愛華網(wǎng)透視盧楠
朱中月
盧楠(1507—1560)，字次楩，一字少楩，又字子木，是明代嘉靖年間?？h的一位著名文學(xué)家。其賦作曾受到王世貞的高度贊揚，被王世貞列為“廣五子”；其遭遇曾被馮夢龍編成《盧太學(xué)詩酒傲王侯》，收入《醒世恒言》，《明史》第二百八十七卷載有《盧楠傳》，文學(xué)成就被收入《河南文學(xué)史》。?？h人提起盧楠，感情非常復(fù)雜，一方面為他的文學(xué)成就感到驕傲，另一方面為他的悲慘遭遇感到心酸。為什么一個無官無祿的盧楠，會有這么大的影響呢？讓我們從文學(xué)形象、傳說人物、文學(xué)家等方面對盧楠進(jìn)行多角度的透視，全面地了解才高位卑、充滿傳奇色彩的盧楠。
小說主人公盧楠
《盧太學(xué)詩酒傲王侯》中寫道：明朝嘉靖年間，浚縣出了一個大才子盧楠，人稱盧太學(xué)。盧太學(xué)家有良田千頃，巨資萬貫。盧楠自幼廣涉詩、書、經(jīng)、傳，才學(xué)過人，恃才傲世。在黃河以北盧楠盧太學(xué)的名字無人不知，無人不曉。
浚縣縣令汪知縣，聽說盧楠很有才氣，就想結(jié)識盧太學(xué)。汪知縣想約盧楠進(jìn)縣衙，與一般文人學(xué)士聚會，共同歡娛。盧楠是想邀請汪知縣親臨府上，飲酒對弈，研討詩文，勝人一籌。盧楠多次與汪知縣相約，均因汪失約未成，一直到九月，盧楠又以菊花盛會為名，邀請汪知縣赴宴，汪知縣也答應(yīng)如期赴約。可一直等到日偏西，汪知縣還沒來。盧楠一氣之下，獨自喝得酩酊大醉，脫去布衫光著脊梁，躺在后花園內(nèi)涼亭里醉得不省人事。汪知縣忙完公務(wù)來到盧府，到客廳一瞧，一片杯盤狼藉污穢不堪。汪知縣心里老大不高興。又見盧楠不修篇幅的醉態(tài)，腳沒站定扭頭回衙。汪知縣以為盧楠故意怠慢羞辱，從此把盧楠記恨在心，尋機報復(fù)。
偏巧，第二年夏天暴雨大作。盧楠家的一道院墻倒塌，砸死了一個長工。長工的老婆將盧楠告到縣衙，狀告財主盧楠為富不仁謀害長工致死。汪知縣一看隨時傳令把盧楠收審人獄。安葬長工一事花了不少銀錢，賄賂衙役使盧楠在獄中免受皮肉之苦又花不少銀錢。幾年時間盧楠在獄中，家資幾耗盡。盧太學(xué)的才氣詩文，沒有人再提啦。
盧楠在獄中度過了十多年，一直到陸光祖到?？h當(dāng)縣令。盧楠的冤獄才得到平反。
盧楠的文學(xué)形象，過去很長一段時間的分析評判帶有片面性。中國社會科學(xué)院研究所編的《中國文學(xué)史》，說這篇作品“只是寫一個官僚陷害一個地主”，雖然也指出小說的成功之處在于官僚害人和冤獄，但對盧楠這一形象，顯然是把他作為一個封建地主的典型來分析的。胡士瑩的《話本小說概論》說，這篇小說“對窮奢極侈的大地主盧楠，卻錯誤的當(dāng)作正面人物予以頌揚”，言外之意，盧楠只能是應(yīng)該批評的反面人物。雙翼《今古奇觀雜談》一書中有《猛虎斗地頭蛇》，把汪岑比作猛虎，把盧楠看作是一條地頭蛇，說“盧楠這個人，代表的其實是封建統(tǒng)治階級的最基層的最基本的勢力，即大地主階級”，“數(shù)不盡的勞動者的血汗，供養(yǎng)了他們這種人的生活”。還說這種地頭蛇是很厲害的，“你奈何他不得時，他反過來隨時可以咬你一口，除非一下子把他弄死”。
其實，盧楠是一個才高而仕途不濟(jì)、豪放不羈的知識分子。如小說中所寫：“八歲即能屬文，十歲便嫻詩律，下筆數(shù)千言，倚馬可待。人都道他是李青蓮再世，曹子建后身。”雖然盧楠才學(xué)高廣，以為考取功名如同拾柴草?？墒牵捌恢性嚬僦?，一連走上幾次，不能勾飛黃騰達(dá)。他道世無識者，遂絕意功名，不圖進(jìn)取。惟與騷人劍客，羽士高僧，談禪理，論劍術(shù)，呼盧浮白，放浪山水，自稱浮丘山人?！北R楠雖是讀書人，但卻非一般文縐縐酸士，好酒任俠，放達(dá)不羈，有輕財傲物之志。小說中寫他飲酒的細(xì)節(jié)“盧楠飲了數(shù)杯，又討出大碗，一連吃上十?dāng)?shù)多碗。吃得性起，把巾服都脫去了，跣足蓬頭，踞坐于椅上，將肴饌撤去，止留果品案酒，又吃上十來大碗。連果品也賞了小奚，惟飲寡酒，又吃上幾碗。盧楠酒量雖高，原吃不得急酒，因一時惱怒，連飲了幾十碗，不覺大醉，就靠在桌上齁齁睡去。”這種瀟灑豪放，怎是一般讀書人所為。
盧楠是一個脫俗高雅的文人。小說中寫他的宅院：“樓臺高峻，庭院清幽。山疊岷峨怪石，花栽閬苑奇葩。水閣遙通行塢，風(fēng)軒斜透松寮?；靥燎鷻懀瑢訉颖汤搜鹆?；疊嶂層巒，點點蒼苔鋪翡翠。朱欄畫檻相掩映，湘簾繡幕兩交輝?！闭鎸嵮湃司友耪?。他的主要精力不是經(jīng)營田產(chǎn)，而是在現(xiàn)有的優(yōu)越的物質(zhì)條件下讀書、賦詩和飲酒。詩酒是他生活的基本內(nèi)容。院中另有梅園、牡丹園、蓮池、菊園等等，梅園的亭子取名“玉照亭”；蓮池取名“滟碧池”，池心中有座亭子，名曰“錦云亭”。梅花盛開時，“在玉照亭下，與三四個賓客，賞花飲酒，旁邊五六個標(biāo)致青衣，調(diào)絲品竹，按板而歌?！贝禾欤氨R楠與賓客在花下?lián)艄拇呋?，豪歌狂飲。牡丹開時，盧楠科頭跣足，斜據(jù)石榻。面前放一帙古書，手中執(zhí)著酒杯。旁邊冰盤中，列著金桃雪藕，沉李浮瓜，又有幾味案酒。一個小廝捧壺，一個小廝打扇。他便看幾行書，飲一杯酒，自取其樂。秋菊放時，“小奚在堂中宮商迭奏，絲竹并呈?！?/p>
盧楠非常富有并不為富不仁。盧楠豐厚的家資是祖上的遺業(yè)，而不是他親手聚斂的結(jié)果，如小說中寫：“世代簪纓，家貲巨富；日常供奉，擬于王侯。所居在城外浮邱山下，第宅壯麗，高聳云漢。宅后又構(gòu)一園，大可兩三頃，鑿池引水，疊石為山，制度極其精巧，名曰嘯圃。為一邑之勝?！北R楠并非是為富不仁者，他樂善好施，重視志趣與信義，具有封建知識分子中的，常見的慷慨與豪爽的性格。“凡朋友去相訪，必留連盡醉方止。倘遇著個聲氣相投，知音的知己，便兼旬累月，款留在家，不肯輕放出門。若有人患難來投奔的，一一都有赍發(fā)，決不令其空過。”盧楠體貼下人，家法甚嚴(yán)?！懊磕曛潦轮蓄A(yù)發(fā)來歲工銀。到了是日，眾長工一齊進(jìn)去領(lǐng)銀。盧楠恐家人們作弊，短少了眾人的，親自唱名親發(fā)，還賞一頓酒飯，吃個醉飽，叩謝而出?！钡弥胰吮R才借貸給傭人，盧楠即叫盧才進(jìn)去，打了三十，逐出不用。他曾對下人說：“不許擅放私債，盤算小民。”可見，盧楠對鄉(xiāng)民是相當(dāng)開明的，連陷害他的知縣心腹譚遵也不得不承認(rèn)：“盧楠平時雖恃才驕傲，卻沒甚違法的事?！?/p>
小說的情節(jié)基本據(jù)實所寫，除盧楠和縣丞董紳、獄吏譚遵為真名外，其余皆為化名，汪岑原型是蔣虹泉，蔣虹泉在?？h政聲還不錯，唯有陷害盧楠一事做的不地道，使之成為他人格中永遠(yuǎn)都無法抹去的污點。
傳說中的盧楠
盧楠的才華、性格、遭遇不僅見于史書和文學(xué)作品，關(guān)于他的傳說故事也很多，有的載于書籍，有的傳于文壇，更多的則是流傳于浚縣民間。
1、盧楠創(chuàng)作《金瓶梅》。盧楠的才華和經(jīng)歷，讓一些學(xué)者將他與我國古典名著《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生聯(lián)系到了一起，進(jìn)而有學(xué)者認(rèn)為“蘭陵笑笑生”就是盧楠。自《金瓶梅》問世以來，其作者始終是一個難解的謎，學(xué)術(shù)界提出的推論和猜測達(dá)數(shù)十種，其中“盧楠說”是其中較有影響的一種說法。提出“盧楠說”的依據(jù)是：一是清康熙四十七年《金瓶梅》滿文本序所言：“此書乃明朝閑散儒生盧楠斥嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子所著之說，不知確否？”盧楠是明末著名的“廣五子”之一，是王世貞的高足，著有《蠛蠓集》五卷，又出生和成長在浚縣，熟悉《金瓶梅》中描寫的與浚縣、臨清一帶相似的社會風(fēng)情和市井生活。二是盧楠的詩文與《金瓶梅》中的詩文風(fēng)格相似，酷似一脈相承。三是盧楠經(jīng)歷坎坷，年輕時科場失利，后來又蒙冤入獄，具有創(chuàng)作《金瓶梅》所需要的豐富的人生閱歷。四是盧楠生性耿直，不畏權(quán)勢，被世人稱為怪才，符合《金瓶梅》作者的性格特征。五是盧楠被營救出獄后游歷四方，了解《金瓶梅》中所涉及的多種地方語言。當(dāng)然，盧楠與“蘭陵笑笑生”究竟有無關(guān)系，仍待進(jìn)一步研究。
2、明末傳奇《想當(dāng)然》，有很多人認(rèn)為是盧楠所作。譚元春序《想當(dāng)然》云：“盧楠，字次楩，作《想當(dāng)然》而托名于陸尚書。尚書始治浚令，出次楩于嘉肺中。陸歸，盧隨之，客于吳。書成得名，不復(fù)自珍，旋又棄去。次楩生平倚酒漫罵，無故人、知己；遺文散而不收，至今始流傳，余見之吳人客楚者篋中?；蛟唬骸岁懮倌晁鶠椋云涔倬枚?，不便以詞曲傳；得意之文，又不忍廢，詭云次楩耳?！边€有人認(rèn)為是王光魯托名為盧楠作。周亮工《因樹屋書影》說明了事實真相：“予門人邗江王漢恭，名光魯，所作《想當(dāng)然》……托名盧次楩之名以行，實出漢恭手”。
3、《中國古代的酷刑》記述有盧楠開肚洗腸的故事。明代嘉靖年間，?？h著名才子盧楠有一天曾夢見自己到了東海邊，遠(yuǎn)望見云霄間彩霞綺麗，光芒四射，海水震湯，十分壯觀。第二天，他根據(jù)夢中所見情景，寫了一篇《滄溟賦》，剛寫好一半，他神志困倦，伏桌而睡，又夢見有一個人用刀剖開他的肚子，抽出一段腸子約有四、五尺，腸子光潔而呈紅黃色，用水洗滌之后又塞到腹腔中。盧楠突然驚醒，頓時覺得文思如泉涌，不一會就把這篇賦寫好了。
4、《巧對錄》有盧楠、王鳳云對聯(lián)戲虐的故事。一日，才子盧楠宴請同年進(jìn)士王云鳳赴宴，二人一邊飲酒，一邊談笑。盧楠作一聯(lián)戲王云鳳云：“鳥入風(fēng)中，銜出蟲而作鳯”?！傍B入風(fēng)中”，表面寫鳥在風(fēng)中歡快地飛舞，實指將“鳥”放進(jìn)“風(fēng)”字（風(fēng)的繁體字）中間，“銜出”，指.用嘴叨出，把風(fēng)字里邊的蟲去掉，然后換成鳥字，這樣就成了鳯，描寫鳥而用銜出，極具形象生動。王鳳云也是名噪一時的才子，才思敏捷，即席口占一聯(lián)：“馬來蘆畔，吃盡草以為驢。”“馬來蘆畔”表面寫馬來到水草豐茂的蘆蕩畔邊，自然十分高興，實指馬把蘆上面的艸吃掉，這樣馬與戶就組成了驢字。寫馬用吃盡二字，也極具鮮明準(zhǔn)確。
5、?？h民間有“盧楠對詩才壓江南”的故事。有一次，兩位江南來的才子進(jìn)京趕考后返鄉(xiāng)途經(jīng)?？h，夜宿縣城。兩位才子得知這里有位大名鼎鼎的怪才盧楠，生性耿直，喜愛結(jié)交文朋酒友，且恃才傲物，連縣太爺都不放在眼里，于是決意登門造訪，想見識見識這位怪才。平日盧楠家里“座上客常滿，樽中酒不空”，但凡成為座上賓的，必是一醉方休，否則別想離席。遇到性情相投的知己，盧楠定要挽留家中討論文章，暢敘衷腸。盧楠見到兩位江南才子后熱情款待，一陣推杯換盞后，盧楠覺得兩位才子乃性情中人，便邀請他們住在了家中。第二天，盧楠陪兩位才子蕩舟衛(wèi)河，游覽浮丘山。兩位才子觸景生情，每到一處便即興作詩，并請盧楠作答，盧楠對答如流，令兩位才子敬佩不已。他們登上浮丘山碧霞宮轉(zhuǎn)角樓時，盧楠見衛(wèi)河綠柳搖曳、輕舟蕩漾，遂賦詩一首，并請兩位才子作答。只聽盧楠吟道：“小（nìng）?。╪ì）一小舟,水（pìng）水（pā）水上游。東（niū）東（niè）東西走，來（pǔ）來（tēng）來九州?！币髁T，兩位才子面面相覷，竟答不上來。臨別時，盧楠的才華讓兩位江南才子佩服得五體投地，他們說：“自古都說江南出才子，豈料人外有人，天外有天，有幸結(jié)識了才壓江南的盧楠?！睆拇耍R楠“才壓江南”的美譽在民間廣為傳頌。
6、還有人將盧楠的故事編成《玉堂春后傳》。說河南宜陽人王邦瑞，是《玉堂春》中王景隆的原型，明正德十二年進(jìn)士，嘉靖九年（1530），遷河南?？h令。嘉靖十年（1531），?？h才子盧楠考中秀才，王邦瑞將他與蘇三的女兒嫁給盧楠為妻。嘉靖十八年（1539），王知縣調(diào)河南?？h縣令，這王知縣實即害蘇三的洪洞縣令。他得知盧楠是玉堂春蘇三的女婿之后，千方百計想要接近。盧楠當(dāng)然知道他為人，不愿交接，王知縣即陷害盧楠下死獄。王某害盧楠后的嘉靖二十年（1541），即升任刑科給事中，進(jìn)了北京。王某升官靠的還是內(nèi)閣大學(xué)士翟鑾。所以，王邦瑞雖也官居固原兵備副使，卻奈何他不得，盧楠的冤獄多年不能平反。后王某升了吏部尚書，王邦瑞多次丁憂，官職不定，至嘉靖二十七年（1548），母憂解職，才起擢右僉都御史巡撫寧夏。嘉靖二十六年（1547），陸光祖中進(jìn)士。此年，王邦瑞和蘇三所生子王正國亦中進(jìn)士。陸光祖于第二年為浚縣代縣令，為盧楠平反，并彈劾王某免官。
我們可以看出，所有的這些傳說故事、奇聞軼事都是突出盧楠的才華，都是把盧楠作為一個真正的才子去褒揚的。
文學(xué)家盧楠
盧楠生活在正德、嘉靖間，一生坎坷，受誣系獄期間父母先后亡故，二子夭折。不幸的個人遭遇和艱難的生活環(huán)境，使他精神上受到沉重的打擊，但也成就了他在文學(xué)上的高名。他的許多詩、文、賦都是在監(jiān)獄里創(chuàng)作的，“比年來，桎梏無晝夜，或為文賦，腹稿成則請于司圜氏，解刑而后書，已，則復(fù)刑”。
他將自己的文集名之曰《蠛蠓集》蓋由于此。據(jù)盧楠自序所云，有三個原因：其一因蠛蠓潔于自奉，介于自守，不如蚊蚋侵穢強啖。其二因居蓬茨藜藿，不是名門貴胄，孤獨窮困，弱小如蠛蠓。其三因誣系獄，奔走呼號，無人理會，頗“類蠛蠓之卮燕吭，罹蛛網(wǎng)，振其音而暗暗者”?？梢娛羌酗柡R楠的血淚和悲憤。
盧楠稱自己“志行狂簡，言多激越”，實際上是他志向遠(yuǎn)大、懷濟(jì)世之才而無所用時憤世嫉俗的表現(xiàn)，是他對自己人格的一種維護(hù)和自尊。這種性格體現(xiàn)在詩里，就形成了豪放的特征和風(fēng)格。他羨慕孔明，“孔明昔未遇，煢然守幽獨。蓬蒿深沒人，高風(fēng)滿山谷”；而一旦風(fēng)云際會，“時來乘云龍，天人播芳馥。三分割梁益，伯王氣始肅”。他亦希望捐軀疆場，建功立業(yè)。正德、嘉靖間，邊患時起，戰(zhàn)事不斷。盧楠對此有充分的認(rèn)識，他指出：“時邊人猖獗，河北諸鎮(zhèn)大城小邑為之惴栗……島夷人寇瀕海諸郡，汀漳延邵乘勢偷攘，腥風(fēng)虐焰，煽動江淮。土著之賊，潛發(fā)肘腋，揭竿斬草，誰何于延衛(wèi)之郊?！币幻媸菄艺刀嗍轮铮毙枞瞬?，一面是懷才之士不被任用，現(xiàn)實就是如此矛盾，怎能不讓盧楠言語激切，發(fā)出報國無門的悲壯之音。
盧楠的詩歌風(fēng)格，是善取前代詩人所長，又巧妙地將其融會創(chuàng)新，從而自成一家。他不是“后七子”的支持者，也未參與“后七子”的活動。他生活的年代比“后七子”要早，盧楠在嘉靖十五年游太學(xué)，十九年即負(fù)冤系獄，而此時“后七子”尚未形成。在“后七子”幟盛之時，盧楠剛剛出獄。王世貞將他列在“廣五子”之中，寫有《魏郡盧楠》，稱他“及乎為詩歌，雅好在李白。春風(fēng)揚波瀾，浩渺靡所極”。
盧楠的賦在當(dāng)時也很有名氣。他的賦從內(nèi)容來看可分兩類，一類是酬應(yīng)之作，一類是抒情言志之作。前類與他的遭遇有關(guān)。他身陷囹圄，力求幫助，只好獻(xiàn)賦給一些當(dāng)權(quán)者。他在《夢洲賦序》中云：“鄙人質(zhì)樸，蒙侍君子。于羅太公為《云濱賦》，王別駕《龍池賦》，董封君《邃養(yǎng)賦》，李郡伯《滄溟賦》，張戶部《廬山賦》，陸大人作《夢洲賦》”。由此可見一斑，這些作品往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實，追求氣勢宏偉，辭藻華美，想像瑰奇，而主題不鮮明，讀完不知所云。第二類抒情言志之作，確是情感真實，言之有物，如《幽鞫賦》、《放招賦》、《九騷》等，并為王世貞所稱道。王世貞《盧次楩集序》云：“至讀諸賦，則未嘗不爽然自失也。三閭家言，忠愛悱側(cè)，怨而不恕，悠然詩之風(fēng)乎！”又在《與李伯承書》中稱他是“數(shù)百年賦手”。《九騷》為楚辭體，是作者平反出獄后，得知為他平反的縣令陸光祖將遷南京祠部主事而作。作品鐘毓奇秀，風(fēng)思俊朗，極富才華，對恩人陸光祖的感恩之情及得知陸光祖行將調(diào)離的悲傷，自是出自肺腑，飽含真情，加之以秋天氣氛烘托，更顯得凄婉動人。賦中不少句子和意境均化用楚辭句意，而又不是生硬模仿，深得屈宋靈氣。明奉政大夫、南京光祿寺少卿、前南京吏部考功清吏司郎中萬恭贊其詩賦“激烈悲愴，又有古先秦漢策士之風(fēng)。”
盧楠才情所致，為文亦頗可觀。在許多書札中，他結(jié)合自身遭遇，對現(xiàn)實社會進(jìn)行了深刻的剖析和揭露。如《上魏安峰明府辯冤書》、《上郝南峰吏部書》、《再上李東崗書》揭露了明代刑獄的黑暗，同時為這個時代與他類似遭誣枉的人鳴不平。他在《答王鳳洲郎中書》里向王世貞提出懇求：“獨所懇者，楠素歷諸郡邑，多誣枉如楠文致不可反者甚多，執(zhí)事銜上命，察冤抑，拯救焚溺于斯人，獨無如意乎哉！”可窺見盧楠的人格。所以，盧楠的書札除極富文學(xué)色彩外，還有著一定的認(rèn)識價值。再如《與申洹野書》中講述伯樂相馬的故事，盧楠能切合自身情況，巧為構(gòu)思，別出新意。在書信體中，能跳出一般程式，文章結(jié)尾時才點睛點題，這也是盧楠個人的創(chuàng)造。
盧楠與“后七子”中數(shù)人都關(guān)系密切，在太學(xué)讀書時，就與謝榛成朋友。蒙冤入獄后，在謝榛的真情感染下，當(dāng)時在京任職的王世貞、李攀龍也幫助謝榛一同為盧楠奔走、辯白。費盡周折，終于將盧楠營救出獄。明代著名小說家馮夢龍獲知謝榛的義舉及詳細(xì)經(jīng)歷后，將這一事實撰擬成一篇膾炙人口的《盧太學(xué)詩酒傲公侯》的話本小說故事，播揚天下，以激勵天下文士。天下士林也因此對之景仰稱頌，京師名流爭與之結(jié)交，連明秦、晉諸藩王亦爭相邀請，以至于大河南北稱之以謝先生。盧楠與謝榛、王世貞、李攀龍、宗臣多有詩文互往。曾多次邀王世貞、李攀龍、謝榛來?？h，歡聚暢飲，衛(wèi)河泛舟，登山覽勝，他們所作詩文，均被收入?？h志書。盧楠還與“嘉靖五子”之一的張佳胤交往深厚。
盧楠生平
盧楠的一生大致可以分成三個時期，一是風(fēng)華卓異少年行，二是蒙冤入獄十年間，三是潦倒困苦度晚年。
風(fēng)華卓異少年行（正德二年至嘉靖十八年，1歲—33歲）
明正德二年(1507)，盧楠生于河南浚縣一世代為農(nóng)而資財雄于鄉(xiāng)的農(nóng)民家庭。他少負(fù)才敏甚，讀書一再過，終生不忘。八歲開始讀書。二十歲起，在浮丘山書院讀書。雖然文采卓異，但是數(shù)應(yīng)鄉(xiāng)試，罷免歸。嘉靖十五年(1536)，盧楠已經(jīng)年過而立，父親入資為其捐了監(jiān)生，盧楠于是赴太學(xué)讀書。在太學(xué)期間，盧楠游京師，馳騁翰苑，獵文囿，延師士之肆，游軔冀野，窮覽燕墟，發(fā)出“壯哉!帝王之居也。”的慨嘆。曾騎馬逛西市，遇晉石楊景新，二人論皇帝王霸之要，雄姿風(fēng)發(fā)，鼓劍悲歌，慨慷淚下。并在燕趙間與山東臨清謝榛結(jié)為相知。嘉靖十八年(1539)，盧楠太學(xué)卒業(yè)，回?？h故居。痛哭于申考功之第，謂太學(xué)為空洞無人。而醉賦《紫騮馬篇》，累累數(shù)百言，有飛黃萬里之思。時人王世貞說他“才高好古文辭，不能俯而就繩墨，為博士諸生業(yè)，以故試輒不利。而聲稱奕奕，在薦紳問著也”。
蒙冤入獄十年間（嘉靖十九年至三十一年，34歲—46歲）
嘉靖十九年，盧楠因縣令誤時失約，獨飲失態(tài)得罪蔣令。六月的一天，天大雨。因偷場麥被責(zé)打逃遁的張杲被倒塌的墻壓死。其母告到縣衙，說是被盧楠毒打至死。縣令蔣蔣虹泉用大刑拷審盧楠，拷打了整整一天，盧楠被屈打成招。不久，巡按樊公大名府會審，認(rèn)為盧楠以家長毆雇工人至死，應(yīng)從輕發(fā)落，判定罰谷千石。又得內(nèi)詳允發(fā)，盧楠毆雇工人至死案由是暫時了結(jié)，楠被釋出獄。次年，察院復(fù)按前事，移檄復(fù)收楠，于是盧楠再次入獄，并被械送大名府會審。六月，獄成，擬之大辟（判為死刑）。轉(zhuǎn)回?？h獄。
在獄中，盧楠不停地向各級官員申訴自己的冤屈。先后多次上書大理寺陳龍泉、?？h新任縣令魏安峰、大名府推官李東崗、吏部主事吳少槐、侍御張鵝山、吏部主事郝南峰，歷述此案經(jīng)過和自己被冤情狀，以及近年家中的屢屢不幸。請求能秉公斷案，為其申冤。巡按胡公說：“此卒不可殺，終當(dāng)與某囚同例減死爾?！币虼耍R楠得暫時免死。
盧楠的遭遇得到很多當(dāng)政者的同情，但是，由于蔣虹泉的從中阻撓，地方官都不敢插手此案。大名府知府張鄖西的母親同情盧楠遭遇，贈送其禮物。吳少槐吏部亦同情盧楠兩子夭折，乏嗣，準(zhǔn)許其妻入獄侍盧楠。開州(今河南濮陽)人翰林晁琛飛書慰問盧楠，引起盧楠無限感慨。嘉靖二十七年(1548)，山東石茂華以進(jìn)士治浚，加恩囚僳，盧楠法少寬。
在盧楠蒙冤坐監(jiān)之時，有很多朋友四處奔波，想方設(shè)法為盧楠申訴，想搭救盧楠出獄。有三個人物言行急切，他們是謝榛、孟思、耿忠庵。謝榛，山東臨清著名詩人，盧楠讀國子監(jiān)時結(jié)交的好友。當(dāng)時正攜詩卷西游長安的謝榛聞訊后，立即憤然寫下“枯草又春風(fēng)，爾懷莫能訴；綠鬢生死間，誰憐鸚鵡賦”的絕句，寄到獄中安慰盧楠；又毅然千里跋涉不辭艱辛入京師尋求營救途徑。帶著盧楠的著作到北京求見達(dá)官貴人。謝榛先是朗誦盧楠的詩賦，后便接著哭訴道：“盧生真是遇到了天大的冤枉啊！他活著的時候，你們不幫著他平冤昭雪；他死了之后，再寫什么像哀悼賈誼那樣的辭賦也就沒有什么用處了”。孟思，盧楠的同鄉(xiāng)好友，在京城為盧楠活動，探聽京城官員對盧楠冤獄的態(tài)度，回鄉(xiāng)后告訴獄中的盧楠。孟思還曾于王四府耿進(jìn)士前極稱盧楠之冤，又拿出盧楠所作賦四篇以宣示其才華。耿忠庵名隨卿，字子丞，滑縣人，嘉靖二十六年中進(jìn)士，去休寧上任路過?？h，訪問盧楠，了解其冤狀。
嘉靖二十二年(1543)三月，盧楠在獄中收錄舊作并獄稿文若干首，騷賦若干首，雜體詩若干首，構(gòu)成幾卷，命名為《蠛蠓集》?！吧w取其潔于自奉，介于自守，不如蚊蚋之侵穢強啖。又以事系獄，類蠛蠓之厄燕吭罹珠網(wǎng)，振其音而喑喑者也”。馮清、梁相刊《蠛蠓集》五卷，行于世。
潦倒困苦度晚年（嘉靖三十一年至三十九年，46歲—54歲）
嘉靖三十一年(1552)，四川銅梁張佳胤出任滑縣令。謝榛赴滑縣，向張講述盧楠的冤情，并請張為盧楠平反，張佳胤赴浚與縣令陸光祖同審盧楠冤案，蒙冤十三年的盧楠終于出獄。
出獄后，盧楠來往于浚縣和滑縣。與浚縣知縣陸光祖、董世彥，滑縣令張佳胤經(jīng)常相聚，或開懷暢飲、或登山覽勝，時有詩賦相贈。后陸光祖升南京禮部主事，盧楠攀轅相送數(shù)百里，依依不舍。張佳胤升戶部福建主事。
謝榛留滯安陽趙王府，盧楠前去拜見答謝趙王及謝榛搭救之恩，趙王讀了盧楠的文賦，立即召見，并賞賜金百鎰。于是諸王人人爭相宴請盧楠。盧楠在酒宴上，開懷暢談，揮霍數(shù)百千萬言，急若風(fēng)雨，口若懸河。瀟灑揮毫，片刻之間寫成辭賦。喝到酒酣，舊病又犯，使酒罵座，趙王漸漸疏遠(yuǎn)盧楠。等到離安陽回家的時候，趙王所贈金所剩無幾。
嘉靖三十五年(1556)春，王世貞巡按京畿諸郡，飛書大伾山中，邀盧楠同謝榛赴大名府，與李攀龍歡聚。言語慷慨，相見恨晚，互贈詩文，痛飲三日方散。盧楠、王世貞皆在文中記錄此次見面情景。次年，盧楠準(zhǔn)備赴南京拜訪原?？h令陸光祖，時陸光祖任南京禮部儀制郎中。李攀龍赴任過黎陽，盧楠與之登大伾山。赴金陵途中，盧楠邀謝榛一起拜訪了時任青州兵備副使的王世貞，只停留了一天即又上路。后盧楠與謝榛分 手，獨自南游金陵。陸光祖為禮部郎，留盧楠月余。盧楠走越歷吳，無所收獲，返回?？h。
嘉靖三十七年(1558)以后，盧楠生活更加窮困潦倒，只靠采野蔬過活。有《秋晚赴井汲水采野蔬供飯》、《苦寒吟》記述生活之苦：“開門忘所事，瓶罌行自挑。素綆汲深寒，何用扔桔槔。攬衣采藜藿，灑濯西城濠。豈日薦玉盤，慰此饑者勞。并日偶復(fù)爾，欣會忘紆陶。”“方袍著凍冷如鐵，嘯呼霜霰攢兩眉。星火不燃寒欲死，皮皴肉裂老無齒?！贝文?，盧楠在貧病交加中死去。
