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已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)文化事件和海派文化符號(hào)的海派清口面世，以及它和創(chuàng)始人周立波成為公眾話題都有相當(dāng)一段時(shí)間了。其間，贊揚(yáng)與貶抑、支持與反對(duì)、寬容與苛評(píng)紛至沓來，充滿了各種媒體。在今天日見開放和多元的氛圍中，這當(dāng)然是健康而正常的現(xiàn)象。
我在全國(guó)各地現(xiàn)場(chǎng)觀看了十幾場(chǎng)海派清口的劇場(chǎng)演出，同時(shí)也關(guān)注著它在電視媒體上的形態(tài)轉(zhuǎn)化。竊以為，如何評(píng)價(jià)周立波的海派清口，固然不是很簡(jiǎn)單，然而，也不至于如此地紛繁復(fù)雜。我個(gè)人的看法是，周立波的海派清口也許不成為一個(gè)問題，而如何評(píng)價(jià)它卻成了一個(gè)問題。這倒確實(shí)是頗有意味的事情。
只要秉承著公正和理性的態(tài)度，恐怕任何人都不能無視周立波及其海派清口所取得的巨大成功。這起碼反映在幾個(gè)方面。首先是在形式和內(nèi)容上和諧處理了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系。的確有批評(píng)者指出，海派清口和傳統(tǒng)的單口相聲、獨(dú)角戲、香港棟篤笑似乎存在著某種繼承與借鑒；但是，更多的人認(rèn)為，海派清口是一種實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)新。從藝術(shù)史的角度看，真正的創(chuàng)新都是由直接或間接、單一和多樣的傳統(tǒng)中破土而出、自露頭角的，和傳統(tǒng)割裂的所謂“創(chuàng)新”不僅不會(huì)成功，大概也并不存在。海派清口一人一臺(tái)戲的形式當(dāng)然有傳統(tǒng)的影子，只不過，傳統(tǒng)的一人一臺(tái)戲要么偏重語(yǔ)言，要么偏重表演，而周立波在表演中突破性地融合了大量同樣精彩的舞臺(tái)表演和語(yǔ)言表述。從內(nèi)容的角度看，周立波的海派清口也突破了傳統(tǒng)。傳統(tǒng)的一人一臺(tái)戲基本都有固定的腳本，重復(fù)演出。雖然有的也會(huì)在演出中偶而插進(jìn)當(dāng)下語(yǔ)境，但是，都沒有周立波實(shí)時(shí)觀察員般的貼近當(dāng)下?？梢哉f，周立波的海派清口抽象繼承了傳統(tǒng)的精神，完成了具體的突破和創(chuàng)新。
追求社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏，長(zhǎng)期以來一直是橫亙?cè)诋?dāng)代中國(guó)藝術(shù)活動(dòng)面前的巨大難題。就經(jīng)濟(jì)效益而論，周立波的海派清口已經(jīng)不需要再證明什么了。它已經(jīng)創(chuàng)造了、并且還在連續(xù)創(chuàng)造著難以企及的票房奇跡。曾幾何時(shí)，“一票難求”悄然遠(yuǎn)離了舞臺(tái)表演，正是周立波的海派清口為舞臺(tái)重新喚回了夢(mèng)中的盛況。至于海派清口的社會(huì)效益，正是需要我們認(rèn)真觀察和判斷的。有人指出周立波的海派清口中多少有些“不健康”的東西，焦點(diǎn)集中在一句話“拿伊做脫”和一段表演“打樁模子”。的確，在周立波把它們接引進(jìn)海派清口的表演中之前，無論是“拿伊做脫”還是“打樁模子”在海派文化里都沒有正派、正面的氣息。不過，“反諷”和“正反說”乃是周立波得心應(yīng)手的表演技巧，在海派清口中，幽默使得“拿伊做脫”中性化了，轉(zhuǎn)化成上海方言中或可宣泄情緒、或可一笑會(huì)心的一句日常話語(yǔ)了。“打樁模子”賺夠了觀眾的笑淚，讓大家回想起改革開放初期上海令人唏噓的社會(huì)實(shí)相，體會(huì)到這一段輝煌歷史進(jìn)程背后的艱辛，卻不會(huì)有人認(rèn)為“打樁模子”還應(yīng)該重新現(xiàn)身在今天的生活中。
和海派清口初期相比，周立波越來越頻繁地出現(xiàn)在電視媒體上，從“達(dá)人秀”、“立波一周秀”到辛卯春節(jié)“一人一臺(tái)春晚”，讓電視人揪心不已的收視率一路飄紅，與票房表現(xiàn)一樣，不斷創(chuàng)造著奇跡，不斷突破著紀(jì)錄。長(zhǎng)久以來，一味追求收視率備受詬病。坦率地說，每一種游戲都必須有規(guī)則，而我們注定找不到一種至善至美的、絕對(duì)公平的規(guī)則，很多時(shí)候，我們只能面對(duì)某種最不壞的，甚至相對(duì)不那么最壞的規(guī)則，毫無疑問，收視率就是這樣的規(guī)則。收視率也許可以反映節(jié)目到達(dá)的程度，但是，基本很難反映節(jié)目在觀眾心目中停留與接收的程度。所以，我一直建議，在考核收視率的同時(shí)，也不妨考量一下“視收率”。周立波的海派清口越來越多地融化在上海的生活中，這本身就說明，也許“收視率”和“視收率”并不是注定不能兼?zhèn)涞?。周立波和海派清口上電視已?jīng)成為一個(gè)話題，我們一方面看到周立波敢于嘗試、勇于突破，另一方面，難道不也應(yīng)該看到，周立波 海派清口的電視表現(xiàn)已經(jīng)彰顯出來的啟示和價(jià)值嗎？
當(dāng)然，周立波的海派清口還非常年輕，前面還有很漫長(zhǎng)的藝術(shù)道路有待探尋，還有更艱巨的挑戰(zhàn)有待應(yīng)對(duì)。顯然，周立波清醒地意識(shí)到了這一點(diǎn)，一如既往地開始多少有些冒險(xiǎn)的前行。很多人認(rèn)為，近期擺在周立波海派清口面前的兩道題目是，一如何更大幅度地縮減普通話表演和上海話表演的笑點(diǎn)和感染力距離，二如何更理想地配置舞臺(tái)演出和電視表演的比例。我相信，周立波完全能夠解開這兩道難題，而這，或許正是作為海派文化符號(hào)的海派清口更廣大的空間、更強(qiáng)大的生命之所在。
