愛華網(wǎng)今天雖然只有兩個小時的時間，但我還是希望把一些真知灼見奉獻(xiàn)給大家。國學(xué)這個寶庫太大了，我是95年開始接觸國學(xué)。在此之前，88年，也就是我20歲的時候立下志向“讀萬卷書，行萬里路”。因為我們家離首都圖書館很近，只隔著一條胡同，所以我的時間大部分都是在圖書館度過的，什么文史哲地那樣的書大量地看，抄卡片，但是不得其門。等到88年立下志向，讀萬卷書，行萬里路—魯迅先生有一句名言，他說不管哪門學(xué)問，你親手抄過兩萬張卡片，你就是這個學(xué)問這個專業(yè)的專家。后來我發(fā)現(xiàn)，什么是專家呢？專家就是偏見最多的人。
90年時，我和幾個朋友一起行萬里路，騎自行車從北京到西安，用了15天時間，收獲非常大。91年又得到一個企業(yè)的贊助，從北京騎到哈爾濱，歷時15天，再從哈爾濱騎到廣州，歷時85天，共100天。我們騎自行車走過20個省。一天最多的時候騎三百多公里，過山區(qū)的時候騎一百多公里。騎自行車就騎了八千公里，也就是16000里，發(fā)現(xiàn)行和知特別重要。當(dāng)然了，我那時候理解的行，就是走遠(yuǎn)路，去西藏，去云南，去新疆，就以為一定要去遠(yuǎn)的地方才是行，現(xiàn)在看來這種想法挺幼稚的。其實，起心動念就是“行”，不一定非要去西藏，不一定非要去看西藏的藍(lán)天白云。起心動念就是行，那時候理解的行比較偏激，比較具體。
知行合一，解行并重，在國學(xué)里體現(xiàn)得非常深刻的。我感覺，一個人要真正有心靈的收獲，一定要誠，誠實的誠，老實，誠實。自己跟自己別玩虛的，然后才能談得上不跟別人玩虛的。不能老是跟自己妥協(xié)，說服不了自己。如果我們連自己都說服不了，怎么去說服別人呢？真誠，誠懇，老實，離不開這幾個詞，一份耕耘一分收獲。為什么農(nóng)民老實、誠懇？因為大地是他的恩師，他跟土地學(xué)會了誠，一份耕耘一份收獲，種瓜得瓜，種豆得豆。這些深刻的道理，他每天都在學(xué)習(xí)，所以真正的農(nóng)民啊，厚道、誠懇。根本就不像某些文人筆下的農(nóng)民，有那么多貶義詞。真正的農(nóng)民，他是得大地之恩，得日月的精華，他內(nèi)心充滿了感激。
這位是我的好朋友，叫安金磊。他從95年開始承包了50畝土地，不放任何化肥和農(nóng)藥，堅持了這么多年。他雖然是個農(nóng)民，可是有很多人專程去拜訪他。他有時候找我來玩，就問我，想學(xué)國學(xué)該怎么學(xué)，我就告訴他每天早上讀一遍《論語》口他和他夫人兩個人在一起朗讀，讀一遍兩個小時。我告訴他一開始肯定會很枯燥的，可他說他很喜歡讀，他夫人呢，說讀了《論語》，皮膚都變好了，氣血通暢，經(jīng)典的確這么有力量。古人說，腹有詩書氣自華，這不是瞎說的。他就盼著下雨，他說一下雨啊，他就可以讀兩遍到三遍《論語》。這就讓我想起古人的生活，晴耕雨讀。睛天的時候耕田，下雨天的時候讀書，讀書是耕耘心田。你看，睛天耕耘大地，雨天耕耘心田，多好啊。一心不二。安金磊呢，他讀論語讀多了，自然就開智慧了。我們不妨花三分鐘五分鐘聽他給我們分享一下好不好？
安金磊：耽誤大家時間了啊，我今天本來是來聽的。我就是想來感受一下大家這個氣場，我特別重視這個氣場。因為人本來就是天地間的一個生命，科技在發(fā)展，任何科技一旦遠(yuǎn)離了生命，不管人也好，動物也好，植物也好，如果不是讓他對這些生命認(rèn)識更透徹，更加親近，我覺得那就不好。所以，今天我來也是想來感受這個氣場，與其說想跟老師學(xué)，還不如說自己想做好人，做真正的人，真人。我其實沒資格說話的，我在田里說話都很少。因為，跟人用嘴巴說話，那個氣場不合，把你排擠到宇宙之外，你不說話還好點；那跟植物啊就不要說話了，所以我就把嘴巴閉上。中國的“中”這個字怎么理解，我沒看過《說文解字》，但是我覺得一個口加一豎，就是讓你把嘴巴閉上。這個中，也不是中間的中，不左不右，而是讓你處在最佳的位置。一閉嘴巴才知道，原來我們都是用自己的概念在那套土地，套天地，套人與人之間的關(guān)系。其實閉上嘴巴再一看真不一樣。
我現(xiàn)在特有福。原來我欠大地太多，從小時候到上中專沒種過田，光吃飯，不干活。但是我以欣賞的眼光來看田地。后來，上農(nóng)校以后，回到田地，才真正開始跟土地打交道，我才看到生命原來是如此之美。中國其實沒有農(nóng)業(yè)，真的沒有。如果說有，就是人把自己看得太……業(yè)是生產(chǎn)嘛，工業(yè)，農(nóng)業(yè)，行業(yè)也好，其實中國沒農(nóng)業(yè)，但是中國有田園。
我三十歲以前沒來過北京，我第一次到北京就見到謝老師，也沒去過長城，故宮，不知道北京什么樣。我讀了《論語》之后，才知道人與自然真不是那回事，以前覺得欠大地太多，現(xiàn)在大地又給了我太多。讓我知道了，這個世界沒有農(nóng)業(yè)，也沒有工業(yè)。其實所謂的耕田啊，其實就是你這個心，方寸心田。讀了《論語》我才知道，其實人啊，應(yīng)該是學(xué)著怎么把你這個心放到這個宇宙自然中去，你不用像一個職業(yè)農(nóng)民一樣去耕田，或者出去打工，甚至說白領(lǐng)也好，你的心放不到自然里頭去，那就不行。怎么放？讀《論語》就知道了，讀書百遍其義自見。不要搞對立，很多農(nóng)民說反對工業(yè)，工業(yè)又瞧不起農(nóng)業(yè)，其實這樣對立的話，你還沒把心放到田園里頭去。如果大家讀《論語》讀通了，你再看土地，就會發(fā)現(xiàn)，她是孕育你，給你生命的空間，不僅是一個出糧食的地方，我們之所以能活下來，靠土地，還要回到土地里去的。回去，怎么回呀？不讀《論語》，不讀這些圣賢書，你回不去。
（掌聲一）
謝老師：安金磊在人民大會堂做過幾次演講，國際環(huán)保組織還邀請他到泰國去考察泰國農(nóng)業(yè)，他家里呢，經(jīng)常有全國各地很多人去學(xué)習(xí)，他和他夫人兩個人就耕耘50畝地，不放任何化肥和農(nóng)藥，他們還給麻雀、蟲子專門留著地，給他們頂備吃的糧食。他講，去他們那里的人，都能跟大地學(xué)習(xí)智慧，學(xué)習(xí)真誠。我們?nèi)四?，最大的一個毛病就是自欺，然后就繁衍出欺人，自欺欺人，然后就是被人欺。其要害和核心就是自欺。
長話短說，我們今天就學(xué)一些國學(xué)里面最精髓的東西。今天這兩個小時我們把中國文化的精髓學(xué)了呢，就得到了國學(xué)的主脈絡(luò)了。實際上國學(xué)是什么??？如果說人生是在大海里游泳，那么國學(xué)就是游泳手冊。游泳手冊告訴你怎么游泳，但是需要你去行，這個很重要。千萬不要把國學(xué)當(dāng)作談玄說妙、裝點門面的東西，不要把他變成學(xué)術(shù)，不要把他變成裝點門面的貼金紙，否則就走偏了。解和行，二者不可缺，一樣都不可缺。中國文化最核心的是什么呢？最核心的是天人合一。那么，天人如何合一呢？
中國古人很早就發(fā)現(xiàn)，因為有日月，就有陰陽；因為有陰陽就有五行口我覺得中國文化就是從陰陽、五行繁衍出來的儒家五德、佛家五戒，一脈相承。
中國文化最精髓的核心就是五行。行是運行，清華大學(xué)的校訓(xùn)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”出自《易經(jīng)》。大家看，在我們這個宇宙中的星球都是圓的，為什么？大家思考一下，為什么日月星球都是圓的？
天行健，君子以自強(qiáng)不息。這個行，就是生生不息的意思，中國文化的精粹。今天的課，你聽懂了，中醫(yī)就會了一半。中醫(yī)是什么呢？中醫(yī)是中國文化演變出來的，但是中醫(yī)不是中國醫(yī)學(xué)的簡稱，而是中庸和諧的醫(yī)道。實際上中醫(yī)是包括了非常多外來醫(yī)學(xué)的總和。
首先是五行的五季，就是春（農(nóng)歷1, 2, 3月）、夏（4、5月）、長夏（6月）、秋（7, 8, 9月）、冬（10,11,12月）。（其中，長夏有很多人不知道，但它是中國文化的精髓。）一年五季周流不息。五行是周流不息的，冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？
五季后是五行的生克。春天屬木，夏天屬火，長夏屬土，秋天屬金，冬天屬水。五行相生很好理解，春天后是夏天，夏天以后是長夏，秋天、冬天。然后還有五行相克，大家知道中國文化是相生相克的文化，相生的結(jié)果就是和，相克就是平。和平是因為相生相克產(chǎn)生的。五行相生：木燃燒生出火，火燒后就成土，土里面有金，金就容易感召水。金為什么會感召水？大家晚上在窗臺上放把菜刀，第二天你會發(fā)現(xiàn)菜刀上有水，往往地上有金礦的地方，雨水特別多，比如貴州。但是這種解釋也還不究竟，因為中國古人所說的木，還不是我們?nèi)庋鬯芸吹竭@些木頭，我只是便于大家記憶才這么講。中國古人所講的木，是木氣，火是火氣，土是土氣。是什么意思呢？
木是指疏泄?fàn)顟B(tài)，火是指宣通，土是運化，金是收斂，水是封藏。為了便于記憶，我們先把他物質(zhì)化。
大家看五行相克：火克金、土克水，水克火，木克土，金克木。削鉛筆用刀，木克土好理解，比如黃河為什么黃？大樹砍了水就黃，因為一棵大樹能抓住幾噸重的土呢，木制約土。你明白了這些，就明白自己的身體。收斂的狀態(tài)呢，需要宣通去克，因為太收斂了你會生病的，不管是人際關(guān)系還是什么；封藏的狀態(tài)呢，水，需要用運化來降服封藏，這叫土克水；疏泄呢，來克運化……相生得和，相克得平，和平是這么來的。
下面我們講五季、五行跟我們的身體有什么契機(jī)，和我們的德行有什么關(guān)系。
五行還能衍生出八卦，把我們的精神世界、心靈世界都解釋的很清楚了。五行還對應(yīng)五臟，春天對應(yīng)的是肝，夏天對應(yīng)的是心，長夏對應(yīng)脾，秋天對應(yīng)肺，冬天對應(yīng)腎。五臟，肝管人的筋，皮是肺來管，肺有什么功能？收斂。皮要是不收斂，血全跑掉了。所以，婦女生理周期、血止不住的時候要吃阿膠，阿膠是什么做的呢？驢的皮。利用驢皮的收斂之性把血擋回去，起收的作用。我們的一個指頭都有五臟的功能。跟皮有關(guān)的問題是肺的問題。脾管肉，有的人皮笑肉不笑，一看就脾胃不好。心管血，腎管骨。
講一個特有意思的事，大家都知道有一種病叫骨質(zhì)增生。治療這個病，中醫(yī)有 一味藥。大家知道，狗愛吃骨頭，骨頭是什么呢？它把你全身的精華—骨髓都封藏住。如果一個人看著不胖，但是他非常重，那這個人一定長壽，為什么？骨頭沉說明骨髓滿。狗愛吃骨頭，它的腸道里有一種能消融骨頭的力量或者物質(zhì)。所以就從狗糞里找骨頭渣，沖洗了，煮水喝，就能治好骨質(zhì)增生。它既然能融化了骨頭，說明它有這種很強(qiáng)的消融力量，你就利用它，喝了那個藥就把你身體里多余的小增生打掉了。中醫(yī)就是這么有意思，萬物皆為我所用。
人說話嗓子沙啞，用什么治療呢？大家知道，知了從早叫到晚，一直不停地叫，嗓子很好—當(dāng)然，佛教徒是不可以殺生的，絕對不可以打，殺活的知了。但是它有“皮夾克”，等它不要了，蟬蛻，撿回來煮水喝，喝了之后嗓子就變洪亮了。還有白內(nèi)障患者，一般因為吃魚過多。西醫(yī)就是安裝一個合成的塑料膜，非常危險。中醫(yī)沒那么麻煩。知了蟬蛻的能力很強(qiáng)，那么細(xì)微的爪子，連寒毛都能退出來，可見它的脫退之力有多厲害，把它退下的殼煮水喝，就能治療白內(nèi)障。大家知道，知了這種動物要在土里“打坐入定”7-17年，然后爬到樹上，高歌一個夏天，千古絕唱，然后死去。
懂得中醫(yī)就懂得人生。還有一句話叫“打開天窗說亮話”，什么叫天窗？我們的小腸經(jīng)在脖子上有個要穴—天窗穴。人的三條經(jīng)是從手到頭的，小腸經(jīng)、大腸經(jīng)、三焦經(jīng)。大腸經(jīng)從大指開始，小腸經(jīng)在小指，三焦經(jīng)在無名指，一直到頭部。手少陽是三焦經(jīng)，手陽明是大腸經(jīng)，手太陽是小腸經(jīng)。小腸經(jīng)在脖子部位有個穴位叫天窗穴，如果你的聲音不洪亮，就用手指按這個穴位，打開天窗說亮話。
我們生活中的任何一個語言都不是憑白無故來的。
一個手指頭有五臟的功能，所以老人們都拿著核桃揉，健身。老人五臟衰了，要常運常健。
下面看五色。綠色或青色是入肝的，紅色入心，黃色入脾，白色入肺，黑色入腎。綠色食物對肝有好處，如綠豆、青菜等；紅色食物入心，如紅豆、大棗、枸杞等；黃色食物入脾，如玉米、小米、黃豆等；白色食物入肺，如百合、銀耳、藕、山藥等；黑色食物入腎，如黑豆、黑芝麻等。
像山藥味道是甘甜的，甘甜的東西補脾。其色白入肺，其粘滑之性入腎補腎。
下面就講五味，甘甜對應(yīng)脾；苦對應(yīng)的是心，夏天心火大，多吃苦瓜；肝對應(yīng)酸，女孩子喜歡吃話梅，為什么呢？因為肝管造血，每個月生理周期，會喪失一部分血，所以她每個月吃點話梅是肝有需要的表現(xiàn)。辛辣對應(yīng)肺，腎對應(yīng)咸。如果你的口味突然變得很重，說明你腎虛，口味清淡的人腎比較健康。
北京剛開放的時候粵菜和滬菜特別多，現(xiàn)在沒有了。現(xiàn)在是川菜和湘菜比較流行，還有魯菜，都以咸辣為主，厚味重。整個社會都需要厚味，說明普遍腎虛。為什么普遍腎虛？大家都在各個領(lǐng)域縱欲，甭管是哪方面，電視看得多，上網(wǎng)多，睡覺晚，男女關(guān)系放縱。每天看大量畫報、雜志，就是挑逗你感官的東西太多。每天生活在信息的垃圾堆里。所以我們作為現(xiàn)代人，有效地屏蔽信息很重要。信息多了不是好事，大家記住，什么多了都是毒，一多就是過，過猶不及。信息多了也是，它會污染你，即使不污染你也會消耗你的元氣。身體不好的人，你想讓他有一顆光明健康的心很難的。身心一元，所以身體健康很重要，元氣虛了，心就容易扭曲。元氣虛的人容易暴飲暴食，你的心靈就不能在平衡的狀態(tài)，老是有極端情緒。
