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從古至今,日用瓷是人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常使用的,也是很熟悉的,但是生活陶藝是由上個(gè)世紀(jì)日本所傳流出來的新概念,它是界于日用瓷與藝術(shù)瓷之間的新產(chǎn)物。因此有很多人不能夠?qū)⑷沼么膳c生活陶藝很明確的區(qū)分,所以本片論文就針對它們的差異進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞：日用瓷生活陶藝藝術(shù)與設(shè)計(jì)
引言
隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的增長,人類生活水平的改善,審美能力的提升,逐步形成家庭軟裝普及化。日本在上個(gè)世紀(jì)八九十年代,陶瓷中出現(xiàn)了一個(gè)新的產(chǎn)物,它是產(chǎn)生于日用瓷與傳統(tǒng)陶藝之間的新概念--生活陶藝,它的出現(xiàn)與產(chǎn)生使人們能夠更好的了解到藝術(shù)性陶瓷,并引發(fā)到全球。
生活陶藝與日用瓷還有傳統(tǒng)陶藝都不一樣,日用瓷注重工業(yè)化大生產(chǎn),講究實(shí)用性,實(shí)惠;傳統(tǒng)陶藝則注重藝術(shù)的表現(xiàn),美的刻畫,但價(jià)格卻很昂貴,只適合于高消費(fèi)人群和陶瓷愛好收藏者;但生活陶藝與它們都有不同,相對日用瓷而言,實(shí)用性不如日用瓷,但相對藝術(shù)語言比較,它比日用瓷豐富的多;而與傳統(tǒng)陶藝比較,生活陶藝沒有傳統(tǒng)陶藝那么精致,藝術(shù)語言也沒那么豐富,但他更注重裝飾效果,有更多的使用價(jià)值,并且價(jià)格較實(shí)惠,更適合現(xiàn)代家庭裝飾的需求和使用。因此日用瓷和生活陶藝在我們?nèi)粘Ｉ钪幸涯茈S處可見,如我們生活餐桌上的餐具，茶桌上的茶具，喝咖啡時(shí)的咖啡具，室內(nèi)擺設(shè)的陶瓷花插，墻上掛的陶瓷裝飾畫……
但正因如此，日用瓷和生活陶藝兩者如此接近,所以有很多人不知道日用瓷和生活陶藝的異同，更分不清哪些是日用瓷哪些是生活陶藝。
一 日用瓷與生活陶藝的概況
1.1日用瓷的概況
日用瓷是人們?nèi)粘Ｓ|摸最多,也是最熟悉的瓷器,如茶具,咖啡具,酒具,餐具等。日用瓷長期以來為廣大人民群眾所喜愛和使用。因?yàn)樗幸韵绿攸c(diǎn):易于洗滌和保持潔凈;熱穩(wěn)定性較好,導(dǎo)熱慢;化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定,經(jīng)久耐用;瓷器的氣孔極少,吸水率很低;彩繪裝飾豐富多采,尤其是高溫釉彩及青花裝飾等無鉛裝飾瓷,可以大膽使用,因此很受人們歡迎。
1．2 生活陶藝的概況
生活陶藝，指的是手工制作的、具有實(shí)用功能的陶瓷器皿，它以手工制作區(qū)別于機(jī)械化、批量化生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)陶瓷；以其具有的生活實(shí)用功能，而有別于僅供陳設(shè)欣賞的現(xiàn)代陶藝。生活陶藝是產(chǎn)業(yè)日用瓷審美需要和現(xiàn)代陶藝實(shí)用需要空缺的一種補(bǔ)充和折中。生活陶藝通過手工制作具有生活實(shí)用又具有藝術(shù)欣賞效果的生活器皿，制作者是以器皿的實(shí)用性為載體，借助大自然的材質(zhì)來表達(dá)個(gè)人的情感、個(gè)性及審美需求。
(1).個(gè)性的體現(xiàn)
隨著社會(huì)個(gè)性化文化趨勢的日益增強(qiáng)，人們越來越喜歡人與人之間的差異性，生活陶藝以其獨(dú)特的個(gè)性魅力越來越受到藝術(shù)家和大眾的喜愛與關(guān)注。個(gè)性化的創(chuàng)作不僅豐富了生活陶藝的風(fēng)格，同時(shí)它引領(lǐng)了生活的時(shí)尚，也提高了觀賞者的審美認(rèn)識(shí)。
(2).自然性和親和性的體現(xiàn)
生活陶藝具備自然性和親和性的審美特點(diǎn)，一方面表現(xiàn)在材料與人有著天然的親和力；另一方面是人類情感語言與自然性的親近融合，體現(xiàn)了人性與物性的統(tǒng)一。由于工業(yè)化生產(chǎn)模式席卷了手工業(yè)生產(chǎn)社會(huì)，造成人們生活在一個(gè)機(jī)械美、技術(shù)美的設(shè)計(jì)世界以及喪失人性的高度理性化的環(huán)境當(dāng)中，導(dǎo)致人類審美的標(biāo)準(zhǔn)化、機(jī)械化、單一化，從而逐漸產(chǎn)生冷漠感和厭倦感。這時(shí)人們對自然越來越有家園般的珍惜和依賴，生活陶藝以其自身的陶瓷材質(zhì)，給人以自然、質(zhì)樸、親切之感，適合了現(xiàn)代人類的審美心理，注入了生命的活力，釋放了情感與心靈。
二 日用瓷于生活陶藝的不同點(diǎn)
2 . 1 日用瓷與生活陶藝的產(chǎn)生背景差異
陶瓷自遠(yuǎn)古時(shí)代就進(jìn)入了人類的生活，日用瓷也隨之孕育而生,由最初粗獷、簡陋的陶器到細(xì)膩、精美的瓷器，它始終與人類的進(jìn)步、發(fā)展息息相關(guān)。在傳統(tǒng)中國人的生活中，日用瓷已是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚挠闷贰?/p>
19世紀(jì)以來的工業(yè)革命，推動(dòng)了社會(huì)的不斷進(jìn)步。工業(yè)化、信息化、科學(xué)技術(shù)的日益更新使人類社會(huì)物質(zhì)文明程度越來越高，人們的物質(zhì)需求得到充分的滿足，雖然是這種工業(yè)化給人類帶來豐厚的物質(zhì)享受的同時(shí)，但也使人類高度異化，成為社會(huì)的產(chǎn)物，成為這個(gè)社會(huì)機(jī)器的某個(gè)零部件。人們工作愈來愈緊張，生活節(jié)奏越來越快，心理壓力越來越大。這也就是說，人類在享受現(xiàn)代文明提供的便利和舒適的同時(shí)，不得不忍受它帶來的重重壓力和負(fù)擔(dān)。由此，人們希望在生活上創(chuàng)造一種更合理的生活方式，走出喧囂的都市、冰冷的空間，去感悟自然，回應(yīng)自然，與自然息息相通?？傊裆系奈拷搴托睦硇枨蟮臐M足，成為現(xiàn)代人的渴望?，F(xiàn)實(shí)生活中，藝術(shù)不可推脫地成了這一要求的重要載體，而生活陶藝作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，以其自然、樸實(shí)、含蓄等特有的性質(zhì)貼近人們的生活，直接進(jìn)入到人們的生活空間，與人們直接對話。
2 . 2 日用瓷與生活陶藝的制作方法差異
從成型上來區(qū)別,日用瓷與生活陶藝的大體成型方法都差不多,但日用瓷工業(yè)化大生產(chǎn)的局限性導(dǎo)致它有很多成型方法不能使用。日用瓷基本成型主要方法有:注漿成型,旋壓成型,干壓成型,滾壓成型,等靜壓成型等。而生活陶藝為了追求個(gè)性化與藝術(shù)化，卻沒有太多的局限性,它的成型方式不單單是日用瓷成型方法那幾種,它可以使用拉坯,盤柱,印坯,泥片等等。
從燒成上說,日用瓷基本上是大批量生產(chǎn)，并需盡量縮短燒成時(shí)間，很多都使用輥道窯燒制。而生活陶藝不用考慮太多,它的產(chǎn)量不多,用小型的梭式窯,電窯,柴窯都可以,沒有固定的燒成方式。
從裝飾來說,日用瓷不能夠像生活陶藝一樣使用手工制作,復(fù)雜不易燒成的顏色釉等。日用瓷大體上以穩(wěn)定的色釉和貼花做裝飾,有效快捷的完成所需的裝飾效果。
2．3 從陶瓷的設(shè)計(jì)與藝術(shù)的側(cè)重點(diǎn)上區(qū)分
藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系：可以說，藝術(shù)和設(shè)計(jì)是有本質(zhì)區(qū)別的，藝術(shù)是作者將事物、想象物經(jīng)過主觀處理表現(xiàn)出來的行為，表現(xiàn)的是作者的情感，并讓觀者在思想上得以共鳴。設(shè)計(jì)雖然也是將事物、想象物經(jīng)過主觀處理表現(xiàn)出來的的行為，但它不是表述作者的感情，而是觸動(dòng)觀者的感情,有目的性。
為什么要從藝術(shù)與設(shè)計(jì)上區(qū)分日用瓷與生活陶藝？那是因?yàn)樗鼈兊膫?cè)重點(diǎn)不同。日用瓷更側(cè)重于設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過程中加以藝術(shù)語言，增強(qiáng)美感，如景德鎮(zhèn)為民瓷廠的《蘇州園林》和《水點(diǎn)桃花》裝飾紋樣使用一些園林或者某些畫家的畫制作成貼花紙進(jìn)行剪切式貼花等。而生活陶藝側(cè)重于藝術(shù)，在作品的藝術(shù)語言中加以設(shè)計(jì)，如構(gòu)圖，表達(dá)形式，元素設(shè)計(jì)等來增強(qiáng)語言的表達(dá)。
2 ．4 日用瓷與生活陶藝的消費(fèi)人群不同
日用瓷為什么家家都有？日用瓷企業(yè)在制作時(shí)，他們的目的是尋求具有強(qiáng)勢購買力的日用瓷產(chǎn)品，讓成本降到最低并盡可能獲得高的利潤，而目標(biāo)客戶一般鎖定在大眾消費(fèi)者。如在景德鎮(zhèn)金昌利陶瓷大市場內(nèi)，日用瓷隨處可見，并且價(jià)格也是一般消費(fèi)者可以接受的。
而生活陶藝為什么還不能像日用瓷那樣普及，那是因?yàn)樗鼈兊闹谱鞴に嚥煌鴮?dǎo)致成本的差異，個(gè)性需求的差異，從而也導(dǎo)致了消費(fèi)人群差異。如法蘭瓷，法蘭瓷是中國著名的陶瓷品牌，有很多人認(rèn)為它是日用瓷，其實(shí)它屬于生活陶藝，它的制作方式是十分復(fù)雜，每一款瓷器都有自己的語言，有的是采用郎世寧的《十犬圖》，有的是對大自然元素的表達(dá)，藝術(shù)語言十分豐富，深得也因價(jià)格的高昂，限制了消費(fèi)人群的范圍。
三 日用瓷與生活陶藝各自發(fā)展的方向
日用瓷在人們生活中的地位是不可能被降低的,現(xiàn)在許多企業(yè)聘用更多設(shè)計(jì)人員進(jìn)行創(chuàng)作,制造出器型簡單大方，規(guī)模化生產(chǎn),裝飾簡潔明了,增強(qiáng)日用瓷的藝術(shù)效果。如佛山、潮州等地的一些陶瓷企業(yè)正是運(yùn)用這一觀念，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上吸取西方的營養(yǎng)（如聘請意大利設(shè)計(jì)師）。
我國生活陶藝在目前階段的發(fā)展是緩慢的，但這并不表明不會(huì)向前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的日益增長，人們的知識(shí)水平和審美情趣的逐漸上升等等，都是生活陶藝發(fā)展的有利因素。如何找準(zhǔn)發(fā)展方向，因勢利導(dǎo)，我們作為陶瓷工作者，責(zé)無旁貸。如，加大陶瓷藝術(shù)文化的宣傳力度；促進(jìn)陶藝教育的發(fā)展；走中國自己的生 活陶藝之路等。
結(jié) 語
雖然日用瓷與生活陶藝有很多區(qū)別，但是我們可以取長補(bǔ)短，將實(shí)用性與藝術(shù)語言更好的結(jié)合，在日用瓷中，在不增加成本，又能便于工業(yè)化大生產(chǎn)的情況下，增強(qiáng)藝術(shù)語言的表達(dá)，使人們能夠通過日用瓷產(chǎn)品更好的增強(qiáng)審美情趣。而在生活陶藝上我們要使它更加適用，將美的東西不單只是欣賞，更具有實(shí)用性能，讓日用瓷和生活陶藝達(dá)到兩全其美的功能,并能拉近人與自然的距離，滿足人們的審美個(gè)性要求，讓人們能夠重新認(rèn)識(shí)到生活陶藝存在的價(jià)值。
