大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)道德文化
建設(shè)有中國特色的社會主義道德精神
弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)道德文化,建設(shè)有中國特色的社會主義道德精神的重要意義
我國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,其核心即中華傳統(tǒng)道德文化。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦,經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展,已深深融入到中華民族的血脈之中,成為中華民族共同的精神記憶和中華文明特有的文化基因。這無疑是民族文化的思想根基。是我們中華民族向前發(fā)展的不竭動力,只有傳承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)的道德文化精髓,我們的國家和人民才能夠真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。
國家高度重視傳統(tǒng)道德文化建設(shè)
十八大報(bào)告中明確指出扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè),必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,全面提高公民道德素質(zhì),這是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù),要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。9月24日國家主席習(xí)近平在人民大會堂出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會并發(fā)表重要講話。他指出,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。

當(dāng)今社會現(xiàn)狀及成因簡析
世界衛(wèi)生組織把人的道德品格納入健康范疇,成為衡量健康的重要指數(shù)。而我國當(dāng)今社會,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)日益豐富,道德卻出現(xiàn)滑坡。人們在追逐名利的同時(shí)已經(jīng)將道德文化、道德精神淡忘甚至拋棄,拜金、享樂、自私自利這些價(jià)值觀充斥人心。越來越發(fā)達(dá)的科技文明在改變并提高人的生存質(zhì)量的同時(shí),也改變了人們的思維方式和信仰,以至社會上出現(xiàn)不孝兒拿刀弒母;老人跌倒無人敢扶;食品藥品安全事件頻發(fā);貪污腐敗、奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重等等,其歸根結(jié)底是道德文化教育的缺失,道德精神傳承的斷代,經(jīng)濟(jì)建設(shè)與思想道德文化建設(shè)不同步。
弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)道德文化,建設(shè)有中國特色的社會主義道德精神的幾點(diǎn)建議。
為貫徹中央精神,動員全社會力量,推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè),使全面提高公民道德素質(zhì)落到實(shí)處,現(xiàn)就弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)道德文化,建設(shè)有中國特色的社會主義道德精神提出以下幾點(diǎn)建議:
一、弘揚(yáng)從教育做起
1、教育導(dǎo)向必先改變
人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程,它包含著家庭教育、學(xué)校教育、社會教育,三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起,相互影響、相互作用、相互制約,而貫穿其中的就是正確的教育導(dǎo)向,只有教育導(dǎo)向正確,才能教育出優(yōu)秀的人。然而社會現(xiàn)狀是,唯以升學(xué)論成敗,升學(xué)獨(dú)以分計(jì),由于這種錯(cuò)誤的教育導(dǎo)向,致使家長和學(xué)校都只看重分?jǐn)?shù),而忽視對孩子的道德素質(zhì)教育,要想改變現(xiàn)狀,必須先從改變教育導(dǎo)向入手,將學(xué)生的德育情況作為升學(xué)、評優(yōu)的一個(gè)重要考核標(biāo)準(zhǔn),只有這樣才能減少學(xué)生高分低能、有知識沒文化的現(xiàn)狀。
2、家庭教育至關(guān)重要
家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。父母是孩子的第一任老師,也將是孩子終身的老師,孩子在父母的關(guān)懷撫愛中逐漸認(rèn)識世界,在父母的行為中潛移默化,接受人格和行為的陶冶,孩子對父母是信賴和尊敬的,父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。家庭教育的重點(diǎn)是以品德教育為主,培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,教 會孩子如何學(xué)“做人”。家庭教育是教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn),具有其他教育所沒有的優(yōu)勢。家庭教育具有早期性、連續(xù)性、權(quán)威性、感染性、及時(shí)性。良好的家庭環(huán)境和家庭風(fēng)氣與家庭中長輩的榜樣示范密不可分,父母應(yīng)該注重環(huán)境的教育作用、注重以身作則,不應(yīng)該只注重培養(yǎng)孩子的技能,跑各種補(bǔ)習(xí)班,特長班,而忽視了培養(yǎng)孩子的品德教育、道德教育。培養(yǎng)孩子要從家長自我做起,踐行孝道、嚴(yán)格律己、給自己的孩子做出好的榜樣。教會孩子正確地判斷事物,引導(dǎo)孩子健康地成長。
3、更好的落實(shí)學(xué)校的德育教育
人的一生中從幼兒園到大學(xué),大部分的時(shí)間是在學(xué)校度過,所以學(xué)校是我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)最重要的地方,學(xué)校雖然有德育課程,但基于追逐升學(xué)率,德育教育都流于形式,停留在字里行間,沒有落實(shí)于學(xué)生的行動上。在改變教育導(dǎo)向的同時(shí),應(yīng)更多的從改變行為上著手,學(xué)校應(yīng)該每學(xué)期組織一次道德小模范、十佳小孝子等的學(xué)習(xí)評比活動,區(qū)、市、省、乃至全國逐級參與評選,形成一種學(xué)習(xí)榜樣、踐行道德文化的良好風(fēng)氣。
4、加強(qiáng)教師隊(duì)伍的道德素質(zhì)培養(yǎng)
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。一個(gè)優(yōu)秀的教師可以改變一群學(xué)生的生活道路,一批優(yōu)秀的教師可以改變和影響一個(gè)時(shí)代的文化和文明進(jìn)程。作為文明傳播者的教師,應(yīng)該以身示范?!皫熣?,所以傳道授業(yè)解惑也”,韓愈把“傳道”放在教師職責(zé)的第一位,可見師道、師德的重要性。建議把優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化納入教師的培訓(xùn)計(jì)劃,定期進(jìn)行道德文化師資培訓(xùn),著力培養(yǎng)出熱愛中華傳統(tǒng)道德文化,崇尚有中國特色的社會主義道德精神,師德高尚,修之于身的強(qiáng)大的教師隊(duì)伍。只有這樣才能將更多的正能量傳遞給學(xué)生們。
5、整體提升社會公民道德文化水平,建立良好的社會氛圍
人的思想受到來自社會方方面面的影響,社會環(huán)境、社會風(fēng)氣對人的思想道德觀念形成具有至關(guān)重要的作用。如果一個(gè)國家、一個(gè)民族沒有道德文化支撐,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越高,社會問題將會越嚴(yán)重,社會矛盾就會越多。諸如現(xiàn)今社會上不忠不孝不悌不義充斥,道德滑坡、信仰缺失、誠信危機(jī)、人情冷漠、自私自利。社會這個(gè)大環(huán)境不改變,所有的基礎(chǔ)教育也將付之一炬。
第一,要建立正確道德信仰,即建立有中國特色的社會主義道德精神。中國傳統(tǒng)的道德精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的積淀,不斷凝結(jié)、升華而形成的一種偉大的民族精神、一種有生命力的道德信仰,它能夠而且必然與中國當(dāng)今時(shí)代相融合,形成強(qiáng)大的民族凝聚力、創(chuàng)新力,即是有中國特色的社會主義道德精神。建立有中國特色的社會主義道德精神不是古代文化、古代道德的一味繼承,而是取其精華去其糟粕,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化與現(xiàn)時(shí)代相結(jié)合,用科學(xué)的發(fā)展觀總結(jié)、整理、提升。
第二,組織宣講團(tuán)定期到各地區(qū)進(jìn)行宣講,用真人真事、具體事例去教育、感動、感化他人,宣講老師就是社會上普通的一份子,他用他自身的經(jīng)歷、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化前后的改變現(xiàn)身說法,更容易被接受、用這種形式更能和臺下觀眾產(chǎn)生共鳴。讓很多人聽了之后懂得了應(yīng)該怎樣去孝順父母,怎樣去教育子女、如何用誠信經(jīng)營企業(yè),如何行善立德,如何做個(gè)有道德的人。另一種形式是組織國學(xué)論壇,通過開展國學(xué)經(jīng)典教育,解析古文化,輸送正能量。會后論壇內(nèi)容刻制成光盤免費(fèi)發(fā)放全國,讓更多的人進(jìn)一步了解中華傳統(tǒng)文化,了解弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重大意義。就此,建議政府部門與社會機(jī)構(gòu)聯(lián)合、或成立專門傳統(tǒng)文化促進(jìn)會,以便多組織諸如此類公益性質(zhì)的論壇。
第三、樹立道德模范、評選孝賢模范,舉辦孝文化節(jié)等活動,通過榜樣的力量教育、感化、帶動人們崇德尚賢,見賢思齊。百善孝為先,孝是眾德之根,諸善之源,立身之本,齊家之寶,治國之道,是民族認(rèn)同,民族團(tuán)結(jié)、民族振興的基礎(chǔ)。今天提出的以德治國,建設(shè)和諧社會,實(shí)則都包涵了中華傳統(tǒng)的孝道。孝道、孝順父母是一切道德的根本,所有的教育包括倫理教育、圣賢教育、道德教育,都是從孝道引申而來的。教人要從教孝道開始,做人要從行孝道做起。小孝為家、大孝為國。所以,要通過在全社會評選孝賢,舉辦可持續(xù)性特色活動,掀起學(xué)習(xí)模范風(fēng)潮,形成良好的社會風(fēng)氣。
第四、建立、健全道德信譽(yù)度制度,將道德信譽(yù)度與相關(guān)考核掛鉤,使之成為重要的考評指標(biāo)。提升和推廣自愿服務(wù)事業(yè),自愿服務(wù)事業(yè)在我國還處在起步階段,我國的志愿服務(wù)還缺少足夠深厚廣博的公共社會資源,現(xiàn)代公民意識還不十分清晰、充分和普及,人們對于公共社會和公共事業(yè)、特別是化為日常自覺行為的社會志愿服務(wù)行為還缺乏足夠充分的認(rèn)識,自覺主動性還不夠。因此需要大力推廣、扶持,并建立與之配套的機(jī)制。
最后,要擴(kuò)大中華傳統(tǒng)道德文化傳播,以道德精神引領(lǐng)主流。
通過各種媒介進(jìn)行宣傳教育,文化產(chǎn)品的傳播不是單一的信息傳播和商品流動,而是價(jià)值觀的傳播、思想的傳遞。多創(chuàng)作有益的文化作品,如影視作品《建國大業(yè)》、《亮劍》等就是藝術(shù)性、思想性和商業(yè)性相結(jié)合的成功范例;多開辦有特色的電視欄目如《職來職往》、《一站到底》、《中國漢字聽寫大會》等即能做到寓教于樂。多設(shè)社會陋習(xí)曝光專欄,曝光陋習(xí),警示他人,堅(jiān)決抵制暴力、低俗影視作品,杜絕虛假廣告充斥熒屏。
大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)道德文化,建設(shè)有中國特色的社會主義道德精神任重而道遠(yuǎn),需要全社會共同的努力,將我們的民族精神發(fā)揚(yáng)光大,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國夢。
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