成都老太胡麗天因多年來經(jīng)常被抽中為聽證代表,支持過多種漲價,最近被質(zhì)疑為政府安排在聽證會上的“托兒”。日前,她做出回應(yīng),說她7年來她被選為聽證代表23次,表示同意的有13次,還有5次只被選為旁聽代表,無權(quán)發(fā)言。剩下的5次,她分別提出了反對意見或改進意見,并強調(diào)自己不是“托兒”。(據(jù)7月19日《新京報》)

讓胡麗天站出來說話,給她自證清白的機會,這是尊重公民話語權(quán)的需要。從胡麗天洗脫“托兒”污名的表述來看,把她說成是“聽證專業(yè)戶”是不為過的。畢竟,在現(xiàn)實中除了聽證會的工作人員,絕對沒有多少人會在幾年內(nèi)23次出現(xiàn)在聽證會場。按照常識判斷,這種情況如果不是因為有著極強的公共精神,就自然容易讓人懷疑為御用的聽證會“群眾演員”。
公眾應(yīng)該很難從胡麗天的回應(yīng)中感覺到這位老太心懷多少公共精神。這并不僅是因為她在23次聽證會上極少投反對票,而是她的相關(guān)話語根本沒有起碼的體恤民生情懷。比如,在諸如杜甫草堂門票漲價、數(shù)字電視收費漲價的問題上,胡麗天都表示同意,理由要么是拿成都票價與北京上海一線城市比,要么是覺得所漲價格并不算多,市民能承受得。她說,“消費者是上帝,但是上帝也應(yīng)該通情達理?!边@話聽上去很正確,仔細品味卻令人很寒心。一方面,這類原本就屬于壟斷市場的漲價本身就不合理;另一方面 ,對于老百姓來說,每一分一毛都是民生之重。胡麗天的思維判斷,又哪里有什么公平精神,哪里存在什么民生情懷。
沒有公平與正義的精神支撐,沒有體恤民生利益與福祉的公共情懷,就不可能成為公共利益的代言人。也許胡麗天參加聽證會,的確沒從相關(guān)部門或既得利益集團那里撈到多少好處,但她身上所謂的精英思維與權(quán)力認同,其實才是更為可怕的。眾所周知,作為消費者代表,就應(yīng)該代替消費者來行使公共話語權(quán),而不能簡單以一己喜好來判斷。試問一下,面對壟斷行業(yè)掠奪民生利益,又有多少消費者會認為那些壟斷行業(yè)部門向消費者索取得少了呢?
胡麗天說,有些人喜歡打球,有些人喜歡選秀,她憑什么就不能喜歡參加聽證會?這話很有助于證明她不是政府的“托兒”。但是,這里特別想強調(diào)一下她講述的一個細節(jié)——“垃圾聽證,殯葬聽證,我覺得有點骯臟,不去?!边@話讓人覺得很可悲。眾所周知,垃圾與殯葬的相關(guān)問題,與每個人的生活環(huán)境息息相關(guān),也牽動著每個家庭的感情。然而,在這樣問題上,胡麗天卻犯起了“潔癖”。不知道聽證會是不是在垃圾場與火葬場召開的,但有一點可以肯定,一個不愿意感知底層灰暗生活的人,一個只愿意走進光鮮體面會議室的人,絕不可能真正為公共利益代言。
公眾懷疑胡麗天是政府部門“托兒”,很大原因就是因為感受不到她在為民意代言。胡麗天的回應(yīng),就算可以在某種程度上表明她的“獨立性”,不是相關(guān)部門花錢“御用”的,但這并不意味著這種“聽證專業(yè)戶”就真的一臉無辜。恰恰相反,讓這樣沒有公共精神的人占據(jù)著消費者聽證代表的位置,才是更大悲哀。這種局面,恰恰又正是那些試圖通過漲價來掠奪民生的相關(guān)部門和既得利益集團最愿意看到的。所以,就算胡麗天不是“托兒”,也要好好拷問一下,她內(nèi)心到底有多少公共精神與民生情懷。
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