愛華網(wǎng)在還沒有微薄前，在我的生活里幾乎還只被CCTV、環(huán)球時報、歷史教科書占據(jù)時，我對臺灣的印象是——你真是個野蠻的地方！為什么覺得它是野蠻的呢？因為在我們能夠看到的媒體里，臺灣的國會是多么混亂，連議員之間都大打出手、拳腳相向——我當時的邏輯是這樣的：入國會當上議員的人都是這個“國家”的精英，他們都如此野蠻粗魯，那其他人還能好到哪去？——想到這我不寒而栗，覺得臺灣真是個可怕的地方，是不是滿大街都是流氓、二流子、小混混、殺人犯。而且，再加上我們的黨下新聞（黨控制下的媒體，即喉舌）一般都只報到大陸游客在臺灣旅游時因翻車壯烈犧牲了，或者臺灣哪里又發(fā)大水了，給我們造成臺灣呈現(xiàn)在一片水深火熱之中的感覺。再再加上十多年來歷史書的“教誨”，我們的腦海里深深刻下了那里是國民黨反動派的黑色恐怖區(qū)，那里是邪惡的資本主義的所在地，那里人的生活多腐朽，那里人的心腸自私而毒辣，那里是個沒有人情只有金錢的罪惡社會……
總之，出了小學語文課本里所說的那個日月潭讓我向往，其它的地方都令我毛骨悚然！我真希望咱們英明的黨趕快去解放那里的老百姓，讓他們也像我們一樣生活在黨溫暖的懷抱里。
可是，漸漸的我變了，變得越來越“不正動了”。我開始懷疑曾經(jīng)相信的那些，我覺得真實的臺灣不是我曾經(jīng)想象的那樣的——因為，我發(fā)現(xiàn)，除了那些忠誠的“喉舌”，去過臺灣的大陸人和臺灣本地人都說臺灣現(xiàn)在非常好，反而一對比，大陸人民才真正活在水深火熱之中了！不過也曾有一本叫《臺灣那些事兒》的書在大陸很暢銷，是個臺灣人寫的，我翻了一下，書中寫了臺灣的很多不好，對此我一開始是這樣認為的：看來臺灣實行的制度也有這么多毛病，不像我們想象中的天堂那樣完美，所以我們沒必要朝它那個方向改革了。
不過現(xiàn)在我懂得了：沒有最好的制度，只有最不壞的制度！是的，可以說，臺灣真正有問題是在兩蔣前，那時的臺灣人民和我們現(xiàn)在差不多——大概還要差一點，不過我覺得會比老毛時代好一點，等明煮化在臺灣開始推動的時候，臺灣像“忽如一夜春風來”那樣變好了，然后在經(jīng)歷一些震蕩之后逐漸步入正軌，造就了今日成熟的臺灣明煮制度。除了兩蔣時期及解嚴前，《臺灣這三十年》里寫的臺灣的不好，都是明煮化后一些細枝末節(jié)的不好，而我們大陸要解決的那些“不好”是根本上的，不換過樹坑，樹是沒法再繼續(xù)長下去了的，哪一天得根爛而死。
現(xiàn)在大陸的政治、經(jīng)濟以及人的思想等各方面的發(fā)現(xiàn)是扭曲的，扭曲的令人害怕。我現(xiàn)在都不知該去哪家店吃飯，不知還有什么菜能吃得讓我安心，不知在大街上走在我身后的是不是搶劫的，不知放在口袋里的錢包和手機什么時候會被偷走……我還時時害怕朋友會為一點小利在背后狠狠捅我一刀，擔心馬路上超速行駛的寶馬奧迪瞬間把我撞死……——也許你會說我是個膽小鬼，太過慮了；我會跟你說，我太相信人性了，因為前幾天我放在教室的一個手機充電器——僅僅是一個手機充電器——被人家拿走了！他媽的，這就是所謂的大學生，我跟你說。
很感慨，同是炎黃子孫，同樣吹著太平洋的風，如今卻一個在天堂，一個在地獄。臺灣這個孩子已經(jīng)把他的母親遠遠甩在后頭了，我們要花多少代人的時間才能追上這個小島？什么時候不再望海峽而興嘆？
也許有人仍舊會說，我們的國情特殊。是的，我也思考過，我們的確有比較復雜的東西。但是，也有東西是全人類共同享有的，比如自由，比如明煮，比如尊嚴，——所有的制度，不管你是社會主義還是資本主義、是總統(tǒng)制還是議會制、三權分立還是五權分立……都是為了實現(xiàn)這幾個人人與生俱來的東西。
請不要再將什么特殊國情論作為自己繼續(xù)墮落的借口。
