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古人講苦荼久服“益意思”。茶喝完以后能幫助人感覺、體察自己，然后回歸到本我。 很多人喝完茶以后覺得興奮，但是這種興奮不是酒后的那個稀里糊涂的興奮，而是清醒的興奮。喝了茶，靈感迸發(fā)，往往能寫出文思很精妙的東西，跟喝完酒寫出來文章的那種奔放完全是兩個路數(shù)。
《黃帝內經(jīng)》說：“以恬淡為務，以自得為功。”如果自得，自我評價很中肯，很穩(wěn)定，我才不在乎別人的評價，你對我評價好那算你有眼力，對我不認同那是瞎了你的狗眼，我干嘛要去爭，我干嘛要鬧得讓你們全知道我？所以有很多人讓許由當皇帝，他跑，不愿意為那事兒所累。
道家貴生，孫思邈寫過《千金要方》和《千金翼方》，他在解釋這本書名時說：“人命至貴，貴比千金?！薄秴问洗呵铩?、《淮南子》里邊都有《貴生篇》，所以只有我們把生命當成最寶貴的，才會去學習研究生命的問題，才會學學中醫(yī)，日常生活中注意到各方面的保健。
人貴有自知之明。學習是求知，站樁是求覺，靜坐是求悟，三個層次。什么叫貴族？對自己了解，了解自己的身體、性情、性格、品質、品味，不跟著別人盲從的人。到飯店點菜，按著價格往下捋點菜的，那是有錢，那叫富；按照自己的身體，根據(jù)季節(jié)、當?shù)丨h(huán)境點菜的，那叫貴。
蘇葉、蘇梗、蘇子都是中藥，芳香性溫，化濕散寒，尤擅解魚蟹毒。夏天高溫高濕，脾胃運化本來就弱，加上人們貪涼飲冷，更是加重脾胃負擔。外出再吃點海鮮河鮮，鮮有不鬧肚子、不過敏的。提前準備點兒紫蘇葉或者帶上幾瓶藿香正氣水，就能防患于未然，或救急于水火。
頭和脖子的結合部，是人最薄弱的地方，這里分布著三個穴位：風池、風府和翳風穴，外來的邪氣、賊風最容易從這里進入到體內，容易產生很多病痛，所以老百姓冬天寧可不戴帽子，也要圍圍脖，就是保護好這三個容易受風的穴位。現(xiàn)在雖然是夏天，冷氣十足的地方也要注意保護好脖子。
哀人看到別人痛苦自己會落淚，是有同情心，這是正常人；而仁者有強大的力量，除了同情之外，還會拉別人一把，幫別人一下；陰寒內存之人則見人有所失，若己有所得，看到別人丟了錢包，比自己撿個錢包還高興，這種人自己活得也很痛苦。
夏天穿什么？夏天是展現(xiàn)自己的時候，展現(xiàn)自己最美麗、最光明的一面。要穿鮮艷的顏色，花開的顏色，可以少穿點，不捂汗，使氣得泄。但是夏天睡覺的時候一定要蓋好肚子，如果貪涼不蓋，或者吹著電扇、空調睡覺，那就是引狼入室，輕則腹痛泄瀉，重則暑熱發(fā)燒。
大家都知道苦夏和疰夏一說。其實就是夏天人的陽氣散布在體表，相對來說腸胃的陽氣就弱，消化能力就差了。這時候人本能地表現(xiàn)為食欲減退，體重減輕。所以夏天的飲食一定要注意，不要貪涼吃生冷，不要過分吃油膩。
夏天要無厭于日，我們打著傘，生怕曬著一點太陽，而且躲在空調的房間里，一點都不出汗，這是不對的?！秲冉?jīng)》講“形寒飲冷則傷肺”，尤其是夏天，人的陽氣蒸騰在外，腠理毛孔開放的時候吹冷風，最容易傷人。夏天不出汗，還受寒，極易導致過敏性哮喘、花粉癥等。
朝為田舍郎，暮登天子堂，風起云涌，乘勢而上，一個人一下子到了很高的位置，這是件好事還是壞事？一般看來，好事，當了這么大官，管那么多人。道家的觀點卻說，你沒那金剛鉆攬了瓷器活你要倒霉的，而且登得越高摔得越慘。
有些人就顛頂這一圈脫發(fā)，這些人往往肝火太旺，或者肝血不足。他們晚上總熬夜，熬到凌晨兩三點還不睡覺，一點到三點是肝的時間，本來肝藏血，血舍魂，應該休息，他還在那兒熬，還在那兒出靈感。這就直接造成肝血不足。
身正不怕影子歪，但現(xiàn)在很多人就是身形不正，一條腿長一條腿短、脊柱側彎、頸椎彎曲消失。人是有自我修復功能的，而且當人在極端放松的時候，自己的神發(fā)揮作用的時候能夠把形給正了。天天站樁其實就是在自我整形，自己把不正的東西慢慢調正。
有些人臉皮薄，見到陌生人或者到陌生的環(huán)境就會顯得局促不安、手足無措，同時還會臉紅、心跳、手心出汗，這種情況，中醫(yī)講就是保護自己心神的心胞氣血比較弱，需要經(jīng)歷事情，慢慢歷練；另外也需要通過從內而外地調整，提高自己心胞的氣血能量，使自己的臉皮“厚”起來。
花開得香艷，是為招蜂引蝶，繼之傳宗接代。同樣，女性的美貌，首先源自生殖系統(tǒng)的健康。只有月經(jīng)調達、生殖能力正常、小腹溫暖的女性才會有好顏色。很多女性不注意保暖、不節(jié)制生冷，生活方式不健康，手腳冰涼、月經(jīng)不調、宮寒不孕。試問這樣怎能由內而外散發(fā)迷人風采呢？
陽性的疼痛就是急性發(fā)作的、持續(xù)時間短的、表淺的、燒灼感的、開放發(fā)散的、尖銳刺激的疼痛。人們一般用平聲來表達，這就是疼。相反，陰性的疼痛的感覺，人們一般用仄聲表達，也就是痛。所謂陰性的疼痛一般指慢性的、長久持續(xù)的、深入的、冷凝的、憋脹的、鈍挫的疼痛。
隔行不隔理，不管多么艱難高深的學問，都不能違背基本的自然規(guī)律。必定有章可循、有道理可講。不管中醫(yī)多神秘玄乎，不管西醫(yī)多復雜先進，如果違背了自然規(guī)律，即便是不懂醫(yī)的人，也是可以反對的。作為預防保健、養(yǎng)生而言，懂得大道理，遠比了解一些小知識有價值。
生命的質量最高境界是稱心如意。很多抑郁癥的病人跟我說，徐大夫，我老公對我挺好的，孩子學習也挺好，我自己的事業(yè)也不錯，但我就是不高興，就是想死。為什么？她前面說的那些這個好那個好，都是意，是后天教育出來的價值觀，做給別人看的。她內心不高興才是真正的本心。
水土不服在以前是人到外地去，飲食不合乎自己的習慣，吃得不舒服了；現(xiàn)在條件好了，不用去外地，在家都能吃成水土不服，因為吃的東西都是從外地物流、空運過來的，這叫人為水土不服。飲食是人之大欲，要想長壽和舒服，建議大家吃當?shù)貞静?，并且自己學學做飯、學學泡茶。
有幾個失眠、抑郁癥患者晚上睡不著，很難受，給我發(fā)短信說，徐大夫，讓我變成豬吧。我說你早干嘛去了？早你當猴子去了，一天到晚鬧騰不睡覺、挑燈夜戰(zhàn)，該休息的時候不休息，越到晚上越興奮。健康人應該什么樣？早晨五六點鐘起來充滿活力，晚上九十點鐘就困了。
吃飯的時候千萬別去數(shù)落孩子、打罵孩子，不要讓孩子把吃飯跟傷心、不快產生通感或聯(lián)想?？墒俏覀儸F(xiàn)在都太忙，晚飯時大家才好不容易聚齊。這就開始數(shù)落了，老公數(shù)落老婆，老婆數(shù)落老公，最后一起數(shù)落孩子。心情不好的時候，吃下任何東西都是毒藥。一頓歡天喜地的飯就這么變質了。
饑不欲食也就是饑而不餓，是厭食癥、抑郁癥病人經(jīng)常出現(xiàn)的癥狀。病人由于情緒劇烈變化、情感傷害，或強烈抑制食欲，或采取催吐、利尿、泄瀉等傷害身心的方法，最終導致心氣、心血不足，喪失所有欲望，出現(xiàn)胃腸空虛無食、身體消瘦，卻又根本不想吃東西的狀態(tài)。
很多人都想知道吃什么有益于健康，其實吃什么不是最重要，怎么吃、什么時候吃才是關鍵。不饑不餓的時候不吃，哪怕到了飯點。外界的時鐘不重要，重要的是自己的生物鐘。很多人規(guī)勸人們吃早飯，卻沒人關心早晨起來當事人是不是饑，是不是餓。頭天晚上的飯還沒消化，又塞進一堆雞蛋、牛奶，那不是毒藥嗎？
餓而不饑的時候，應該吃點兒點心，三口就得；饑而不餓的時候，就要去看醫(yī)生，調節(jié)情緒、情感、心理、精神；又饑又餓的時候，也要慢慢進食，細嚼慢咽，吃到七八分飽就打住，留點兒余地，留點兒念想，來日方長嘛！
不饑而餓是現(xiàn)在肥胖病人的常見癥狀，這些人吃得很多很飽，腸肥腦滿，卻總是覺得餓。他們的病機在于心火過亢，原因在于情緒和情感上的需求得不到滿足，或者內心存在深刻的不安全感，以至于出現(xiàn)了食欲的亢進。中醫(yī)治療上一般用黃連、梔子等苦寒瀉心的藥物。
“若要小兒安，三分饑與寒”，不是要餓著孩子，而是讓他吃到七八分飽，保持胃腸消化排空能力，以利于長期的消化吸收?，F(xiàn)在的孩子被父母、爺爺奶奶、姥姥姥爺六個大人喂養(yǎng)，肚子里面塞滿了吃食，總處于飽滿甚至食積狀態(tài)。導致口臭、咽喉發(fā)炎、便秘、睡覺蹬被子、磨牙、流口水。
很多人以為喝冷水、冰水才解渴，其實干渴的時候喝熱水，才會減輕胃腸負擔，有利于水快速消化吸收，成為體液，滋潤濡養(yǎng)身體。另外越渴越要慢飲，一個“品”字告訴人們要小口喝水。不渴不飲，渴必熱飲，飲必三口。
禍福無門，惟人自召?，F(xiàn)代社會很多女性不以流產、小產、剖腹產為意，產后不加調護，著風受寒，根本不知道自己是在耗傷精血。我在臨床上曾經(jīng)治療過一位女強人，四十多歲，做過八次人流，上午做完手術，下午就去上班。最后得抑郁癥，要死要活，還質問大夫：“我怎么會得這種病？”
徐老師平時所說的四大不能吃：水果，牛奶，冷飲，綠茶
《黃帝內經(jīng)》中的“肥”字是形容肌肉豐滿，形體大，皮革充盈的人，不是指脂肪多。今天肥胖的意思，古人叫做脂肥或膏腴，類似的還有豐滿、豐盈。腧穴中足陽明胃經(jīng)的絡穴豐隆，善于化痰降脂，是減肥的要穴。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！敝T葛亮的《誡子書》中所說的“寧靜”是修身、齊家之道，在安居樂業(yè)、豐衣足食、子孫環(huán)繞的平靜祥和的狀態(tài)下謀求長遠，也許是長期治國，也許是養(yǎng)生長壽，這和中醫(yī)理論是完全一致的。
“寜”從“宀”，代表家居；從“心”，代表心情、心神；從“皿”，代表吃飯的碗盆；從“丁”，代表兒女。組合起來表述了一種安居、足食、子歸、心安的狀態(tài)。簡單的一個“寜”字，體現(xiàn)了中國人的價值觀和幸福觀，對安居、團圓、穩(wěn)定、祥和的企盼，兼具了回歸、安定的意思。
天年的 “天”上面是一橫杠，夭折的“夭”上面是一撇。為什么“夭”和“天”寫得這么像呢？本來你可 以盡其天年，結果中間打了個折扣，就變成“夭”了。壽和夭是反義詞，活過一甲子，就過了一壽；活兩個甲子叫“盡其天年”。以前小孩子死了叫夭折，現(xiàn)在沒活過六十歲都算夭折。
所謂處之泰然，就是上冷下熱，四肢、小肚子溫暖，頭腦冷靜；而焦慮的人無一不是處之否然，上熱下寒，頭腦發(fā)熱，心急火燎，欲火焚身，手腳、肚子冰涼。
同氣相求，同聲相應。內心和外界有著天然的諧震和共鳴。我們看到的往往是想看到的東西。同樣是半杯水，個性陽光的，看到仍有水的存在；生性陰暗的，專注于少了水?？兹搁_屏的時候，絕大多數(shù)人會由衷的欣賞孔雀的美麗，也有一些病態(tài)陰暗的心理，會主動尋求聚焦在孔雀背后的糞便。
普通人心情易受外界影響，受過教育和訓練的人可以保持心平氣和，不為外物所累，無論是麋鹿戲于前，還是泰山崩于后，都不為所動。也就是范仲淹提倡的“不以物喜，不以己悲”。修煉到更高境界的人不僅不受外界干擾，還能影響他人，改變環(huán)境。正所謂“境由心生”、“相由心生”。
古人講苦荼久服“益意思”。茶喝完以后能幫助人感覺、體察自己，然后回歸到本我。 很多人喝完茶以后覺得興奮，但是這種興奮不是酒后的那個稀里糊涂的興奮，而是清醒的興奮。喝了茶，靈感迸發(fā)，往往能寫出文思很精妙的東西，跟喝完酒寫出來文章的那種奔放完全是兩個路數(shù)。
《黃帝內經(jīng)》說：“以恬淡為務，以自得為功。”如果自得，自我評價很中肯，很穩(wěn)定，我才不在乎別人的評價，你對我評價好那算你有眼力，對我不認同那是瞎了你的狗眼，我干嘛要去爭，我干嘛要鬧得讓你們全知道我？所以有很多人讓許由當皇帝，他跑，不愿意為那事兒所累。
道家貴生，孫思邈寫過《千金要方》和《千金翼方》，他在解釋這本書名時說：“人命至貴，貴比千金?！薄秴问洗呵铩贰ⅰ痘茨献印防镞叾加小顿F生篇》，所以只有我們把生命當成最寶貴的，才會去學習研究生命的問題，才會學學中醫(yī)，日常生活中注意到各方面的保健。
人貴有自知之明。學習是求知，站樁是求覺，靜坐是求悟，三個層次。什么叫貴族？對自己了解，了解自己的身體、性情、性格、品質、品味，不跟著別人盲從的人。到飯店點菜，按著價格往下捋點菜的，那是有錢，那叫富；按照自己的身體，根據(jù)季節(jié)、當?shù)丨h(huán)境點菜的，那叫貴。
蘇葉、蘇梗、蘇子都是中藥，芳香性溫，化濕散寒，尤擅解魚蟹毒。夏天高溫高濕，脾胃運化本來就弱，加上人們貪涼飲冷，更是加重脾胃負擔。外出再吃點海鮮河鮮，鮮有不鬧肚子、不過敏的。提前準備點兒紫蘇葉或者帶上幾瓶藿香正氣水，就能防患于未然，或救急于水火。
頭和脖子的結合部，是人最薄弱的地方，這里分布著三個穴位：風池、風府和翳風穴，外來的邪氣、賊風最容易從這里進入到體內，容易產生很多病痛，所以老百姓冬天寧可不戴帽子，也要圍圍脖，就是保護好這三個容易受風的穴位?，F(xiàn)在雖然是夏天，冷氣十足的地方也要注意保護好脖子。
哀人看到別人痛苦自己會落淚，是有同情心，這是正常人；而仁者有強大的力量，除了同情之外，還會拉別人一把，幫別人一下；陰寒內存之人則見人有所失，若己有所得，看到別人丟了錢包，比自己撿個錢包還高興，這種人自己活得也很痛苦。
夏天穿什么？夏天是展現(xiàn)自己的時候，展現(xiàn)自己最美麗、最光明的一面。要穿鮮艷的顏色，花開的顏色，可以少穿點，不捂汗，使氣得泄。但是夏天睡覺的時候一定要蓋好肚子，如果貪涼不蓋，或者吹著電扇、空調睡覺，那就是引狼入室，輕則腹痛泄瀉，重則暑熱發(fā)燒。
大家都知道苦夏和疰夏一說。其實就是夏天人的陽氣散布在體表，相對來說腸胃的陽氣就弱，消化能力就差了。這時候人本能地表現(xiàn)為食欲減退，體重減輕。所以夏天的飲食一定要注意，不要貪涼吃生冷，不要過分吃油膩。
夏天要無厭于日，我們打著傘，生怕曬著一點太陽，而且躲在空調的房間里，一點都不出汗，這是不對的?！秲冉?jīng)》講“形寒飲冷則傷肺”，尤其是夏天，人的陽氣蒸騰在外，腠理毛孔開放的時候吹冷風，最容易傷人。夏天不出汗，還受寒，極易導致過敏性哮喘、花粉癥等。
朝為田舍郎，暮登天子堂，風起云涌，乘勢而上，一個人一下子到了很高的位置，這是件好事還是壞事？一般看來，好事，當了這么大官，管那么多人。道家的觀點卻說，你沒那金剛鉆攬了瓷器活你要倒霉的，而且登得越高摔得越慘。
有些人就顛頂這一圈脫發(fā)，這些人往往肝火太旺，或者肝血不足。他們晚上總熬夜，熬到凌晨兩三點還不睡覺，一點到三點是肝的時間，本來肝藏血，血舍魂，應該休息，他還在那兒熬，還在那兒出靈感。這就直接造成肝血不足。
身正不怕影子歪，但現(xiàn)在很多人就是身形不正，一條腿長一條腿短、脊柱側彎、頸椎彎曲消失。人是有自我修復功能的，而且當人在極端放松的時候，自己的神發(fā)揮作用的時候能夠把形給正了。天天站樁其實就是在自我整形，自己把不正的東西慢慢調正。
有些人臉皮薄，見到陌生人或者到陌生的環(huán)境就會顯得局促不安、手足無措，同時還會臉紅、心跳、手心出汗，這種情況，中醫(yī)講就是保護自己心神的心胞氣血比較弱，需要經(jīng)歷事情，慢慢歷練；另外也需要通過從內而外地調整，提高自己心胞的氣血能量，使自己的臉皮“厚”起來。
花開得香艷，是為招蜂引蝶，繼之傳宗接代。同樣，女性的美貌，首先源自生殖系統(tǒng)的健康。只有月經(jīng)調達、生殖能力正常、小腹溫暖的女性才會有好顏色。很多女性不注意保暖、不節(jié)制生冷，生活方式不健康，手腳冰涼、月經(jīng)不調、宮寒不孕。試問這樣怎能由內而外散發(fā)迷人風采呢？
陽性的疼痛就是急性發(fā)作的、持續(xù)時間短的、表淺的、燒灼感的、開放發(fā)散的、尖銳刺激的疼痛。人們一般用平聲來表達，這就是疼。相反，陰性的疼痛的感覺，人們一般用仄聲表達，也就是痛。所謂陰性的疼痛一般指慢性的、長久持續(xù)的、深入的、冷凝的、憋脹的、鈍挫的疼痛。
隔行不隔理，不管多么艱難高深的學問，都不能違背基本的自然規(guī)律。必定有章可循、有道理可講。不管中醫(yī)多神秘玄乎，不管西醫(yī)多復雜先進，如果違背了自然規(guī)律，即便是不懂醫(yī)的人，也是可以反對的。作為預防保健、養(yǎng)生而言，懂得大道理，遠比了解一些小知識有價值。
生命的質量最高境界是稱心如意。很多抑郁癥的病人跟我說，徐大夫，我老公對我挺好的，孩子學習也挺好，我自己的事業(yè)也不錯，但我就是不高興，就是想死。為什么？她前面說的那些這個好那個好，都是意，是后天教育出來的價值觀，做給別人看的。她內心不高興才是真正的本心。
水土不服在以前是人到外地去，飲食不合乎自己的習慣，吃得不舒服了；現(xiàn)在條件好了，不用去外地，在家都能吃成水土不服，因為吃的東西都是從外地物流、空運過來的，這叫人為水土不服。飲食是人之大欲，要想長壽和舒服，建議大家吃當?shù)貞静?，并且自己學學做飯、學學泡茶。
有幾個失眠、抑郁癥患者晚上睡不著，很難受，給我發(fā)短信說，徐大夫，讓我變成豬吧。我說你早干嘛去了？早你當猴子去了，一天到晚鬧騰不睡覺、挑燈夜戰(zhàn)，該休息的時候不休息，越到晚上越興奮。健康人應該什么樣？早晨五六點鐘起來充滿活力，晚上九十點鐘就困了。
吃飯的時候千萬別去數(shù)落孩子、打罵孩子，不要讓孩子把吃飯跟傷心、不快產生通感或聯(lián)想?？墒俏覀儸F(xiàn)在都太忙，晚飯時大家才好不容易聚齊。這就開始數(shù)落了，老公數(shù)落老婆，老婆數(shù)落老公，最后一起數(shù)落孩子。心情不好的時候，吃下任何東西都是毒藥。一頓歡天喜地的飯就這么變質了。
饑不欲食也就是饑而不餓，是厭食癥、抑郁癥病人經(jīng)常出現(xiàn)的癥狀。病人由于情緒劇烈變化、情感傷害，或強烈抑制食欲，或采取催吐、利尿、泄瀉等傷害身心的方法，最終導致心氣、心血不足，喪失所有欲望，出現(xiàn)胃腸空虛無食、身體消瘦，卻又根本不想吃東西的狀態(tài)。
很多人都想知道吃什么有益于健康，其實吃什么不是最重要，怎么吃、什么時候吃才是關鍵。不饑不餓的時候不吃，哪怕到了飯點。外界的時鐘不重要，重要的是自己的生物鐘。很多人規(guī)勸人們吃早飯，卻沒人關心早晨起來當事人是不是饑，是不是餓。頭天晚上的飯還沒消化，又塞進一堆雞蛋、牛奶，那不是毒藥嗎？
餓而不饑的時候，應該吃點兒點心，三口就得；饑而不餓的時候，就要去看醫(yī)生，調節(jié)情緒、情感、心理、精神；又饑又餓的時候，也要慢慢進食，細嚼慢咽，吃到七八分飽就打住，留點兒余地，留點兒念想，來日方長嘛！
不饑而餓是現(xiàn)在肥胖病人的常見癥狀，這些人吃得很多很飽，腸肥腦滿，卻總是覺得餓。他們的病機在于心火過亢，原因在于情緒和情感上的需求得不到滿足，或者內心存在深刻的不安全感，以至于出現(xiàn)了食欲的亢進。中醫(yī)治療上一般用黃連、梔子等苦寒瀉心的藥物。
“若要小兒安，三分饑與寒”，不是要餓著孩子，而是讓他吃到七八分飽，保持胃腸消化排空能力，以利于長期的消化吸收?，F(xiàn)在的孩子被父母、爺爺奶奶、姥姥姥爺六個大人喂養(yǎng)，肚子里面塞滿了吃食，總處于飽滿甚至食積狀態(tài)。導致口臭、咽喉發(fā)炎、便秘、睡覺蹬被子、磨牙、流口水。
很多人以為喝冷水、冰水才解渴，其實干渴的時候喝熱水，才會減輕胃腸負擔，有利于水快速消化吸收，成為體液，滋潤濡養(yǎng)身體。另外越渴越要慢飲，一個“品”字告訴人們要小口喝水。不渴不飲，渴必熱飲，飲必三口。
禍福無門，惟人自召?，F(xiàn)代社會很多女性不以流產、小產、剖腹產為意，產后不加調護，著風受寒，根本不知道自己是在耗傷精血。我在臨床上曾經(jīng)治療過一位女強人，四十多歲，做過八次人流，上午做完手術，下午就去上班。最后得抑郁癥，要死要活，還質問大夫：“我怎么會得這種病？”
徐老師平時所說的四大不能吃：水果，牛奶，冷飲，綠茶
《黃帝內經(jīng)》中的“肥”字是形容肌肉豐滿，形體大，皮革充盈的人，不是指脂肪多。今天肥胖的意思，古人叫做脂肥或膏腴，類似的還有豐滿、豐盈。腧穴中足陽明胃經(jīng)的絡穴豐隆，善于化痰降脂，是減肥的要穴。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！敝T葛亮的《誡子書》中所說的“寧靜”是修身、齊家之道，在安居樂業(yè)、豐衣足食、子孫環(huán)繞的平靜祥和的狀態(tài)下謀求長遠，也許是長期治國，也許是養(yǎng)生長壽，這和中醫(yī)理論是完全一致的。
“寜”從“宀”，代表家居；從“心”，代表心情、心神；從“皿”，代表吃飯的碗盆；從“丁”，代表兒女。組合起來表述了一種安居、足食、子歸、心安的狀態(tài)。簡單的一個“寜”字，體現(xiàn)了中國人的價值觀和幸福觀，對安居、團圓、穩(wěn)定、祥和的企盼，兼具了回歸、安定的意思。
天年的 “天”上面是一橫杠，夭折的“夭”上面是一撇。為什么“夭”和“天”寫得這么像呢？本來你可以盡其天年，結果中間打了個折扣，就變成“夭”了。壽和夭是反義詞，活過一甲子，就過了一壽；活兩個甲子叫“盡其天年”。以前小孩子死了叫夭折，現(xiàn)在沒活過六十歲都算夭折。
所謂處之泰然，就是上冷下熱，四肢、小肚子溫暖，頭腦冷靜；而焦慮的人無一不是處之否然，上熱下寒，頭腦發(fā)熱，心急火燎，欲火焚身，手腳、肚子冰涼。
同氣相求，同聲相應。內心和外界有著天然的諧震和共鳴。我們看到的往往是想看到的東西。同樣是半杯水，個性陽光的，看到仍有水的存在；生性陰暗的，專注于少了水。孔雀開屏的時候，絕大多數(shù)人會由衷的欣賞孔雀的美麗，也有一些病態(tài)陰暗的心理，會主動尋求聚焦在孔雀背后的糞便。
普通人心情易受外界影響，受過教育和訓練的人可以保持心平氣和，不為外物所累，無論是麋鹿戲于前，還是泰山崩于后，都不為所動。也就是范仲淹提倡的“不以物喜，不以己悲”。修煉到更高境界的人不僅不受外界干擾，還能影響他人，改變環(huán)境。正所謂“境由心生”、“相由心生”。
