《巴爾扎克》雕像是羅丹晚年的大作，表現(xiàn)的是他崇拜的具有浪漫主義激情和批判現(xiàn)實(shí)主義精神的文壇巨星巴爾扎克。作品中，巨星披著睡衣在星空下通宵達(dá)旦地沉思，雙手被睡袍緊緊遮蓋，面部神情突出，如在月光下獨(dú)自行走思考，又好似在靜靜地構(gòu)思，醞釀推敲著關(guān)健的辭句，給人以栩栩如生，如臨其境之感，深刻表現(xiàn)了人物性格及其豐富而孤獨(dú)的內(nèi)心世界。

在雕塑技巧上，羅丹用一種不求完整的、輪廓不甚明確的、富有繪畫性質(zhì)的概括洗練的手法刻畫人物，亦同人物通訊中的特寫、攝影和小說手法中的聚焦。同時采用不確定的明暗對照、求神不求形的放松局部的琢磨，使人物形象好似從光線和空氣中浮現(xiàn)出來，強(qiáng)調(diào)了整體感覺，使雕像在整體上達(dá)到了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。繼米開朗琪羅之后，為現(xiàn)代雕塑開創(chuàng)了一代新風(fēng)，被尊為印象主義雕塑的鼻祖。

羅丹一生創(chuàng)作豐富，但對《巴爾扎克》情有獨(dú)鐘，稱之為“我畢生的心血，美學(xué)的支點(diǎn)”，評價遠(yuǎn)在《青銅時代》、《思想者》之上。如同《復(fù)活》超越了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜•卡列尼娜》，是托爾斯泰一生創(chuàng)作的巔峰和總結(jié)。

《巴爾扎克》雕像是羅丹晚年的大作。在雕塑技巧上，羅丹用一種不求完整的白描般的概括洗練的手法刻畫人物，亦同人物特寫、攝影和小說手法中的聚焦。同時在輪廓不甚明確的明暗對照中、求神不求形的放松局部的琢磨，進(jìn)而使人物形象似從光線和空氣中浮現(xiàn)出來，凸現(xiàn)出令人震撼的整體感，體現(xiàn)了內(nèi)容形式的完美和諧與統(tǒng)一。繼米開朗琪羅之后，為現(xiàn)代雕塑開創(chuàng)了一代新風(fēng)，被尊為印象主義雕塑的鼻祖。

羅丹一生創(chuàng)作豐富，但對《巴爾扎克》情有獨(dú)鐘，稱之為“我畢生的心血，美學(xué)的支點(diǎn)”，評價遠(yuǎn)在《青銅時代》《思想者》之上。如同《復(fù)活》超越了《戰(zhàn)爭與和平》《安娜•卡列尼娜》，是托爾斯泰一生創(chuàng)作的巔峰和總結(jié)。

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