愛華網(wǎng)子路問強。子曰：“南方之強與？北方之強與？抑而強與？寬柔以教，不報無道：南方之強也，君子居之。衽金革，死而不厭：北方之強也，而強者居之。故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變?nèi)?，強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！”
［右第十章］
子路問孔子什么是堅強。孔子說：“你說的是南方的堅強？北方的堅強？還是你的堅強？寬和柔順待人，對蠻橫無視的人不加以報復(fù)，這是南方的堅強，君子就具有這種強。枕著兵器甲盾睡覺，死了也不后悔，這是北方的堅強，強悍的人具有這種強。所以，君子與人和平相處但又不隨波逐流，這才是真正的堅強！以中庸立身而不偏倚，這才是真正的堅強！國家政治清明，不隨意改變政策，這才是真正的堅強！國家政治昏亂，至死也不改變道德節(jié)操，這才是真正的堅強！”
［以上是第十章］
世界中什么最堅強呢？有人說是金剛石，有人說是水。人體中什么最強硬呢？有人回答說是骨頭或者牙齒，有人回答說是頭發(fā)或者舌頭。各自的回答大相徑庭。仔細(xì)思量，其實是圍繞著柔弱和剛強而來。強者不一定恒強，弱者不一定恒弱，柔弱有時可以戰(zhàn)勝剛強，也會發(fā)生轉(zhuǎn)化。宋代時詞盛行，名詞名詞人輩出。柳永詞為人熟知，有俗語說“凡有井水處皆有歌柳詞者”，由此可見，柳永的詞在當(dāng)時是如何興盛。蘇東坡也是名詞眾多的優(yōu)秀詞人。有次東坡問詞唱得非常好的歌者：“我的詞和柳永的詞哪個好？”歌者回答說：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘月’。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’?！碧K東坡為之叫絕。歌者的回答不但將柳永詞與蘇東坡詞作了詳細(xì)的區(qū)分，而且也表達了男女性別的不同，這也正如南北方的不同。南方細(xì)弱如女性，北方剛強如男性。南北的差別正如男女天生性別的差異，這種柔和硬同樣都是堅強的表現(xiàn)，只是表現(xiàn)方式有所不同。
【原文】寬柔以教，不報無道：南方之強也，君子居之。
【精解】寬和柔順待人，對蠻橫無視的人不加以報復(fù)，這是南方的堅強，君子就具有這種強。
【品鑒】吳儂軟語似乎代表著江南的小女人風(fēng)范，黃梅戲、昆曲也將南方的軟弱如無骨之態(tài)詳盡地展露出來。這種以柔克剛的風(fēng)格非常適合于教育。當(dāng)下是獨生子女的時代，80后、90后逐漸代表著社會的中堅力量，那怎樣才能讓這些年輕一代們擔(dān)負(fù)起天下的重任，可以讓上一代安心將重?fù)?dān)交給他們。似乎這并不是像上一代一樣，在貧窮、忍耐、饑餓的生活情境下，用棍棒的方式可以教育的。80后、90后們是在父輩們打拼后在充足的物質(zhì)條件中長大，他們沒有苦難的歷程，無法理解上一代人的危機意識，他們注重享受、叛逆心強，棍棒已不能使他們改變對生活的態(tài)度，家長和孩子之間的代溝似乎更加嚴(yán)重，相互都無法理解。教師也不能用傳統(tǒng)的方式教育學(xué)生，一不小心會觸犯到這些孩子的心靈底線，他們會隨時用法律的武器來保護自己。那么家長和教師怎樣才能教育好這些孩子呢？潤物細(xì)無聲的情感教育可能是最好的回答。心懷和善、寬宏大量等等可以使這些叛逆期的孩子對長輩們敞開心扉，更會為長輩們理解孩子的心靈打開一扇窗。
【原文】故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！
【精解】所以，君子與人和平相處但又不隨波逐流，這才是真正的堅強！以中庸立身而不偏倚，這才是真正的堅強！
【品鑒】《菜根譚》中有句話，“做人要脫俗，不可存一矯俗之心；應(yīng)世要隨時，不可起一趨時之念”。這告訴我們做人做事要有一定的分寸，既要脫俗又要隨時。與朋友交不可以甘若醴，應(yīng)該相敬如賓，但又不能過于客氣、過于剛強。要時時刻刻看到他人的優(yōu)點，不能因為他人的貶低或者不敬之辭而遠離朋友?？鬃诱f“三人行，必有我?guī)熝伞保哺嬖V了我們，任何人身上都有我們值得學(xué)習(xí)的東西，對朋友應(yīng)該多些寬厚仁慈，溫和謙讓，應(yīng)該多一些糊涂。水至清則無魚，過多的看到他人的缺點就難以與人交往，但也不能對朋友“惡”的行為視若無睹，要及時糾正。以誠相待，以理服人，這樣就會贏得朋友的心，獲得真正的朋友。
【原文】國有道，不變?nèi)桑瑥娫粘C！國無道，至死不變，強哉矯！
【精解】國家政治清明，不隨意改變政策，這才是真正的堅強！國家政治昏亂，至死也不改變道德節(jié)操，這才是真正的堅強！
【品鑒】人是要有一定的信仰、要有堅強的意志的，不能做墻頭草隨風(fēng)倒。大凡有大智慧、能大成功的人都有著堅定的意志力，有著堅定的立場。魏晉時期的陶淵明雖然解甲歸田過著田園生活，但依然心系民生，心系國家，雖然“性本愛丘山”，但依然“猛志逸四海”。南宋杰出的民族英雄文天祥雖然對當(dāng)時混亂的朝政極為不滿，與張世杰等佞臣不和，但仍然忠于自己的朝廷。在臨安危急之時，他在家鄉(xiāng)招集義軍，堅決抵抗元兵的入侵，但不幸被俘。元軍多次誘降，文天祥不受降，而且說“我不能保護父母，難道還教別人背叛父母嗎？”元軍還以其妻女為誘，希望他受降，但他含淚寫到：“人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當(dāng)死，乃是命也。奈何？奈何！”他被行刑之后，在其帶中發(fā)現(xiàn)一首詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧?！蔽奶煜榫褪沁@樣一個有著錚錚鐵骨的硬漢子，是一個真正的“留取丹心照汗青”的民族英雄。自古以來，中國不乏這樣的鐵漢子，抗戰(zhàn)期間，也正是許多這樣的鐵漢子、鐵娘子拯救中國于水火之中，建立了中華人民共和國。如今的我們更需要一定的信仰，有著堅定的信念，做一個有意志力的人，為個人、為家庭、為社會、為國家、為民族做出自己的貢獻。
