮮” (元方回《過臨平》);“三月山下宿,沙棠一舟帆數(shù)幅”(明釋戒襄《長安壩上河道中》)的景觀早已消逝。上塘河因流經(jīng)城區(qū),不堪“市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢”的城鎮(zhèn)消費(fèi)和一時(shí)興起的工業(yè)污染,河水漸漸變渾,變臟了。當(dāng)歷史跨入又一個(gè)新世紀(jì),歷經(jīng)滄桑的上塘河也在春風(fēng)里展露新容。政府斥巨資對污染源進(jìn)行治理,多次疏浚,以至投放魚苗。雖不能盡如人意,水質(zhì)終究有所好轉(zhuǎn)。沿河栽花種樹,柳葉剪春風(fēng),綠枝畫晴空。中山橋一帶河上還設(shè)置了供人休憩的小花園,河上幾座橋梁也一一整新。
悠悠上塘河,水秀美麗洲。依托上塘河得天獨(dú)厚的自然造化和人文優(yōu)勢,輔之以現(xiàn)代化開發(fā),上塘河兩岸矗立起座座大廈高樓,大庇百姓俱歡顏。而今偉基野風(fēng)公司繼20年城市運(yùn)營智慧,又一臨平扛鼎之作——野風(fēng)·瓏園高層公寓即將屹立在上塘河南岸,仿佛秀水之上帆船是數(shù)幅。為美麗洲增添濃墨重彩,并對它產(chǎn)生一種與時(shí)俱進(jìn)的全新詮釋。
(我在上塘河邊學(xué)習(xí)、工作和生活了數(shù)十年,對上塘河有十分深厚的情感。2002年8月10日,我在《余杭日報(bào)》副刊“佳麗余杭”上發(fā)表《悠悠上塘河》一文。后興意未盡,又于今年4月20日再度在《城鄉(xiāng)尋報(bào)》副刊“美麗洲”上寫了上塘河,題名仍為《悠悠上塘河》。今見征文題目相同,怦然心動,將原先文字再作認(rèn)真修改付之賽事。另征文題“秀水美麗洲”,與前句“悠悠上塘河” 不能連貫成句。“秀水” 與“美麗洲” 兩詞均為形容詞與名詞合成詞組,關(guān)系并列。不如改為“水秀美麗洲” ,“秀”字為形容詞作動詞。這樣后句的意思就成為“水使美麗洲秀麗” ,與“上塘河悠悠” 就能連貫起來。)
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