愛華網(wǎng)《范張雞黍》簡(jiǎn)評(píng)
【摘要】雜劇《范張雞黍》全稱為《死生交范張雞黍》，是元末雜劇作家宮天挺僅傳于世的兩本劇作之一。由于劇中著重表現(xiàn)了范張的兄弟朋友情，義連死生交，使全劇洋溢著情深義重的人性光輝。劇中曲白華彩，人物個(gè)性鮮明。然終不知此劇，到底如何，且看本文接下來一一敘說。
【關(guān)鍵詞】宮天挺；《范張雞黍》；簡(jiǎn)評(píng)
由于之前已說到一些關(guān)于《范張雞黍》這本劇作的簡(jiǎn)況，那么話且休繁，言歸正傳。
欲說本劇的形成內(nèi)因，關(guān)鍵是在宮天挺本人身上。我們都只知他生活年代為元末，社會(huì)風(fēng)氣腐化。這固然是該劇形成的重要因素，但作者本身的特性才是內(nèi)驅(qū)力。怎生見得？雖已有的關(guān)于宮天挺的材料僅是少許，然亦可觀之。且看下面一段話：
“歷學(xué)官，除釣臺(tái)書院山長(zhǎng)。為權(quán)豪所中，事獲辨明，亦不見用。”
從中可看到宮天挺本人身在底層，這就為他之后寫劇作蓄積了內(nèi)驅(qū)力。因而劇中范式多少會(huì)有宮天挺自身的影子。這又怎生見得？且看鐘嗣成給宮天挺的吊曲：
“豁然胸次掃塵埃，久矣聲名播省臺(tái)。先生志在乾坤外，敢嫌他，天地窄……”
從這曲中可知宮天挺雖也向往過功名，但身不逢時(shí)他更看重的便是那“乾坤外”。這“乾坤外”又是什么呢？這就成了宮天挺在《范張雞黍》中的寄寓。如此一來，劇中有一部分情節(jié)便是他現(xiàn)實(shí)的曲折反映。從這一點(diǎn)來看，這本雜劇也自有它的價(jià)值。我們對(duì)此斷不能否認(rèn)。
以上是從宮天挺這個(gè)劇作者角度來看該劇?；蛟S有人認(rèn)為多余，但從尊重作者出發(fā)，以上敘說是十分必要的。接下來我們便來看看《范張雞黍》這部劇作本身。從總體結(jié)構(gòu)上看，這部劇環(huán)環(huán)相扣，到最終才道出作者本意。這般怎生見得？
首先作者在楔子中交待了人物各自背景，且引出故事前奏。不僅如此，作者還在其中為第一折情節(jié)設(shè)置了懸念。真可謂有一箭雙雕之功，足見作者之用心?？戳嗽搫”憧芍髡呓淮稄埗说那榱x，并有相約兩年后的當(dāng)日于張家相會(huì)，同時(shí)張?jiān)舱f那日將殺雞炊黍等候范式。這其中便是故事前奏，也為第一折范式如約否設(shè)了一大懸念。當(dāng)然這楔子還有一懸念，未免話說過繁，且不說出。同時(shí)作者在楔子中對(duì)比了范張孔三人與王的性格，為下文作了一伏筆。
其次，在第一折中范王相會(huì)于酒店，作者便再通過對(duì)比來表現(xiàn)范巨卿對(duì)不良風(fēng)氣的憎惡。同時(shí)范張二人如約雞黍會(huì)，隨后再約相會(huì)，這又為后面幾折設(shè)了一懸念。
再次，第二折與第三折便來到情節(jié)發(fā)展與高潮。這兩折中張突病，死前留遺言，范式午夢(mèng)張，醒后去吊喪乃是 該劇關(guān)目所在。若無此環(huán)節(jié)，范張死生交便無所說起。這樣安排真有水到渠成之效。
最后，第四折為結(jié)局與尾聲。作者最后在曲詞中道出用意有欠妥之處。何以見得曲詞道出作者用意？且看：
【煞尾】“我為甚覷功名不在，心也則念窮交不忍忘。因此乞天恩先到泉臺(tái)上，留的這雞黍深盟與那后人講?！?/p>
透過劇情，讀者已可推知作者觀點(diǎn)。故在此直用主人公曲詞道出作者用意，恐有畫蛇添足之嫌。
以上便是對(duì)宮天挺《范張雞黍》這本劇結(jié)構(gòu)的評(píng)說。不知此段敘說如何，更有待他人高論。
從人物形像塑造上看，宮天挺通過多種方式進(jìn)行。有心理描寫，有正側(cè)面相結(jié)合，有對(duì)比，有個(gè)性化的語(yǔ)言等。
下面從語(yǔ)言來看看范張二人的形像。首先且看張?jiān)＠缦旅嬉痪湓挘?/p>
“哥哥，今日在此酌別，再幾時(shí)相會(huì)？”
這一言真有一點(diǎn)即通之功，張?jiān)厍榱x的一面即刻展示在我們面前。不僅如此，他對(duì)朋友一片赤誠(chéng)。且看下面一句話：
“母親，俺哥哥是個(gè)至誠(chéng)君子，必不失信。”
該句一石二鳥，既可從側(cè)面反映范式的信士形像，更重要的便可從中反映張?jiān)某嗾\(chéng)。此外，張?jiān)€有剛烈的一面。且看下面一段話：
“母親，我死之后，多留幾日。待巨卿哥哥來主喪下葬，我靈車動(dòng)，口眼閉。若哥哥不到，休想我靈車動(dòng)！”
這段臨終遺言石破天驚，雖暗含范張二人情義深，但張?jiān)粤抑窀擒S于紙上。
如上評(píng)說便見張?jiān)橇x烈之士如在目前，宮天挺之用心亦可也。
既然張?jiān)缢?，那范巨卿又?dāng)如何？且看下面一段曲詞：
【仙呂．賞花時(shí)】“俺本是義烈堂堂大丈夫，況同成均共業(yè)儒。聚首數(shù)年余，今日個(gè)，臨岐?dú)w去，情憫著意躊躕。”
這曲詞足見巨卿本為信士，其才學(xué)亦可略知一二。此曲真有寫意之功，語(yǔ)辭華彩乃為上品。此外，巨卿憤世嫉俗，對(duì)世上官場(chǎng)腐濁大為不滿，痛恨取巧小人。試看如下幾曲：
【仙呂．天下樂】“你道是文章好立身，我道今都為名利引。亦緊的，翰林院那顆老子每錢上緊。他歪吟的幾句詩(shī)，胡謅一道文，都是些要人錢，諂佞臣。”
【那吒令】“國(guó)子監(jiān)里助教的，尚書是他故人；秘書監(jiān)里著作的，參政是他丈人；翰林院應(yīng)舉的，是左丞相的舍人。則春秋不知怎的發(fā)？周禮不知如何論？制誥是怎的行文？”
【鵲踏枝】“我堪那顆老喬民，用這等小猢猻。見念得幾句妝點(diǎn)皮膚，‘子曰、《詩(shī)》云’。本待要借路兒圖個(gè)出身，如今都團(tuán)了行，不用別人！”
善哉！上三曲曲詞一氣呵成。罵得著實(shí)痛快，將王仲略罵得體無完膚。亦足可見巨卿之烈，亦見巨卿對(duì)社會(huì)黑暗之不滿與痛斥。畢竟不知巨卿又如何重義重情，且看如下幾曲：
【仙呂．金盞兒】“想二載隔音塵，千里共消魂。我恨不的趁天風(fēng)，飛出山陽(yáng)郡，想兄弟情分痛關(guān)親。我特來升堂重拜母，尊酒細(xì)論文。當(dāng)初若不因雞黍約，今日個(gè)誰(shuí)識(shí)志誠(chéng)人?！?/p>
【南呂．罵玉郎】“這些時(shí)，平安信斷連三月，我正心緒不寧貼。猛聽的家僮來報(bào)高聲說，俺兄弟在那里？我與你親自接，不由我添歡悅。”
【感皇恩】兄弟，你煞是千里途賒，兩處離別。隔著路迢遙，山遠(yuǎn)近，水重疊。我這里迎門兒?jiǎn)柡?，他躲閃藏遮。有須是親弟兄，比外人至親熱。”
如上幾曲，細(xì)述了巨卿心扉。真乃好個(gè)情深重義的范巨卿。情真義切如斯，真天挺望得此般至友之情也。
上面評(píng)說乃是范張二人形像在其各自言語(yǔ)中的呈現(xiàn)。畢竟評(píng)說如何，尚待高人指路。
就宮天挺雜劇語(yǔ)言來說，嗣成先生曰：“……文章筆力，人莫能敵。樂章歌曲，特余事耳。”吊曲曰：“……辭章壓倒元、白?！奔?xì)查這般評(píng)說，不免有夸大之嫌。至于“鋒穎犀利，神彩燁然”者尚可。
總觀宮天挺的這本劇作，“范張形像帶有一定的‘高士’色彩，因此對(duì)世俗、仕途的抨擊較為激烈”。這也是該本劇最重要的價(jià)值所在。然其付諸于鬼魂，當(dāng)是天挺用心過耳，不足為今世所取。
礙于才學(xué)，簡(jiǎn)評(píng)便到此作結(jié)。詩(shī)曰：
(一)
懸念重生起落多，環(huán)環(huán)緊扣滿盤活。
死生關(guān)目連前奏，末意后人空定鉈。
(二)
大用開毫志貫心，曲飛塵外斬俗音。
范張情義山河動(dòng)，別是驚天泣鬼魂。
注：引自(元)鐘嗣成《錄鬼簿》（曹本）。
引自(元)鐘嗣成《錄鬼簿》（曹本）。
(元)宮天挺《范張雞黍》；［明］臧懋循編《元曲選》第四百四十三頁(yè)，浙江古籍出版社一九九八年影印版。
(元)宮天挺《范張雞黍》；［明］臧懋循編《元曲選》第四百三十四頁(yè)，浙江古籍出版社一九九八年影印版。
(元)宮天挺《范張雞黍》；［明］臧懋循編《元曲選》第四百三十六頁(yè)，浙江古籍出版社一九九八年影印版。
(元)宮天挺《范張雞黍》；［明］臧懋循編《元曲選》第四百三十七頁(yè)，浙江古籍出版社一九九八年影印版。
(元)宮天挺《范張雞黍》；［明］臧懋循編《元曲選》第四百三十四頁(yè)，浙江古籍出版社一九九八年影印版。
(元)宮天挺《范張雞黍》；［明］臧懋循編《元曲選》第四百三十五頁(yè)，漸江古籍出版社一九九八年影印版。
(元)宮天挺《范張雞黍》；［明］臧懋循編《元曲選》第四百三十六頁(yè)，浙江古籍出版社一九九八年影印版。
(元)宮天挺《范張雞黍》；［明］臧懋循編《元曲選》第四百三十八頁(yè)，浙江古籍出版社一九九八年影印版。
引自(元)鐘嗣成《錄鬼簿》（曹本）。
引自(元)鐘嗣成《錄鬼簿》（曹本）。
引自《太和正音譜》
引自郭預(yù)衡主編《中國(guó)古代文學(xué)史》（第三冊(cè)）第四百一十八頁(yè)，上海古籍出版社一九九八年版。
