愛華網(wǎng)首次來到香港，用最直接的方式將中國內(nèi)地的原創(chuàng)搖滾展示給香港觀眾，
演出的陣容超級龐大，演出的效果空前凡響，當年號稱香港四大天王的劉德華,張學友,黎明,郭富城也在現(xiàn)場,還包括香港所有演義圈人士,香港民眾.....
雖然過去10年了，但是當時現(xiàn)場給我們的極大震撼卻依然存在
在演出前幾天的時候，記者問何勇對香港音樂有什么看法，他說：“香港只有娛樂，沒有音樂，四大天王除了張學友還算是個唱歌的，其他都是小丑，不服氣的話，大家可以出來比試比試?！保ㄟ@也是何勇在演唱會唱《非洲夢》時會問候‘受傷的四大天王’圣誕快樂的原因）
張楚的歌象詩！何勇的歌象酒！竇唯的歌象散文！他們就是魔巖三杰
唐朝的歌象那天邊的彩云！
1994年12月17日晚上8點，竇唯、張楚、何勇以及作為嘉賓演出的唐朝樂隊所參加的“搖滾中國樂勢力”演唱會在香港紅磡體育館正式開演……
1994年12月17日晚上8點，竇唯、張楚、何勇以及作為嘉賓演出的唐朝樂隊所參加的「搖滾中國樂勢力」演唱會在香港紅磡體育館正式開演，現(xiàn)場坐滿了來自世界各地的媒體和近萬名香港觀眾。在此之前他們很少有機會親眼目睹來自北京的新音樂豐采，而在香港這個中國人的娛樂重鎮(zhèn)中，紅磡體育館向來被視為偶像與巨星的舞臺，人們在這里一向只為娛樂而來，在聲光舞影中求取一夜歡樂。
沒有一場演唱會像今天一樣，沒有熟知的偶像，沒有華麗的衣裳，甚至沒有人帶著香港演出中慣見的哨子和螢光棒，他們空手而來，這是一個沒人見過，不知道發(fā)生什么事的演出。在沒有人能預(yù)料到的狀況下，這場長達三個半小時的演唱會，幾乎全程陷入了不可思議的壯態(tài)。紅磡體育館歷來嚴格的規(guī)定阻止不了上萬名決心要站起來的觀眾，他們用雙手和喉嚨舞動、嘶吼，他們用雙足頓地、跳躍，連向來見慣演出場面的媒體和保安人員也陷入了激動的情緒中，在香港，幾乎沒有一場演唱會像這樣瘋狂。
隔天港臺的報紙大都以空前的版面報導這場演出的盛況，「搖滾靈魂，震爆香江」、「中國搖滾，襲捲香港」、「紅磡，很中國」許多評論文章先后對這場演出做出評述，更多文化人和音樂人先后發(fā)表許多意見，大家都對演出當天的熱烈反應(yīng)做出高度評價，也同時提出了一個問題：「到底發(fā)生了什么事？」
北京的新音樂樂手們帶給港臺的衝擊正式來自於此，他們首次證明偶像不是一成不變的神話，在香港，這個華人娛樂工業(yè)的中心里，有上萬個群眾同時瘋狂於「真實」的力量；他們首次證明，來自豐厚大地母親的文化養(yǎng)分能夠讓人產(chǎn)生新的視野和想像，他們見到了久違的音樂本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)這是和靈魂相通的線路，因而拋開了慣有的矜持，吶喊瘋狂。而帶給港臺唱片夜與媒體的衝擊也是來自於此，他們開始相信，商業(yè)應(yīng)該只是一種流程，一種制度，商業(yè)不是一種音樂形式。
這次演出首次結(jié)合來自中港臺各方的工作人員，他們都對中國人的文化有一種強烈的使命和想像，他們大都相信中國人將會有更繁盛的文化景觀，那也不是來自於虛構(gòu)的娛樂幻境，而應(yīng)該是來自於更真實廣闊的創(chuàng)造力量，他們在這場演出中，都看見了這樣的希望。
而對於長久和北京新音樂樂手共事的工作人員如我，并不能維持太久的興奮，至少興奮是不夠的。我們看見過去十年來，他們在音樂中如何投注全部的生命，我看見他們每一個音符都是生命的延伸，我看見他們對音樂深刻的感情，在香港所帶給人們衝擊熱潮并不是他們創(chuàng)作的目的，在香港，他們公開告訴媒體，北京才是他們生命的源頭，中國才是他們創(chuàng)作的根，對所有流連於商業(yè)體制中尋求發(fā)財致富的人們而言，他們的想法幾近不可理解，我們卻覺得，這才是中國新音樂的本質(zhì)，站在這個基礎(chǔ)上，我們有更多的未來要去面對，有更遙遠的任務(wù)在等待，香港演出的成功，只是一開始。
--張培仁 1994.12.20
歌手簡介：
一， 竇唯 一直在改變
憤青、精神病醫(yī)師、搖滾樂手、拿可樂潑狗仔隊的人、自稱陰謀受害者的人，你當然可以把這一切一切和竇唯聯(lián)系在一起。但在我看來，特別是隨著《幕良文王》的發(fā)行，竇唯的定義應(yīng)該是一個天生的音樂表達者。竇唯簡介：魔巖三杰之一，原黑豹樂隊主唱，離開黑豹后憑借個人專集《黑夢》成為中國搖滾樂壇三大掌門人之一，新浪潮代表人物。
二 ， 張楚 用詩做音樂
這個靦腆、自閉的男孩就是我們所認識的張楚———一個用詩做音樂的男孩。如果你不同意我的看法，這并不重要。重要的是他真的就這么做了，如果你不 知道他有首詩叫《將將將》至少你知道有一張專輯叫《孤獨的人是可恥的》；如果你不知道張楚出的第一張專輯叫《一顆不肯媚俗的心》至少你知道有一首歌叫《姐姐》。張楚在中國搖滾樂的歷史上不可謂不是一個異類，正因如此引起了不少人的期望；但就在他第三張專輯《造飛機的工廠》發(fā)行之后，這種期望也變得渺茫起來。也許我們也該像他歌中所唱的那樣，還是穿上最乾凈的衣服和大伙去乘涼吧張楚簡介：魔巖三杰之一，新民謠代表人物。與竇唯、何勇并稱為搖滾樂壇三大掌門人。其被廣為傳唱的《姐姐》被收錄在《中國火i》中，專集《孤獨的人是可恥的》、《造飛機的工廠》極具收藏價值。
三， 何勇 歷史證明一切
隨著“四大天王除了張學友其他都是小丑”的言論在香港拋出，何勇就成為一個爭議性的人物。中國搖滾樂勢力慢慢隱退、《垃圾場》的余熱漸漸消失，當我們再見到他的名字便傳來他進了精神病院的消息。其實我一直覺得他進不進去都沒什么關(guān)系，就好像電影《昨天》里那樣，中國的老百姓總是分不清搖滾憤青和精神病人的區(qū)別；不過聽說進去是何勇自己的意思，如果他是進去體驗生活那就另當別論了。
何勇有著前兩者無可比擬的表演天賦和娛樂潛質(zhì)。這可能跟他小時候演過電影有關(guān)，何勇總是一副隨時就可能弄出點騷動的人，夸張一點用搖滾術(shù)語形容就是“驚世駭俗”。當然這一點也有正面的例子，在1994年中國搖滾樂勢力演唱會上，何勇曾說過一句話定義這場演唱會、定義他們、定義以他們?yōu)榇淼闹袊鴵u滾樂，那就是“歷史會證明一切”。這句話可能要比《垃圾場》更能讓我在十年后回憶起這個曾經(jīng)的中國朋克。何勇簡介：魔巖三杰之一。新朋克代表人物，與竇唯、張楚并稱為中國搖滾三大掌門人。代表做作《垃圾場》
四，唐朝
現(xiàn)代中國北京，有這樣一支由四位長發(fā)飄逸、高大挺拔的漢子組成的搖滾樂隊，他們追思盛唐古風，用音樂詮釋歷史、張揚生命與個性，劈裂陳朽的框架，席卷紛揚的心緒。他們高唱著"夢里回到唐朝"、"太陽，我在這里！"挾豪俠之氣從幽幽古夢里切入現(xiàn)代生活，他們的名字叫做--"唐朝
主唱&節(jié)奏吉他：丁武 貝司：張炬(已故) 主音吉他：劉義軍鼓手：趙年
專輯曲目：
竇唯
演出曲目
高級動物 The Higher Being
噢 乖 Be Good,Boy
悲傷的夢 A Dream Of Misery
黑色夢中 Black Dream
張楚
演出曲目
孤獨的人是可恥的 Shameful Being Left Alone
![[轉(zhuǎn)載]曾經(jīng)的魔巖三杰（紅磡演唱會） 魔巖三杰演唱會](http://img.aihuau.com/images/01111101/01061137t0147a02d0b5502fecb.jpg)
上蒼保佑吃完了飯的人民 God Blsee Those Who`d Been Fed Well
廁所和床 Toilet And Bed
螞蟻 螞蟻 The Ant
何勇
演出曲目
姑娘漂亮 Girl,Oh Girl
垃圾場 Garbage Dump
非洲夢 Africa Dream
鐘鼓樓 Bell Drum Towers
唐朝
演出曲目
飛翔鳥 Soaring Bird
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