愛華網(wǎng)找文本中的不散情結(jié)
——《我的第一本書》教學(xué)設(shè)計(jì)
劉飛耀
文本細(xì)讀
銘在心中的情結(jié)
散文之美，美在它是作家真實(shí)的內(nèi)心觀照，流暢出來的華麗抑或樸實(shí)的文字定能折射出作家心中那個編織已久情結(jié)。牛漢對自己小時候讀到的第一本書的情愫也是如此，盡管這只是“一本簡單的一組畫”、曾經(jīng)凄慘地“簡直是一團(tuán)紙”。但沉淀在心底，隨著歲月的牽扯卻不斷地醞釀著、發(fā)酵著……
“這一本卻讓我一生難以忘懷……不過看了很難笑起來?！?/p>
“還應(yīng)當(dāng)回過頭來說說我的第一本書，我真應(yīng)當(dāng)為它寫一本比他還厚的書，它值得我用崇敬的心靈去贊美?！?/p>
“我的第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩。人不能忘本。”
從文本呈現(xiàn)的這些詞句中，不難看出這本書在牛漢心中的地位和價值：它是作者無法忘記的瑰寶，伴隨一生的醇醴，甚至可以說這第一本書一直縈繞著作家的思緒，是他為人處事的圭臬。所以作者在文中不僅由衷地感慨，要用崇敬的心靈去贊美，更是把它作為人之根本在銘記著。
印在事中的情結(jié)
那么作者為什么會對這一本書——微不足道的書如此厚重的愛戀著、難以釋懷呢？其實(shí)原因并不在書的本身，更重要的是那些與書關(guān)聯(lián)著的一些故事。這些故事切切實(shí)實(shí)的發(fā)生在作者的童年時代，就像冰糖葫蘆一樣串起來，不禁顏色誘人，吃起來的味道更使作者沒有幽默的童年感應(yīng)到生命中最初的快樂和夢幻。
首先這是我的第一本書，對于一個農(nóng)家的孩子來說，能進(jìn)學(xué)堂已經(jīng)是件很榮耀的事情了，更不用說能擁有自己的第一本書。盡管“我”的父親有一箱子書，我也能夠好奇地在那里翻看、認(rèn)畫，但那畢竟是父親的書，況且里面很多奇妙的東西我也不懂。“我”的第一本書就不同了，就如孩子過年必買地新衣服，我定然是無法忘記的，連那酷似德國卜勞恩地《父與子》中的一組圖的內(nèi)容也讓“我”喜歡。
其次，這本書顯現(xiàn)著“我”的仗義和父親的善良?！拔摇币?yàn)榈弥獑淘戀I不起書，不能按照老師的要求把書擺在課桌上，就不顧會不會受責(zé)罵，毅然把心愛地第一本書用刀裁成兩半，他一半“我”一半了。當(dāng)“我”淚水盈眶地把這本沒有封面，沒有頭尾的書拿給父親準(zhǔn)備挨揍時，父親只是深深地嘆著氣，還讓“我”從喬元貞那里把那半本書拿來，連夜在昏黃地麻油燈下把兩個的半本書修修補(bǔ)補(bǔ)，裝訂成了兩本完完整整的書，使元貞終于有了一生中唯一的一本書。以致我到崔家莊小學(xué)念書，還把這本完整的不同尋常的課本帶了去。
另外，這第一本書還見證了“我”的成長?！拔摇钡耐隂]有幽默，而有了第一本書，“我”的童年有了些許的快樂與夢幻：“我”很聰明，能夠把書從頭到尾背熟了，即使在父親抽查的時，也能背得一字不差；“我”很幸運(yùn)，喬元貞就因?yàn)闆]有念書，一輩子挎著籃子在附近幾個村子里叫賣紙煙、花生、火柴等小東西；“我”也很調(diào)皮，調(diào)教狗兒隨著喊聲汪汪叫，在哄堂大笑中使課沒法上……
藏在背后的情結(jié)
當(dāng)然，圍繞第一本書，肯定會發(fā)生很多的事情，但在作者的筆下，為什么只有這些事情鮮活地呈現(xiàn)在讀者的眼前，透過這些事情作者究竟要告訴我們什么？在文本中，作者由第一本書牽連出了三個身份相同但處境迥異的“大人”?！拔摇钡母赣H曾是北大的旁聽生，大革命失敗后只能在離家十幾里地的崔家莊當(dāng)了一名教師養(yǎng)家戶口，但他的言傳身教卻讓我懂得了即使在困難的生活中也要同情弱者、要充滿愛心，生活中也不能失去努力的方向。喬元貞的父親和“我”的父親自小是好朋友，他在離家很遠(yuǎn)的靜樂縣的山溝里當(dāng)塾師，但極其貧窮的家庭使他的臉又黑又皺，生活的重?fù)?dān)壓得他的背弓得像個“馱燈獅子”，在他的身上，使“我”看到了什么是苦難，感受到了生活的艱辛和無奈。馮百成是“我”的啟蒙老師，為人忠厚卻沒有本事，以致落了一個“弄不成”的綽號，他也的確沒有本事，只給“我”念了一本《國語》，卻沒有念《算術(shù)》和《常識》。這樣的誤人子弟，卻還帶著四個年級十幾個學(xué)生在同一個教室上課。但在“弄不成”老師的身上，我們讀不出作者對他的譴責(zé)，而可以讀出作者對他的懷念和理解，讀出了當(dāng)時農(nóng)村社會的落后的現(xiàn)實(shí)。
也許到現(xiàn)在，我們該理解作者寫作此篇的心情了吧。這“第一本書”應(yīng)該是童年之書、成長之書、生活之書?！兜谝槐緯肥菄L遍人間百味后唱出的，其中涌動著的東西，也在我們每一個人的生命中潛藏著。它使你感到一種撞擊靈魂的力量，它能引起你的共鳴，喚醒你沉睡的生命，帶給你意想不到的快樂。牛漢先生一生飽經(jīng)滄桑，曲折的人生形成了他豐富的人生閱歷和堅(jiān)強(qiáng)的品格，這一切都潛移默化地溶進(jìn)了他童年生活的人、事、物中，從中我們可以領(lǐng)悟到牛漢先生的童年與他的生存哲學(xué)，他的對苦難現(xiàn)實(shí)的理解，他的向不可捉摸的命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍脑瓌恿?，他的在危機(jī)關(guān)頭從生命深處爆發(fā)出的超常力量。他將那些被名利遮蔽的人性中閃光的天性重新發(fā)掘了出來，為我們展示出名利之外的一個純?nèi)簧木辰纭瞬荒芡尽?/p>
我不敢說你一定要讀牛漢，但我敢說，你不妨讀一讀牛漢。誠如牛漢在《根》這首詩中所寫：我是根/一生一世在地下/默默地生長/向下，向下……/我相信/地心中有一個太陽……在驅(qū)遣慧眼的過程中，你將會觸摸到那用生命編織的不散情結(jié)。
教學(xué)目標(biāo)
1、篩選信息，感受作者對“第一本書”的獨(dú)特情懷。
2、整合信息，了解圍繞“第一本書”所發(fā)生的一些事情。
3、理解信息，把握“第一本書”所呈現(xiàn)的深刻意蘊(yùn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握“第一本書”所呈現(xiàn)的深刻意蘊(yùn)，尋找文本中的不散情結(jié)。
教學(xué)預(yù)設(shè)
設(shè)疑導(dǎo)入
提問：有誰還記得屬于自己的第一本書？
學(xué)生七嘴八舌之后，教師接過話題：在物資充裕的今天，也許我們很容易把那本微不足道的第一本書給遺忘，給丟失。但曾經(jīng)讓我們領(lǐng)略過《華南虎》的不羈靈魂的著名詩人牛漢卻對他的第一本書念念不忘，永遠(yuǎn)銘記。
篩選信息
1、現(xiàn)在請同學(xué)們快速閱讀課文，找出作者直接表達(dá)對“第一本書”情感的語句。
“這一本卻讓我一生難以忘懷……不過看了很難笑起來?！?/p>
“還應(yīng)當(dāng)回過頭來說說我的第一本書，我真應(yīng)當(dāng)為它寫一本比他還厚的書，它值得我用崇敬的心靈去贊美?！?/p>
“我的第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩。人不能忘本。”
2、學(xué)生朗讀這些語句，并用一個比喻句說說這第一本書和我之間的關(guān)系。
例句：第一本書是我的朋友，他總是默默地支持著我。
……
整合信息
呈現(xiàn)主問題1：那么作者為什么會對這一本書——微不足道的書如此厚重的愛戀著、難以釋懷呢？讓我們再次閱讀課文，探尋一下其中的原因。（提示：可以從書和我之間的關(guān)系著手思考）
這是屬于我的第一本書
書與我的關(guān)系這本書顯現(xiàn)著我的仗義
這本書見證了我的成長
……
教師小結(jié)：發(fā)生在“我”和“第一本書”之間的切切實(shí)實(shí)的故事，就像冰糖葫蘆一樣串起來，不禁顏色誘人，吃起來的味道更使作者沒有幽默的童年感應(yīng)到生命中最初的快樂和夢幻。
理解信息
1、呈現(xiàn)主問題2：在課文中，作者由第一本書還牽連出了三個身份相同但處境迥異的“大人”。他們分別是誰？他們與“我的第一本書”有什么關(guān)系？
我的父親——告訴我什么是愛心……
喬元貞的父親——告訴我什么是艱辛……
弄不成——告訴我什么是落后……
2、呈現(xiàn)主問題3：讀到這里，我們該理解作者寫作此篇的心情了吧。那么這“第一本書”究竟是什么書呢？請?jiān)诶斫獾幕A(chǔ)上，用自己的語言來闡釋一下。
3、齊讀作者對第一本書的深厚情懷。
“這一本卻讓我一生難以忘懷……不過看了很難笑起來?！?/p>
“還應(yīng)當(dāng)回過頭來說說我的第一本書，我真應(yīng)當(dāng)為它寫一本比他還厚的書，它值得我用崇敬的心靈去贊美?！?/p>
“我的第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩。人不能忘本?！?/p>
4、教師小結(jié)
牛漢先生一生飽經(jīng)滄桑，曲折的人生形成了他豐富的人生閱歷和堅(jiān)強(qiáng)的品格，這一切都潛移默化地溶進(jìn)了他童年生活的人、事、物中，《第一本書》是嘗遍人間百味后唱出的，他將那些被名利遮蔽的人性中閃光的天性重新發(fā)掘了出來，為我們展示出名利之外的一個純?nèi)簧木辰纭瞬荒芡尽?/p>
5、教師閱讀牛漢詩歌《根》
根（牛漢）
我是根，
一生一世在地下
默默地生長，
向下，向下……
我相信
地心有一個太陽。
聽不見枝頭鳥鳴，
感覺不到柔軟的微風(fēng)，
但我坦然
并不覺得委屈煩悶。
開花的季節(jié)，
我跟枝葉同樣幸福，
秋天，沉甸甸的果實(shí)，
注滿了我的全部心血。
教學(xué)反思
課堂，應(yīng)呈現(xiàn)爛漫的思維之花
案例描述
場景一
“現(xiàn)在請同學(xué)們快速閱讀課文，找出作者直接表達(dá)對“第一本書”情感的語句?！睂?dǎo)入結(jié)束，我就拋出了這個問題。意想不到的是幾位預(yù)習(xí)充分的同學(xué)馬上舉起了手。
我只能馬上補(bǔ)充：“請大家盡可能找得全面一點(diǎn)，并圈畫出關(guān)鍵的詞句。”
沒過一分鐘，就又有多位同學(xué)加盟到舉手的行列中，讓我對這堂課的教學(xué)信心倍增。--
場景二
“讀到這里，我們該理解作者寫作此篇的心情了吧。那么這“第一本書”究竟是什么書呢？請?jiān)诶斫獾幕A(chǔ)上，請用自己的語言來闡釋一下?！笨粗瑢W(xué)們在我的引領(lǐng)下饒有興趣地探討了三位“教師”與“第一本書”的關(guān)系之后，我不失時機(jī)進(jìn)行提問。
然而同學(xué)們給予我的卻是沉默……
“作者寫的第一本書僅僅只是那本國語教材嗎？”我鋪設(shè)臺階，繼續(xù)引導(dǎo)。
還是沒有預(yù)想的踴躍，只有幾只稀疏的手舉了起來?？从行┩瑢W(xué)的眼神似乎期待著我趕快把答案說出來。
“大家舉手不夠踴躍呀。那么現(xiàn)在我請一位沒有舉手的同學(xué)來回答這個問題?！蔽矣行┬募保瑸榱四軌蛲瓿山虒W(xué)任務(wù)，我出此下策，“姚光迪，你來回答吧?！?/p>
“老師，這個問題好深奧，我還沒有想好，還是你告訴我們吧……”有幾個同學(xué)投來同意的目光。
“你是知難而退了吧。沒有關(guān)系，大膽地講出自己心里想的?！?/p>
“我想，這第一本書應(yīng)該是成長之書吧。透過這本書，作者似乎要告訴我們的……我也講不出什么來，只是有這種感覺?！?/p>
“你先坐下，下面請一開始就成竹在胸的湯珂雪同學(xué)來回答。”我邊示意姚光迪坐下，邊請了一位一直舉手的同學(xué)回答這個問題。
“我認(rèn)為這是一本生活之書，這本書記載了作者童年時代的那段生活經(jīng)歷，折射出了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀……”
“好厲害阿”湯珂雪語音剛落，幾位同學(xué)就異口同聲的發(fā)出感嘆。
“那你們的理解又是怎樣的呢？”我乘“勝”追擊。
然而同學(xué)們給予我的卻又是沉默……
案例反思
曾經(jīng)對很多公開課的“平面效應(yīng)”有些微辭，認(rèn)為這些課表面上看起來相當(dāng)熱鬧，學(xué)生自主性很強(qiáng)，積極性很高，但在其背后，留下的卻是一地瑣屑。當(dāng)時分析的原因是老師在課堂上沒有呈現(xiàn)能夠讓學(xué)生跳起來摘果子的問題，但是有了“深度”的問題之后，結(jié)果又會是怎樣呢？
在這堂課上，兩個問題，一深一淺，前者能夠馬上從文本中找出答案，而后者需要深入思考后并組織好語言以后才能從容回答，于是課堂上也相應(yīng)呈現(xiàn)出一熱一冷兩種表現(xiàn)，使整堂課的氣氛逐漸降溫。
學(xué)生們的表現(xiàn)昭示著一種信息：在快餐文化逐漸侵入生活的角角落落，讀圖現(xiàn)象已經(jīng)很明顯地對我們的語文教學(xué)進(jìn)行挑戰(zhàn)。最大的障礙就是學(xué)生們沒有了“慊慊只為汝”的耐心，卻逐漸形成了一切皆唾手可得的閱讀思維惰性，從而使課堂上不能綻放思辨的火花，直接的后果是語文教學(xué)的路途越來越狹窄，偶爾見到的路邊小花也是稍放即謝。
究竟應(yīng)該怎樣直面這種窘?jīng)r，讓語文課堂上的思維之花呈現(xiàn)爛漫的景象呢？
首先是不遺余力地讓探究成為課堂的主旋律。學(xué)生為什么會對“深度”問題露出畏難情緒呢？追根溯源，應(yīng)該和教師平時的教學(xué)行為有一定關(guān)系。比如，語文新課程提倡整體感悟，老師在課堂上就讓學(xué)生一遍又一遍讀課文，讀重點(diǎn)段落，讀自己最喜歡的部分，而后就是討論和分享各自的體驗(yàn)。教師都很民主，學(xué)生的個人體驗(yàn)一般都會得到尊重。在這樣的課上，學(xué)生是自由了，但于語文素養(yǎng)的提高又有多少幫助呢？誠如南開大學(xué)文學(xué)院的徐江教授所言：某一事物存在，研究時一定要將其“為何”存在的根據(jù)搞清楚，在“為何”的思維中不能留下空白。而我們的語文教學(xué)面對特定的語文現(xiàn)象恰恰在“為何”的思維空間中沒有引導(dǎo)學(xué)生用有效的東西去“填充”。許多教師往往是將自己的結(jié)論，甚至不是自己的結(jié)論——而是不動腦筋從教參中抄來的東西講給學(xué)生，這樣的語文教學(xué)是“獨(dú)斷式”或“學(xué)舌式”教學(xué)。其實(shí)，盡管探究時課堂上可能會出現(xiàn)暫時的失語現(xiàn)象，但沉默的背后卻是冰山下的無窮，教師不能操之過急。只要學(xué)生不再殷切期待著老師的標(biāo)準(zhǔn)答案，只要他們不再習(xí)慣在課堂中成為一名看客，只要他們已經(jīng)熱情地轉(zhuǎn)動了思想的發(fā)條，那么語文課堂上定然也會生機(jī)勃勃。
其次應(yīng)該讓學(xué)生感受思考的魅力。有首詩歌寫到：大腦這個機(jī)器在發(fā)熱滾燙/上帝又在給我上鏈條了/是妥協(xié)于世俗還是精神錯亂//我選擇做發(fā)現(xiàn)真理的瘋子在黑夜中錦衣獨(dú)行/摒棄沒有思考的流俗在營營役役中殘喘茍存。思考的魅力從中可見一斑，令人不僅想起笛卡兒說過的“我思，故我在?！贝_實(shí)，別人可以束縛我們的手腳，卻無法束縛我們的思想。即使我身無分文，但我還可以思考，摩天大廈、宇宙探險(xiǎn)、海底揭密……哪一樣不是思考的作品。沒有了思考，人就如同行尸走肉，終日恍恍惚惚，不知所措。在語文課堂上，值得思考的問題比比皆是：短短的不足百字的《答謝中書書》為何能夠千古傳誦？《陋室銘》怎么押的是“ING”韻，有怎樣獨(dú)特的效果？魯迅為什么要通過一些不雅的事例來體現(xiàn)阿長？杰克倫敦的《熱愛生命》中，緣何追隨主人公的是一只病狼？……倘使學(xué)生能對這些問題全面細(xì)致的進(jìn)行探究，他們就不會只徘徊在文本的邊沿，而是實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行語文的“歌德巴赫猜想”，
最終嘗到“柳暗花明又一村”的思考魅力。
當(dāng)然，在課堂上杜絕學(xué)生思維惰性而進(jìn)行深度思考，還需要教師在課堂上適時“架橋鋪路”，這里就不再贅述了。
