凝聚著中國(guó)古圣先賢古老智慧的《易經(jīng)》，曾被誤解為就是一本算命的書(shū)。其實(shí)，算命只是它最小的用途，那么《易經(jīng)》究竟是一部什么樣的書(shū)？我們?nèi)绾尾拍茏x懂《易經(jīng)》？而懂了《易經(jīng)》的道理，對(duì)于我們的人生會(huì)有什么意義？

　　《易經(jīng)的奧秘》一書(shū)，是根據(jù)曾仕強(qiáng)教授在《百家講壇》的同名講座整理而成的，它將為您解開(kāi)《易經(jīng)》的密碼，揭開(kāi)《易經(jīng)》神秘的面紗……

　　主講人：曾仕強(qiáng)

　　第三，要生生不息，一定要陰陽(yáng)互動(dòng)。世界上不可能全陽(yáng)，也不可能全陰，因?yàn)椤肮玛幉簧?，?dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”（《幼學(xué)瓊林》）。世界上只有男人，人類(lèi)就毀滅了；世界上只有女人，人類(lèi)也不見(jiàn)了。所以有好人，就一定有壞人，你千萬(wàn)不要疾惡如仇。壞人是殺不完的，好人也死不光，這個(gè)世上永遠(yuǎn)有好人，也永遠(yuǎn)有壞人。我們必須要面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，要走實(shí)際的路，不能要求太理想。慢慢大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，陽(yáng)是代表一種理想，人生一定要有理想；但陰就是腳踏實(shí)地，一定要一步一步地去兌現(xiàn)，去把理想實(shí)踐出來(lái)。

　　說(shuō)到這里我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，天底下的變化就是一陰一陽(yáng)。陰陽(yáng)到底是一還是二？這是非常有趣的事，說(shuō)一也不對(duì)，說(shuō)二也不對(duì)，答案是亦一亦二，也是一，也是二。因?yàn)樗环譃槎?，又一定要二合為一（如圖）。這個(gè)答案中國(guó)人很接受，但是外國(guó)人很排斥。我們現(xiàn)在所欠缺的，是一分為二以后不知道回補(bǔ)。我們走路，如果兩只腳一起跳出去，那不跟僵尸一樣？僵尸是歸陰的，所以才會(huì)兩只腳一起跳（二為陰）。人活在陽(yáng)間，當(dāng)然是一只腿一只腿地邁進(jìn)（一為陽(yáng)）。

　　一在先，二在后，所以是陽(yáng)在先，陰在后。但這一句“陽(yáng)在先，陰在后”，卻也引起很多很多的問(wèn)題，最主要就是把它曲解為男尊女卑、重男輕女。

　　在《易經(jīng)》的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中，天是陽(yáng)，地是陰，男人是陽(yáng)，女人是陰。在八卦圖中，純陽(yáng)卦在上，純陰卦在下，于是就有人說(shuō)，這標(biāo)志著男尊女卑。其實(shí)這是對(duì)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的錯(cuò)誤理解。

　　天高高在上，地低低在下，這是事實(shí)。但，這樣就表示天比地尊貴嗎？如果沒(méi)有地，只有天有什么用？如果沒(méi)有天，只有地又有什么用？所以，天地是相對(duì)的，是不能分離的。

　　陰陽(yáng)是一體兩面，如影隨形，合一的意思就是陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，這樣才有生命力，完全是陽(yáng)也沒(méi)有用。一個(gè)人脾氣很硬，硬到底，只會(huì)被氣死。這樣大家才知道，中國(guó)人練身體很少像西方人那樣，練到滿身肌肉。中國(guó)人練都是練內(nèi)臟，要讓它健康，外面無(wú)所謂，這叫做外柔內(nèi)剛。

　　胳膊伸出來(lái)，外邊是陽(yáng)，里邊是陰，所以外邊敲得重一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，里邊千萬(wàn)別使勁敲，一使勁微血管就出血了。像這些道理都是很自然的，有陽(yáng)必有陰，不可能兩邊都陽(yáng)，兩邊都陽(yáng)，胳膊就彎不進(jìn)來(lái)了。胳膊無(wú)論如何要向內(nèi)彎，向外彎就斷了。

　　《易經(jīng)》中的六十四卦，就是陰陽(yáng)兩個(gè)符號(hào)的排列組合，但是這兩個(gè)非常簡(jiǎn)單的符號(hào)，卻組合出了很多的卦象。我們學(xué)習(xí)《易經(jīng)》最大的困惑，就是記不住這些卦，也不明白為什么要這樣組合。那么學(xué)習(xí)《易經(jīng)》時(shí)，是不是一定要背這些卦？還有什么更好的方法，來(lái)讀懂《易經(jīng)》呢？

　　因?yàn)槲覍W(xué)《易經(jīng)》比較晚，不像很多人十幾歲就開(kāi)始學(xué)，所以我不太主張死記硬背，背錯(cuò)了那不糟糕了嗎？現(xiàn)在腦筋要記的東西太多，整天去背那個(gè)，豈不什么事情都不要做了？

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