愛華網(wǎng)人類起源的傳說林林總總、千奇百怪。但最為普遍的無非是西方基督文明里的“上帝造人說”和東方的“女媧摶土造人”或“盤古開天說”。傳說絕不單單是傳說，無風不起浪，神話或傳說往往與現(xiàn)實社會有著某種關(guān)聯(lián)。
在基督教文明里，按照《創(chuàng)世紀》的說法，上帝用了7天創(chuàng)造天地萬物。前五天上帝創(chuàng)造了白天黑夜、空氣、陸地海洋和各種植物、日月星辰、水中生命和飛鳥。（上帝的生產(chǎn)效率無疑是高的）第六天，上帝除了造出陸上其他各種生物，上帝還說，我們要照我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海中的魚、空中的鳥、地上的牲畜和田地，并地上所爬的一切昆蟲?！庇谑牵系劬陀玫厣系哪嗤猎烊?，將生氣吹進他的鼻孔里，他就成了有生氣的人，名字叫亞當。但這個時候亞當卻沒有配偶，而世間動物卻成雙成對，貌似很歡愉，亞當見之不甚艷羨。于是，仁慈的上帝洞察了亞當?shù)囊钟?，取下亞當?shù)囊粭l肋骨，造了一個女人，名字叫夏娃。（當然還有一種說法是，夏娃不是亞當?shù)牡谝粋€妻子，第一個妻子當是貍貍，因貍貍不滿亞當?shù)陌酝跤采瞎蚧閮?nèi)強奸行為而離家出走，投入了撒旦的懷抱?？磥碚媸悄腥瞬粔呐瞬粣?。這種說法姑且按下不表）第七天，是星期天，忙碌一周的上帝休息了。隨后，亞當夏娃日夜勞作，生生不息，人類產(chǎn)生了。
上帝造人的故事，在說明一個這樣的道理：
人，每一個個體的人，都是上帝按照自己的摸樣創(chuàng)造或繁衍的。上帝無疑是神圣的和有尊嚴的。那么，按照神的模板復制出來的每一個人都應(yīng)該是神圣和富有尊嚴的。人與人之間沒有本質(zhì)的差別，都應(yīng)該得到平等的對待和尊重。人是萬物的精靈，是自然天賦的成功。人是目的不可以當做手段對待。所以，現(xiàn)代各國憲法多在強調(diào)人、單個的人的平等保護和人格尊嚴不受侵犯，人與人的平等和人性尊嚴當位居憲法秩序的頂端。這個傳說為近代憲法的人權(quán)保護提供了宗教之維。（不過，按照現(xiàn)代憲政主義的觀點來看，上帝也不完美。為何上帝先造男人且女人原來只是男人的一條肋骨，中國的傳統(tǒng)里“兄弟如手足，女人如衣服”，看來，上帝重男輕女，女人如肋骨。）
再--來看看盤古和女媧吧。
傳說，女媧一個接一個繼續(xù)不停的造人，但進度緩慢，且不斷的重復勞動使女神心生厭倦。后來，女媧為提高生產(chǎn)效率只好不求質(zhì)量只求數(shù)量，于是女媧背靠山崖，順手摘下藤條，懶懶地在和了水的泥漿里攪著，然后一甩藤條，灑落許多泥點，這些泥點落在地上，經(jīng)風一吹，都變成了人，於是不停地揮動藤條，大地上的人也不斷的增多了。
再看盤古如何。據(jù)《三五歷紀》《五運歷年紀》載，“天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開辟。陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數(shù)極高。地數(shù)極深。盤古極長。故天去地九萬里，后乃有三皇?！薄笆咨P古。垂死化身。氣成風云。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五岳。血液為江河。筋脈為地里。肌肉為田土。發(fā)為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿?！?/p>
由此觀之，在盤古開天的故事里，人是偉大領(lǐng)袖盤古逝世后身上的那些虱子、跳蚤或臭蟲等“因風所感”幻化而成。蕓蕓眾生當然不具有神性。首先因為出身不好，這些人前身是盤古的“身之諸蟲”。本就不具有神的模樣，當然也不可能有神的遠見、力量和智慧。其次因為眾生和盤古的關(guān)系，眾生原來作為盤古“身之諸蟲”就是依附于偉人的身軀，托庇于英雄的。當然萬千草民是不可以和神以及那些號稱是神的子孫的統(tǒng)治者講平等和尊嚴的了。
至于女媧所造的人也是分類的，一類是按照自己的模樣親自認真制造的，這一類人消耗了神的大量心血，自然比其他人更有智慧和德行，他們及其后代是天生的貴族；第二類就是女媧娘娘批量生產(chǎn)的“人民群眾”，由于時間緊任務(wù)重，其品相就不見得都完美了。所以，人有等差，其尊嚴和價值自然也不可同日而語。
所以嘛，今天，如果您覺得受到了不公平的對待，你不可以抱怨。你首先要覺得幸運，如果祖上不是恰巧是盤古的“身之諸蟲”怎么有機會變成人呢，沒有領(lǐng)袖的身軀庇佑，哪有今天的幸福生活；如果您覺得尊嚴收到了蔑視，你也要學會淡定，我們這些草民是鞭子抽出來的，領(lǐng)導、偉人的祖上是女媧娘娘捏出來。說不一樣就是不一樣。當然，批量生產(chǎn)的也會有個別好的，如果你覺得自己夠優(yōu)秀，去高考去，去應(yīng)聘去，沒準有機會脫胎換骨。
