愛華網(wǎng)《陳寅恪與傅斯年》讀后感
——大師之后再無大師
這個(gè)學(xué)期一直在讀這本《陳寅恪與傅斯年》，確實(shí)讀得有點(diǎn)艱難，但讀完后，讓人心潮澎湃，感人淚下，悵惘良久。
陳寅恪與傅斯年均出生于清代名宦之家，青少年時(shí)代留學(xué)歐美，后成為耀眼的學(xué)術(shù)大師，一在清華大學(xué)國學(xué)院，一在中央研究院歷史語言研究所，均開創(chuàng)了舉世矚目的學(xué)術(shù)流派。他們既是真摯的朋友，還是姻親，更是道友，彼此信任，相互關(guān)照。共同促進(jìn)學(xué)術(shù)的研究繁榮。由于日本的全面入侵，傅斯年與史語所搬遷至重慶李莊，在物質(zhì)極度匱乏，艱難度日之中，傅力邀陳赴李莊共擔(dān)大任。陳寅恪逃離北京，舉家南遷，經(jīng)長沙，至昆明，再輾轉(zhuǎn)至桂林，不幸中途病倒，雙目失明，生活極度困頓，不得已轉(zhuǎn)赴條件稍好的成都燕京大學(xué)，與李莊無緣一面。陳傅本當(dāng)攜手共創(chuàng)學(xué)術(shù)盛業(yè)，但在風(fēng)卷殘?jiān)频臅r(shí)勢下聚少離多經(jīng)，終至勞燕分飛，阻隔了海峽兩岸，相望而不能相聚，一個(gè)暴斃在孤島議會大廳，一個(gè)默默死于嶺南病榻。這是一部20世紀(jì)上半葉知識分子驚呼歷程的心靈史詩。更讓我們后輩們?nèi)肆硪粋€(gè)側(cè)面更加真切地感知?dú)v史的真相，感受他們在20世紀(jì)所遭遇劇變，譜寫出了中國知識分子群體的衰歌。
回望過往的幾十年，中國能稱得上大師的，莫不是建國以前之人，他們真正成長的階段，莫不是民國成立之后，他們大多留洋海外，有的書香門第，有的性格怪癖，有的顛沛流離，但無一例外的真才實(shí)學(xué)，學(xué)力蒼勁，其中如陳先生輩，稱得上是學(xué)貫中西，高山仰止，而他本人更是被盛贊到乃是歷史上三百年乃至一千年才一遇的才子。
感慨于這些民國時(shí)期大師的風(fēng)骨，首先在于他們青年留洋時(shí)期的踏實(shí)堅(jiān)守。他們?yōu)榱速I書，往往只能連吃數(shù)日的干面包以求緩解度日，彼此之間相互扶助，周轉(zhuǎn)救濟(jì)，然而所有的學(xué)生幾乎是 一般窮，有時(shí)到了交學(xué)費(fèi)的日子，更是苦的直叫沒法活。后值國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷，硝煙頓生，往往國內(nèi)的資助也再不得見，日子一天窘似一天。然而就在這樣艱苦的環(huán)境下，他們還是樂觀的、不懈的用對知識的追求豐富了這貧瘠的日子，孜孜不倦，博通古今，歷攬中西，終成一代大師，并且以一種群體式的出現(xiàn)造就了知識分子社會價(jià)值、地位與貢獻(xiàn)的高峰。
讀罷不禁唏噓嘆惋，感慨于昔日前輩先賢的不懈奮斗，羞愧于今朝青年學(xué)子的慵懶墮落。感慨于大師們的風(fēng)骨，更是在于他們一生高尚的學(xué)品和人品，不為敏感所屈，不向非正義低頭，他們自有知識分子的操守。
書已讀畢，為近百年前的中華人物、知識精英蕩氣回腸、醉心傾倒，一個(gè)被譽(yù)為“人間最稀有的一個(gè)天才”傅斯年，一個(gè)被譽(yù)為“三百年來僅此一人”的“教授的教授”陳寅恪，他們不愧為真正的大師，正所謂多難興邦，百煉成鋼?。?/p>
