
慎言而篤行,君子矣;妄言佞語者,雖非匪類之,不中而不遠(yuǎn)矣----成熟的男人就該慎言篤行,反觀自己近段時間的言行是否符合這個要求? 慚愧中。

知而必行 如水就下 ——論王陽明的“知行合一”說及其現(xiàn)代意義(第三輯) 作者:王路平

“知行合一”:無限闊大的生命境界《 光明日報 》( 2013年11月26日 14 版)董平王陽明《王陽明的生活世界》 董平 著中國人民大學(xué)出版社太湖 選自楊凱生攝《浮生二十四小時》,三聯(lián)書店出版演講人:董平時間:11月7日地點(diǎn):浙江大學(xué)西溪校區(qū)
知行合一百科名片 知行合一知行合一,是指客體順應(yīng)主體,知是指科學(xué)知識,行是指人的實(shí)踐,知與行的合一,既不是以知來吞并行,認(rèn)為知便是行,也不是以行來吞并知,認(rèn)為行便是知。是明朝思想家王陽明提出來的。謂認(rèn)識事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用此道

"致良知"和“知行合一”是什么意思?致良知中國明代王守仁的心學(xué)主旨。語出《孟子· 盡心上》 :“ 人之所不學(xué)而能者 ,其良能也 , 所不慮而知者,其良知也?!薄洞髮W(xué)》有“致知在格物”語。王守仁認(rèn)為,“致知”就是致吾心內(nèi)在的良知。這里所

王陽明的“知行合一”——讀《傳奇王陽明》我們都知道“知行合一”,從字面上去理解,知行合一就是“將知道的和做的統(tǒng)一起來”。但是,讀了浙江大學(xué)哲學(xué)系教授董平寫的《傳奇王陽明》之后,我對“知行合一”有了進(jìn)一步的理解?! 秱?/p>